İbn Şihâb ez-Zührî

3494 Başları örtülü, ayakları açık Üsâme ile Zeyd'i gören Mücezziz el-Müdlicî ayakların birbirinden olduğunu söyledi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3518 Resûlullah, doğum yapan Sübey'a'ya helal olduğunu bildirip dilerse evlenmesini emretti. Ubeydullah b. Abdullah Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3519 Dokuz aylık hamileyken kocası vefat eden Sübey'a, doğurunca kavminden bir gençle evlendi. Zufer b. Evs b. Hadesân en-Nasrî Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3520 Resûlullah, Sübey'a'ya: Doğum yaptığın anda helal oldun, buyurdu. Ubeydullah b. Abdullah Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3525 Bir kadının, kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3526 Kocası dışında kimse için üç günden fazla yas tutmak, mümin kadına helal değildir. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3546 Mervân ve Âişe, boşanan kadının evinden çıkabileceği hususunda Fâtıma bt. Kays'a karşı çıktı. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3552 Hamile olmadıkça bâin talakla boşanan kadının nafakası yoktur; Resûlullah bunu doğruladı. Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3568 Uğursuzluk üç şeydedir: kadında, atta ve evde. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3569 Uğursuzluk evde, kadında ve attadır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3618 İbn Ömer, hadisi işittiğinden beri vasiyeti yanında olmadan bir gece bile geçirmedi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVasiyetler › 3619 Vasiyet edecek bir şeyi olan Müslümanın, vasiyeti yanında yazılı olmadan üç gece geçirmesi doğru değildir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVasiyetler › 3626 Üçte bir de çoktur; mirasçılarını zengin bırakman, onları insanlara el açar hâlde bırakmandan hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3646 Ey Muhammed'in kızı Fâtıma! Benden dilediğini iste; ben Allah'a karşı sana hiçbir fayda sağlayamam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3647 Ey Kureyş topluluğu! Kendinizi Allah'tan satın alın; ben Allah'a karşı size hiçbir fayda sağlayamam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3656 Adak borcuyla ölen annesi için soran Sa'd'a Peygamber "Annen adına köle azat et" buyurdu. Abdullah b. Abbâs, Sa'd b. Ubâde'den Sünen-i NesâîVasiyetler › 3657 Annesi adağını yerine getiremeden vefat eden Sa'd'a Resûlullah "Onun adına sen yerine getir" buyurdu. Abdullah b. Abbâs, Sa'd b. Ubâde'den Sünen-i NesâîVasiyetler › 3658 Ölen annesinin yerine getirmediği adağı, Sa'd'ın onun adına yerine getirmesi emredildi. Abdullah b. Abbâs, Sa'd b. Ubâde'den Sünen-i NesâîVasiyetler › 3659 Sa'd annesinin adağını sordu; Resûlullah "Onun adına yerine getir" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3660 Peygamber, annesi adağını ödeyemeden vefat eden Sa'd b. Ubâde'ye adağı onun yerine ödemesini söyledi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3661 Sa'd'a, ölen annesinin adağını onun adına yerine getirmesi emredildi. Abdullah b. Abbâs, Sa'd'dan Sünen-i NesâîVasiyetler › 3662 Sa'd b. Ubâde el-Ensârî, annesinin yerine getiremediği adak hakkında Resûlullah'tan fetva istedi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3663 Annem öldü, üzerinde yerine getirmediği bir adak vardı; Peygamber "Onun adına sen yerine getir" dedi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3672 Bütün çocuklarına bağışta bulundun mu? Öyleyse onu geri al Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3673 Oğluna köle bağışlayan babaya: Her çocuğuna böyle bağışta bulundun mu? Öyleyse onu geri çevir Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3674 Beşîr b. Sa'd'a: Bütün oğullarına bağışta bulundun mu? Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3675 Uygun görürsen bu bağışı geçerli kılarım diyen Beşîr'e: Öyleyse onu geri çevir Beşîr b. Sa'd Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3740 Kime umrâ verilirse o kendisinin ve soyunundur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3741 Ebû Seleme tarikiyle: Umrâ verilenindir; soyundan mirasçısı ona varis olur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3742 Urve ve Ebû Seleme tarikiyle: Umrâ, verilenin ve soyunundur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3744 Kendisi ve soyu için umrâ veren, kendi sözüyle o maldaki hakkını kesmiş olur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3745 Umrâ verene geri dönmez; çünkü içinde mirasın cereyan ettiği bir bağış yapılmıştır Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3746 Resûlullah, kişiye ve soyuna verilen umrânın alana ait olduğuna hükmetti Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3747 Umrâ alana kesin olarak aittir; verenin şart ve istisna koyması caiz değildir Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3748 Sizden biri kaldıkça onu sana ve soyuna verdim denilen umrâ sahibine dönmez Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3749 Sana ve soyuna bir şey olursa bana döner şartıyla verilen umrâ da alanın ve soyunundur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3762 Resûlullah "Hayır, kalpleri dilediği yöne çevirene andolsun!" diye yemin ederdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3766 Peygamber, Ömer'i "Babama andolsun!" derken işitince babalar adına yemin etmeyi yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3767 Ömer: Ondan sonra ne kendiliğimden ne de nakleden olarak babam adına yemin etmedim. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3768 Resûlullah: Allah sizi babalarınız adına yemin etmekten men ediyor. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3775 "Lât'a andolsun" diyen "Lâ ilâhe illallah" desin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3817 Sa'd b. Ubâde'ye, annesinin yerine getiremediği adağı onun yerine ödemesi emredildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3818 Ölünün adağı: "Onu annen yerine sen yerine getir." Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3819 Sa'd b. Ubâde: Annem üzerinde bir adak varken öldü. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3823 Malının bir kısmını kendine alıkoy; bu senin için daha hayırlıdır. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3824 Ka'b b. Mâlik tövbesinin gereği olarak malını sadaka vermek istedi; Hayber'deki payını alıkoydu. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3825 Tövbesinin gereği olarak malını sadaka vermek isteyen Ka'b'a "Malını kendine alıkoy" buyruldu. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3826 Ka'b b. Mâlik: Allah beni ancak doğru sözlülükle kurtardı. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3833 Masiyette adak yoktur. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3834 Masiyette adak yoktur; onun keffareti yemin keffaretidir. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3835 Masiyet adağının keffareti bir yemin keffaretidir. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3836 Allah'a isyan içeren adak geçerli değildir; keffareti yemin keffaretidir. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3837 Günah işlemeyi adamak geçerli değildir; keffareti yemin keffaretidir. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3838 Masiyet adağı yerine getirilmez, yemin keffaretiyle kapatılır. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3839 Günaha dair adak olmaz; keffareti bir yemin keffaretidir. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3893 Resûlullah'ın muhâkaleyi ve müzâbeneyi yasakladığı, Saîd b. el-Müseyyeb'den mürsel olarak rivayet edildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3903 Sâlim b. Abdullah tarikiyle: Topraklar arkların kenarındaki ürün karşılığında kiraya verilirdi. Zührî, Sâlim b. Abdullah'tan bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3904 İbn Ömer, Râfi'nin haberini duyunca toprağı kiraya vermeyi bıraktı. Sâlim b. Abdullah Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3905 Bedir'de bulunmuş iki amcası, Resûlullah'ın toprağı kiraya vermeyi yasakladığını söyledi. Zührî Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3906 İbnü'l-Müseyyeb, toprağı altın ve gümüşle kiralamada sakınca görmezdi. Zührî Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3907 Râfi'ye toprağı nasıl kiraya verdikleri soruldu; belli yiyecek ve arkların kıyısındaki ürün karşılığında dedi. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3938 Zührî: Mufâvada ortağı iki köleden birinin kitâbeti caizdir; biri diğerinin yerine öder. Zührî hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3944 Kızcağızım, benim sevdiğimi sen de sevmez misin? Öyleyse bunu sev. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3946 Beni seviyor musun? Öyleyse onu sev: Peygamber'in Âişe hakkında adalet isteyen Fâtıma'ya cevabı. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3953 Ona da selam, Allah'ın rahmeti ve bereketi olsun; sen bizim görmediğimizi görüyorsun. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3954 Ey Âişe, bu Cebrâil'dir; sana selam söylüyor. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3969 Resûlullah'a verdikleri bir oğlağı bile benden esirgeseler, bunun için onlarla savaşırım. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3970 Allah'a yemin ederim ki, namazla zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3971 Namazla zekâtın arasını ayırmam; ikisinin arasını ayıranla mutlaka savaşırım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3972 Kim Allah'tan başka ilah yoktur derse, hakkı dışında malını ve canını benden korumuş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3973 Zekât malın hakkıdır; namazla zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3974 Kim bu sözü söylerse, hakkı dışında canını ve malını benden korumuş olur; hesabı Allah'a aittir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3975 Ömer, Allah'ın Ebû Bekir'in göğsünü onlarla savaşmaya açtığını görünce bunun hak olduğunu anladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4090 Saîd b. Zeyd'in rivayeti: Malı uğrunda öldürülen şehittir. Saîd b. Zeyd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4091 Kim malı uğrunda savaşırsa o şehittir. Saîd b. Zeyd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4133 Yakınların payı, Resûlullah'a yakınlığımızdan dolayı bizimdir. Yezîd b. Hürmüz Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4134 İbn Abbâs Necde'ye yazdı: Yakınların payı biz Ehl-i Beyt'e aittir. Yezîd b. Hürmüz Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4136 Ben Hâşim ile Muttalib'i ancak tek bir şey olarak görüyorum. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4137 Hâşimoğulları ile Muttaliboğulları ne cahiliyede ne İslâm'da benden ayrıldı; onlar tek bir şeydir. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4140 Nadîroğulları'nın malları, Allah'ın Resûlü'ne fey' olarak verdiği mallardandı. Ömer Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4141 Fâtıma Peygamber'den kalan mirasını istedi; Ebû Bekir: Bize mirasçı olunmaz. Âişe Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4160 Ondan cihad üzerine biat alırım; hicret sona erdi. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîBiat › 4161 Bunlardan birini işleyip cezalandırılan için bu ceza kefarettir. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîBiat › 4162 Kadınların biat ettiği şey üzerine bana biat etmez misiniz? Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîBiat › 4164 Denizlerin ötesinde de olsan amel et; Allah amelinden hiçbir şeyi eksiltmez. Ebû Saîd Sünen-i NesâîBiat › 4168 Fetih günü hicret sona erdi; Ya'lâ'nın babasından cihad üzerine biat alındı. Ya'lâ Sünen-i NesâîBiat › 4178 Bunlardan birini işleyip cezalandırılan için bu ceza bir temizliktir. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîBiat › 4193 Benim emirime itaat eden bana itaat etmiş, emirime isyan eden bana isyan etmiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîBiat › 4201 Her yöneticinin iki yakın çevresi vardır; o, ikisinden kendisine galip gelendendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîBiat › 4202 Her peygamberin ve halifenin iki yakın çevresi vardır; korunmuş olan, Allah'ın koruduğudur. Ebû Saîd Sünen-i NesâîBiat › 4210 Sizden kim biatını yerine getirirse onun mükâfatı Allah'a aittir. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîBiat › 4222 Fera' da yoktur, atîre de yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4223 Resûlullah fera'ı ve atîreyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4234 Allah ölü hayvanın yalnızca yenmesini haram kıldı. Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4235 Ölü koyunun derisinden faydalansaydınız ya; sadece yenmesi haram kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4236 Keşke ölü koyunun derisini yüzüp ondan faydalansalardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4258 Yağa düşen fareyi ve çevresindekini atın, kalanını yiyin. Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4259 Donmuş yağa düşen fareyi ve çevresindekini alın, atın. Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4260 Fare düşen yağ donmuşsa onu ve çevresini atın; sıvı ise ona yaklaşmayın. Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4276 Cibrîl'in sözü üzerine Resûlullah, küçük köpeğe varıncaya kadar köpeklerin öldürülmesini emretti. Meymûne Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar ›