Amr bin Ali

182 Mugîre, Resûlullah'a abdest suyu döktü; o da mestlerinin üzerine meshetti. Mugîre b. Şu'be Sahîh-i BuhârîAbdest › 519 Peygamber secde etmek istediğinde ayaklarımı dürterdi, ben de onları çekerdim. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz › 863 Bayramda hutbeden sonra kadınlara öğüt verdi; kadınlar takılarını Bilâl'in elbisesine atıyordu. Abdurrahman b. Âbis Sahîh-i BuhârîEzan › 909 Beni görünceye kadar namaza kalkmayın; sükûnete bürünün. Ebû Katâde Sahîh-i BuhârîCuma › 1008, 1009 Yüzü hürmetine buluttan yağmur istenen ak yüzlü; yetimlerin sığınağı, dulların koruyucusu. Abdullah b. Dînâr Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1220 Kişinin elleri böğründe olarak namaz kılması yasaklandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1300 Kurrâ öldürülünce Resûlullah bir ay kunut yaptı; onu hiçbir zaman bundan daha şiddetli üzülmüş görmedim. Enes Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1518 Ey Abdurrahman! Kız kardeşini götür, ona Ten'îm'den umre yaptır. Âişe Sahîh-i BuhârîHac › 1595 Sanki onu görür gibiyim: Siyah, çarpık bacaklı biri, Kâbe'yi taş taş söküyor. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîHac › 1618 Âişe erkeklerden ayrı, bir kenarda tavaf ederdi; onlarla karışmazdı. İbn Cüreyc Sahîh-i BuhârîHac › 1705 Hedylerin gerdanlıklarını yanımda bulunan yünden ördüm. Mü'minlerin annesi Sahîh-i BuhârîHac › 1774 Peygamber hac yapmadan önce umre yaptı; hacdan önce umre yapmanın bir sakıncası yoktur. İbn Cüreyc Sahîh-i BuhârîUmre › 1977 Sürekli oruç tutan oruç tutmamıştır. Abdullah b. Amr Sahîh-i BuhârîOruç › 2497, 2498 Sarfta peşin olanı alın, veresiye olanı bırakın. Süleymân b. Ebû Müslim Sahîh-i BuhârîOrtaklık (Şirket) › 2825 Peygamber Fetih günü: "Fetihten sonra hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır" buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2873 Peygamber beyaz katırından, silahından ve sadaka olarak bıraktığı bir araziden başka bir şey bırakmadı. Amr b. Hâris Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2984 Ashabın hac ve umre sevabıyla dönüyor, ben ise hacdan fazlasını yapmadım. Âişe Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3070 Ey Hendek ehli! Câbir bir sûr (ziyafet yemeği) hazırladı; haydi gelin! Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3310, 3311 Ev yılanlarını öldürmeyin; ancak sırtında iki çizgi bulunan her kuyruğu kısa yılan müstesna. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3544 Peygamber beyaz tenliydi, saçına kır düşmüştü; Hasan b. Ali ona benziyordu. İsmâil b. Ebû Hâlid Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3709 İbn Ömer, İbn Ca'fer'e: "Esselâmü aleyke ey iki kanatlının oğlu!" diye selam verirdi. Şa'bî Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 3744 Her ümmetin bir emîni vardır; bizim emînimiz Ebû Ubeyde b. Cerrâh'tır. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 4076 Bir peygamberin öldürdüğü kimseye Allah'ın gazabı şiddetlendi İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4078 Ensâr'dan Uhud, Bi'r-i Maûne ve Yemâme günlerinin her birinde yetmiş kişi şehit oldu Katâde Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4102 Ey Hendek ehli! Câbir bir ziyafet hazırladı; haydi gelin! Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4386 Benî Temîm kabul etmediğine göre müjdeyi siz kabul edin. İmrân b. Husayn Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4396 İbn Abbâs'a göre Beytullah'ı tavaf eden ihramdan çıkmış olur; delili Beyt-i Atîk âyeti ve Vedâ haccındaki emirdir. İbn Cüreyc Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4481 Ömer: "En iyi okuyanımız Übey, en iyi hüküm vereninimiz Ali'dir; yine de Übey'in sözünden bir kısmını bırakırız." İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4714 İnsanlardan bazıları cinlere taparlardı; cinler müslüman oldu, tapanlar ise dinlerine sarılıp kaldılar. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîTefsir › 4817 Açıktan konuştuğumuzda işitiyorsa gizlediğimizde de işitir Abdullah Sahîh-i BuhârîTefsir › 4933 Cimâlâtun sufr, adamların beli kalınlığına varıncaya kadar bir araya toplanan gemi halatlarıdır. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4939 Kolay hesap, amellerin arzıdır; hesabı didik didik edilen ise helak olur. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 5061 Kalpleriniz Kur'an üzerinde birleştiği sürece onu okuyun; ihtilaf edince kalkın. Cündeb Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5317 Rifâa'nın boşadığı kadın, yeni kocasının kendisine yaklaşmadığını Peygamber'e anlattı. Âişe Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5433 Resûlullah terzi olan azatlısına gitti; ona kabak getirildi, onu yemeye başladı. Enes Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5509 Acele et ya da çabuk kes; kanı akıtan ve Allah'ın adı anılanı ye, diş ve tırnak hariç. Râfi' b. Hadîc Sahîh-i BuhârîKesilen Hayvanlar ve Av › 5743 Allah'ım! Ey insanların Rabbi! Sıkıntıyı gider, ona şifa ver; senin şifandan başka şifa yoktur. Âişe Sahîh-i BuhârîTıp › 5905 Resûlullah'ın saçı hafif dalgalıydı; ne düz ne de kıvırcıktı, iki kulağı ile omzu arasındaydı. Katâde Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 5908, 5909 Peygamber iri ayaklı ve güzel yüzlüydü; ondan sonra onun gibisini görmedim. Enes b. Mâlik'ten ya da bir adam vasıtasıyla Ebû Hüreyre'den şöyle rivayet edildi: Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 6040 Allah bir kulu sevdiği zaman Cebrâil'e: Allah filancayı seviyor, sen de onu sev, diye seslenir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEdep › 6536 Hesabı didik didik edilen azap görür; kolay hesap ise (amellerin) arzıdır. Âişe Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6576 Sizden bazı adamlar bana gösterilecek, sonra benden çekilip alınacak; ‘Ey Rabbim! Ashabım!’ diyeceğim. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6782 Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez; hırsızlık yapan da çaldığı sırada mümin olarak çalmaz. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6811 Allah'a eş koşmak ve çocuğunu öldürmekten sonra en büyük günah, komşunun hanımıyla zina etmektir. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6849 Allah'ın hadlerinden bir had dışında on vuruştan fazla ceza yoktur. Abdurrahman b. Câbir, Peygamber'i işiten birinden Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6886 Abbâs dışında, aranızda ağzına ilaç akıtılmadık kimse kalmayacak; çünkü o sizinle birlikte bulunmadı. Âişe Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 7024 Cennete girdim, altından bir köşk gördüm; Ey Hattâb'ın oğlu, senin kıskançlığın beni oraya girmekten alıkoydu. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîRüya Tabiri (Ta'bîr) › 7201 Biz o kimseleriz ki hayatta kaldığımız sürece ebediyen cihad üzerine Muhammed'e bey'at ettik. Enes Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7205 İnsanlar Abdülmelik'e bey'at edince İbn Ömer ona dinleyip itaat edeceğini ikrar eden bir mektup yazdı. Abdullah b. Dînâr şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7335 Minberim havzımın üzerindedir; evimle minberim arası da cennet bahçelerinden bir bahçedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7556 Abdülkays heyetine: Size dört şeyi emrediyor, sizi dört şeyden nehyediyorum; önce Allah'a imanı emrediyorum. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTevhid › 144 c Ömer'in fitne sorusuna Huzeyfe 'Ben' dedi: Ona yanıltmacalardan olmayan sahih bir hadis anlattım. Huzeyfe Sahîh-i Müslimİman › 326 a Sefîne: Resûlullah'ı cünüplükten bir sâ' su yıkar, bir müd su da abdestini aldırırdı. Sefîne Sahîh-i MüslimHayız › 481 İbn Abbâs: Ben rükûda iken Kur'an okumaktan nehyolundum. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 512 c Âişe: Kadın kötü bir hayvan mı ki namazı kessin! Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 1403 a Biriniz bir kadın görüp hoşlanırsa hanımına gitsin; bu içindekini giderir. Câbir Sahîh-i MüslimNikâh › 1532 a Alışverişte doğru söyleyip kusuru açıklayana bereket verilir; yalan söyleyip gizleyenin bereketi gider. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1532 b Hemmâm tarikiyle Hakîm b. Hizâm: Doğru söyleyip kusuru açıklayan alışverişte bereket bulur. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1548 c İbn Ebû Arûbe tarikiyle: Toprağı ürün payı karşılığında kiralamak yasaklandı. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1851 c Zeyd b. Eslem'in babasından rivayeti: Boynunda biat olmadan ölen cahiliye ölümüyle ölür. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 2168 c Enes, Resûlullah ile yürürken onun çocuklara selâm verdiğini anlattı. Seyyâr Sahîh-i MüslimSelâm › 2511 f Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Ensarın en hayırlısı Neccâr oğulları, sonra Abdüleşhel oğullarıdır. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 4 Bir işi isteyen kimseden o iş için yardım alınmaz; Ebû Mûsâ Yemen'e gönderilir. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 16 Resûlullah def-i hâcetini gidermek istediğinde uzağa giderdi. Abdurrahman b. Ebû Kurâd Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 33 Peygamber'in Alî'ye vasiyet ettiği söylenir; ruhu leğen isterken çekildi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 49 Sağ elle istincâ etmek, kıbleye yönelmek ve üç taştan az kullanmak yasaktır. Selmân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 70 Hayızlı kadının ağzını değdirdiği yerden yemek ve içmek caizdir. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 73 Peygamber abdesti bir mekkûk suyla, guslü beş mekkûk suyla alırdı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 94 Ali ellerini üçer kez yıkamış, bunun Peygamberin abdesti olduğunu söylemiştir. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 107 Peygamber abdestte perçemini, sarığını ve mestlerinin üzerine mesh etmiştir. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 108 Peygamber dar kollu cübbeyi omzuna atıp perçemine, sarığa ve mestlere mesh etmiştir. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 111 Abdest alırken kuru kalıp parlayan topukların ateşten vay haline; abdesti tam alın. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 159 Yolculukta mest, cünüplük hariç büyük abdest, idrar ve uykuda üç gün çıkarılmaz. Safvân b. Assâl Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 176 Peygamber, ateşin değiştirdiği şeyden abdest alınmasını emretmiştir. Ebû Eyyûb Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 188 Müslüman olan kimseye su ve sidr yaprağı ile gusletmesi emredilmiştir. Kays b. Âsım Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 235 Âişe, kendisinin Peygamber ile tek bir kaptan birlikte gusül ettiğini haber verdi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 248 Peygamber cünüp guslünde abdest alır, başını saça ulaşıncaya dek hilaller, sonra bedenine su dökerdi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 252 Peygamber guslü bitirdikten sonra ayrıca bir daha abdest almazdı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 255 Peygamber cünüp olduğu hâlde yemek ya da uyumak istediğinde abdest alırdı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 275 Âişe, Peygamber itikâfta iken başını kendisine eğince hayızlı olduğu hâlde onu yıkardı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 289 Karısına hayızlıyken cinsel ilişkide bulunan adam bir dinar ya da yarım dinar sadaka verir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 291 Doğum yapan kadına gusletmesi, bez bağlaması ve ihrama girmesi emredildi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 341 Resûlullah, hayızlı Âişe'nin dişlediği kemikte ve içtiği kapta ağzını onun koyduğu yere koyardı. Âişe Sünen-i NesâîSular › 343 Resûlullah, erkeğin kadının abdestinden artan su ile abdest almasını yasakladı. Hakem b. Amr Sünen-i NesâîSular › 345 Resûlullah bir mekkûk su ile abdest alır, beş mekkûk ile yıkanırdı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîSular › 370 Hanımı hayızlı iken onunla birleşen adam bir dinar veya yarım dinar sadaka verir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 387 Resûlullah itikâfta iken başını bana yaklaştırır, ben de hayızlı iken onu yıkardım. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 429 Lohusa olan Esmâ bt. Umeys'e ihrama girmeden önce yıkanması emredildi. Muhammed b. Ali Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 430 Resûlullah gusülden sonra abdest almazdı. Âişe Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 456 Namaz mukimken dört, yolculukta iki, korku hâlinde bir rekât olarak farz kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîNamaz › 487 Güneş doğmadan ve batmadan önce namaz kılmış hiç kimse cehenneme girmez. Umâre b. Ruveybe Sünen-i NesâîNamaz › 491 Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü oradadır âyeti binek üzerinde namaz hakkında indi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNamaz › 522 Öğlenin vakti ikindi girmedikçe, ikindinin vakti güneş sararmadıkça devam eder. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 527 Resûlullah cemaatin toplandığını görünce yatsıyı erken kılar, geciktiklerini görünce geciktirirdi. Muhammed b. Amr b. Hasan Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 571 Güneşin kenarı doğunca iyice yükselinceye, kaybolunca da batıncaya kadar namazı erteleyin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 610 Allah Teâlâ'ya en sevimli amel vaktinde kılınan namaz, anne babaya iyilik ve cihaddır. Ebû Amr eş-Şeybânî Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 617 Biriniz uyuyakaldığı namazı ertesi gün vaktinde kılsın. Ebû Katâde Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 628 Resûlullah zamanında ezan ikişer ikişer, kamet birer birerdi; yalnız "Kad kâmeti's-salâh" iki kez söylenir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan › 648 Ebû Ca'fer tarikiyle: Sabahın ilk ezanında "es-Salâtü hayrun mine'n-nevm" denir. Süfyân bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîEzan › 659 İbn Ömer, Resûlullah ile birlikte Cem'de tek kametle namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîEzan ›