Kuteybe bin Saîd

7087 Seleme b. Ekva': Resûlullah bana çölde bedevîler arasında kalmama izin verdi. Yezîd b. Ebû Ubeyd, Seleme b. Ekva'dan Sahîh-i BuhârîFitneler › 7093 Doğuya dönerek: "Dikkat edin! Fitne işte buradadır; şeytanın boynuzunun doğduğu yerden" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîFitneler › 7170 Kim öldürdüğü bir maktul hakkında beyyinesi varsa onun selebi kendisinindir. Ebû Katâde Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7179 İnsanların en kötüsü, bunlara bir yüzle şunlara başka bir yüzle gelen iki yüzlüdür. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7232 Ancak iki kişiye gıpta edilir: Kur'an'ı gece gündüz okuyan ve malını hakkı olan yerde harcayan adam. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular) › 7281 Kim Muhammed'e itaat ederse Allah'a itaat etmiş, kim Muhammed'e isyan ederse Allah'a isyan etmiş olur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7284, 7285 Vallahi namaz ile zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7336 Peygamber atlar arasında yarış düzenledi; idmanlı atlar Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'a kadar koştu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7348 Ey Yahudiler topluluğu! Müslüman olun, selamet bulun; bilin ki yeryüzü ancak Allah'ın ve Resûlü'nündür. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7396 Hanımına yaklaşırken "Bismillâh, Allah'ım, bizi şeytandan uzak tut" diyenin çocuğuna şeytan asla zarar veremez. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTevhid › 7406 "Size üstünüzden bir azap göndermeye kadirdir" âyeti inince Peygamber: "Senin vechine sığınırım" dedi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTevhid › 7486 Gece ve gündüz melekleri aranızda birbiri ardınca gelir; Allah: "Kullarımı nasıl bıraktınız?" diye sorar. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTevhid › 7489 Allah'ım! Ey Kitab'ı indiren, hesabı çabuk gören! Ahzâb'ı hezimete uğrat ve onları sars. Abdullah b. Ebî Evfâ Sahîh-i BuhârîTevhid › 7501 Kulum bir kötülük yapmak istediğinde onu yapmadıkça yazmayın; benim için terk ederse onu bir iyilik olarak yazın. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTevhid › 7520 Allah katında en büyük günah, seni O yaratmışken Allah'a bir denk koşmandır. Abdullah Sahîh-i BuhârîTevhid › 7524 Peygamber vahyin inişinden sıkıntı çekip dudaklarını kıpırdatınca "Onunla dilini kıpırdatma" âyeti indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTevhid › 7528 Ancak iki şeyde imrenmek caizdir: Kur'an'ı gece gündüz okuyan ve malını hakkı olan yere harcayan adam. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTevhid › 7532 En büyük günah, seni O yaratmışken Allah'a bir denk tutup ona yalvarmandır; Allah bunu tasdik eden âyeti indirdi. Abdullah Sahîh-i BuhârîTevhid › 7557 Bu suretlerin sahipleri kıyamet günü azap görürler ve onlara: Yarattığınızı diriltin! denilir. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 11 a Necidli adam: Vallahi bunun üzerine bir şey artırmayacağım, eksiltmeyeceğim. Eğer doğru söylüyorsa kurtuluşa erdi. Talha b. Ubeydullah Sahîh-i Müslimİman › 11 b Necidli adam hakkında: Babasına andolsun, eğer doğru söylüyorsa kurtuluşa erdi (ya da cennete girdi). Sahîh-i Müslimİman › 20 Ebû Bekir: Vallahi namaz ile zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım; zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 29 Kim Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın resûlü olduğuna şahitlik ederse, Allah ona ateşi haram kılar. Sunâbihî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 38 "Allah'a iman ettim" de, sonra dosdoğru ol. Süfyân b. Abdullah es-Sekafî Sahîh-i Müslimİman › 39 İslâm'ın en hayırlısı: Yemek yedirmen, tanıdığın ve tanımadığın kimseye selam vermendir. Abdullah b. Amr Sahîh-i Müslimİman › 46 Komşusu kötülüklerinden emin olmayan kimse cennete giremez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 52 e İman Yemenlidir, küfür doğu tarafındadır; övünme ve riya feddâdîndedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 52 j Cerîr'in A'meş'ten rivayeti: Yemen halkı geldi; "küfrün başı doğudadır" ibaresi olmadan. Sahîh-i Müslimİman › 57 e Hemmâm rivayeti şunu ekler: Sizden biri ganimetten çaldığı sırada mümin olarak çalmaz; sakının, sakının! Sahîh-i Müslimİman › 59 a Münafığın alameti üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde döner, emanete hıyanet eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 60 b Kim kardeşine "Ey kâfir!" derse, bu söz ikisinden birine döner; dediği gibi değilse kendisine geri döner. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman › 76 Allah'a ve âhiret gününe iman eden bir adam Ensâr'a buğzetmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 80 b Makburî tariki: Ebû Hüreyre'den, "Ey kadınlar topluluğu, sadaka verin" hadisinin benzeri. Sahîh-i Müslimİman › 90 a Kişinin anne babasına sövmesi büyük günahlardandır. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sahîh-i Müslimİman › 95 a Onu öldürme; eğer öldürürsen o senin, sen de onun o sözü söylemeden önceki konumunda olursun. Mikdâd b. el-Esved Sahîh-i Müslimİman › 101 Bize karşı silah taşıyan bizden değildir; bizi aldatan da bizden değildir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 102 Aldatan benden değildir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 112 Kişi insanlara görünüşte cennet ehlinin amelini işler, hâlbuki o cehennem ehlindendir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİman › 115 Hayber'de ganimetten aldığı örtü onun üzerinde ateş olarak alev alev yanmaktadır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 118 Karanlık gecenin parçaları gibi fitnelerden önce amellere koşun. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 127 a Allah, ümmetimin içinden geçirdiklerini konuşmadıkça ya da yapmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 128 b Kulum bir iyiliğe niyetlenip yaparsa onu on iyilikten yedi yüz katına kadar yazarım. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 137 a Kim yeminiyle Müslüman bir kişinin hakkını koparıp alırsa, Allah ona ateşi gerekli kılmış ve cenneti haram etmiştir. Ebû Ümâme Sahîh-i Müslimİman › 139 a Bir kimsenin malını haksız yere yemek için yemin eden, Allah ondan yüz çevirmiş olduğu hâlde O'na kavuşur. Vâil b. Hucr Sahîh-i Müslimİman › 152 Bana verilen ancak Allah'ın bana vahyettiği bir vahiydir; kıyamet günü en çok tâbii olan peygamber olmayı umuyorum. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 155 a Meryem oğlu adaletli bir hâkim olarak aranıza inecek; haçı kıracak, domuzu öldürecek, cizyeyi kaldıracak. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 155 c Meryem oğlu inince kin, birbirine buğzetme ve kıskançlık ortadan kalkacak; mala çağıracak, kimse kabul etmeyecek. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 157 a Güneş battığı yerden doğmadıkça kıyamet kopmaz; o gün daha önce iman etmemiş kimseye imanı fayda vermez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 167 Bana peygamberler gösterildi; Îsâ'ya en çok benzeyen Urve b. Mes'ûd, Cibrîl'e en çok benzeyen Dihye'dir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 170 Kureyş beni yalanlayınca Allah bana Beytü'l-Makdis'i gösterdi; ona bakarak alametlerini anlattım. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 196 a Cennet hususunda şefaat edecek insanların ilki benim; peygamberler içinde ümmeti en çok olan benim. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman › 199 b Her peygamberin kabul edilen bir duası vardır; onunla dua eder ve istediği verilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 204 a Ey Fâtıma! Kendini ateşten kurtar; ben Allah'a karşı sizin için hiçbir şeye malik değilim. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 210 Umulur ki şefaatim Ebû Tâlib'e fayda verir de ateşin topuklarına ulaşan sığ bir yerine konur. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİman › 219 Birbirlerine tutunarak cennete girerler; ilkleri, sonuncuları girmedikçe girmez. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Müslimİman › 224a Temizlik olmadan namaz, ganimetten çalınan maldan da sadaka kabul olunmaz. Mus'ab b. Sa'd Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 227a Müslüman abdestini güzel alıp namaz kılarsa, Allah onun o namazla sonraki namaz arasındaki günahlarını bağışlar. Osman'ın âzatlısı Humrân Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 229 Kim böyle abdest alırsa geçmiş günahları bağışlanır; namazı ve mescide yürümesi de ona fazladan sevap olur. Osman'ın âzatlısı Humrân Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 230 Osman Resûlullah'ın abdestini göstermek için azalarını üçer kere yıkayarak abdest aldı. Ebû Enes Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 233a Büyük günahlar işlenmedikçe beş vakit namaz ve cumadan cumaya, aralarındaki günahlara keffârettir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 237a Taşla temizlenen tek sayıda taşla temizlensin; abdest alan burnuna su koyup sümkürsün. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 242b Abdesti tam alın; vay o topuk kirişlerinin ateşten çekeceğine! Muhammed b. Ziyâd Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 249a Kardeşlerimizi görmüş olmayı ne çok isterdim! Kardeşlerimiz henüz gelmemiş olanlardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 249b Mâlik tariki: Selâm size ey müminler yurdu; bazı adamlar havuzumdan uzaklaştırılacak. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 250 Müminin ahiretteki süsü, abdestin ulaştığı yere kadar ulaşır. Ebû Hâzim Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 251a Zor şartlarda abdesti tam almak, mescidlere çok adım atmak ve namazdan sonra namazı beklemek; işte ribât budur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 252 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, onlara her namazda misvak kullanmalarını emrederdim. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 258 Bıyık, tırnak, koltuk altı ve kasık temizliğini kırk geceden fazla bırakmamamız için bize süre belirlendi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 259b Peygamber bıyıkların iyice kısaltılmasını ve sakalın bırakılmasını emretti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 261a On şey fıtrattandır: Bıyığı kısaltmak, sakalı bırakmak, misvak kullanmak, burna su çekmek, tırnakları kesmek... Âişe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 269 Lânete sebep olan iki şeyden sakının: İnsanların yoluna ya da gölgeliklerine ihtiyaç gidermek. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 274a Resûlullah ihtiyacını giderdikten sonra abdest aldı ve mestler üzerine mesh etti. Muğîre b. Şu'be Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 278e Sâbit ve diğer tarikler: Uyanan elini yıkayıncaya kadar kaba sokmasın; "üç kere" anılmadan. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 281 Resûlullah durgun suya idrar yapılmasını yasakladı. Câbir Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 284a Onu bırakın, idrarını kesmeyin. Enes Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 284b Mescide idrar yapan bedevinin idrarının üzerine Resûlullah bir kova su döktürdü. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 288c Vâsıl, Mansûr ve Mugîre tariki: Âişe meniyi Resûlullah'ın elbisesinden kazırdı. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 297 b Âişe: İhtiyaç için eve girer, içerideki hastanın hâlini ancak yanından geçerken sorardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 305 a Resûlullah cünüpken uyumak istediğinde, uyumadan önce namaz abdesti gibi abdest alırdı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 307 a Bazen gusledip uyur, bazen abdest alıp uyurdu; bu işte genişlik kılan Allah'a hamdolsun. Abdullah b. Ebû Kays şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 316 b Cerîr, Ali b. Müshir ve İbn Numeyr rivayetinde gusülde ayakların yıkanması yoktur. Sahîh-i MüslimHayız › 319 b Âişe: Resûlullah ferak denilen kadehte gusleder, ben de onunla aynı kapta gusül ederdim. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 322 Meymûne ile Peygamber tek bir kaptan gusül ederlerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimHayız › 325 b Peygamber bir müd ile abdest alır, bir sâ'dan beş müdde kadar su ile gusül ederdi. Enes Sahîh-i MüslimHayız › 327 a Bana gelince, ben başıma üç avuç su dökerim. Cübeyr b. Mut'im Sahîh-i MüslimHayız › 333 b Cerîr tariki: İstihâzayı soran Fâtıma bint Ebû Hubeyş bizden bir kadındı. Sahîh-i MüslimHayız › 334 a Ümmü Habîbe her namaz için gusül ederdi; bu, onun kendi yaptığı bir şeydi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 e Hayzının seni alıkoyduğu kadar bekle; sonra gusül et ve namaz kıl. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 343 a Itbân'ı acele ettirdik: Gusül ancak meni gelmesinden dolayıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimHayız › 358 a Peygamber süt içtikten sonra ağzını çalkaladı ve "Onun yağı vardır" buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHayız › 366 b Abdurrahman b. Va'le tariki: Deri tabaklandığında temizlenmiş olur. Sahîh-i MüslimHayız › 386 Ezanı işitince Rab olarak Allah'tan, resûl olarak Muhammed'den, din olarak İslâm'dan razı oldum diyenin günahı bağışlanır. Sa'd b. Ebû Vakkās Sahîh-i MüslimNamaz › 388 a Şeytan ezanı işittiği zaman Revhâ'nın bulunduğu yere varıncaya kadar uzaklaşır. Câbir Sahîh-i MüslimNamaz › 389 a Şeytan ezanı işitince sesini duymamak için yellenerek kaçar; susunca geri gelip vesvese verir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 389 d Kamet bitince şeytan gelir, şunu hatırla şunu hatırla der; kişi kaç rekât kıldığını bilemez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 392 f Ebû Hüreyre (Süheyl tariki): Her eğilip kalkışta tekbir alır, Resûlullah'ın böyle yaptığını anlatırdı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 395 b Ebü's-Sâib tariki: Namazı kendimle kulum arasında ikiye böldüm; yarısı benim, yarısı kulumundur. Sahîh-i MüslimNamaz › 398 a Hanginiz arkamda Sebbihisme rabbike'l-a'lâ'yı okudu? Bazınızın onu benimle çekiştiğini anladım. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimNamaz › 403 a İbn Abbâs teşehhüdü: Ettehiyyâtü'l-mübârekâtü's-salavâtü't-tayyibâtü lillâh. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 404 a Ebû Mûsâ: Namaz kıldığınızda saflarınızı düzeltin, sonra biriniz size imam olsun. Hıttân b. Abdullah er-Rakâşî şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz ›