Giyim ve Süslenme

2065 a Gümüş kaplardan içen kimse, ancak karnına cehennem ateşini gurul gurul indirmektedir. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Bab 1Altın ve Gümüş Kapları İçmede ve Başka İşlerde Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara Haramlığı › 2065 b Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikiyle: Gümüş kaptan içen karnına cehennem ateşi indirir. Bab 1Altın ve Gümüş Kapları İçmede ve Başka İşlerde Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara Haramlığı › 2065 c Altından veya gümüşten bir kaptan içen kimse, karnına cehennemden bir ateşi gurul gurul indirmektedir. Ümmü Seleme Bab 1Altın ve Gümüş Kapları İçmede ve Başka İşlerde Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara Haramlığı › 2066 a Resûlullah bize yedi şeyi emretti, yedi şeyi de yasakladı. Muâviye b. Süveyd b. Mukarrin Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2066 b Ebû Avâne'nin Eş'as tarikiyle: Yedi şey emredildi; yemini doğru çıkarma yerine kayıp ilanı geçer. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2066 c Ali b. Müshir ve Cerîr tarikiyle: Dünyada gümüşten içen âhirette ondan içmeyecektir. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2066 d Şu'be'nin Eş'as tarikiyle: Yedi emirden biri selamı almaktır; altın yüzük de yasaklandı. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2066 e Süfyân'ın Eş'as tarikiyle: Yedi emirden biri selamı yaymaktır; altın yüzük yasaklandı. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 a Altın ve gümüş kaplardan içmeyin, dîbâc ve ipek giymeyin; bunlar dünyada onlarındır, ahirette sizindir. Abdullah b. Ukeym Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 b Ebû Ferve'nin İbn Ukeym tarikiyle: Altın ve gümüş kaplardan içmeyin, ipek ve dîbâc giymeyin. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 c İbn Ebû Necîh ve Yezîd'in İbn Ebû Leylâ tarikiyle: Huzeyfe Medâin'de gümüş kaptan içmeyi reddetti. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 d Şu'be'nin Hakem tarikiyle: Huzeyfe Medâin'de su istedi, gümüş kap getirilince onu fırlattı. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 e Vekî' ve Gunder'in Şu'be tarikiyle: Altın ve gümüş kaplar dünyada onlarındır, ahirette sizindir. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 f Mansûr ve İbn Avn'ın Mücâhid tarikiyle: Altın ve gümüş kaplardan içmeyin, ipek giymeyin. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2067 g Altın ve gümüş kaplardan içmeyin, onların tabaklarından da yemeyin; bunlar dünyada onlarındır. Abdurrahman b. Ebû Leylâ Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 a Bunu ancak ahirette nasibi olmayan kimse giyer. Abdullah b. Ömer Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 b Ubeydullah ve Mûsâ b. Ukbe'nin Nâfi' tarikiyle: İpek elbiseyi ancak ahirette nasibi olmayan giyer. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 c Dünyada ipeği ancak ahirette nasibi olmayan kimse giyer. Abdullah b. Ömer Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 d Bu ancak nasibi olmayan kimsenin elbisesidir. Abdullah b. Ömer Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 e Amr b. el-Hâris'in İbn Şihâb tarikiyle: İpek, ancak nasibi olmayan kimsenin elbisesidir. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 f Onu sana ancak onunla faydalanasın diye gönderdim. Abdullah b. Ömer Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 g Ebû Bekir b. Hafs'ın Sâlim tarikiyle: İpek kaftanı sana giyesin diye değil, faydalanasın diye gönderdim. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2068 h Yahyâ b. Ebû İshâk'ın Sâlim tarikiyle: Ömer, bir adamın üzerinde istebrak hulle görüp getirdi. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 a Peygamber bu cübbeyi giyerdi; biz de onu hastalar için yıkıyoruz, onunla şifa umuluyor. Esmâ bint Ebû Bekir'in azatlısı ve Atâ'nın çocuğunun dayısı olan Abdullah Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 b İpek giymeyin; çünkü onu dünyada giyen ahirette giymez. Halîfe b. Ka'b Ebû Zübyân Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 c Bolluk ve rahata dalmaktan, müşriklerin kılık kıyafetinden ve ipek giymekten sakının. Ebû Osman Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 d Cerîr ve Hafs'ın Âsım tarikiyle: Müşriklerin kıyafetinden ve ipek giymekten sakının. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 e İpeği, ancak ahirette ondan hiçbir nasibi olmayan kimse giyer; şu kadarı müstesna. Ebû Osman Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 f Mu'temir'in Ebû Osman tarikiyle: İpeği ancak ahirette nasibi olmayan giyer; az bir kısmı müstesna. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 g Resûlullah ipeği yasakladı; ancak şöyle iki parmak kadarı müstesna. Ebû Osman en-Nehdî Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 h Hişâm'ın Katâde tarikiyle: Resûlullah ipeği yasakladı; ancak iki parmak kadarı müstesna. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 i Allah'ın Peygamberi iki, üç veya dört parmak yeri dışında ipek giymeyi yasakladı. Süveyd b. Gafele Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2069 j Saîd'in Katâde tarikiyle: İki, üç veya dört parmak kadarı dışında ipek giymek yasaklandı. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2070 Dîbâc kaftanı giymeyi bana Cebrâil yasakladı. Câbir b. Abdullah Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2071 a Onu sana ancak kadınlar arasında başörtüleri yapmak üzere parçalayasın diye gönderdim. Ali Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2071 b Şu'be'nin Ebû Avn tarikiyle: Ali, ipek hulleyi kadınları arasında başörtüsü olarak bölüştürdü. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2071 c Bunu Fâtımalar arasında başörtüleri yapmak üzere parçala. Ali Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2071 d Resûlullah'ın yüzünde öfkeyi görünce ipek hulleyi kadınlarım arasında parçalayıp bölüştürdüm. Ali b. Ebû Tâlib Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2072 Onu sana giyesin diye değil, bedelinden faydalanasın diye gönderdim. Enes b. Mâlik Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2073 Dünyada ipek giyen kimse ahirette onu giymez. Enes Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2074 Kim dünyada ipek giyerse ahirette onu giymez. Ebû Ümâme Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2075 a Bu, takva sahiplerine yakışmaz. Ukbe b. Âmir Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2075 b Abdülhamîd b. Ca'fer'in Yezîd b. Ebû Habîb tarikiyle: İpek ferrûc takva sahiplerine yakışmaz. Bab 2Altın ve Gümüş Kap Kullanmanın Erkeklere ve Kadınlara, Altın Yüzük ile İpeğin Erkeğe Haramlığı, Bunların Kadınlara Mubahlığı ve Dört Parmağı Geçmedikçe Alem (İpek Şerit) ve Benzerinin Erkeğe Mubahlığı › 2076 a Resûlullah, Abdurrahman b. Avf ile Zübeyr'e kaşıntı sebebiyle yolculukta ipek gömlek giymeye ruhsat verdi. Enes b. Mâlik Bab 3Kaşıntı veya Benzeri Bir Rahatsızlığı Olan Erkeğin İpek Giymesinin Mubahlığı › 2076 b Muhammed b. Bişr'in Saîd tarikiyle: Abdurrahman b. Avf ile Zübeyr'e kaşıntı için ipek ruhsatı verildi. Bab 3Kaşıntı veya Benzeri Bir Rahatsızlığı Olan Erkeğin İpek Giymesinin Mubahlığı › 2076 c Resûlullah, Zübeyr ile Abdurrahman b. Avf'a kaşıntı sebebiyle ipek giyme ruhsatı verdi. Enes Bab 3Kaşıntı veya Benzeri Bir Rahatsızlığı Olan Erkeğin İpek Giymesinin Mubahlığı › 2076 d Şu'be'nin Katâde tarikiyle: Zübeyr ile Abdurrahman b. Avf'a kaşıntı sebebiyle ipek ruhsatı verildi. Bab 3Kaşıntı veya Benzeri Bir Rahatsızlığı Olan Erkeğin İpek Giymesinin Mubahlığı › 2076 e Abdurrahman b. Avf ile Zübeyr bitten şikâyet edince bir gazvede ipek gömlek giymelerine ruhsat verildi. Enes Bab 3Kaşıntı veya Benzeri Bir Rahatsızlığı Olan Erkeğin İpek Giymesinin Mubahlığı › 2077 a Bunlar kâfirlerin elbiselerindendir; onları giyme! Abdullah b. Amr b. el-Âs Bab 4Erkeğin Usfurla Boyanmış Elbise Giymesinin Yasaklanması › 2077 b Hişâm ve Ali b. Mübârek'in Yahyâ tarikiyle: Asfurla boyalı elbiseler kâfirlerin elbisesidir. Bab 4Erkeğin Usfurla Boyanmış Elbise Giymesinin Yasaklanması › 2077 c Usfurla boyanmış iki elbise için: Bunu sana annen mi emretti? Hayır, onları yak! Abdullah b. Amr Bab 4Erkeğin Usfurla Boyanmış Elbise Giymesinin Yasaklanması › 2078 a Resûlullah kassî ve usfurlu elbise giymeyi, altın yüzük takmayı ve rükûda Kur'an okumayı yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Bab 4Erkeğin Usfurla Boyanmış Elbise Giymesinin Yasaklanması › 2078 b Peygamber bana rükûdayken Kur'an okumayı, altın ve usfurlu elbise giymeyi yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Bab 4Erkeğin Usfurla Boyanmış Elbise Giymesinin Yasaklanması › 2078 c Resûlullah bana altın yüzüğü, kassîyi, rükû ve secdede Kur'an okumayı ve usfurlu elbiseyi yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Bab 4Erkeğin Usfurla Boyanmış Elbise Giymesinin Yasaklanması › 2079 a Resûlullah'ın en çok sevdiği elbise hıbere idi. Katâde Bab 5Hıbere Elbiseleri Giymenin Fazileti › 2079 b Resûlullah'a en sevimli gelen elbise, Yemen işi çizgili hıbere idi. Enes Bab 5Hıbere Elbiseleri Giymenin Fazileti › 2080 a Âişe, Resûlullah'ın kalın bir izar ve yamalı bir kisâ içinde vefat ettiğine yemin etti. Ebû Bürde Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2080 b Âişe bize bir izar ve yamalı bir kisâ çıkarıp: Resûlullah bunun içinde vefat etti, dedi. Ebû Bürde Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2080 c Ma'mer'in Eyyûb tarikiyle: Âişe kalın bir izar ile yamalı kisâ çıkarıp Resûlullah bunlarla vefat etti dedi. Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2081 Peygamber bir sabah üzerinde siyah kıldan, deve semeri desenli bir örtüyle çıktı. Âişe Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2082 a Resûlullah'ın dayandığı yastık deriden olup içi hurma lifiyle doluydu. Âişe Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2082 b Resûlullah'ın üzerinde uyuduğu yatak, içi hurma lifiyle doldurulmuş bir deriydi. Âişe Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2082 c İbn Nümeyr ve Ebû Muâviye'nin Hişâm tarikiyle: Resûlullah'ın üzerinde uyuduğu yatak lif dolu bir deriydi. Bab 6Giyimde Tevazu ve Giyimde, Yatakta ve Diğer Hususlarda Kaba ve Az Olanla Yetinmek › 2083 a Döşemelik örtüler edindin mi? Dikkat et, onlar olacaktır. Câbir Bab 7Yaygı (Enmât) Edinmenin Caizliği › 2083 b Hanımım: Resûlullah, döşemelik örtüler olacaktır buyurdu, diyerek örtüyü kaldırmıyor. Câbir b. Abdullah Bab 7Yaygı (Enmât) Edinmenin Caizliği › 2083 c Süfyân'ın rivayeti: Döşemelik örtüler olacak hadisi üzerine Câbir: Ben de onu bırakıyorum, dedi. Bab 7Yaygı (Enmât) Edinmenin Caizliği › 2084 Bir yatak erkek, bir yatak hanımı, üçüncüsü misafir için; dördüncüsü şeytan içindir. Câbir b. Abdullah Bab 8Yatak ve Giyimde İhtiyaçtan Fazlasının Mekruhluğu › 2085 a Allah, elbisesini kibirle sürüyen kimseye bakmaz. Abdullah b. Ömer Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 b Nâfi'den Ubeydullah, Eyyûb ve diğerleri tarikiyle: Allah, elbisesini kibirle sürüyene bakmaz. Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 c Elbiselerini kibirden dolayı sürüyene Allah kıyamet günü bakmaz. Abdullah b. Ömer Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 d Şeybânî ve Şu'be'nin Muhârib ile Cebele tarikiyle: Elbisesini kibirle sürüyene Allah bakmaz. Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 e Elbisesini kibirden dolayı sürüyen kimseye Allah kıyamet günü bakmaz. Abdullah b. Ömer Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 f Hanzala'nın Sâlim tarikiyle: Elbiselerini kibirle sürüyene Allah kıyamet günü bakmaz. Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 g İbn Ömer izarını sürüyen Leysoğullarından bir adama, kibirle izar sürüyene Allah'ın bakmayacağını hatırlattı. Müslim b. Yennâk Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 h Müslim b. Yennâk'ın İbn Ömer'den rivayeti: İzarını kibirle sürüyene Allah bakmaz. Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2085 i İbn Ömer'e, izarını kibirle sürüyen hakkında soruldu; Allah ona kıyamet günü bakmaz, dedi. Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2086 Ey Abdullah, izarını yukarı kaldır! Biraz daha! Abdullah b. Ömer Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2087 a Allah, izarını şımarıklıkla sürüyen kimseye bakmaz. Muhammed b. Ziyâd Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2087 b İbn Ca'fer ve İbn Ebû Adî'nin Şu'be tarikiyle: Allah, izarını şımarıklıkla sürüyen kimseye bakmaz. Bab 9Elbiseyi Kibirle Sürümenin Haramlığı, Ne Kadar Sarkıtılmasının Caiz ve Ne Kadarının Müstehap Olduğunun Açıklanması › 2088 a Saçı ve iki bürdesiyle kendini beğenerek yürüyen adam yere batırıldı; kıyamete kadar yerin içinde batıp duracak. Ebû Hüreyre Bab 10Elbisesini Beğenerek Çalımla Yürümenin Haramlığı › 2088 b Şu'be'nin Muhammed b. Ziyâd tarikiyle: Kendini beğenerek yürüyen adam yere batırıldı. Bab 10Elbisesini Beğenerek Çalımla Yürümenin Haramlığı › 2088 c İki bürdesi içinde kendini beğenip salınarak yürüyen adamı Allah yere batırdı. Ebû Hüreyre Bab 10Elbisesini Beğenerek Çalımla Yürümenin Haramlığı › 2088 d Hemmâm b. Münebbih'in rivayeti: İki bürde içinde salınarak yürüyen adamı Allah yere batırdı. Bab 10Elbisesini Beğenerek Çalımla Yürümenin Haramlığı › 2088 e Ebû Râfi'in Ebû Hüreyre'den rivayeti: Sizden öncekilerden bir adam hulle içinde salınırken yere batırıldı. Bab 10Elbisesini Beğenerek Çalımla Yürümenin Haramlığı › 2089 a Peygamber altın yüzük takmayı yasakladı. Ebû Hüreyre Bab 11Altın Yüzüğün Erkeklere Haramlığı ve İslam'ın İlk Döneminde Mubah Oluşunun Neshedilmesi › 2089 b Şu'be'nin Katâde'den Nadr b. Enes tarikiyle: Peygamber altın yüzük takmayı yasakladı. Bab 11Altın Yüzüğün Erkeklere Haramlığı ve İslam'ın İlk Döneminde Mubah Oluşunun Neshedilmesi › 2090 Biriniz ateşten bir koru alıp eline koymaya kalkışıyor! Abdullah b. Abbas Bab 11Altın Yüzüğün Erkeklere Haramlığı ve İslam'ın İlk Döneminde Mubah Oluşunun Neshedilmesi › 2091 a Vallahi onu asla takmayacağım, buyurdu; insanlar da altın yüzüklerini attılar. Abdullah b. Ömer Bab 11Altın Yüzüğün Erkeklere Haramlığı ve İslam'ın İlk Döneminde Mubah Oluşunun Neshedilmesi › 2091 b Ubeydullah'ın Nâfi' tarikiyle: Resûlullah altın yüzüğünü atıp onu asla takmayacağım buyurdu. Bab 11Altın Yüzüğün Erkeklere Haramlığı ve İslam'ın İlk Döneminde Mubah Oluşunun Neshedilmesi › 2091 c Eyyûb, Mûsâ b. Ukbe ve Üsâme'nin Nâfi' tarikiyle: Resûlullah altın yüzüğü attı, insanlar da attı. Bab 11Altın Yüzüğün Erkeklere Haramlığı ve İslam'ın İlk Döneminde Mubah Oluşunun Neshedilmesi › 2091 d Resûlullah'ın gümüş yüzüğü sırasıyla Ebû Bekir, Ömer ve Osman'ın elinde kaldı, sonra Erîs kuyusuna düştü. Abdullah b. Ömer Bab 12Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Nakşı "Muhammed Resûlullah" Olan Gümüş Yüzük Takması ve Ondan Sonra Halifelerin Onu Takması › 2091 e Hiç kimse benim bu yüzüğümün nakşı üzerine aynısını nakşetmesin. Abdullah b. Ömer Bab 12Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Nakşı "Muhammed Resûlullah" Olan Gümüş Yüzük Takması ve Ondan Sonra Halifelerin Onu Takması › 2092 a Ben gümüşten bir yüzük edindim ve üzerine Muhammed Resûlullah nakşettirdim. Enes b. Mâlik Bab 12Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Nakşı "Muhammed Resûlullah" Olan Gümüş Yüzük Takması ve Ondan Sonra Halifelerin Onu Takması › 2092 b İbn Uleyye'nin Abdülazîz b. Suhayb tarikiyle: Resûlullah gümüşten bir yüzük edindi. Bab 12Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Nakşı "Muhammed Resûlullah" Olan Gümüş Yüzük Takması ve Ondan Sonra Halifelerin Onu Takması › 2092 c Rumlar mühürsüz mektup okumadığı için Resûlullah gümüşten bir yüzük edindi. Enes b. Mâlik Bab 13Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Acemlere Mektup Yazmak İstediğinde Yüzük Edinmesi › 2092 d Acemler ancak üzerinde mühür bulunan bir mektubu kabul ederler. Enes Bab 13Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Acemlere Mektup Yazmak İstediğinde Yüzük Edinmesi › 2092 e Peygamber Kisrâ'ya, Kayser'e ve Necâşî'ye mektup yazmak isteyince gümüş bir mühür yüzüğü yaptırdı. Enes Bab 13Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Acemlere Mektup Yazmak İstediğinde Yüzük Edinmesi › 2093 a Peygamber yüzüğünü atınca insanlar da yüzüklerini attılar. Enes b. Mâlik Bab 14Yüzüklerin Atılması › 2093 b İnsanlar gümüş yüzükler yaptırıp takmıştı; Peygamber kendi yüzüğünü atınca onlar da attılar. Enes b. Mâlik Bab 14Yüzüklerin Atılması › 2093 c Ebû Âsım'ın İbn Cüreyc tarikiyle: Peygamber yüzüğünü atınca insanlar da gümüş yüzüklerini attılar. Bab 14Yüzüklerin Atılması › 2094 a Resûlullah'ın yüzüğü gümüştendi, kaşı da Habeş taşıydı. Enes b. Mâlik Bab 15Kaşı Habeşî Olan Gümüş Yüzük › 2094 b Resûlullah gümüş yüzüğünü sağ eline takar, kaşını avucu tarafına çevirirdi. Enes b. Mâlik Bab 15Kaşı Habeşî Olan Gümüş Yüzük › 2094 c Süleyman b. Bilâl'in Yûnus tarikiyle: Resûlullah gümüş yüzüğünü sağ eline takar, kaşını avucuna çevirirdi. Bab 15Kaşı Habeşî Olan Gümüş Yüzük › 2095 Peygamber'in yüzüğü sol elinin serçe parmağındaydı. Enes Bab 16Yüzüğü Elin Serçe Parmağına Takmak › 2078 d Peygamber, Ali'ye kassî giymeyi ve mayâsir üzerine oturmayı yasakladı. Ali Bab 17Yüzüğü Orta Parmağa ve Yanındakine Takmanın Yasaklanması › 2078 e Süfyân'ın Âsım b. Küleyb tarikiyle: Ali'ye kassî giymek ve mayâsir üzerine oturmak yasaklandı. Bab 17Yüzüğü Orta Parmağa ve Yanındakine Takmanın Yasaklanması › 2078 f Şu'be'nin Ebû Bürde tarikiyle: Peygamber Ali'ye kassî giymeyi ve mayâsire oturmayı yasakladı. Bab 17Yüzüğü Orta Parmağa ve Yanındakine Takmanın Yasaklanması › 2078 g Resûlullah, orta parmağa ve yanındakine yüzük takmayı yasakladı. Ali Bab 17Yüzüğü Orta Parmağa ve Yanındakine Takmanın Yasaklanması › 2096 Ayakkabıyı çok edinin; kişi ayakkabı giydiği sürece binekli gibidir. Câbir Bab 18Ayakkabı ve Benzerlerini Giymenin Müstehaplığı › 2097 a Biriniz ayakkabı giydiğinde sağdan, çıkardığında soldan başlasın. Ebû Hüreyre Bab 19Ayakkabıyı Giyerken Sağdan, Çıkarırken Soldan Başlamanın Müstehaplığı ve Tek Ayakkabıyla Yürümenin Mekruhluğu › 2097 b Biriniz tek ayakkabıyla yürümesin; ya ikisini giysin ya ikisini çıkarsın. Ebû Hüreyre Bab 19Ayakkabıyı Giyerken Sağdan, Çıkarırken Soldan Başlamanın Müstehaplığı ve Tek Ayakkabıyla Yürümenin Mekruhluğu › 2098 a Birinizin ayakkabı kayışı koparsa, onu onarıncaya kadar diğer tekiyle yürümesin. Ebû Rezîn Bab 19Ayakkabıyı Giyerken Sağdan, Çıkarırken Soldan Başlamanın Müstehaplığı ve Tek Ayakkabıyla Yürümenin Mekruhluğu › 2098 b Ali b. Müshir'in A'meş tarikiyle: Ayakkabı kayışı kopan, onarmadan tek ayakkabıyla yürümesin. Bab 19Ayakkabıyı Giyerken Sağdan, Çıkarırken Soldan Başlamanın Müstehaplığı ve Tek Ayakkabıyla Yürümenin Mekruhluğu › 2099 a Resûlullah sol elle yemeyi, tek ayakkabıyla yürümeyi ve sammâ şeklinde bürünmeyi yasakladı. Câbir Bab 20Tek Elbise İçinde İştimâlü's-Sammâ ve İhtibâ Yapmanın Yasaklanması › 2099 b Ayakkabı kayışı kopan, onu onarıncaya kadar tek ayakkabıyla yürümesin; tek mestle de yürümesin. Câbir Bab 20Tek Elbise İçinde İştimâlü's-Sammâ ve İhtibâ Yapmanın Yasaklanması › 2099 c Resûlullah, sırtüstü yatarken bir ayağı diğerinin üzerine kaldırmayı yasakladı. Câbir Bab 21Sırtüstü Uzanıp Bir Ayağı Diğerinin Üzerine Koymanın Men Edilmesi › 2099 d Tek ayakkabıyla yürüme, sol elinle yeme, sammâ şeklinde bürünme. Câbir b. Abdullah Bab 21Sırtüstü Uzanıp Bir Ayağı Diğerinin Üzerine Koymanın Men Edilmesi › 2099 e Biriniz sırtüstü uzanıp da bir ayağını diğerinin üzerine koymasın. Câbir b. Abdullah Bab 21Sırtüstü Uzanıp Bir Ayağı Diğerinin Üzerine Koymanın Men Edilmesi › 2100 a Resûlullah mescitte bir ayağını diğerinin üzerine koyarak sırtüstü uzanmıştı. Abbâd b. Temîm, amcasından Bab 22Sırtüstü Uzanmanın ve Bir Ayağı Diğerinin Üzerine Koymanın Mubahlığı › 2100 b Zührî'den İbn Uyeyne, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: Resûlullah mescitte ayak ayak üstüne sırtüstü uzanmıştı. Bab 22Sırtüstü Uzanmanın ve Bir Ayağı Diğerinin Üzerine Koymanın Mubahlığı › 2101 a Peygamber za'ferânla boyanmayı yasakladı; bu yasak erkekler içindir. Enes b. Mâlik Bab 23Erkeğin Za'ferânla Boyanmasının Yasaklanması › 2101 b Resûlullah, erkeğin za'ferânla boyanmasını yasakladı. Enes Bab 23Erkeğin Za'ferânla Boyanmasının Yasaklanması › 2102 a Ebû Kuhâfe'nin ağarmış saçı ve sakalı için "Bunu bir şeyle değiştirin" buyurdu. Câbir Bab 24Ağaran Saçı Sarı veya Kırmızı ile Boyamanın Müstehaplığı ve Siyahla Boyamanın Haramlığı › 2102 b Bunu bir şeyle değiştirin, siyahtan da kaçının. Câbir b. Abdullah Bab 24Ağaran Saçı Sarı veya Kırmızı ile Boyamanın Müstehaplığı ve Siyahla Boyamanın Haramlığı › 2103 Yahudiler ve Hıristiyanlar saçlarını boyamazlar; siz onlara muhalefet edin. Ebû Hüreyre Bab 25Boyamada Yahudilere Muhalefet Etmek › 2104 a Biz, içinde köpek ve resim bulunan eve girmeyiz. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2104 b Vüheyb'in Ebû Hâzim tarikiyle: Cebrâil gecikti; içinde köpek ve resim olan eve girmeyiz. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2105 Cebrâil bu gece benimle buluşacağına söz vermişti, fakat buluşmadı. Abdullah b. Abbas Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2106 a Melekler, içinde köpek ve resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2106 b Melekler, içinde köpek ya da resim olan bir eve girmezler. Ebû Talha Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2106 c Ma'mer'in Zührî tarikiyle: Melekler içinde köpek ya da resim olan eve girmez. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2106 d Melekler, içinde resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2106 e Elbisedeki nakış hariç, melekler içinde resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2106 f, 2107 a Allah bize taşları ve çamuru giydirmemizi emretmedi. Ebû Talha el-Ensârî Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 b, c Ne zaman içeri girip o perdeyi görsem dünyayı hatırlıyorum. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 d Kapıma kanatlı at resimli bir örtü germiştim; Resûlullah emretti, ben de onu söküp çıkardım. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 e Abde ve Vekî'in Hişâm tarikiyle: Âişe kapısına gerdiği kanatlı at resimli örtüyü söktü. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 f Kıyamet günü insanların en şiddetli azap görenlerinden biri, Allah'ın yaratmasına benzetmeye kalkışanlardır. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 g Yûnus'un İbn Şihâb tarikiyle: Resûlullah resimli perdeyi eliyle yırttı. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 h İbn Uyeyne ve Ma'mer'in Zührî tarikiyle: En şiddetli azap, Allah'ın yaratmasına benzetenlerindir. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 i Ey Âişe! Kıyamet günü Allah katında en şiddetli azap gören, Allah'ın yaratmasına benzetmeye kalkışanlardır. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 j Peygamber resimli kumaşa doğru namaz kılarken "Onu benden uzaklaştır" buyurdu; ondan yastıklar yaptım. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 k Saîd b. Âmir ve Akadî'nin Şu'be tarikiyle: Resimli kumaşı uzaklaştır buyurdu, ondan yastıklar yapıldı. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 l Peygamber resimli yaygıyı kaldırdı; ben de ondan iki yastık edindim. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 m Resûlullah resimli perdeyi söküp çıkardı; ben de onu kesip iki yastık yaptım. Peygamber'in eşi Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 n İçinde resimler bulunan eve melekler girmez; resim sahiplerine "Yarattıklarınızı diriltin" denilecektir. Âişe Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2107 o Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Üsâme tarikiyle: Resimli eve melekler girmez; yarattıklarınızı diriltin denir. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2108 a Resim yapanlar kıyamet günü azap edilir; onlara "Yarattıklarınızı diriltin" denilir. Abdullah b. Ömer Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2108 b Eyyûb'un Nâfi' tarikiyle: Resim yapanlara kıyamet günü yarattıklarınızı diriltin denilir. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2109 a Kıyamet günü insanların en şiddetli azap göreni resim yapanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2109 b Ebû Muâviye ve Süfyân'ın A'meş tarikiyle: Cehennem ehlinin en şiddetli azap görenlerinden biri ressamlardır. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2109 c, 2110 a Her resim yapan cehennemdedir; mutlaka yapacaksan ağaç ve canı olmayan şeyleri yap. Müslim b. Subeyh Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2110 b Dünyada resim yapan, kıyamet günü ona can üflemekle yükümlü tutulur; oysa üfleyemeyecektir. Nadr b. Enes b. Mâlik Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2110 c Katâde'nin Nadr b. Enes tarikiyle: Resim yapan, kıyamette ona can üflemekle yükümlü tutulur. Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2111 a, b Benim yaratmam gibi yaratmaya kalkışandan daha zalim kim vardır! Haydi bir zerre yaratsınlar. Ebû Zür'a Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2112 Melekler, içinde heykeller ya da resimler bulunan bir eve girmez. Ebû Hüreyre Bab 26Canlıların Resmini Yapmanın Haramlığı ve Döşek ve Benzeri Şekilde Hor Kullanılmayan Resimli Şeyleri Edinmenin Haramlığı › 2113 a Melekler, içinde köpek ve çan bulunan bir kafileye eşlik etmez. Ebû Hüreyre Bab 27Yolculukta Köpek ve Çan Bulundurmanın Mekruhluğu › 2113 b Cerîr ve Derâverdî'nin Süheyl tarikiyle: Melekler, köpek ve çan bulunan kafileye eşlik etmez. Bab 27Yolculukta Köpek ve Çan Bulundurmanın Mekruhluğu › 2114 Çan, şeytanın mizmarlarıdır. Ebû Hüreyre Bab 27Yolculukta Köpek ve Çan Bulundurmanın Mekruhluğu › 2115 Hiçbir devenin boynunda kirişten bir gerdanlık kesilmeden bırakılmasın. Ebû Beşîr el-Ensârî Bab 28Devenin Boynuna Kiriş Gerdanlık Takmanın Mekruhluğu › 2116 a Resûlullah yüze vurmayı ve yüze damga vurmayı yasakladı. Câbir b. Abdullah Bab 29Hayvanın Yüzüne Vurmanın ve Yüzüne Damga Basmanın Yasaklanması › 2116 b İbn Cüreyc'in Ebü'z-Zübeyr tarikiyle: Resûlullah yüze vurmayı ve yüze damga vurmayı yasakladı. Bab 29Hayvanın Yüzüne Vurmanın ve Yüzüne Damga Basmanın Yasaklanması › 2117 Yüzü damgalanmış eşeği görünce: "Onu damgalayana Allah lanet etsin!" buyurdu. Câbir b. Abdullah Bab 29Hayvanın Yüzüne Vurmanın ve Yüzüne Damga Basmanın Yasaklanması › 2118 Resûlullah yüzü damgalanmış bir eşek gördü ve bunu hoş karşılamadı. Abdullah b. Abbâs Bab 29Hayvanın Yüzüne Vurmanın ve Yüzüne Damga Basmanın Yasaklanması › 2119 a Sabah onu Peygamber'e götürüp tahnik ettirinceye kadar bu çocuğa hiçbir şey değmesin. Enes b. Mâlik Bab 30İnsan Dışındaki Hayvanları Yüz Dışında Bir Yerden Damgalamanın Caizliği ve Zekât ile Cizye Hayvanlarında Bunun Müstehaplığı › 2119 b Peygamber bir ağılda koyunları kulaklarından damgalıyordu. Enes b. Mâlik Bab 30İnsan Dışındaki Hayvanları Yüz Dışında Bir Yerden Damgalamanın Caizliği ve Zekât ile Cizye Hayvanlarında Bunun Müstehaplığı › 2119 c, d Bir ağılda Resûlullah'ın yanına girdik; koyunları damgalıyordu. Enes b. Mâlik Bab 30İnsan Dışındaki Hayvanları Yüz Dışında Bir Yerden Damgalamanın Caizliği ve Zekât ile Cizye Hayvanlarında Bunun Müstehaplığı › 2119 e Resûlullah'ın elinde damga demirini gördüm; sadaka develerini damgalıyordu. Enes b. Mâlik Bab 30İnsan Dışındaki Hayvanları Yüz Dışında Bir Yerden Damgalamanın Caizliği ve Zekât ile Cizye Hayvanlarında Bunun Müstehaplığı › 2120 a Resûlullah çocuğun başının bir kısmını tıraş edip bir kısmını bırakmayı (kaza') yasakladı. Abdullah b. Ömer Bab 31Başın Bir Kısmını Tıraş Edip Bir Kısmını Bırakmanın (Kaza') Mekruhluğu › 2120 b Ebû Üsâme ve İbn Nümeyr'in Ubeydullah tarikiyle: Kaza' yasaklandı; açıklama Ubeydullah'ın sözüdür. Bab 31Başın Bir Kısmını Tıraş Edip Bir Kısmını Bırakmanın (Kaza') Mekruhluğu › 2120 c Ömer b. Nâfi' tarikiyle: Çocuğun başını kısmen tıraş edip kısmen bırakmak yasaklandı. Bab 31Başın Bir Kısmını Tıraş Edip Bir Kısmını Bırakmanın (Kaza') Mekruhluğu › 2120 d Ma'mer'in Eyyûb ve Abdurrahman es-Serrâc tarikiyle: Resûlullah kaza'ı yasakladı. Bab 31Başın Bir Kısmını Tıraş Edip Bir Kısmını Bırakmanın (Kaza') Mekruhluğu › 2121 a Yollarda oturmaktan sakının; oturacaksanız yolun hakkını verin. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 32Yollarda Oturmanın Yasaklanması ve Yola Hakkını Vermek › 2121 b Abdülazîz ve Hişâm b. Sa'd'ın Zeyd b. Eslem tarikiyle: Yollarda oturmaktan sakının, yolun hakkını verin. Bab 32Yollarda Oturmanın Yasaklanması ve Yola Hakkını Vermek › 2122 a Allah, saç ekleyen kadına da ekleten kadına da lanet etsin! Esmâ bint Ebû Bekir Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2122 b Hişâm b. Urve'den Abde, Vekî' ve Şu'be tarikiyle: Allah saç ekleyen ve ekleten kadına lanet etsin. Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2122 c Saçı dökülen kızına ek saç eklemek isteyen kadını Peygamber bundan nehyetti. Esmâ bint Ebû Bekir Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2123 a Hastalıktan saçı dökülen gelin hakkında sorulunca Resûlullah saç ekleyene de ekletene de lanet etti. Âişe Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2123 b, c Saç ekleyen kadınlara lanet edilmiştir. Âişe Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2124 a, b Resûlullah saç ekleyene, ekletene, dövme yapana ve yaptırana lanet etti. Abdullah b. Ömer Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2125 a Resûlullah'ın lanet ettiğine ben neden lanet etmeyeyim? Bu, Allah'ın Kitabı'nda da vardır. Abdullah b. Mes'ûd Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2125 b Süfyân ve Mufaddal'ın Mansûr tarikiyle: Dövme yapan ve yaptıran kadınlar lanetlendi. Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2125 c Şu'be'nin Mansûr tarikiyle kıssasız: Dövme yaptıran ve kaş aldıran kadınlar lanetlendi. Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2125 d A'meş'in İbrâhîm tarikiyle: Resûlullah'ın lanet ettiğine ben neden lanet etmeyeyim? Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2126 Peygamber, kadının saçına bir şey eklemesini şiddetle yasakladı. Câbir b. Abdullah Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2127 a Ey Medine halkı, âlimleriniz nerede? İsrâiloğulları ancak kadınları bunu edindiği zaman helak oldu. Humeyd b. Abdurrahman b. Avf Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2127 b Zührî'den İbn Uyeyne, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: İsrâiloğulları kadınları saç ekleyince azaba uğradı. Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2127 c Bunu Yahudilerden başka birinin yaptığını sanmazdım; Resûlullah onu sahtekârlık (zûr) diye adlandırdı. Saîd b. el-Müseyyeb Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2127 d Siz kötü bir kılık çıkardınız; Allah'ın Peygamberi zûrdan (sahtekârlıktan) nehyetmiştir. Saîd b. el-Müseyyeb Bab 33Saç Ekleyen ve Ekleten, Dövme Yapan ve Yaptıran, Kaş Alan ve Aldıran, Dişlerini Seyrelten ve Allah'ın Yaratılışını Değiştiren Kadınların Fiillerinin Haramlığı › 2128 Cehennem ehlinden iki sınıf vardır ki ben onları görmedim; biri giyinik oldukları hâlde çıplak olan kadınlardır. Ebû Hüreyre Bab 34Giyinik Çıplak, Meyleden ve Meylettiren Kadınlar › 2129 Kendisine verilmeyen bir şeyle doymuş görünen kimse, iki yalan elbisesi giyen kimse gibidir. Âişe Bab 35Giyimde ve Başka Hususlarda Sahtekârlığın ve Kendisine Verilmeyenle Doymuş Gibi Görünmenin Yasaklanması › 2130 a Kumasına karşı kocasının vermediği şeyle doymuş görünmek isteyen kadına: Bu, iki yalan elbisesi giymek gibidir. Esmâ Bab 35Giyimde ve Başka Hususlarda Sahtekârlığın ve Kendisine Verilmeyenle Doymuş Gibi Görünmenin Yasaklanması › 2130 b Ebû Üsâme ve Ebû Muâviye'nin Hişâm tarikiyle: Verilmeyenle doymuş görünen yalan elbisesi giymiş gibidir. Bab 35Giyimde ve Başka Hususlarda Sahtekârlığın ve Kendisine Verilmeyenle Doymuş Gibi Görünmenin Yasaklanması ›