Amr bin Hâris

1045 b İstemeden gelen malı al; ister mal edin, ister sadaka olarak ver. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimZekât › 1045 c Amr'ın İbn Şihâb'dan rivayeti: Ömer'e istemeden gelen malı al; ister mal edin, ister sadaka ver. Sahîh-i MüslimZekât › 1045 e Büsr b. Saîd tarikiyle: İbnü's-Sa'dî'ye istemeden verileni al, ye ve sadaka ver denildi. Sahîh-i MüslimZekât › 1066 g Ali, Hâricîlerin "Hüküm ancak Allah'ındır" sözü için "Bâtıl kastedilen hak bir sözdür" dedi. Resûlullah'ın azatlısı Ubeydullah b. Ebû Râfi' Sahîh-i MüslimZekât › 1070 a Yatağımda bulduğum hurmayı yemek için kaldırırım, sonra sadaka olmasından korkup atarım. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1108 Vallahi ben Allah'tan en çok sakınanınız ve O'ndan en çok korkanınızım. Ömer b. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimOruç › 1109 c Resûlullah cünüp olarak sabahladığında ne orucunu bozar ne de kaza ederdi. Ebû Bekir Sahîh-i MüslimOruç › 1112 c Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunan fakir adama Resûlullah gelen yiyeceği verip "Onu yiyin" buyurdu. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1121 e Yolculukta oruç tutmamak Allah'tan bir ruhsattır; alan güzel eder, tutmayı seven de günah işlemez. Hamza b. Amr el-Eslemî Sahîh-i MüslimOruç › 1123 d Resûlullah Arefe günü Arafat'ta kendisine gönderilen sütü içti. Ümmü'l-Fadl Sahîh-i MüslimOruç › 1124 Resûlullah Arefe günü vakfe yerinde insanlar bakarken süt içti. Peygamber'in hanımı Meymûne Sahîh-i MüslimOruç › 1145 a Fidye verip oruç tutmamaya izin veren âyet, ondan sonraki âyetle neshedildi. Seleme b. el-Ekva' Sahîh-i MüslimOruç › 1145 b "Sizden kim o aya erişirse oruç tutsun" âyeti inince fidye ile oruç tutmama muhayyerliği kalktı. Seleme b. el-Ekva' Sahîh-i MüslimOruç › 1147 Üzerinde oruç borcu olduğu hâlde ölen kimsenin yerine velisi oruç tutar. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1173 b İbn Uyeyne ve İbn İshâk tarikiyle: Âişe, Hafsa ve Zeyneb itikâf için çadır kurdular. Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1235 Hac için ihrama giren, Beyt'i tavaf etmekle ihramdan çıkmaz; ancak haccını tamamlayınca çıkar. Muhammed b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1237 Esmâ: Resûlullah ile Hacûn'a indik; umre yapıp tavaftan sonra ihramdan çıktık, sonra hac için ihrama girdik. Esmâ bint Ebû Bekir'in âzatlısı Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1269 Resûlullah iki Yemânî rükünden başkasını istilâm etmezdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1270 a Ömer: Senin bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim seni öpmezdim. Sâlim Sahîh-i MüslimHac › 1347 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hac yapmayacak, Kâbe çıplak olarak tavaf edilmeyecek. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1470 a Havvâ olmasaydı hiçbir kadın kocasına ihanet etmezdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1536 w Toprağı kiraya vermek yasaklandı; İbn Ömer Râfi'in hadisini duyunca bunu bıraktı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1556 b Bükeyr b. el-Eşecc tarikiyle: Zarara uğrayan borçluya sadaka verin. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1591 e Allah'a ve âhirete iman eden, altını altınla ancak eşit olarak alsın. Haneş es-San'ânî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1592 Yiyecek yiyecekle eşit satılır; Ma'mer ribâya benzemesinden korkarak fazlayı geri çevirtti. Ma'mer b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1622 d Verdiği sadakadan dönen, kusmuğunu yiyen köpeğe benzer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHibeler › 1627 d Vasiyet yazılmadan üç gece geçirilmemeli; İbn Ömer vasiyetini hep yanında tuttu. İbn Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1645 Adağın kefareti yemin kefaretidir. Ukbe b. Âmir Sahîh-i MüslimAdak › 1662 Kölenin yiyeceği ve giyeceği hakkıdır; ona gücünün yeteceği iş yüklenir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1708 Had dışındaki cezalarda on kamçıdan fazla vurulmaz. Ebû Bürde el-Ensârî Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1722 c Rebîa'dan diğer tarikler: Lukatayı bir yıl ilan et; isteyen gelmezse onu harca. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1724 Hacıların yitiğini sahiplenmek için almak yasaklandı. Abdurrahman b. Osman et-Teymî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1725 Kayıp hayvanı alıp ilan etmeyen yolunu şaşırmıştır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1790 c Ebû Hâzim'den diğer tarikler: Fâtıma, Resûlullah'ın yarasını yanmış hasır külüyle durdurdu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1829 e Büsr b. Saîd tarikiyle: Her biriniz çobandır, idaresindekilerden sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1709 h Allah'tan kesin delil bulunan açık bir küfür görmedikçe emri ehlinden çekişmemek üzere biat ettik. Cünâde b. Ebû Ümeyye Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1895 a Allah yolunda bir gaziyi donatan da, ailesine hayırla bakan da gazaya çıkmış olur. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1896 d Sefere çıkanın ailesine ve malına hayırla bakan, çıkanın ecrinin yarısı kadar ecir alır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1917 Dikkat edin! Kuvvet ok atmaktır. Ukbe b. Âmir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1918 a Size birçok topraklar fethedilecek; yine de hiçbiriniz oklarıyla eğlenmekten geri kalmasın. Ukbe b. Âmir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1918 b Ebû Ali el-Hemdânî tarikiyle: Size topraklar fethedilecek; yine de ok atmaktan geri kalmayın. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1924 Kıyamet ancak yaratılmışların en kötüleri üzerine kopacaktır. Abdurrahman b. Şümâse el-Mehrî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1932 c Resûlullah azı dişli yırtıcıların her birinin yenmesini yasakladı. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1932 d Zührî'den Mâlik, Ma'mer ve Sâlih tarikiyle: Azı dişli her yırtıcının yenmesi yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1981 Resûlullah kuru hurma ile zehvin karıştırılıp içilmesini yasakladı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2106 e Elbisedeki nakış hariç, melekler içinde resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2107 m Resûlullah resimli perdeyi söküp çıkardı; ben de onu kesip iki yastık yaptım. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2118 Resûlullah yüzü damgalanmış bir eşek gördü ve bunu hoş karşılamadı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2153 c İzin istemek üç keredir; izin verilirse ne âlâ, yoksa dön. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2172 b Yezîd b. Ebû Habîb'den Amr, Leys ve Hayve tarikiyle: Kadınların yanına girmekten sakının; kayın ölümdür. Sahîh-i MüslimSelâm › 2173 Hiçbir erkek, kocası yanında olmayan bir kadının yanına, beraberinde bir veya iki adam olmadıkça girmesin. Abdullah b. Amr b. Âs Sahîh-i MüslimSelâm › 2204 Her hastalığın bir ilacı vardır; ilaç hastalığa isabet edince Allah'ın izniyle iyileşilir. Câbir Sahîh-i MüslimSelâm › 2205 a Hacamat olmadıkça yanından ayrılmam; çünkü Resûlullah onda şifa vardır buyurdu. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimSelâm › 2261 f Güzel bir rüya görürse sevinsin ve onu yalnızca sevdiği kimseye anlatsın. Ebû Katâde Sahîh-i MüslimRüya › 2295 a Sakın sizden biri bana gelip de yolunu kaybetmiş deve gibi benden kovulmasın! Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2366 c Âdemoğullarının hepsine doğdukları gün şeytan dokunur; ancak Meryem ve oğlu müstesna. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2392 d Hiçbir adamın Hattâb'ın oğlundan daha güçlü su çektiğini asla görmedim. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2549 d Anne babana dön ve onlarla güzelce geçin. Abdullah b. Amr b. Âs Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2645 a Şakî, annesinin karnında şakî olandır; saîd de başkasından ibret alandır. Ebü't-Tufeyl Âmir b. Vâsile Sahîh-i MüslimKader › 2648 b Amr b. el-Hâris'in Ebü'z-Zübeyr tarikiyle: Her amel eden, ameline kolaylaştırılmıştır. Sahîh-i MüslimKader › 157 h Alâ, Sâlim, Hemmâm ve Ebû Yûnus tarikiyle: Zaman yaklaşır, ilim alınır ve herc çoğalır. Sahîh-i Müslimİlim › 2705 b Ebü'l-Hayr tarikiyle: Allah'ım! Nefsime çok zulüm ettim; günahları ancak sen bağışlarsın. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2708 b, 2709 a Konakladığınız yerde Allah'ın eksiksiz kelimelerine sığının; oradan göç edinceye kadar size bir şey zarar vermez. Havle bint Hakîm es-Sülemiyye Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2816 a, b Sizden hiç kimseyi ameli kurtarmayacaktır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2962 Fâris ve Rum size fethedildiğinde birbirinizle yarışacak, sonra birbirinizi kıskanacaksınız. Abdullah b. Amr b. Âs Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 533 c Osman, mescidi yeniden yaptırınca konuşanlara mescit yapanın cennetteki mükâfatını hatırlattı. Osman b. Affân Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 3027 Müslüman olmamızla Allah'ın bizi bu âyetle kınaması arasında ancak dört yıl vardı. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimTefsir › 79 Tebük Gazvesi'nde Peygamber abdest alırken mestlerinin üzerine mesh etmiştir. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 121 Sa'd b. Ebû Vakkâs'ın rivayetine göre Resûlullah mestlerin üzerine mesh etmiştir. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 205 Yedi yıl istihâze gören Ümmü Habîbe'ye bunun damar olduğu, gusledip namaz kılması söylendi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 220 Cünüp olan bir kimse durgun suyun içine girerek gusül etmesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 276 Âişe, Resûlullah itikâfta iken başını mescitten çıkarınca hayızlı hâliyle onu yıkardı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 331 Hiçbiriniz cünüp iken durgun suda yıkanmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSular › 396 Cünüp olan kimse durgun suda gusletmesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 452 Namazlar Mekke'de farz kılındı; iki melek Resûlullah'ın göğsünü yarıp zemzemle yıkadı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNamaz › 582 Akşamdan önceki iki rekât, Resûlullah zamanında kıldığımız bir namazdır. Ebu'l-Hayr Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 666 Rabbin, dağ başında ezan okuyup namaz kılan koyun çobanından hoşnut olur. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîEzan › 674 Kim müezzinin söylediğinin aynısını yakîn ile söylerse cennete girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîEzan › 685 Peygamber sabahın iki rekâtından sonra müezzin kamet için gelinceye kadar sağ yanı üzerine uzanırdı. Âişe Sünen-i NesâîEzan › 856 Abdestini tam alıp farz namaza yürüyen ve onu cemaatle kılanın günahlarını Allah bağışlar. Osman b. Affân Sünen-i Nesâîİmamet › 989 Resûlullah'ı akşamda iki uzun sûrenin daha uzunu olan Elif lâm mîm sâd'ı okurken gördüm. Zeyd b. Sâbit Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 993 İhlâs sûresini Rahmân'ın sıfatı olduğu için seven adama: Allah da seni seviyor. Âişe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1019 Ebû Mûsâ'ya Dâvûd ailesinin mizmarlarından bir mizmar verilmiş. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1114 Saçı arkadan bağlı namaz kılan, elleri arkadan bağlı namaz kılan kimse gibidir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1137 Kulun Rabbine en yakın olduğu an, secdede olduğu andır; öyleyse duayı çoğaltın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1158 Sağ ayağı dikip parmaklarını kıbleye yöneltmek ve sol ayak üzerine oturmak namazın sünnetindendir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1166 Her oturuşta "Et-tahiyyâtü lillâhi ve's-salavâtü ve't-tayyibât..." deyin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1190 Yol alırken namaz kılan Peygamber, Câbir'in iki kez verdiği selama eliyle işaret ederek karşılık verdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1234 Aynı lafızla: Resûlullah Zü'l-Yedeyn günü selamdan sonra iki sehiv secdesi yaptı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1261 Resûlullah unuttuğu oturuşun yerine, selamdan önce her birinde tekbir alarak iki secde yaptı. Abdullah İbn Buhayne Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1328 Başını kaldırmadan önce sizden birinin elli âyet okuyacağı kadar uzun bir secde yapardı. Âişe Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1375 Cuma günü gusül ve misvak, ergenlik çağına girmiş herkese vaciptir; gücü yettiğince güzel koku da sürünsün. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCuma › 1389 Cuma günündeki icabet saatini ikindiden sonraki son saatte arayın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1461 Güneş ve ay kimsenin ölümü ve hayatı için tutulmaz; onları tutulmuş görünce namaz kılın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1475 İnsanlar kabirlerinde Deccâl fitnesi gibi bir fitneyle imtihan edilirler. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1499 Tutulma namazından sonra Peygamber minbere oturdu ve kabir fitnesini anlattı. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1560 Ömer, bayram ve heyetler için süslenmek üzere ipek hulle almasını önerdi; Peygamber kabul etmedi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1674 Bir adam kalkıp "Ey Allah'ın Resûlü, gece namazı nasıldır?" diye sordu. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1692 Gece namazını bitirmek istediğinde bir rekât kıl; o, kıldığını tek yapar. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1872 Soyundan üç çocuğunu kaybedip sevabını Allah'tan uman cennete girer. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler ›