İbn Şihâb ez-Zührî

4278 Resûlullah sesini yükselterek köpeklerin öldürülmesini emrediyordu. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4282 Melekler içinde köpek ve resim bulunan bir eve girmez. Ebû Talha Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4283 Evde bir köpek yavrusu bulunduğu için Cibrîl, Resûlullah'la sözleştiği gece gelmedi. Meymûne Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4287 Av köpeği ya da sürü köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün iki kîrât eksilir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4289 Av, ekin ya da sürü köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kîrât eksilir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4290 Av, sürü ya da arazi köpeği olmayan bir köpek edinenin ecrinden her gün iki kîrât eksilir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4292 Resûlullah köpeğin bedelini, zina eden kadının ücretini ve kâhinin aldığı ücreti yasakladı. Ebû Mes'ûd Ukbe Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4316 Kertenkele haram değil; fakat kavmimin yurdunda yoktu, kendimi ondan tiksinir buluyorum. Hâlid b. el-Velîd Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4317 Hâlid, Peygamber'in tiksindiği kertenkeleyi kendine çekip onun gözü önünde yedi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4325 Peygamber, yırtıcılardan azı dişi olan her hayvanı yemeyi yasakladı. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4334 Ali, İbn Abbâs'a Peygamber'in Hayber günü mut'a nikâhını ve evcil eşek etlerini yasakladığını söyledi. Muhammed b. Ali Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4335 Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'ayı ve evcil eşek etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4342 Resûlullah azı dişli yırtıcıları yemeyi ve evcil eşek etlerini yasakladı. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4358 Seni bir karınca ısırdı; sen ise tesbih eden ümmetlerden bir ümmeti helak ettin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4423 Resûlullah kurban etlerinin üç günden sonra yenmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4424 Resûlullah, kişinin kurbanından bir şeyi üç günden fazla saklamasını yasaklardı. İbn Avf'ın azatlısı Ebû Ubeyd Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4425 Resûlullah size kurban etlerini üç günden fazla yemenizi yasaklamıştır. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4461 Yemin, malı sürümlü kılar, kazancı ise yok eder. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4502 Kişi kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık yapmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4506 Necş yapmayın; kişi kardeşinin satışı üzerine fiyat artırmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4507 Kadın, kız kardeşinin tabağındakini kendine boşaltmak için onun boşanmasını istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4510 Mülâmese, kumaşa bakmadan ona dokunarak alışveriş yapmaktır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4511 Resûlullah alışverişte mülâmese ve münâbezeyi yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4512 Resûlullah iki satış türünü, mülâmese ile münâbezeyi yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4513 Mülâmese gece kumaşlara elle dokunarak, münâbeze kumaşları birbirine atarak yapılan satıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4514 Münâbeze, kişinin kumaşını çevirip incelemeden başka birine atmasıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4515 Resûlullah iki giyiniş şeklini ve mülâmese ile münâbeze satışlarını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4516 Münâbeze ve mülâmese, Câhiliye döneminde yapılan alışverişlerdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4520 Resûlullah meyveyi olgunluğu belirmeden satmayı yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4521 Dalda meyveyi kuru hurma karşılığında satın almayın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4532 Peygamber dalda meyveyi kuru hurmaya satmayı yasakladı, arayaya ruhsat verdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4536 Zeyd b. Sâbit'e göre Resûlullah arayaya ruhsat verdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4537 Resûlullah kuru ve taze hurma karşılığında arayaya ruhsat verdi. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4540 Resûlullah arayada taze ve kuru hurmaya ruhsat verdi, başkasına vermedi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4558 Altına karşılık gümüş, 'al-ver' şeklinde peşin olmadıkça ribâdır. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4608 Götürü aldıkları yiyeceği konaklarına götürmeden satanlar Resûlullah zamanında dövülürdü. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4636 Malı olan bir köle satılırsa malı satıcınındır; ancak alıcı şart koşarsa başka. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4647 Resûlullah, Huzeyme'nin şahitliğini iki adamın şahitliği yerine saydı. Umâre b. Huzeyme'nin amcası Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4655 Kim Allah'ın kitabında olmayan bir şart koşarsa, yüz şart koşsa bile hakkı yoktur Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4656 Allah'ın hükmü daha haklı, Allah'ın şartı daha sağlamdır; velâ ancak azat edene aittir Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4666 Köpeğin parası, zinakâr kadının kazancı ve kâhinin ücreti yasaktır Ebû Mes'ûd Ukbe b. Amr Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4695 Darda olan borçluyu hoş gören adamı Allah da bağışladı Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4698 Köledeki hissesini azat edenin malı yetiyorsa kalanı onun malından tamamlanır Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4704 Sınırlar belirlenip yollar ayrıldığında şuf'a yoktur Ebû Seleme Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4707 Resûlullah kasâmeyi Câhiliye dönemindeki hâli üzere onayladı Ensâr'dan, Resûlullah'ın ashabından bir adam Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4708 Resûlullah, Hayber yahudilerine karşı iddia edilen bir maktul hakkında kasâme ile hüküm verdi Resûlullah'ın ashabından bazı kimseler Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4709 Yahudilerin kuyusunda ölü bulunan Ensârî hakkında kasâmenin onaylanması Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4772 Biriniz kalkıp kardeşini aygırın ısırdığı gibi ısırıyor! Safvân b. Ya'lâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4778 Zekât memurunun dövdüğü adamın yakınları kısas istedi; Peygamber onları mal vererek razı etti. Âişe Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4817 Ölü düşen cenin için gurre olarak bir köle veya cariye ödenmesine hükmedildi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4818 Ceninin diyeti köle veya cariyeden bir gurredir; secili itiraz edene: Bu kâhinlerin kardeşlerindendir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4819 Hüzeyl'den bir kadının düşürttüğü cenin için bir köle veya cariye hükmedildi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4820 Anne karnında öldürülen cenin için bir köle veya cariyeden ibaret gurre ödenir. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4853 Amr b. Hazm ile Yemen'e gönderilen mektup: Cana karşılık diyet yüz devedir. Ebû Bekir b. Muhammed b. Amr b. Hazm, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4854 Amr b. Hazm mektubu: Tek gözde, tek elde ve tek ayakta diyetin yarısı vardır. Ebû Bekir b. Muhammed b. Amr b. Hazm, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4855 Amr b. Hazm'ın mektubu: Bu, yaralamalar hakkındaki yazıdır; cana karşılık yüz deve İbn Şihâb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4856 Gözde elli, elde elli, ayakta elli; parmaklarda onar, dişlerde beşer deve Zührî Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4859 İzin istemek ancak bakış yüzünden konulmuştur Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4894 Ödünç alıp inkâr eden Mahzûmî kadın için konuşulunca: Fâtıma bile olsaydı elini keserdim. Süfyân Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4895 Ey Üsâme, İsrâiloğulları şerefliye haddi uygulamayıp düşkün olana uyguladıkları için helak oldu. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4896 Hırsızın eli kesilince: Fâtıma bile olsaydı onu keserdim. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4897 İsrâiloğulları bunun gibi bir şey yüzünden helak oldu: şerefliyi bırakır, aşağıdakinin elini keserlerdi. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4898 Allah'ın hadlerinden biri hakkında bana şefaatçi mi oluyorsun? Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4899 Allah'a yemin olsun ki, Fâtıma bint Muhammed çalmış olsaydı, elini keserdim. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4900 Peygamber, Mahzûmî kadın için konuşan Üsâme'yi azarladı. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4901 Sizden öncekiler şerefliyi bırakıp zayıfa haddi uyguladıkları için helak oldu. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4902 Fetih gazvesinde çalan kadın için Üsâme şefaat edince Resûlullah'ın yüzünün rengi değişti. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4903 Eli kesilen Mahzûmî kadının tövbesi güzel oldu; Âişe onun ihtiyaçlarını Resûlullah'a iletirdi. Urve b. ez-Zübeyr Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4914 Resûlullah dörtte bir dinar için el kesti. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4915 El ancak kalkan bedelinde, üçte bir veya yarım dinar ve fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4916 Hırsızın eli dörtte bir dinarda kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4917 Hırsızın eli dörtte bir dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4918 El kesme nisabı: dörtte bir dinar ve fazlası (Ma'mer'in Zührî'den rivayeti). Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4919 Rubu' dinar ve fazlasında hırsızın eli kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4920 Âişe'ye göre el, rubu' dinar ve daha fazlası karşılığında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4921 Peygamber, rubu' dinar ve fazlası değerindeki hırsızlık için el keserdi. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4985 Amellerin en faziletlisi Allah'a ve Resûlü'ne iman etmektir. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 4992 Bazı adamlara veririm de bana daha sevimli olanı bırakırım; onlar yüzüstü ateşe atılmasın diye. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 4993 Mümin deme, Müslüman de. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5002 Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak ve zina etmemek üzere bana biat edin. Ubâde b. Sâmit Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5011 Resûlullah, rüyasında Ömer'in üzerinde gördüğü yerde sürünen gömleği din diye yorumladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5024 Ramazan ayını iman ederek ve sevabını umarak kıyamla geçirenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5025 Kim Ramazan'ı iman ederek ve sevabını umarak kıyamla geçirirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5026 Ramazan gecelerini iman ve ihtisapla namazla ihya edenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5033 Bırak onu! Çünkü haya imandandır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5069 Yahudiler ve Hristiyanlar saçlarını boyamazlar; siz onlara muhalefet edin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5070 Başka bir tarikle: Yahudi ve Hristiyanlar saçlarını boyamaz; siz onlara muhalefet edin. Ebû Seleme, Ebû Hüreyre'den Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5071 Yahudiler ve Hristiyanlar boyamazlar; siz onlara aykırı davranın ve boyayın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5072 Saçlarını boyamayan Yahudilere ve Hristiyanlara muhalefet edin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5134 Biriniz namazda bulunacağı zaman güzel koku sürünmesin. Zeyneb es-Sekafiyye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5143 Altın bileziği çıkarıp gümüşten iki bilezik edinsen ve zafranla sarartsan güzel olurdu. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5174 Resûlullah beni rükûda iken Kur'an okumaktan, altın ve usfurlu elbise giymekten nehyetti. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5190 Peygamber, elinde altın yüzük gördüğü adama değnekle vurdu; adam da yüzüğü attı. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5191 Peygamber'e yetişmiş bir adamdan: Altın yüzük takan adamın eline değnekle vuruldu. Ebû İdrîs el-Havlânî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5192 Başka bir tarikle: Resûlullah bir adamın üzerinde altın yüzük görünce ona değnekle vurdu. Ebû İdrîs el-Havlânî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5193 Peygamber, altın yüzük takan adamın parmağına değnekle vurdu, sonunda adam yüzüğü attı. Ebû İdrîs Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5194 Mürsel rivayet: Altın yüzük takana değnekle vuruldu, o da yüzüğü attı. İbn Şihâb Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5196 Peygamber, kaşı Habeş işi olan ve üzerinde "Muhammed Resûlullah" yazılı gümüş bir yüzük edindi. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5197 Resûlullah gümüş yüzüğünü sağ elinde takar, kaşını avucunun iç tarafına getirirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5213 Resûlullah helaya girdiğinde yüzüğünü çıkarırdı. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) ›