Ziyâd bin Eyyûb

3943 Âşûrâ, Allah'ın Mûsâ'yı ve İsrâiloğullarını Firavun'a karşı muzaffer kıldığı gündür. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3945 Kur'an'ı parça parça edenler Ehl-i kitaptır; bir kısmına iman edip bir kısmını inkâr ettiler. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 132 Yemekten önce abdest gerekmez; abdest ancak namaza kalkıldığında emredilmiştir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 635 Namaz vakti gelince biriniz ezan okusun, yaşça büyüğünüz imam olsun. Mâlik b. Huveyris Sünen-i NesâîEzan › 778 Namazı vaktinde kıl; onlarla birlikte yetişirsen onlarla da kıl. Ebü'l-Âliye el-Berrâ Sünen-i Nesâîİmamet › 791 Kametten sonra Resûlullah bir adamla konuştu; topluluk uyuklayıncaya kadar namaza kalkmadı. Enes Sünen-i Nesâîİmamet › 858 Kendi yerinizde kılıp cemaatin bulunduğu mescide gelirseniz onlarla kılın; bu size nafile olur. Yezîd b. Esved el-Âmirî Sünen-i Nesâîİmamet › 1092 Yüz secde ettiği gibi eller de secde eder. İbn Ömer merfû olarak Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1151 Mâlik b. el-Huveyris, birinci rekâtta son secdeden başını kaldırınca oturdu. Ebû Kılâbe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1650 Resûlullah oturarak okur, rükû etmek isteyince kalkıp kırk âyet okunacak kadar ayakta dururdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1932 Hayırla övdüğünüze cennet, kötülükle andığınıza cehennem vâcip olur; siz Allah'ın şahitlerisiniz. Enes Sünen-i NesâîCenazeler › 1942 Binekli olan cenazenin arkasından gider. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîCenazeler › 2461 Zekât memuru size geldiğinde, sizden razı olarak ayrılsın. Cerîr b. Abdullah Sünen-i NesâîZekât › 2519 Resûlullah döneminde sa', bugünkü müddünüzle bir müd ve üçte bir idi. Sâib b. Yezîd Sünen-i NesâîZekât › 2581 Bu mal yeşil ve tatlıdır; yetime, yoksula ve yolcuya verilirse Müslümanın ne güzel arkadaşıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2613 Peygamber kendisine getirilen şey sadakaysa yemez, hediyeyse elini uzatırdı. Behz b. Hakîm, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîZekât › 2833 Bir adam ihramdayken hangi hayvanları öldürebileceklerini sordu; Peygamber beşini saydı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2964 Resûlullah Zemzem suyundan ayakta iken içti İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3269 Babasının istemediği biriyle evlendirdiği kıza Resûlullah karar yetkisini verdi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3310 Bir iki emişle süt haramlığı doğmaz. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3380 Peygamber Safiyye'yi azat edip onunla evlendi ve yolda hays ile düğün yemeği verdi. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3398 Resûlullah, hayızlıyken boşanan hanımı temiz iken boşanıncaya kadar İbn Ömer'e geri döndürdü. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3475 Allah biliyor ki ikinizden biri yalancıdır; içinizden tövbe eden var mı? Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3608 Osman, Rûme kuyusunu öz malından alıp Müslümanlara açtığı hâlde ondan içmekten alıkonduğunu söyledi. Sümâme b. Hazn el-Kuşeyrî Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3765 Allah sizi babalarınız adına yemin etmekten men ediyor. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3789 Bir şeye ant içip de başkasını daha hayırlı görürsen, hayırlı olanı yap ve keffaretini ver. Abdurrahman b. Semüre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3880 Peygamber, bilinmedikçe satışta istisna yapmayı da yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3895 Allah'a ve Resûlü'ne itaat bizim için daha yararlıdır; toprak sahibi onu eksin ya da ektirsin. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3971 Namazla zekâtın arasını ayırmam; ikisinin arasını ayıranla mutlaka savaşırım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4182 Peygamber, Sakîf heyetindeki cüzzamlıya: Geri dön, senden biat aldım. Şerîd Sünen-i NesâîBiat › 4300 Oku avın içinde bulur, yırtıcı izi görmez ve okunun öldürdüğünü bilirsen ye. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4319 Ümmü Hufeyd'in hediye ettiği kertenkeleler haram olsaydı Peygamber yenmelerini emretmezdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4353 Denizin attığı balıktan yanınızda bir şey kaldıysa bize gönderin. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4470 Alışveriş yapan iki taraf, ayrılıncaya ya da satış muhayyerlikli oluncaya kadar muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4533 Müzâbene, ağaçtaki hurmayı belirli ölçekte kuru hurmaya satmaktır. İbn Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4613 Yanında olmayan şeyi satma. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4630 Borçla satış, bir satışta iki şart ve riski üstlenilmemiş şeyin kârı helal değildir. Amr b. Şuayb'ın babası aracılığıyla dedesi Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4633 Peygamber, belirli olmadıkça satışta istisna (sünyâ) yapmayı yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4634 Muhâkale, müzâbene, muhâbere, muâveme ve sünyâ yasaklandı; arayaya ruhsat verildi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4653 Biriniz fakir ise önce kendinden başlasın, artarsa ailesine harcasın Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 5103 Resûlullah faizi yiyene, yedirene, yazana ve zekâtı vermeyene lanet etti; ağıt yakmayı da yasaklardı. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5160 İbn Ömer: Resûlullah parça parça olması dışında altın giymeyi yasakladı. İbn Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5573 Hamr şu iki ağaçtandır: hurma ağacı ve asma. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİçecekler › 5639 Âişe'ye göre kabak kabı (dübbâ) özellikle yasaklandı. Âişe Sünen-i Nesâîİçecekler › 5642 Resûlullah ziftlenmiş kaplardan (müzeffet) nehyetti. Enes Sünen-i Nesâîİçecekler › 5694 Bu kaplardaki içecekler sertleştiğinde, onların sertliğini su ile kırın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 5695 Abdülmelik b. Nâfi' tarikiyle: Sertleşen içeceklerin sertliğini su ile kırın. Ebû İshâk eş-Şeybânî, Abdülmelik b. Nâfi' kanalıyla İbn Ömer'den Sünen-i Nesâîİçecekler › 115 İbn Ebû Leylâ: Ali yüzünü ve kollarını üçer kere yıkadı, başını bir kere mesh etti. Abdurrahman b. Ebû Leylâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 305 İkrime: Peygamber, Ümmü Habîbe'ye hayız günlerini bekleyip sonra yıkanmasını emretti. İkrime şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 498 Ebû Umeyr b. Enes: Abdullah b. Zeyd'e rüyasında ezan gösterildi; Ömer de görmüş ama yirmi gün gizlemişti. Ebû Umeyr b. Enes, Ensâr'dan olan amcalarından Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 787 Osman (Mervân tariki): Resûlullah vefat etti ve Berâe'nin Enfâl'den olduğunu bize açıklamadı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 809 İbn Abbâs: Resûlullah'ın öğle ve ikindide okuyup okumadığını bilmiyorum. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 843 Ebû Kılâbe (Ziyâd b. Eyyûb tariki): Mâlik b. el-Huveyris birinci rekâtta son secdeden sonra oturdu. Ebû Kılâbe şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 996 İbn Mes'ûd: Peygamber sağına ve soluna yanağının beyazlığı görülecek şekilde selâm verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1312 Gücü yettiği kadar kılsın; yorulunca da otursun. Enes Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1519 Resûlullah'ın en çok ettiği dua: Rabbimiz! Bize dünyada iyilik ver, ahirette de iyilik ver, bizi ateş azabından koru. Abdülazîz b. Suheyb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 2223 İbn Abbâs tariki: Kefaretten önce zıhâr yaptığı karısıyla birleşen adam kıssası; baldır anılmadan. Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2444 Âşûrâ orucu tutan yahudilere: Biz Mûsâ'ya sizden daha yakınız. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2666 Öldürme şekli bakımından insanların en ölçülü olanları iman ehlidir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2738 Bedir günü: Kim bir düşman öldürürse ona şu kadar, kim bir esir alırsa ona şu kadar vardır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 3009 Enes: Hayber'i zorla ele geçirdik; Resûlullah esirleri topladı. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3134 Uhud şehitlerinin üzerlerinden demir ve derilerin çıkarılıp kanları ve elbiseleriyle defnedilmeleri emredildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3605 Ebû Mûsâ, yolculukta vasiyete şahit olan iki ehl-i kitaba ikindiden sonra yemin ettirip şahitliklerini geçerli kıldı. Şa'bî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 4026 Resûlullah'a gömlekten daha sevimli bir elbise yoktu. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4585 Ya'lâ b. Ümeyye (Hüşeym tariki): İstersen elini ısırması için ona teslim et, sonra onun ağzından çek. Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4672 Ey yaratılmışların en hayırlısı! dedi; Resûlullah: O, İbrâhîm'dir, buyurdu. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 477 Peygamber duhâyı bırakmayacak sanılacak kadar kılar, kılmayacak sanılacak kadar bırakırdı. Ebû Saîd el-Hudrî Câmiu't-TirmizîVitir › 490 Cuma gününde öyle bir saat vardır ki kul o saatte Allah'tan ne isterse Allah ona verir. Amr b. Avf el-Müzenî Câmiu't-TirmizîCuma › 621 Resûlullah zekât mektubunu yazdırdı; Ebû Bekir ve Ömer vefatlarına kadar onunla amel etti. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîZekât › 941 Hacda şart koşmak: "Beni nerede alıkoyarsan, yeryüzünde ihramdan çıkış yerim orasıdır." Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîHac › 945 Lohusa ve hayızlı kadın gusleder, ihrama girer ve temizleninceye kadar tavaf dışında bütün menâsiki yapar. Abdullah b. Abbâs, hadisi Resûlullah'a dayandırarak Câmiu't-TirmizîHac › 981 Sahifesinin başında ve sonunda hayır bulunan kulun, iki uç arasındakileri Allah bağışlar. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1290 Muhâkale, müzâbene, muhâbere ve bilinmeyen istisna yasaklandı. Câbir Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1624 Allah yolunda bir gün oruç tutanla ateş arasına Allah, gök ile yer arası kadar bir hendek koyar. Ebû Ümâme el-Bâhilî Câmiu't-TirmizîCihadın Faziletleri › 1669 Allah'a iki damla ve iki izden daha sevimli bir şey yoktur. Ebû Ümâme Câmiu't-TirmizîCihadın Faziletleri › 1763 Elbiselerin içinde Peygamber'e en sevimlisi entari idi. Ümmü Seleme Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) › 1995 Kardeşinle münakaşa etme, onunla şakalaşma, ona söz verip de sözünden dönme. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 3096 Ey Ebû Bekir! Üçüncüleri Allah olan iki kişi hakkında ne düşünürsün? Enes Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3546 Cimri, yanında anıldığım hâlde bana salavat getirmeyen kimsedir. Ali b. Ebû Tâlib Câmiu't-TirmizîDualar (Deavât) ›