Hüşeym bin Beşîr

4416 Resûlullah kurbanlarını keserken besmele çeker ve tekbir getirirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4441 Resûlullah canlı bir şeyi hedef edinene lanet etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4474 Alışveriş yapan iki taraf arasında, ayrılıncaya kadar satış kesinleşmez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4574 Gerdanlığın altınını boncuğundan ayır, sonra onu sat. Fedâle b. Ubeyd Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4613 Yanında olmayan şeyi satma. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4681 Kişi, malını aynen bulduğunda ona en çok hak sahibidir Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4794 Kamçı, sopa ve taş ile kasta benzeyen hata yoluyla öldürülenin diyeti yüz devedir, kırkı gebe olur. Ukbe b. Evs, Peygamber'in ashabından bir adamdan Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 5079 Ak saçı değiştirmek için kullandığınız en güzel şeylerden biri kına ve ketemdir. Ebû Zer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5103 Resûlullah faizi yiyene, yedirene, yazana ve zekâtı vermeyene lanet etti; ağıt yakmayı da yasaklardı. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5209 Müşriklerin ateşinden ışık almayın ve yüzüklerinize Arapça yazı kazdırmayın. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5314 Peygamber'i kırmızı bir hulle içinde gördüm; ondan daha güzel birini görmedim. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5393 Babanın borcunu ödemen yeterli olurdu; o hâlde babanın yerine hac yap. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5684 Şarap bizzat kendisi sebebiyle, azıyla çoğuyla haram kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİçecekler › 5694 Bu kaplardaki içecekler sertleştiğinde, onların sertliğini su ile kırın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 5721 Ebû Mûsâ el-Eş'arî, tılâdan üçte ikisi gidip üçte biri kalanı içerdi. Kays b. Ebî Hâzim Sünen-i Nesâîİçecekler › 58 İbn Abbâs: Peygamber geceleyin her uyanışında misvak kullanıp iki rekât kılar, sonra vitir kılardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 93 Câbir: Resûlullah bir sâ' ile yıkanır, bir müd ile abdest alırdı. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 160 Evs: Resûlullah abdest aldı, na'lınları ve ayakları üzerine meshetti. Evs b. Ebû Evs es-Sekafî Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 244 İsterseniz Resûlullah'ın cünüplükten yıkandığı yerdeki duvarda el izini size gösteririm. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 305 İkrime: Peygamber, Ümmü Habîbe'ye hayız günlerini bekleyip sonra yıkanmasını emretti. İkrime şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 498 Ebû Umeyr b. Enes: Abdullah b. Zeyd'e rüyasında ezan gösterildi; Ömer de görmüş ama yirmi gün gizlemişti. Ebû Umeyr b. Enes, Ensâr'dan olan amcalarından Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 611 Saîd b. Cübeyr tariki: Başımdan yahut perçemimden tutup beni sağına durdurdu. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 755 İbn Mes'ûd sol elini sağının üzerine koyunca Peygamber onun sağ elini sol elinin üzerine koydu. Ebû Osman en-Nehdî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 786 Osman: Berâe'nin Enfâl'den olduğunu sandım; bu yüzden aralarına besmele satırını yazmadım. Abdullah b. Abbâs şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 804 Ebû Saîd: Öğlenin ilk iki rekâtındaki kıyamını otuz âyet, Secde sûresi kadar tahmin ettik. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 807 İbn Ömer: Peygamber öğlede secde edip kalktı; Tenzîl es-Secde'yi okuduğu kanaatine vardık. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 809 İbn Abbâs: Resûlullah'ın öğle ve ikindide okuyup okumadığını bilmiyorum. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 844 Mâlik b. el-Huveyris: Peygamber namazın tek rekâtlarında dosdoğru oturmadan kalkmazdı. Ebû Kılâbe, Mâlik b. el-Huveyris'ten Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 949 Zeyd b. Erkam: "Allah'a itaat ederek kalkın" âyeti inince namazda susmakla emrolunduk. Zeyd b. Erkam Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1126 Âişe: Resûlullah odasında namaz kıldı, insanlar odanın arkasından ona uydu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1251 Âişe: Öğleden önce evimde dört rekât kılar, sonra çıkıp insanlara kıldırır, sonra dönüp iki rekât kılardı. Abdullah b. Şakîk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1353 Allahım! Kalbime nur, dilime nur, kulağıma nur, gözüme nur koy; benim için nuru büyük kıl. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1429 Ömer insanları Übey'in imamlığında topladı; Übey ancak ayın kalan yarısında kunut yapardı. el-Hasan şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1624 Abbâs zekâtını vakti gelmeden önce vermeyi sordu; Peygamber ona bu hususta ruhsat verdi. Ali Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1768 Deveyi ayağı bağlı olarak ayakta kaldır; bu Muhammed'in sünnetidir. Ziyâd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1792 Kurbanlık sebebiyle ihramdan çıkmadı; kurbanlığı olmayanlara tavaf, sa'y ve saç kısaltmayı emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1795 Hac ve umre için birlikte telbiye getirip: Lebbeyk umreten ve haccen, diyordu. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1817 Umre yapan kimse Hacerü'l-esved'i istilâm edinceye kadar telbiye getirir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1820 Ya'lâ b. Ümeyye (Ebû Bişr ve Haccâc tariki): Cübbeni çıkar; o da onu başından çıkardı. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1833 Âişe: İhramlı iken binekliler hizamıza gelince cilbâbımızı başımızdan yüzümüze sarkıtırdık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1848 Ebû Saîd: İhramlı yılan, akrep, fare, saldırgan köpek, çaylak ve saldıran yırtıcıyı öldürür; kargayı taşlar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2123 Resûlullah Safiyye ile evlendiğinde onun yanında üç gece kaldı. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2124 Bakire ile evlenen yanında yedi gece, dul ile evlenen üç gece kalır; sünnet böyledir. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2241 Nikâhında sekiz kadın varken Müslüman olan Hâris b. Kays'a: Onlardan dördünü seç. Hâris b. Kays şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2358 Allah'ım! Senin için oruç tuttum ve senin rızkınla orucumu açtım. Muâz b. Zühre şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2444 Âşûrâ orucu tutan yahudilere: Biz Mûsâ'ya sizden daha yakınız. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2606 Allah'ım! Ümmetime sabahın erken vakitlerinde bereket ver. Sahr el-Gâmidî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2649 Allah bu işi mutlaka tamamlayacaktır; fakat siz acele ediyorsunuz. Habbâb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2666 Öldürme şekli bakımından insanların en ölçülü olanları iman ehlidir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2670 Müşriklerin yaşlılarını öldürün, gençlerini bırakın. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2738 Bedir günü: Kim bir düşman öldürürse ona şu kadar, kim bir esir alırsa ona şu kadar vardır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2751 Müslümanların kanları birbirine denktir; onlar kendilerinden başkalarına karşı tek bir eldir. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2778 Bekleyin, gece girelim ki saçı dağınık kadın taransın, kocası uzakta olan kadın temizlensin. Câbir b. Abdullah şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2807 Sığırı yedi kişi adına, deveyi de yedi kişi adına keserdik; onda ortak olurduk. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2827 Cenîni dilerseniz yiyin; çünkü onun kesimi annesinin kesimidir. Ebû Saîd Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2852 Ebû Sa'lebe el-Huşenî: Köpeğini besmeleyle salarsan ondan yese bile ye; ellerinin sana getirdiğini de ye. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sünen-i Ebû DâvûdAv › 2929 Emirlik isteme; istemen üzerine verilirse onunla baş başa bırakılırsın, istemeden verilirse yardım olunursun. Abdurrahman b. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2980 Ben ve Muttaliboğulları ne cahiliyede ne de İslâm'da ayrılmayız; biz ve onlar tek bir şeyiz. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3044 İbn Abbâs: İnsanlar Abdurrahman b. Avf'ın sözünü aldılar, Esbezî'den işittiğimi bıraktılar. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3091 Hastalık veya yolculuk alıkoyarsa kula, sağlıklı ve mukimken işlediği salih amelin benzeri yazılır. Ebû Mûsâ Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3255 Yeminin, arkadaşının seni üzerinde tasdik edeceği şeye göredir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3277 Ey Abdurrahman b. Semure! Yemininden daha hayırlısını görürsen hayırlı olanı yap ve keffâret ver. Abdurrahman b. Semure Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3308 Denizden kurtulursa bir ay oruç adayıp tutmadan ölen kadının yerine kızı veya kız kardeşi oruç tutsun. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3331 İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki faiz yemeyen kalmayacak; yemese bile buharı ona dokunacak. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3382 İnsanlara ısırıcı bir zaman gelecek; zengin elindekine dişleriyle sarılacak. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3512 Kâsım b. Abdurrahman tariki: İbn Mes'ûd, el-Eş'as b. Kays'a köleler sattı. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3518 Komşu, komşusunun şuf'asına daha fazla hak sahibidir; orada bulunmasa bile onun için beklenir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3531 Malının aynısını birinin yanında bulan ona daha fazla hak sahibidir; alıcı da satanın peşine düşer. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3542 Nu'mân b. Beşîr: Bu bir zulümdür; buna benden başkasını şahit tut. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3558 Umrâ da rukbâ da ehli için caizdir. Câbir Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3605 Ebû Mûsâ, yolculukta vasiyete şahit olan iki ehl-i kitaba ikindiden sonra yemin ettirip şahitliklerini geçerli kıldı. Şa'bî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3955 Başka malı olmayan adamın müdebber kölesi, Peygamber'in emriyle yedi yüz veya dokuz yüze satıldı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 4338 Ebû Bekir: İnsanlar zalimi görür de elini tutmazlarsa, Allah'ın onları topyekûn bir cezayla kuşatması yakındır. Kays şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMelâhim (Büyük Savaşlar) › 4416 Hüşeym tariki: Seyyib için yüz celde ve recm vardır. Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4418 Ömer: Allah'ın indirdikleri arasında recm âyeti de vardı; Resûlullah recmetti, ondan sonra biz de recmettik. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4453 İbrâhîm ve Şa'bî tariki: Yahudilerin recmi kıssası, şahitlerin çağrılması zikredilmeden. Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4454 İbn Şübrüme'nin Şa'bî'den rivayeti: Yahudilerin recmi kıssası. Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4524 Arkadaşınızın öldürülmesine şahitlik edecek iki şahidiniz var mı? Râfi' b. Hadîc Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4531 Amr b. Şuayb tariki: Müslümanların en uzaktakisi de onlar adına eman verir. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4585 Ya'lâ b. Ümeyye (Hüşeym tariki): İstersen elini ısırması için ona teslim et, sonra onun ağzından çek. Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4647 Sefîne (Avvâm b. Havşeb tariki): Nübüvvet hilâfeti otuz yıldır; sonra Allah kendi mülkünü dilediğine verir. Sefîne Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4948 Kıyamet günü isimlerinizle ve babalarınızın isimleriyle çağrılacaksınız; isimlerinizi güzel koyun. Ebü'd-Derdâ Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5020 Rüya, tabir edilmediği sürece bir kuşun ayağı üzerindedir; tabir edilince vuku bulur. Ebû Rezîn Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5067 Allah'ım! Ey gökleri ve yeri yaratan; nefsimin ve şeytanın şerrinden sana sığınırım; sabah, akşam ve yatarken söyle. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5134 Alâ' b. el-Hadramî, Peygamber'e mektup yazdığında söze kendi adıyla başlardı. Alâ' b. el-Hadramî'nin çocuklarından biri şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5135 Bahreyn âmili Alâ', Peygamber'e yazdığı mektuba kendi adıyla başladı. Alâ' b. el-Hadramî'nin oğlu Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5211 İki Müslüman karşılaşıp tokalaşır, Allah'a hamdeder ve O'ndan bağışlanma dilerlerse ikisi de bağışlanır. Berâ b. Âzib Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 114 Mezîden dolayı abdest, menîden dolayı gusül gerekir Ali Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 145 Teyemmüm ancak yüz ve iki eldir: İbn Abbâs'ın âyetlerden delili. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 168 Peygamber yatsıdan önce uyumayı ve ondan sonra konuşmayı hoş görmezdi. Ebû Berze Câmiu't-TirmizîNamaz › 179 Hendek günü müşrikler Resûlullah'ı dört namazdan alıkoydular; her biri için kamet getirilip kılındı. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîNamaz › 183 Resûlullah sabahtan sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra güneş batıncaya kadar namazı yasakladı. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîNamaz › 219 Konaklarınızda kılıp sonra cemaatli bir mescide gelirseniz onlarla da kılın; bu sizin için nafile olur. Yezîd b. el-Esved Câmiu't-TirmizîNamaz › 287 Peygamber namazının tek rekâtında iyice oturmadan ayağa kalkmazdı. Mâlik b. el-Huveyris el-Leysî Câmiu't-TirmizîNamaz › 338 Önünde sütre yoksa siyah köpek, kadın ve eşek namazı keser Abdullah b. es-Sâmit, Ebû Zer'den Câmiu't-TirmizîNamaz › 364 Mugîre b. Şu'be'nin iki rekâttan sonra oturmadan kalkıp selâmdan sonra sehiv secdesi yapması Şa'bî Câmiu't-TirmizîNamaz › 375 Ayakta okuyunca ayaktan, oturarak okuyunca oturduğu yerden rükû ve secdeye varırdı Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 394 Peygamber sehiv secdelerini selâmdan sonra yaptı. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNamaz › 395 Peygamber yanılınca iki secde yaptı, sonra teşehhüd okuyup selâm verdi. İmrân b. Husayn Câmiu't-TirmizîNamaz › 405 Namazda konuşurduk; âyet inince susmakla emrolunduk ve konuşmaktan nehyedildik. Zeyd b. Erkam Câmiu't-TirmizîNamaz ›