Züheyr bin Harb

760 a Kim Kadir gecesini inanarak ve sevabını umarak ibadetle geçirirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 771 b Mâcişûn tarikiyle: Resûlullah namaza tekbirle başlar, "Veccehtü vechiye" derdi. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 772 Resûlullah bir rekâtta Bakara, Nisâ ve Âl-i İmrân'ı ağır ağır okudu. Huzeyfe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 776 Şeytan uyuyanın ensesine üç düğüm atar; Allah'ı anmak, abdest ve namazla düğümler çözülür. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 783 a Resûlullah'ın ameli devamlıydı; onun güç yetirdiğine hanginiz güç yetirebilir? Alkame Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 784 a Sizden biri dinç olduğu sürece namaz kılsın; yorulduğunda otursun. Enes Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 785 b Peygamber'e dinin en sevimlisi, sahibinin devam ettiği ameldi. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 789 b Mûsâ b. Ukbe'nin ziyadesi: Kur'an ehli onu gece gündüz okursa hatırlar, okumazsa unutur. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 790 a Kur'an'ı tekrar edin; o, insanların göğüslerinden bağından kurtulan deveden daha çabuk kaçar. Abdullah Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 792 a Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan bir peygamberi dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 809 b Şu'be'nin rivayeti: Kehf sûresinin sonundan on âyeti ezberleyen Deccâl'dan korunur. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 811 a Kul hüvallâhu ehad, Kur'an'ın üçte birine denktir. Ebü'd-Derdâ Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 815 a Ancak iki kişiye gıpta edilir: Kur'an ile gece gündüz kalkana ve malını gece gündüz infak edene. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 817 a Allah bu Kitap ile bazı toplulukları yükseltir, bazılarını da alçaltır. Âmir b. Vâsile Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 826 b Saîd ve Hişâm'ın rivayeti: Sabahtan sonra güneş parlayıncaya kadar namaz kılınmaz. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 830 b İbn İshâk tarikiyle: Ebû Basra, Resûlullah'ın kıldırdığı ikindi namazını ve faziletini anlatır. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 835 b Resûlullah benim yanımda ikindiden sonraki iki rekâtı hiç bırakmadı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 852 b Cuma gününde duaların kabul edildiği kısa bir saat vardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 855 c Cennete ilk girecek olanlar biziz; bugün bizim, yarın Yahudilerin, öbür gün Hristiyanların. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 880 a Peygamber cuma günü sabah namazında Secde ve İnsân sûrelerini okurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 881 c Sizden kim cumadan sonra namaz kılacaksa dört rekât kılsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 882 c Peygamber cumadan sonra iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCuma › 892 f Bayram günü Habeşliler mescitte oynarken Peygamber beni çağırdı, başımı omzuna koyup onları seyrettim. Âişe Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 920 a Ruh kabzedilince göz onu takip eder; kendinize hayırdan başka bir şeyle dua etmeyin, melekler âmin der. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimCenazeler › 937 Mümtehine âyeti inince kadınların biatına ağıt yakmamak da girdi. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimCenazeler › 942 a Resûlullah vefat ettiğinde Yemen işi çizgili bir hıbere kumaşla örtüldü. Müminlerin annesi Âişe Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 a Cenazeyi çabuk götürün; salih biriyse onu hayra götürürsünüz, değilse boynunuzdan bir kötülüğü indirirsiniz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 946 b Saîd ve Hişâm'ın Katâde'den rivayeti: Kırat soruldu; "Uhud gibidir" buyurdu. Sahîh-i MüslimCenazeler › 949 a Hayırla övdüğünüze cennet, kötülükle andığınıza cehennem vâcip oldu; siz yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCenazeler › 953 Necâşî ölünce Resûlullah: "Bir kardeşiniz öldü; kalkın ve onun namazını kılın" buyurdu. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimCenazeler › 958 a Cenazeyi gördüğünüzde, sizi geçinceye ya da yere konuluncaya kadar onun için ayağa kalkın. Âmir b. Rebîa Sahîh-i MüslimCenazeler › 962 d Resûlullah cenaze için kalkınca biz de kalktık, oturunca biz de oturduk. Ali Sahîh-i MüslimCenazeler › 969 a, 969 b Hiçbir heykel bırakma ki onu yok etmiş olmayasın; hiçbir yüksek kabir bırakma ki onu düzlemiş olmayasın. Ebü'l-Heyyâc el-Esedî Sahîh-i MüslimCenazeler › 971 a Birinizin elbisesini yakıp derisine ulaşacak bir korun üzerine oturması, kabrin üzerine oturmasından hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 975 Selâm size ey yurtların mümin ve Müslüman ehli! Biz de inşallah size katılacağız; Allah'tan bize ve size âfiyet dilerim. Büreyde Sahîh-i MüslimCenazeler › 976 b Kabirleri ziyaret edin; çünkü onlar ölümü hatırlatır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 979 e Beş vesktan az hurma ve tahılda zekât yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimZekât › 982 b Müslümana kölesi ve atı için zekât gerekmez (başka bir tarik). Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 983 Kişinin amcası babası gibidir; Hâlid zırhlarını Allah yolunda vakfetmiştir, Abbâs'ın zekâtı benim üzerimedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 992 a Ebû Zer: Mal biriktirenleri cehennem ateşinde kızdırılan taşlarla müjdele. Ahnef b. Kays Sahîh-i MüslimZekât › 993 a Allah buyurdu: Ey Âdemoğlu! İnfak et ki sana infak edeyim. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 995 Harcadığın dinarların sevabı en büyük olanı ailene harcadığındır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1004 b Ebû Üsâme'nin Hişâm'dan rivayeti: Ansızın ölen ve vasiyet etmeyen anne adına verilen sadaka ona ulaşır. Sahîh-i MüslimZekât › 1017 d Abdurrahman b. Hilâl tarikiyle: Yün giyen muhtaç bedevîler gelince Resûlullah sadakaya teşvik etti. Sahîh-i MüslimZekât › 1019 Bir ev halkına sütünden yararlanmak üzere bir deve bağışlamanın sevabı pek büyüktür. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1024 a Kadın evinin yiyeceğinden israf etmeden infak ederse kendisine, kocasına ve haznedara sevap vardır. Âişe Sahîh-i MüslimZekât › 1025 a Köle efendisinin malından sadaka verebilir; sevap ikisi arasında yarı yarıyadır. Âbi'l-Lahm'ın azatlısı Umeyr Sahîh-i MüslimZekât › 1029 b Sayıp hesaplama ki Allah sana sayarak vermesin; biriktirip saklama ki Allah da senden tutmasın. Esmâ Sahîh-i MüslimZekât › 1031 a Allah'ın, kendi gölgesinden başka gölgenin olmadığı günde gölgelendireceği yedi kişi vardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1032 a En büyük sadaka, sağlıklı ve mala düşkün iken, fakirlikten korkup zenginlik umarken verilendir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1036 Ey Âdemoğlu! İhtiyaç fazlasını vermen senin için hayırlı, onu tutman şerdir; yetecek kadarı için kınanmazsın. Ebû Ümâme Sahîh-i MüslimZekât › 1046 a Yaşlının kalbi iki şeyi sevmekte gençtir: Yaşama sevgisi ve mal sevgisi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1049 Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimZekât › 1051 Zenginlik mal çokluğuyla değildir; asıl zenginlik gönül zenginliğidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1055 Allah'ım! Muhammed ailesinin rızkını yetecek kadar kıl. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1056 Onlar beni ya kabaca istemeleri ya da cimri saymaları arasında bıraktılar; ben ise cimri değilim. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimZekât › 1057 b İkrime b. Ammâr'ın ziyadesi: Bedevî ridayı öyle çekti ki Peygamber onun göğsüne kadar savruldu. Sahîh-i MüslimZekât › 150 f Süfyân ve Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Bir adama veririm, ateşe atılmasından korktuğum için. Sahîh-i MüslimZekât › 1059 c İbn Şihâb'ın kardeşinin oğlu tarikiyle: Ensâr, "Sabredeceğiz" dediler. Sahîh-i MüslimZekât › 1062 a Allah ve Resûlü adalet etmezse kim adalet eder? Allah Mûsâ'ya rahmet etsin, daha fazlasıyla eziyet gördü de sabretti. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 1066 c Cerîr ve Ebû Muâviye'nin A'meş'ten rivayeti: Kur'an okuyan fakat dinden çıkan bir topluluk çıkacak. Sahîh-i MüslimZekât › 1066 d Ali: Şımarmanızdan korkmasam, Allah'ın Hâricîleri öldürenlere vaat ettiğini size anlatırdım. Abîde Sahîh-i MüslimZekât › 1069 b Vekî'in Şu'be'den rivayeti: Hasan sadaka hurmasını ağzına koydu; "Bize sadaka helal olmaz" buyurdu. Sahîh-i MüslimZekât › 1075 b Berîre'ye verilen sadaka onun için sadaka, sizin için hediyedir; onu yiyin. Âişe Sahîh-i MüslimZekât › 1076 Sadaka olarak verilen koyundan gelen hediye için Resûlullah "O, yerine ulaşmıştır" buyurdu. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimZekât › 989 c Zekât memuru size geldiğinde, sizden razı olarak yanınızdan ayrılsın. Cerîr b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 1080 e Ay yirmi dokuz gün olabilir; hilâli görmedikçe oruca başlamayın ve orucu bırakmayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1082 b Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Ramazan'dan bir ya da iki gün önce oruç tutmayın. Sahîh-i MüslimOruç › 1093 a Bilâl'in ezanı sizi sahurdan alıkoymasın; o, uyuyanınız uyansın diye geceleyin okur. İbn Mes'ûd Sahîh-i MüslimOruç › 1094 b Bilâl'in ezanı ve sütun gibi beyazlık, ufka yayılıncaya kadar sizi aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç › 1095 Sahur yapın; çünkü sahurda bereket vardır. Enes Sahîh-i MüslimOruç › 1098 b Ya'kûb ve Süfyân'ın Ebû Hâzim'den rivayeti: İnsanlar iftarda acele ettikçe hayır üzeredir. Sahîh-i MüslimOruç › 1103 b Visalden sakının; amellerden gücünüzün yettiğini üstlenin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1104 a Ay benim için uzasaydı öyle bir visal yapardım ki aşırı gidenler aşırılıklarını bırakırlardı. Enes Sahîh-i MüslimOruç › 1106 e Resûlullah oruçlu iken öperdi; o arzusuna en çok hâkim olandı. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1111 a Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunana köle azadı, iki ay peş peşe oruç ya da altmış yoksulu doyurma keffareti gerekir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1123 c Abdurrahman b. Mehdî'nin Süfyân'dan rivayeti: Resûlullah Arefe günü Arafat'ta gönderilen sütü içti. Sahîh-i MüslimOruç › 1125 a Âşûrâ orucu Ramazan farz kılınınca isteğe bırakıldı: Dileyen tutsun, dileyen bıraksın. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1126 b Yahyâ el-Kattân ve Ebû Üsâme'nin Ubeydullah'tan rivayeti: Âşûrâ'yı dileyen tutsun, dileyen bıraksın. Sahîh-i MüslimOruç › 1127 b Cerîr'in A'meş'ten rivayeti: Ramazan inince Âşûrâ orucu bırakıldı. Sahîh-i MüslimOruç › 1150 Oruçlu iken yemeğe davet edilen "Ben oruçluyum" desin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1151 a Oruçlu kötü söz söylemesin; biri ona söver ya da kavga ederse "Ben oruçluyum" desin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1151 e İyilikler on mislinden yedi yüz misline kadar katlanır; oruç ise Allah içindir ve karşılığını O verir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1158 Resûlullah bazen ara vermeden oruç tutar, bazen uzun süre tutmazdı. Enes Sahîh-i MüslimOruç › 1159 c Hüseyn el-Muallim'in rivayeti: Her iyiliğe on misli vardır; Dâvûd'un orucu yılın yarısıdır. Sahîh-i MüslimOruç › 1159 k Allah'a en sevimli oruç ve namaz Dâvûd'un oruç ve namazıdır. Abdullah b. Amr Sahîh-i MüslimOruç › 1159 o Bedeninin, gözünün ve hanımının senin üzerinde payı vardır; her aydan üç gün oruç bütün yılın orucudur. Abdullah b. Amr Sahîh-i MüslimOruç › 1162 e Pazartesi günü doğdum ve o gün bana vahiy indirildi. Ebû Katâde el-Ensârî Sahîh-i MüslimOruç › 1163 b Farzdan sonra en faziletli namaz gece ortasında kılınan, Ramazan'dan sonra en faziletli oruç Muharrem orucudur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1165 c Kadir gecesini son on gecenin tek olanlarında arayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1173 b İbn Uyeyne ve İbn İshâk tarikiyle: Âişe, Hafsa ve Zeyneb itikâf için çadır kurdular. Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1177 b İhramlı gömlek, sarık, bürnus ve şalvar giymez; nalın bulamazsa mestleri topuk altından kesip giyer. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1180 c Üzerindeki kokuyu üç defa yıka, cübbeyi çıkar; haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap. Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac › 1182 b Medine, Şam ve Necid halkının ihrama girecekleri mîkâtlar. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1189 f Âişe, Resûlullah'a ihram sırasında kokuların en güzelini sürerdi. Urve Sahîh-i MüslimHac › 1190 c Resûlullah telbiye ederken saçındaki kokunun parıltısını görür gibiyim. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1195 Resûlullah ihramlı iken kendisine hediye edilen av etini "Biz ihramlıyız" diyerek geri verdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1197 Talha, ihramlıyken hediye edilen avdan yiyeni doğruladı: "Onu Resûlullah ile birlikte yedik." Abdurrahman b. Osmân et-Teymî Sahîh-i MüslimHac › 1199 a Fare, akrep, karga, çaylak ve saldırgan köpeği Harem'de ve ihramda öldürene günah yoktur. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1201 b İbn Uleyye tarikiyle: Haşereden eziyet gören ihramlı tıraş olur ve fidye öder. Sahîh-i MüslimHac ›