İshâk bin Râhûye

2638 En büyük çocuk, bineğe binemeyen babasının borcunu öder gibi onun yerine hac etsin. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2662 Resûlullah öğleyi Beydâ'da kılıp hac ve umre için telbiye getirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2706 Peygamber, erkeğin zaferan sürünmesini yasakladı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2719 Hac ile umreyi birleştiren Subeyy'e Ömer: "Peygamberinin sünnetine iletilmişsin." Subeyy b. Ma'bed Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2720 "Ey adam!" sözü olmaksızın: Subeyy hac ile umreyi birleştirince Ömer onu sünnete uygun buldu. Şakîk, Subeyy'den rivayet etti: Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2723 Resûlullah'ın sünnetini insanlardan hiç kimse için bırakacak değilim. Mervân b. el-Hakem Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2724 Başka bir senetle: Resûlullah'ın sünnetini hiç kimsenin sözü için bırakmam. Nadr, Şu'be'den bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2753 Cibrîl: Ey Muhammed! Ashabına telbiye ederken seslerini yükseltmelerini emret. Sâib b. Hallâd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2755 Resûlullah öğleyi Beydâ'da kıldıktan sonra hac ve umre için telbiye etti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2768 Hasta olan Dubâa'ya: Hac yap ve beni nerede alıkoyarsan orası ihramdan çıkacağım yerdir diye şart koş. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2770 Peygamberiniz şart koşmadı; engellenen tavaf edip tıraş olur, ihramdan çıkar, ertesi yıl hac eder. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2794 Kurbanlığını gönderen Resûlullah, ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2800 Resûlullah kurbanlık deveyi süren adama dördüncüde "Ona bin, yazık sana!" dedi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2808 Haccı umreye çevirerek bozmak yalnız bize mahsustur. Bilâl b. el-Hâris el-Müzenî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2849 Resûlullah ihramlıyken burkulma sebebiyle ayağının üstünden hacamat oldu. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2866 Peygamber Mekke'ye girdiğinde sancağı beyazdı. Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2881 Beş zararlı hayvan Harem içinde ve dışında öldürülür: Karga, çaylak, saldırgan köpek, akrep ve fare. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2882 Harem'de de öldürülen beş zararlı hayvandan biri yılandır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2890 Çaylak da Harem içinde ve dışında öldürülen beş zararlı hayvandandır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2898 Şu mescidimde kılınan bir namaz, Kâbe mescidi hariç bin namazdan daha faziletlidir. Peygamber'in hanımı Meymûne Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2901 Kavminin küfürden yeni çıkmış olması olmasaydı, Beyt'i yıkıp İbrâhîm'in temeli üzerine inşa ederdim. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2912 Beyt'e girmek istediğinde Hicr'de namaz kıl, çünkü orası Beyt'ten bir parçadır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2937 Senin bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim seni öpmezdim Âbis b. Rebîa Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2993 Ebû Bekir hac emiri olarak menâsiki anlattı, Ali hac mevkilerinde Berâe sûresini okudu Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3000 Telbiye getirene de tekbir getirene de karşı çıkılmazdı Muhammed b. Ebû Bekir es-Sekafî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3001 Arafat sabahı kimi telbiye, kimi tekbir getiriyordu; hiçbiri diğerini kınamıyordu Muhammed b. Ebû Bekir es-Sekafî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3002 Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim âyeti Arafat'ta, cuma gecesi indi Târık b. Şihâb Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3012 Kureyş Müzdelife'de vakfe yapardı; Allah Peygamberi'ne Arafat'ta vakfe yapmasını emretti Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3016 Hac Arafat'tır; Müzdelife gecesi fecirden önce Arafat'a yetişenin haccı tamamdır Abdurrahmân b. Ya'mer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3061 Ne vurma vardı, ne kovma, ne de "Çekil, çekil!" diye bağırma Kudâme b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3110 Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir kulun içinde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3130 Amellerin en faziletlisi Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrûr hacdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3182 Osman: Ceyşü'l-usre'yi teçhiz ettim; ne bir deve bağı ne de bir yular eksikleri kaldı. Ahnef b. Kays Sünen-i NesâîCihad › 3214 Peygamber evlenmeyip bekâr kalmayı yasakladı. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîNikâh › 3217 Kim benim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3233 Ensâr kadınlarında şiddetli bir kıskançlık vardır. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3248 Ömer, dul kalan kızı Hafsa'yı önce Osman'a, sonra Ebû Bekir'e nikâh için teklif etti. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3255 Resûlullah, Âişe ile altı yaşındayken evlendi ve dokuz yaşındayken zifafa girdi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3283 O senin balcağızını, sen de onun balcağızını tatmadıkça Rifâa'ya dönemezsin. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3296 Kadının halası üzerine, halanın da kardeşinin kızı üzerine nikâhlanması yasaklandı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3314 Süt amcamı geri çevirdim; Resûlullah ona izin vermemi söyledi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3347 Resûlullah'ın verdiği mehir on iki ukiyye ve bir neş, yani beş yüz dirhemdi. Ebû Seleme Sünen-i NesâîNikâh › 3352 Abdurrahmân b. Avf'ın üzerinde düğün sevinci görüldü; mehri bir hurma çekirdeği ağırlığında altındı. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3377 Şevval'de evlenip Şevval'de zifafa giren Âişe, hanımlardan hangisi benden daha nasipliydi, dedi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3411 Resûlullah güldü ve "Galiba Rifâa'ya dönmek istiyorsun" buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3446 Köle ile cariyeyi azat ederken cariyeden önce köleyle başla. Kâsım b. Muhammed Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3451 Allah'ın Kitabı'nda olmayan her şart bâtıldır; yüz şart olsa bile. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3452 Berîre'nin kocası bir köleydi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3459 Ay ışığında baldırlarının beyazlığını gördüm; üzerine düşeni yapıncaya kadar uzak dur. İkrime Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3460 İşitmesi bütün sesleri kuşatan Allah'a hamdolsun; Havle'nin şikâyeti üzerine âyet indi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3461 Kocalarından kopmak ve hul' ile ayrılmak isteyen kadınlar münafık kadınlardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3465 Onu boşa; ondan ayrılmaya dayanamıyorsan o hâlde onu tut. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3468 Hilâl b. Ümeyye hanımını Şerîk b. Sahmâ ile itham etti; Resûlullah aralarında lian yaptırdı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3478 Hanımım siyah bir oğlan doğurdu diyen adama: Bunu da belki bir damar çekmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3483 Çocuk yatak sahibinindir; zina edenin payı ise taştır (mahrumiyettir). Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3485 Çocuk döşeğe aittir; ama ey Sevde, ondan örtün, o senin kardeşin değildir. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3486 İbn Mes'ûd rivayetiyle: Çocuk döşeğe aittir, zina edene taş vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3487 Utbe'ye benzerlik açık olsa da çocuk döşeğe aittir; ey Sevde, ondan örtün. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3494 Başları örtülü, ayakları açık Üsâme ile Zeyd'i gören Mücezziz el-Müdlicî ayakların birbirinden olduğunu söyledi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3499 Kur'ân'dan ilk neshedilen kıbledir; dokunulmadan boşanan kadına iddet yoktur. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3502 Önceden kadın bir yıl yas tutup arkasına tezek atardı; hâlbuki yas ancak dört ay on gündür. Ümmü Seleme ve Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3517 Dört aydan önce doğuran Sübey'a'ya evlenmesi emredildi; Ebû Hüreyre: Ben de buna şahidim, dedi. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3525 Bir kadının, kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3543 Dul kadının bir yıllık geçim hakkı miras âyetiyle, bir yıllık bekleme süresi dört ay on günle neshedildi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3554 Önceleri üç talaktan sonra da dönülebilirdi; bunu "Boşama iki defadır" âyeti neshetti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3566 Peygamber atlarda şikâli hoş görmezdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3571 Bereket atların alınlarındadır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3597 Ömer Hayber'deki arazisini satılmamak ve hibe edilmemek şartıyla sadaka olarak verdi. Ömer Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3601 Ömer Hayber arazisinin aslını satılmamak, hibe edilmemek ve miras bırakılmamak üzere vakfetti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3606 Osman, Rûme kuyusunu ve mescit arsasını satın aldığını, Usret ordusunu donattığını hatırlattı. Ahnef b. Kays Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3607 Osman, falan oğullarının mirbedini yirmi ya da yirmi beş bine alıp mescide kattığını hatırlattı. Ahnef b. Kays Sünen-i NesâîVakıflar (İhbâs) › 3631 Resûlullah önce onda biri vasiyet etmesini söyledi, sonunda "Üçte birini vasiyet et; üçte bir de çoktur" buyurdu. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3632 Malının tamamını vasiyet etmek isteyen hasta Sa'd'a Peygamber üçte biri yeterli gördü. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîVasiyetler › 3644 Kendinizi ateşten kurtarın; ben Allah'a karşı sizin için hiçbir şeye sahip değilim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVasiyetler › 3648 Allah'a karşı size hiçbir fayda sağlayamam; malımdan dilediğinizi benden isteyin. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3701 Tâvûs'un oğlu tarikiyle: Hibesinden dönen, kusup kusmuğuna dönen köpeğe benzer Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe › 3732 Umrâ da yoktur rukbâ da; verilen şey hayatında da ölümünde de alanındır Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3753 Ebû Hüreyre'den: Kime bir şey umrâ olarak verilirse o kendisinindir Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3760 O, Berîre için sadaka, bizim için hediyedir Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3763 Cennet hoşa gitmeyen şeylerle, cehennem ise şehvetlerle kuşatıldı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3794 Ameller ancak niyete göredir; herkese ancak niyet ettiği şey vardır (yeminde niyet). Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3852 Allah'ın, bu adamın kendine azap etmesine ihtiyacı yoktur; ona emret, binsin. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3951 İnsanlar Resûlullah'ın hoşnutluğunu kazanmak için hediyelerini Âişe'nin gününe denk getirirlerdi. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3977 Allah'tan başka ilah yoktur dediklerinde, hakkı dışında kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. Câbir ve Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4009 Kim Allah'a ortak koşmadan ibadet eder, namazı kılar, zekâtı verir ve büyük günahlardan kaçınırsa cennet onundur. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4010 Büyük günahlar: Allah'a şirk koşmak, anne babaya isyan, cana kıymak ve yalan sözdür. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4046 İbn Abbâs: Muhârebe âyeti müşrikler hakkında indi; müslüman kişi için değildir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4069 Kâtiplikten sonra kâfirlere katılan İbn Ebû Serh'e Osman'ın aracılığıyla eman verildi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4090 Saîd b. Zeyd'in rivayeti: Malı uğrunda öldürülen şehittir. Saîd b. Zeyd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4091 Kim malı uğrunda savaşırsa o şehittir. Saîd b. Zeyd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4097 Kim kılıcını çeker, sonra onu insanlara indirirse kanı hederdir. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4098 Abdürrezzâk'ın mevkûf rivayeti: Kılıcını çekip insanlara indirenin kanı hederdir. Abdürrezzâk bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4104 Müslümanla savaşmak küfür, ona sövmek fısktır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4222 Fera' da yoktur, atîre de yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4252 Resûlullah ölü hayvan derilerinin tabaklandığında kullanılmasını emretti. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4257 Allah Yahudileri kahretsin! Onlara iç yağları haram kılındı, onlar da onu eritip sattılar. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4289 Av, ekin ya da sürü köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kîrât eksilir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4309 Çölde oturan katılaşır, avın peşine düşen gaflete düşer, sultanın peşinden giden fitneye düşer. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4331 At, katır ve eşek etlerini yemek helal değildir. Hâlid b. el-Velîd Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4336 Resûlullah Hayber günü evcil eşekleri yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar ›