Hz. Âişe

159 Resûlullah ikindiyi, güneş Âişe'nin odasında iken kıldı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 174 Resûlullah vefat edinceye kadar hiçbir namazı iki kez son vaktinde kılmadı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 243 Peygamber namaza başladığında Sübhânekellâhümme derdi. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 296 Resûlullah namazda yüzünün karşısına doğru, sağa biraz meylederek tek selâm verirdi. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 298 Resûlullah selâm verdiğinde ancak "Allâhümme ente's-selâm..." diyecek kadar otururdu. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 355 Biriniz namaz kılarken uyuklarsa, uykusu gidinceye kadar uyusun. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 362 Resûlullah vefat ettiği hastalığında Ebû Bekir'in arkasında oturarak namaz kıldı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 374 Peygamber oturarak kıldığı namazda otuz-kırk âyet kalınca kalkıp ayakta okurdu Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 375 Ayakta okuyunca ayaktan, oturarak okuyunca oturduğu yerden rükû ve secdeye varırdı Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 377 Hayız gören kadının namazı ancak başörtüsüyle kabul olunur. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 414 Kim sünnetten on iki rekâta devam ederse Allah ona cennette bir ev bina eder. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 416 Sabahın iki rekâtı dünyadan ve dünyadaki her şeyden hayırlıdır. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 418 Peygamber sabahın iki rekâtını kıldıktan sonra bir ihtiyacı varsa benimle konuşur, yoksa namaza çıkardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 426 Peygamber öğleden önceki dört rekâtı kılamadığında onları öğleden sonra kılardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 436 Resûlullah öğleden önce ve sonra, akşam ve yatsıdan sonra, sabahtan önce ikişer rekât kılardı. Abdullah b. Şakîk Câmiu't-TirmizîNamaz › 439 Resûlullah ne ramazanda ne de başka zamanda on bir rekâttan fazla kılmazdı. Ebû Seleme Câmiu't-TirmizîNamaz › 440 Resûlullah geceleyin on bir rekât kılar, bunlardan biriyle vitir yapardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 443 Peygamber geceleyin dokuz rekât kılardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 445 Peygamber uyku sebebiyle gece namazını kılamadığında gündüz on iki rekât kılardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 448 Peygamber bir gece Kur'an'dan tek bir âyetle kıyamda durdu. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 449 Peygamber geceleyin bazen gizli okur, bazen açıktan okurdu. Abdullah b. Ebû Kays Câmiu't-TirmizîNamaz › 456 Resûlullah gecenin başında, ortasında ve sonunda vitir kıldı; sonunda vitri seher vaktine vardı. Mesrûk Câmiu't-TirmizîVitir › 459 Peygamber geceleyin on üç rekât kılar, beşiyle vitir yapar, yalnız sonunda otururdu. Âişe Câmiu't-TirmizîVitir › 463 Resûlullah vitrin üçüncü rekâtında Kul hüvallâhü ehad ve Muavvizeteyn'i okurdu. Abdülazîz b. Cüreyc Câmiu't-TirmizîVitir › 561 Resûlullah güneş tutulduğunda kıraati ve rükûu uzatarak, her rekâtta iki rükû ile namaz kıldırdı. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 563 Peygamber tutulma namazı kıldı ve bu namazda kıraati açıktan okudu. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 580 Yüzüm, onu yaratan, gücü ve kuvvetiyle onun kulağını ve gözünü yaran Allah'a secde etti. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 590 Namazda dönüp bakmak, şeytanın kişinin namazından kaptığı bir kapmadır. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 594 Resûlullah mahallelerde mescitler yapılmasını, temizlenmesini ve güzel kokulandırılmasını emretti. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 600 Resûlullah hanımlarının yorganları içinde namaz kılmazdı. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 601 Resûlullah namaz kılarken yürüyüp bana kapıyı açtı, sonra yerine döndü. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 608 Resûlullah temizlenirken, saçını tararken ve ayakkabı giyerken sağdan başlamayı severdi. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 671 Kadın kocasının evinden sadaka verdiğinde ona, kocasına ve hazinedara ecir vardır. Âişe Câmiu't-TirmizîZekât › 672 Kadın kocasının evinden gönül hoşluğuyla, israf etmeden verirse kocasının ecri gibi ecir alır. Âişe Câmiu't-TirmizîZekât › 702 İftarı ve namazı erken yapan İbn Mes'ûd için Âişe: Resûlullah böyle yapardı. Ebû Atiyye Câmiu't-TirmizîOruç › 711 Yolculukta oruç tutmayı soran Hamza b. Amr'a: İstersen tut, istersen tutma. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 727 Peygamber oruç ayında hanımlarını öperdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 728 Resûlullah oruçluyken bana sarılırdı; o, isteğine en çok hâkim olanınızdı. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 729 Resûlullah oruçluyken öper ve sarılırdı; isteğine en çok hâkim olan oydu. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 733 Evde yiyecek bir şey olmadığını öğrenen Resûlullah, öyleyse ben oruçluyum buyurdu. Mü'minlerin annesi Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 734 Oruçlu sabahlayan Peygamber, kendilerine hediye edilen haystan yedi. Mü'minlerin annesi Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 735 Oruçluyken ikram edilen yemeği yiyen Âişe ve Hafsa'ya yerine başka bir gün kaza etmeleri emredildi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 737 İbnü'l-Mübârek'in yorumuyla: Peygamber Şa'bân'ın çoğunu oruçla geçirirdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 739 Allah Şa'bân'ın yarısı gecesi dünya semasına iner ve Kelb koyunlarının kıllarından çok kimseyi bağışlar. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 745 Peygamber pazartesi ve perşembe günleri oruç tutmayı gözetirdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 746 Resûlullah bir ayda cumartesi, pazar ve pazartesi, diğer ayda salı, çarşamba ve perşembe oruç tutardı. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 753 Ramazan farz kılınınca Âşûrâ bırakıldı; dileyen o gün oruç tuttu, dileyen tutmadı. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 756 Peygamber'i Zilhicce'nin ilk on gününde asla oruçlu görmedim. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 763 Resûlullah her aydan üç gün oruç tutar, ayın hangi günlerinden tuttuğuna aldırmazdı. Muâze Câmiu't-TirmizîOruç › 768 Resûlullah Ramazan dışında hiçbir ayı tam olarak oruçlu geçirmedi. Abdullah b. Şakîk Câmiu't-TirmizîOruç › 779 Peygamber cünüp olarak sabahlar, sonra gusledip orucunu tutardı. Ebû Bekir b. Abdurrahmân b. el-Hâris b. Hişâm Câmiu't-TirmizîOruç › 783 Üzerimdeki Ramazan orucunu ancak Şabanda kaza ederdim. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 787 Temizlenince bize orucu kaza etmemiz emredilir, namazı kaza etmemiz emredilmezdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 789 Bir topluluğa misafir olan, onların izni olmadan nafile oruç tutmasın. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 790 Peygamber, Allah ruhunu alıncaya kadar Ramazan'ın son on gününde itikâf yapardı. Ebû Hüreyre ve Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 791 Resûlullah itikâfa gireceği zaman sabah namazını kılar, sonra itikâf yerine girerdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 792 Resûlullah son on günde itikâfta kalır ve Kadir gecesini son on gecede aramayı emrederdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 796 Resûlullah son on günde, başka zamanlarda göstermediği bir gayret gösterirdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 802 Ramazan bayramı insanların orucu bıraktığı, Kurban bayramı insanların kurban kestiği gündür. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 804 Resûlullah itikâftayken başını uzatır, ben tarardım; insanî ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 805 Kuteybe'nin Leys'ten rivayeti: İtikâftaki Resûlullah ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 820 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 837 Beş fâsık Harem'de öldürülür: fare, akrep, karga, çaylak ve saldırgan köpek. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 853 Peygamber Mekke'ye geldiğinde şehre yukarı tarafından girdi, aşağı tarafından çıktı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 873 Kâbe'ye girdim, keşke girmeseydim; benden sonra ümmetimi sıkıntıya sokmuş olmaktan korkuyorum. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 875 Kavmin câhiliyyeden yeni çıkmış olmasaydı, Kâbe'yi yıkar ve ona iki kapı yapardım. Esved b. Yezîd Câmiu't-TirmizîHac › 876 Beyt'e girmek istersen Hicr'de namaz kıl; çünkü o Beyt'ten bir parçadır. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 881 Minâ'da sana gölge yapacak bir ev yapmayalım mı? Hayır, Minâ önce gelenin konaklama yeridir. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 884 Kureyş Müzdelife'de, diğerleri Arafat'ta vakfe yapardı; "İnsanların akın ettiği yerden akın edin" âyeti indi. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 902 Cemre taşlamak ve Safâ ile Merve arasında sa'y, ancak Allah'ın zikrini ikame etmek içindir. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 908 Resûlullah'ın kurbanlıklarının gerdanlıklarını ördüm; o yine de ihrama girmedi. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 909 Resûlullah'ın hepsi koyun olan kurbanlıklarının gerdanlıklarını örerdim. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 915 "Ali'den" denmeden Hammâd b. Seleme tarikiyle: Kadının başını tıraş etmesi yasaklandı. Hılâs b. Amr Câmiu't-TirmizîHac › 917 Resûlullah'ı ihramdan önce ve bayram günü tavaftan önce misk karışık kokuyla kokuladım. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 920 Peygamber ziyaret (ifâza) tavafını geceye erteledi. İbn Abbâs ve Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 923 Resûlullah Ebtah'ta, oradan yola çıkmak daha kolay olduğu için konakladı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 936 Âişe: Resûlullah'ın her umresinde İbn Ömer yanındaydı; o, Recep ayında asla umre yapmadı. Urve Câmiu't-TirmizîHac › 943 Safiyye hayız görünce "Bizi alıkoyacak mı?" buyurdu; ifâza tavafını yaptığı söylenince "Öyleyse hayır" dedi. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 945 Hayız gördüm; Resûlullah bana Beyt'i tavaf dışında bütün menâsiki yerine getirmemi emretti. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 963 Âişe Zemzem suyu taşır, Resûlullah'ın da onu taşıdığını haber verirdi. Urve, Âişe'den Câmiu't-TirmizîHac › 965 Mümine bir diken batsa bile Allah onunla derecesini yükseltir ve bir günahını siler. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 978 Allah'ım! Ölümün şiddetlerine karşı bana yardım et. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 979 Resûlullah'ın ölümünün şiddetini gördükten sonra kimsenin kolay ölümüne gıpta etmem. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 989 Peygamber, Osman b. Maz'ûn'u ölü hâldeyken ağlayarak öptü. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 996 Peygamber, içinde gömlek ve sarık bulunmayan, Yemen işi üç beyaz bezle kefenlendi. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1004 Âişe: Yanıldı; Resûlullah bunu Yahudi olarak ölen bir adam hakkında söyledi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1006 Onlar onun arkasından ağlıyorlar, o ise kabrinde azap görüyor. Amra Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1018 Allah hiçbir peygamberin canını, defnedilmesini istediği yerden başka bir yerde almamıştır. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1019 Ölülerinizin iyiliklerini anın, kötülüklerinden söz etmekten kaçının. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1024 Allah'ım! Dirimizi ve ölümüzü, küçüğümüzü ve büyüğümüzü, erkeğimizi ve kadınımızı bağışla. Ebû İbrâhim el-Eşhelî'nin babası Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1029 Sayıları yüze ulaşan Müslümanlar bir ölünün namazını kılıp şefaat ederse, şefaatleri mutlaka kabul edilir. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1033 Resûlullah Süheyl b. Beyzâ'nın cenaze namazını mescidde kıldı. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1040 Cenaze namazını kılana bir kırat, defni bitinceye kadar onu takip edene iki kırat vardır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1055 Ölümünde yanında bulunsaydım, ancak öldüğün yere defnedilirdin. Abdullah b. Ebû Müleyke Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1067 Mümin Allah'ın rahmeti, rızası ve cennetiyle müjdelenince Allah'a kavuşmayı sever, Allah da ona kavuşmayı sever. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1082 Peygamber, evlenmeyip bekâr kalmayı (tebettül) yasakladı. Semüre Câmiu't-TirmizîNikâh › 1089 Bu nikâhı ilan edin, onu mescidlerde kıyın ve onun için def çalın. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh › 1093 Resûlullah benimle Şevvâl'de evlendi ve Şevvâl'de zifafa girdi. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh › 1102 Velîsinin izni olmadan nikâhlanan kadının nikâhı bâtıldır; velîsi olmayanın velîsi sultandır. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh › 1118 Hayır, sen onun balcağızını, o da senin balcağızını tadıncaya kadar Rifâa'ya dönemezsin. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh ›