Muhammed bin Müslim

705 Ey Muâz! Sen fitneci misin? Sebbihisme, Ve'ş-şemsi ve Ve'l-leyli ile kıldırsaydın ya! Câbir b. Abdillah el-Ensârî Sahîh-i BuhârîEzan › 2718 Câbir yorgun devesini Peygamber'e bir ukiyyeye sattı ve ailesine kadar ona binmeyi şart koştu. Câbir Sahîh-i BuhârîŞartlar › 4130 Câbir: Peygamber ile birlikte Nahl'de idik; ardından korku namazını anlattı. Câbir Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4137 Ebû Hüreyre: Peygamber ile birlikte Necid gazvesinde korku namazı kıldım. Câbir Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4362 Allah'ın size çıkardığı bir rızkı yiyin; yanınızda ondan varsa bize de yedirin. Câbir Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 7442 Geceleyin teheccüd kılınca: "Allah'ım, Rabbimiz! Hamd sanadır; göklerin ve yerin kayyımı sensin" derdi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTevhid › 15 c Farz namazları kılar, ramazan orucunu tutar, helali helal, haramı haram kabul edersem cennete girer miyim? Câbir Sahîh-i Müslimİman › 41 Müslüman, Müslümanların dilinden ve elinden selamette olduğu kimsedir. Câbir Sahîh-i Müslimİman › 53 Kalp katılığı ve kabalık doğudadır; iman ise Hicaz ehlindedir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 82 b Kişi ile şirk ve küfür arasındaki sınır namazın terkidir (Ebü'z-Zübeyr, Câbir'den). Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 93 b Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmadan O'na kavuşan cennete girer. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 93 c Ebü'z-Zübeyr tariki: Allah'a şirk koşmadan O'na kavuşan cennete girer. Sahîh-i Müslimİman › 116 Allah'ım! Onun ellerini de bağışla. Câbir Sahîh-i Müslimİman › 156 Ümmetimden bir topluluk, kıyamet gününe kadar hak üzere savaşarak üstün gelmeye devam edecektir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 167 Bana peygamberler gösterildi; Îsâ'ya en çok benzeyen Urve b. Mes'ûd, Cibrîl'e en çok benzeyen Dihye'dir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 191 a Câbir'in vürûd hakkındaki sözü: Rabbimiz onlara gülerek tecelli eder; münafık ve mümin herkese bir nur verilir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 201 Câbir: Her peygamberin ümmeti hakkında yaptığı bir duası vardır; ben duamı ümmetime şefaat olarak sakladım. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 239 Sizden biri taşla temizlendiğinde tek yapsın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 243 Dön, abdestini güzel al. Câbir Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 263 Resûlullah kemikle ya da hayvan pisliğiyle istinca etmeyi yasakladı. Câbir Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 278d Uyanan kişi elini kabına sokmadan önce ona üç kere su döksün. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 281 Resûlullah durgun suya idrar yapılmasını yasakladı. Câbir Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 331 Âişe: İbn Amr'a şaşılır! Kadınlara gusülde saç örgülerini çözmelerini emrediyor. Ubeyd b. Umeyr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 350 Boşalmadan birleşen hakkında: Ben ve şu hanımım bunu yaparız, sonra yıkanırız. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 403 a İbn Abbâs teşehhüdü: Ettehiyyâtü'l-mübârekâtü's-salavâtü't-tayyibâtü lillâh. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 403 b İbn Abbâs (Tâvûs tariki): Resûlullah bize Kur'ân'dan bir sûre öğretir gibi teşehhüdü öğretirdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 413 a Câbir: Az kalsın İranlılar ile Rumlar'ın yaptığını yapıyordunuz; imamlarınıza uyun. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimNamaz › 413 b Câbir (Rüâsî tariki): Resûlullah tekbir aldığında Ebû Bekir bize duyurmak için tekbir alırdı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimNamaz › 465 a Ey Muâz! Sen fitneci misin? Şunu oku, şunu oku. Câbir Sahîh-i MüslimNamaz › 465b Ey Muâz! Fitneci olmak mı istiyorsun? İmam olduğunda Şems, A'lâ, Alak ve Leyl sûrelerini oku. Câbir Sahîh-i MüslimNamaz › 518 a Câbir: Peygamber'i tek elbiseye çaprazlama sarınmış olarak namaz kılarken gördüm. Câbir Sahîh-i MüslimNamaz › 518 c Câbir yanında elbiseleri varken tek elbiseye sarınarak kıldı; Resûlullah'ı böyle yaparken görmüştü. Ebu'z-Zübeyr el-Mekkî şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 536 İbn Abbâs: İki ayak üzerine ik'â sünnettir; bilakis o, senin Peygamberinin sünnetidir. Tâvûs şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 540 a Câbir: Doğuya yönelmiş namaz kılarken ona selâm verdim; bana işaret etti. Câbir Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 540 b Câbir (Ebü'z-Zübeyr tariki): Devesi üzerinde namaz kılarken onunla konuştum; bana eliyle işaret etti. Câbir Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 564 a İnsanların eziyet duyduğu şeyden melekler de eziyet duyar; kötü kokulu bitkiden yiyen mescidimize yaklaşmasın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 590 Resûlullah bu duayı Kur'ân'dan bir sûre öğretir gibi öğretirdi: Cehennem azabından sana sığınırız. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 594 a Allah'tan başka ilah yoktur; kâfirler hoşlanmasa da dini yalnız O'na has kılarız. Ebü'z-Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 594 b Hişâm b. Urve tariki: İbnü'z-Zübeyr her namazın sonunda tehlîl ederdi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 594 c İbnü'z-Zübeyr minberde: Resûlullah namazların sonunda selâm verince bu tehlîli söylerdi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 594 e Mûsâ b. Ukbe tariki: İbnü'z-Zübeyr selâmdan sonraki tehlîli Resûlullah'tan naklederdi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 601 Ona hayret ettim; onun için göğün kapıları açıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 664 Câbir: Evlerimizi satıp mescide yaklaşmak istedik; sizin için her adımda bir derece vardır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 698 Yağmurda sizden dileyen konaklama yerinde namaz kılsın. Câbir Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 a Resûlullah korku ve yolculuk olmaksızın öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 b Resûlullah ümmetinden hiç kimseyi sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 c Resûlullah Tebük gazvesinde ümmetini sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 706 a Resûlullah Tebük gazvesinde öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kılardı. Muâz Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 706 b Resûlullah ümmetini sıkıntıya sokmamak için Tebük'te namazları birleştirdi. Muâz b. Cebel Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 755 b Geceleyin kalkacağından emin olan gecenin sonunda vitir kılsın; bu daha faziletlidir. Câbir Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 756 a Namazın en faziletlisi kıyamı uzun olanıdır. Câbir Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 757 b Gecede öyle bir saat vardır ki Müslüman kul ona denk gelip hayır isterse, Allah onu mutlaka verir. Câbir Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 769 a Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin nuru sensin. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 840 b Müşrikler "Onlara çocuklarından daha sevimli bir namaz gelecek" dediler; Resûlullah ikindiyi korku namazı olarak kıldırdı. Câbir Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 875 f Süleyk'e: "İki rekât kıldın mı? Kalk, onları kıl." Câbir Sahîh-i MüslimCuma › 904 a, b Cehennemde, bir kediyi bağlayıp ne yedirdiği ne de salıverdiği için azap gören bir kadın gördüm. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 943 Biriniz kardeşini kefenlediğinde kefenini güzel yapsın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCenazeler › 952 c Bir kardeşiniz öldü; kalkın ve onun namazını kılın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCenazeler › 960 b Peygamber yanından geçen bir cenaze için gözden kayboluncaya kadar ayakta durdu. Câbir Sahîh-i MüslimCenazeler › 960 c Peygamber ve ashâbı bir Yahudi'nin cenazesi için gözden kayboluncaya kadar ayakta durdular. Câbir Sahîh-i MüslimCenazeler › 970 a Resûlullah kabrin sıvanmasını, üzerine oturulmasını ve üzerine bina yapılmasını yasakladı. Câbir Sahîh-i MüslimCenazeler › 970 b İbn Cüreyc'in Ebü'z-Zübeyr'den rivayeti: Peygamber kabrin sıvanmasını ve üzerine bina yapılmasını yasakladı. Sahîh-i MüslimCenazeler › 970 c Kabirlerin kireçle sıvanması yasaklandı. Câbir Sahîh-i MüslimCenazeler › 980 Beş ukiyyeden az gümüşte, beş deveden azında ve beş vesktan az hurmada zekât yoktur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 981 Nehir ve yağmur suyuyla sulanan üründe onda bir, hayvanla sulananda yirmide bir zekât vardır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 988 a Hakkını vermeyenin hazinesi kıyamet günü kel bir yılan olup onu takip eder ve elini erkek deve gibi çiğner. Câbir b. Abdullah el-Ensârî Sahîh-i MüslimZekât › 988 b Zekâtı verilmeyen mal kıyamet günü kel bir yılana dönüşüp sahibini takip eder. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 997 a Önce kendinden başla, kendine harca; bir şey artarsa ailene, ailenden artarsa akrabana harca. Câbir Sahîh-i MüslimZekât › 997 b Eyyûb'un Ebü'z-Zübeyr'den rivayeti: Ebû Mezkûr kölesi Ya'kûb'u müdebber olarak azat etti. Sahîh-i MüslimZekât › 1063 a Ben adaletli olmazsam kim adaletli olur? Bunlar Kur'an okur, fakat okun avdan çıktığı gibi dinden çıkarlar. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 1063 b Ebü'z-Zübeyr'in Câbir'den rivayeti: Ben adaletli olmazsam kim adaletli olur? Sahîh-i MüslimZekât › 1084 a Resûlullah hanımlarından bir ay uzak durdu ve yirmi dokuzuncu gün çıkıp ayın yirmi dokuz gün olabileceğini gösterdi. Câbir Sahîh-i MüslimOruç › 1084 b Ay yirmi dokuz gün olur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimOruç › 1142 a Cennete ancak mümin girer; Minâ günleri yeme ve içme günleridir. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i MüslimOruç › 1179 Nalın bulamayan mest, izâr bulamayan şalvar giysin. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1183 a İbn Cüreyc'in Ebü'z-Zübeyr'den rivayeti: Câbir, ihram yerleri sorulunca Peygamber'den işittiğini anlattı. Sahîh-i MüslimHac › 1183 b Irak halkının ihram yeri Zâtu Irk, Necid halkınınki Karn, Yemen halkınınki Yelemlem'dir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1206 j İhramlı ölenin yüzü ve başı açık bırakılır; kıyamet günü telbiye ederek diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1208 a Hasta Dubâa'ya hac için ihrama girip alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşması emredildi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1213 a Kurbanlığı olmayanlar haccı umreye çevirip tamamen ihramdan çıktı; Âişe'ye hayızlıyken haccını sürdürmesi emredildi. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1213 b İbn Cüreyc tarikiyle: Peygamber ağlarken Âişe'nin yanına girdi ve haccını sürdürmesini söyledi. Sahîh-i MüslimHac › 1213 c Resûlullah yumuşak huyluydu; Âişe bir şey arzu edince ona uyar ve isteğini yerine getirirdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1213 d Deve ve sığır kurbanına yedi kişi ortak olabilir. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1214 Temettu' yapanlar Minâ'ya yönelince Ebtah'tan hac için ihrama girdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1215 Peygamber ve ashâbı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir defa sa'y ettiler. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1273 a Resûlullah insanlar onu görüp soru sorabilsin diye bineği üzerinde tavaf etti. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1273 b Peygamber Vedâ haccında tavaf ve sa'yi bineği üzerinde yaptı ki insanlar onu görebilsin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1279 a Peygamber ve ashâbı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir defa sa'y etti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1282 a Arafat ve Müzdelife dönüşünde sükûnete sarılın; cemre için fiske taşı büyüklüğünde taş alın. Fadl b. Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1282 b Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Peygamber taş atmayı fiske atar gibi eliyle işaret ederek gösterdi. Sahîh-i MüslimHac › 1297 Hac menâsikinizi benden alın; belki bu haccımdan sonra bir daha hac yapamam. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1299 a Peygamber cemreyi fiske taşı büyüklüğünde taşlarla taşladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1299 b Kurban günü cemre kuşlukta, sonraki günlerde zevalden sonra taşlanır. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1299 c Îsâ tarikiyle Câbir: Kurban günü cemre kuşlukta, sonraki günler zevalden sonra taşlanır. Sahîh-i MüslimHac › 1300 Taşla istinca, cemre taşlama, sa'y ve tavaf tek sayıdadır. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1318 a Deve ve sığır yedi kişi adına kurban edilebilir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1318 b Resûlullah yedi kişinin bir deve ya da sığıra ortak olmasını emretti. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1318 c Hacda deve ve sığır yedişer kişi adına kurban edildi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1318 d Hudeybiye'de yetmiş bedene kesildi; her yedi kişi bir bedeneye ortak oldu. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1318 e Temettu' yapanlara kurban kesmeleri ve birkaç kişinin bir kurbana ortak olması emredildi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac ›