Ravi
Muhammed bin İbrâhîm
Muhammed b. İbrâhîm es-Sülemî
محمد بن إبراهيم السلمي
Hadisler
2464 d
Şu'be'nin A'meş tarikiyle: Kur'an'ı dört kişiden okuyun; sıralanışında ihtilaf edildi.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2473 c
İbn Avn'ın rivayeti: Resûlullah'a İslâm selamıyla selam verenlerin ilki bendim.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2488 a
Körlükten daha şiddetli hangi azap olabilir? O, Resûlullah'ı savunurdu.
Mesrûk
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2541 b
Şu'be ve Vekî'in A'meş tarikiyle: Ashabıma sövmeyin; Uhud kadar altın onların bir müddüne erişemez.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2570 b
Şu'be ve Süfyân'ın A'meş tarikiyle: Hastalık ağrısı Resûlullah'tan daha şiddetli olan kimse görmedim.
Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla)
2640 b
Şu'be ve Süleyman b. Karm'ın Ebû Vâil tarikiyle: Kişi sevdiğiyle beraberdir.
Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla)
2675 e
Kulum bana yürüyerek gelirse ben ona koşarak gelirim.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2688 a
Cezasının dünyada verilmesini isteyen hastaya: Sen buna güç yetiremezsin; dünya ve âhiret iyiliğini isteseydin ya!
Enes
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2716 c
İbn Ebû Adî ve Gunder tarikiyle: Yaptığım ve yapmadığım şeyin şerrinden Allah'a sığınırım.
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2727 b
Vekî' ve Muâz tarikiyle: Geceleyin yatağınıza girdiğinizde tekbir, tesbih ve tahmîd getirin.
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2766 c
Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: Allah bir yere "Uzaklaş!", diğerine "Yaklaş!" diye vahyetti.
Sahîh-i MüslimTövbe
2801 b
İbn Ebû Adî tarikiyle: Ay yarıldı ve Peygamber "Şahit olun, şahit olun!" buyurdu.
Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı
2816 d
Ben de; ancak Allah'ın beni kendi katından bir mağfiret ve rahmetle bürümesi müstesna.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı
2865 b
İbn Ebû Adî'nin Saîd'den rivayeti: Kullarımın hepsini hanîfler olarak yarattım; şeytanlar onları saptırdı.
Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı
2887 b
Vekî' ve İbn Ebû Adî tarikiyle: Fitne indiğinde devesi olan devesine, koyunu olan koyununa katılsın.
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2951 d
İbn Ebû Adî'nin Şu'be'den rivayeti: Ben ve kıyamet, şehadet ve orta parmak gibi yan yana gönderildik.
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2958 b
Şu'be, Saîd ve Hişâm tarikiyle: Ey Âdemoğlu! Yiyip tükettiğin ve sadaka verdiğinden başka malın ne var?
Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler)
175
Ateşin değdiği şeyden dolayı abdest almak Resûlullah'ın emridir (2. tarik).
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
176
Peygamber, ateşin değiştirdiği şeyden abdest alınmasını emretmiştir.
Ebû Eyyûb
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
215
Bilinen siyah hayız kanında namaz bırakılır; diğer kan damardır, abdest alınır.
Fâtıma bint Ebû Hubeyş
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
362
Hayız kanı bilinen siyah bir kandır; o olunca namazdan uzak dur, diğerinde abdest al.
Fâtıma bt. Ebî Hubeyş
Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze
363
Hayız kanı siyahtır ve bilinir; kan o değilse abdest alıp namaz kıl.
Âişe
Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze
612
Abdullah: Ezandan sonra da, kametten sonra da vitir kılınabilir.
İbrâhîm b. Muhammed b. el-Münteşir, babasından
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
978
Resûlullah ikindinin ilk iki rekâtında da Fâtiha ile birer sûre okur, bazen âyeti işittirirdi.
Ebû Katâde
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1008
Peygamber azap âyetine gelince durup Allah'a sığınır, rahmet âyetinde durup dua ederdi.
Huzeyfe
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1085
Peygamber secdeye varırken ve secdeden kalkarken de ellerini kulak uçları hizasına kaldırırdı.
Mâlik b. Huveyris
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1134
Meleklerin ve Rûh'un Rabbi her türlü noksandan münezzeh ve mukaddestir.
Âişe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1637
Mûsâ'nın kabrinde namaz kıldığı haberi Enes'e bir sahâbî vasıtasıyla ulaştı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri
1685
Abdullah b. Mes'ûd, ezandan ve kametten sonra da vitir kılınabileceğini söyledi.
Muhammed b. el-Münteşir
Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri
2189
Hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın; Ramazan'ı Şâban'dan bir günle birleştirmeyin.
Simâk
Sünen-i NesâîOruç
2231
Oruç, sizden birinizin savaştaki kalkanı gibi ateşe karşı bir kalkandır.
Osman b. Ebi'l-Âs
Sünen-i NesâîOruç
3071
Kâbe'yi soluna, Arafat'ı sağına alarak cemreyi yedi çakıl taşıyla taşladı
Abdurrahmân b. Yezîd
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3113
Allah yolundaki toz ile cehennem dumanı bir Müslümanın burun deliklerinde asla bir araya gelmez.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCihad
3575
Atların alınlarına kıyamet gününe kadar hayır bağlanmıştır: ecir ve ganimet.
Urve b. Ebi'l-Ca'd
Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık)
3688
Benim ve Abdülmuttalib oğullarının payına düşen sizindir
Amr b. Şuayb'ın babası aracılığıyla dedesi
Sünen-i NesâîHibe
3690
Bağış yapıp sonra ondan dönmek, çocuğuna verdiği hususunda baba dışında kimseye helal değildir
Abdullah b. Ömer ve Abdullah b. Abbâs hadisi Peygamber'e dayandırarak şöyle rivayet ettiler:
Sünen-i NesâîHibe
3770
Kim İslâm'dan başka bir din adına yalan yere yemin ederse, o dediği gibidir.
Sâbit b. ed-Dahhâk
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3779
Yemin edip de başkasını daha hayırlı gördüğümde mutlaka hayırlı olanı yaparım.
Ebû Mûsâ el-Eş'arî
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3987
Dünyanın yok olması, Allah katında müslüman bir adamın öldürülmesinden daha hafiftir.
Abdullah b. Amr
Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı
4031
Ureyneliler cezalandırılıp ölünceye kadar Harre'de bırakıldı.
Enes
Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı
4139
Fey'den bana şu tüy bile yoktur; ancak humus müstesna, o da size geri verilir.
Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden
Sünen-i NesâîFey'in Taksimi
4228
Hangi ayda olursa olsun Allah için kesin, Allah için iyilik yapın ve yedirin.
Nübeyşe
Sünen-i NesâîFera' ve Atîre
4288
Av, sürü ya da ekin köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün bir kîrât eksilir.
Abdullah b. Muğaffel
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4370
Topallığı açıkça belli olan topal hayvan, kurban olarak yeterli olmayan dört hayvandandır.
Ubeyd b. Fîrûz
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4455
İnsanların faiz yiyeceği bir zaman gelecek; onu yemeyene de tozu bulaşacak.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')
4763
Biriniz kardeşini genç devenin ısırdığı gibi ısırıyor!
Ya'lâ b. Münye
Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler)
4795
Kamçı ve sopa ile öldürülen kimse hakkında ağırlaştırılmış yüz deve diyet vardır.
Ukbe b. Evs
Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler)
4871
Zina eden, hırsızlık yapan ve içki içen mümin olarak yapmaz; sonra tövbe kapısı açıktır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
5151
Muâviye ashaba sordu: Peygamber'in parça parça olması dışında altın giymeyi yasakladığını biliyor musunuz?
Ebû Şeyh
Sünen-i NesâîZînet (Süslenme)
5465
Ebû Bekre, oğluna namaz arkasındaki küfürden, fakirlikten ve kabir azabından sığınma duasına devam etmesini söyledi.
Müslim b. Ebû Bekre
Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma)
5501
Allah'ım! Yolculukta yoldaş, aile ve malda vekil sensin.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma)
5719
Ömer'in helal kıldığı içecek, üçte ikisi gidip üçte biri kalıncaya kadar kaynatılandır.
Dâvûd
Sünen-i Nesâîİçecekler
243
Ellerini temizleyince onları bir duvara sürer, sonra abdest alıp başına su dökerdi.
Âişe
Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik)
286
Hayız kanı bilinen siyah bir kandır; o olunca namazdan uzak dur, diğeri olunca abdest al.
Fâtıma bint Ebû Hubeyş
Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik)
304
Fâtıma bint Ebû Hubeyş: Hayız kanı bilinen siyah bir kandır; o gelince namazdan uzak dur.
Fâtıma bint Ebû Hubeyş
Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik)
798
Ebû Katâde: Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ve iki sûre okur, bazen âyeti işittirirdi.
Ebû Katâde
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
829
İmrân b. Husayn (Saîd tariki): Hanginiz "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ"yı okudu? Bazınız onda benimle çekişti.
İmrân b. Husayn
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1322
Geceleri pek az uyurlardı: Akşam ile yatsı arasında namaz kılarlardı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1334
Resûlullah geceleyin on rekât kılar, bir rekâtla vitir yapar, sabahın iki rekâtını kılardı.
Âişe
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1345
İbn Ebû Adî tariki: Bize işittireceği tek bir selam verirdi.
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1346
Sekizincide oturur, dokuzuncuda öyle güçlü bir selam verirdi ki neredeyse ev halkını uyandırırdı.
Zürâre b. Evfâ şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1357
Soluna durdum; beni döndürüp sağına durdurdu, sonra beş rekât kıldı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu)
1591
Celeb de ceneb de yoktur; zekâtlar ancak sahiplerinin yurtlarında alınır.
Amr b. Şuayb'ın babası aracılığıyla dedesinden rivayet edildiğine göre:
Sünen-i Ebû DâvûdZekât
1831
İbn Ömer ihramlı kadının mestlerini keserdi; Âişe'nin ruhsat haberini duyunca bunu bıraktı.
Sâlim b. Abdullah şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1999
Bu Beyt'i tavaf etmeden akşama girerseniz, taşlamadan önceki gibi ihramlı olursunuz.
Ümmü Seleme
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
2254
Ya delil getirirsin ya da sırtına had vurulur; Hilâl b. Ümeyye'nin karısına zina iftirası.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma)
2318
İbn Abbâs: Fidye, yaşlılar için bir ruhsattı; hamile ve emzikli kadın da korkarlarsa oruç tutmayıp yoksul doyururlardı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Ebû DâvûdOruç
2682
Dinde zorlama yoktur âyeti, Yahudi yapılan Ensâr çocukları hakkında indi.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Ebû DâvûdCihad
2751
Müslümanların kanları birbirine denktir; onlar kendilerinden başkalarına karşı tek bir eldir.
Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden
Sünen-i Ebû DâvûdCihad
2838
Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde akîka kesilir, başı tıraş edilir ve ad konulur.
Semüre b. Cündeb
Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ)
3298
İkrime (Saîd tariki): Ukbe'nin kız kardeşi hakkında kurban anılmaz: Kız kardeşine emret, binsin.
İkrime
Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar
3805
Hayber günü azı dişli her yırtıcının ve pençeli her kuşun yenmesini yasakladı.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler
3939
Yahyâ ile İbn Ebû Adî'nin Saîd'den rivayeti: Malı yoksa köle ağır gelmeyecek şekilde çalıştırılır.
Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk)
4368
Katâde tariki: Ureynelilerin kıssasından sonra Peygamber müsleyi yasakladı.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4474
Âişe: Temize çıkarılmam inince Peygamber, iki adam ile kadına had vurulmasını emretti.
Âişe
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
233
Üç kişi olduğumuzda içimizden birinin öne geçmesi emredildi.
Semure b. Cündeb
Câmiu't-TirmizîNamaz
803
Bir yıl itikâf yapmayan Peygamber, ertesi yıl yirmi gün itikâf yaptı.
Enes b. Mâlik
Câmiu't-TirmizîOruç
1214
Peygamber, ailesi için aldığı yirmi sâ' yiyecek karşılığında zırhı rehin olduğu hâlde vefat etti.
İbn Abbâs
Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû')
1215
Muhammed'in ailesinde akşama bir sâ' hurma ya da bir sâ' tahıl çıkmadı.
Enes
Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû')
1266
El, aldığını geri verinceye kadar ondan sorumludur.
Semüre
Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû')
1299
Tâvûs tarikiyle İbn Ömer ve İbn Abbâs: Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen köpek gibidir.
Amr b. Şuayb
Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû')
1349
Ömür boyu bağış (umrâ) sahibi için geçerlidir ya da sahibine mirastır.
Semüre
Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri)
1395
Dünyanın yok olması, Allah katında Müslüman bir adamın öldürülmesinden daha hafiftir.
Abdullah b. Amr
Câmiu't-TirmizîDiyetler
1401
Hadler mescitlerde uygulanmaz; baba da evladı karşılığında öldürülmez.
İbn Abbâs
Câmiu't-TirmizîDiyetler
1537
"Bir adam gördü" lafzıyla Enes: Allah bu adamın kendine eziyet etmesine muhtaç değildir.
Enes b. Mâlik
Câmiu't-TirmizîAdaklar ve Yeminler
1573
Kimin ruhu bedeninden hazine, ganimetten aşırma ve borçtan uzak olarak ayrılırsa cennete girer.
Sevbân
Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler)
1615
Ey Allah'ın Resûlü, fe'l nedir? Güzel sözdür
Enes
Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler)
1686
Medine'deki telaş gecesi Resûlullah Mendûb adlı atı ödünç aldı ve onu deniz gibi buldu.
Enes b. Mâlik
Câmiu't-TirmizîCihad
1825 b
İbn Abbâs'ın diğer tariki: Mücessemeyi, cellâlenin sütünü ve kırbanın ağzından içmeyi yasakladı.
İbn Abbâs
Câmiu't-TirmizîYiyecekler
1879
Peygamber kişinin ayakta içmesini yasakladı; ayakta yemek ise daha şiddetlidir.
Enes
Câmiu't-Tirmizîİçecekler
2132
Verdiği bağıştan dönmek helal değildir; ancak babanın çocuğuna verdiği müstesnadır.
Abdullah b. Ömer ile Abdullah b. Abbâs
Câmiu't-TirmizîVelâ ve Hibe
2207
Yeryüzünde Allah Allah diyen kalmayıncaya kadar kıyamet kopmaz.
Enes b. Mâlik
Câmiu't-TirmizîFitneler
2314
Kişi, sakıncasını görmediği bir söz yüzünden cehennemde yetmiş yıllık mesafe aşağı yuvarlanır.
Ebû Hüreyre
Câmiu't-TirmizîZühd
2485
Selâmı yayın, yemek yedirin, insanlar uyurken namaz kılın; selâmetle cennete girersiniz.
Abdullah b. Selâm
Câmiu't-TirmizîKıyametin Vasfı, Rekâik ve Vera'
2487
Ensâr için Allah'a dua ettiğiniz ve onları övdüğünüz sürece sevabınız gitmez.
Enes
Câmiu't-TirmizîKıyametin Vasfı, Rekâik ve Vera'
2507
İnsanlarla iç içe olup eziyetlerine sabreden Müslüman, onlardan uzak durup sabretmeyenden daha hayırlıdır.
Yahyâ b. Vessâb, Peygamber'in ashabından bir şeyhten
Câmiu't-TirmizîKıyametin Vasfı, Rekâik ve Vera'
2603
Ateşe baktım, halkının çoğunun kadınlar olduğunu gördüm.
İmrân b. Husayn
Câmiu't-TirmizîCehennemin Vasfı
2861
Rahmân cenneti yaptı ve kullarını oraya davet etti; ona icabet eden cennete girer.
Abdullah b. Mes'ûd
Câmiu't-TirmizîMeseller (Örnekler)
2955
Allah Âdem'i bütün yeryüzünden avuçladığı bir avuç topraktan yarattı.
Ebû Mûsâ el-Eş'arî
Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri
3086
Osmân, Enfâl ile Berâe'yi aralarına besmele yazmadan neden yan yana koyduğunu açıkladı.
Abdullah b. Abbâs
Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri