Ravi

İbn Ebû Şeybe

Hayatı

Tam adı Ebû Bekir Abdullah bin Muhammed bin Ebû Şeybe İbrâhim bin Osman el-Absî el-Kûfî'dir. Benî Abs'in mevlâsıdır. Aile soyunun Arap olmadığı kabul edilir; TDV İslâm Ansiklopedisi ailenin aslen Belhli olduğunu düşünürken, bazı ricâl kaynakları Vâsıt kökenli olduğunu kaydeder. 159 (776) yılında Kûfe'de doğdu. Babası, dedesi, kardeşleri Osman ve Kāsım ile oğlu İbrâhim de muhaddis olan bir ilim ailesinin en meşhur ferdidir.

Hadis tahsiline erken yaşta başladı ve on dört yaşında Kadı Şerîk bin Abdullah'tan ders aldı. Kûfe, Basra, Rey, Bağdat ve Hicaz'da Abdullah bin Mübârek, Cerîr bin Abdülhamîd, Vekî' bin Cerrâh, Süfyân bin Uyeyne ve Yahyâ bin Saîd el-Kattân gibi muhaddislerden hadis dinledi. Talebeleri arasında Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd, İbn Mâce, Ebû Zür'a er-Râzî, Bakī bin Mahled ve Ebû Ya'lâ el-Mevsılî gibi isimler bulunur.

Ahmed bin Hanbel ile Yahyâ bin Maîn onu doğru sözlü (sadûk) bir râvi olarak nitelemiştir. Ahmed onu kardeşi Osman'a tercih eder. Iclî ve Ebû Hâtim güvenilir (sika) olduğunu söylemiştir. İbn Hibbân onu hâfız ve titiz bir musannif olarak tanıtır, Ebû Zür'a da hâfızasının gücünü över. İbn Hacer'in hükmü "sika, hâfız, birçok eser sahibi" şeklindedir. Abbâsî Halifesi Mütevekkil'in, Mu'tezile'nin etkisini kırmak amacıyla görevlendirdiği âlimler arasında yer aldı ve Bağdat'ta otuz bini aşkın dinleyiciye hadis okudu.

En önemli eseri, hadislerle birlikte sahâbe sözlerini ve tâbiîn fetvalarını senedleriyle konu sırasına göre derleyen el-Musannef'tir. Eser, sahâbe ve tâbiîn dönemi fıkhının en zengin kaynaklarından biri sayılır. Kitabın sonunda Ebû Hanîfe'nin görüşlerine itiraz ettiği bir bölüm vardır ve bu bölüme sonraki Hanefî âlimler reddiye yazmıştır. Kütüb-i Sitte musanniflerinin hocasıdır. Özellikle Müslim'in Sahîh'inde rivayetleri çok geniş yer tutar: İbn Hacer'in naklettiği bir sayıma göre Buhârî ondan otuz kadar, Müslim ise 1540 hadis almıştır.

8 Muharrem 235 (2 Ağustos 849) tarihinde vefat etti. Bazı kaynaklar ölüm yılını 234 olarak verir.

Hadisler

1216 Namazdayken selamımı almadı ve: "Şüphesiz namazda bir meşguliyet vardır" buyurdu. Abdullah Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler 1959 Peygamber zamanında bulutlu bir günde orucumuzu açtık, sonra güneş göründü. Esmâ bint Ebî Bekir Sahîh-i BuhârîOruç 2044 Peygamber her Ramazan on gün itikâfa girerdi; ruhunun kabzedildiği yıl yirmi gün itikâfa girdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i Buhârîİ'tikâf 2934 Kâbe'nin gölgesinde namaz kılarken üzerine deve artığı atılan Peygamber Kureyş'e beddua etti. Abdullah Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) 3097 Resûlullah vefat ettiğinde evimde rafımdaki biraz arpadan başka bir canlının yiyebileceği hiçbir şey yoktu. Âişe Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) 3193 Âdemoğlu bana sövdü; oysa bana sövmek ona yakışmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı 3879 Peygamber, Necâşî Ashame'nin cenaze namazını kıldırdı ve onun üzerine dört tekbir aldı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri 3907 Kuşağımı yarıp azığı bağladım; bu yüzden bana Zâtü'n-Nitâkayn adı verildi. Esmâ Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri 3959 Bedir ashabının üç yüz on küsur kişi olduğunu konuşurduk Berâ Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) 4063 Talha'nın Uhud günü Peygamber'i koruduğu elini çolak gördüm Kays Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) 4117 Hendek'ten dönünce Cebrâil: "Silahı bıraktın mı? Vallahi biz onu bırakmadık" deyip Benî Kurayza'yı işaret etti. Âişe Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) 4359 Bir emir öldüğünde başka birini emir edindiğiniz sürece hayırdasınız; kılıçla olursa onlar krallar olur. Cerîr Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) 4455, 4456, 4457 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü Âişe ve İbn Abbâs şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) 4969 İbn Abbâs'a göre Nasr sûresi, Peygamber'e ölümünün haber verilmesidir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir 5599 Âişe anlatıyor: Peygamber tatlı şeyleri ve balı severdi. Âişe Sahîh-i Buhârîİçecekler (Eşribe) 5674 Allah'ım! Beni bağışla, bana merhamet et ve beni Refîk-i A'lâ'ya kavuştur. Âişe Sahîh-i BuhârîHastalar 5687 Bu çörek otu, sâm dışında her hastalığa şifadır. Hâlid b. Sa'd Sahîh-i BuhârîTıp 5750 Sıkıntıyı gider ey insanların Rabbi! Şifa ver, şifa veren sensin; senin şifandan başka şifa yoktur. Âişe Sahîh-i BuhârîTıp 6451 Peygamber vefat ettiğinde rafımda biraz arpadan başka yiyecek yoktu; onu ölçünce tükeniverdi. Âişe Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) 1 Benim adıma yalan söylemeyin; kim benim adıma yalan söylerse ateşe girer. Ali Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) 8 Şu'be tariki: Kişiye yalan olarak duyduğu her şeyi anlatması yeter. Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) 8 e Cibrîl hadisi (Ebû Hüreyre): İman, Allah'a, meleklerine, kitabına, O'na kavuşmaya ve peygamberlerine iman etmendir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 14 a Kendisine emredilene sarılırsa cennete girer. Ebû Eyyûb Sahîh-i Müslimİman 15 a Nu'mân b. Kavkal: Farz namazı kılar, haramı haram, helali helal kabul edersem cennete girer miyim? Evet. Câbir Sahîh-i Müslimİman 17 b Abdülkays heyeti (Ebû Cemre): Allah'a imanın ne olduğunu biliyor musunuz? Bunu ezberleyin ve haber verin. Ebû Cemre şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman 19 a Mazlumun bedduasından sakın; çünkü onunla Allah arasında hiçbir perde yoktur. Muâz b. Cebel Sahîh-i Müslimİman 23 b Kim Allah'ı birlerse malı ve kanı dokunulmaz olur (Ebû Mâlik'in babası, Yezîd b. Hârûn tariki). Sahîh-i Müslimİman 26 a Kim Allah'tan başka ilâh olmadığını bilerek ölürse cennete girer. Osmân Sahîh-i Müslimİman 30 b Kulların Allah üzerindeki hakkı, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayana azap etmemesidir; onlara müjdeleme. Muâz b. Cebel Sahîh-i Müslimİman 36 a Kardeşine haya hususunda öğüt veren adamı işitince: Haya imandandır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman 38 "Allah'a iman ettim" de, sonra dosdoğru ol. Süfyân b. Abdullah es-Sekafî Sahîh-i Müslimİman 47 b Allah'a ve âhiret gününe iman eden komşusuna eziyet etmesin. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 49 a Sizden kim bir münker görürse onu eliyle değiştirsin; gücü yetmezse diliyle, o da olmazsa kalbiyle. Târık b. Şihâb şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman 51 Yemen'i işaret ederek: Dikkat edin! İman işte buradadır; katılık ve kalp kabalığı feddâdîndedir. Ebû Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 52 i Size Yemen halkı geldi; kalpleri daha yumuşaktır. İman Yemenlidir, küfrün başı doğu tarafındadır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 54 a İman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe iman etmiş olmazsınız; selamı yayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 56 a Namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermek ve her Müslümana nasihat etmek üzere biat ettim. Cerîr b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman 56 b Cerîr: Peygamber'e her Müslümana nasihat etmek üzere biat ettim. Cerîr b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman 58 Dört haslet kimde bulunursa katıksız münafık olur: Konuşunca yalan söyler, ahdini bozar, sözünden döner. Abdullah b. Amr Sahîh-i Müslimİman 60 a Bir kimse kardeşini tekfir ederse, küfür ikisinden birine döner. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman 63 b Kulaklarım işitti, kalbim belledi: Kim bile bile babasından başkasına nispet iddia ederse cennet ona haramdır. Sa'd ve Ebû Bekre Sahîh-i Müslimİman 64 b Mansûr ve A'meş tariki: Müslümana sövmek fısktır, onunla savaşmak küfürdür. Sahîh-i Müslimİman 65 Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirler olarak geri dönmeyin. Cerîr Sahîh-i Müslimİman 66 b Yazık size! Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirler olarak geri dönmeyin (İbn Ömer). Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman 67 İnsanlarda iki şey küfürdür: Nesebe dil uzatmak ve ölünün arkasından feryat ederek ağlamak. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 69 Hangi köle kaçarsa ondan zimmet kalkmış olur. Cerîr Sahîh-i Müslimİman 77 Allah'a ve âhiret gününe iman eden Ensâr'a buğzetmez (Ebû Saîd el-Hudrî). Ebû Saîd Sahîh-i Müslimİman 78 Ali: Beni ancak mümin sever, bana ancak münafık buğzeder. Zir şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman 81 a Âdemoğlu secde âyetini okuyup secde ettiğinde şeytan ağlayarak bir kenara çekilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 85 a En faziletli amel vaktinde kılınan namaz, sonra anne babaya iyilik, sonra Allah yolunda cihaddır. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 90 b Şu'be ve Süfyân tariki: Kişinin anne babasına sövmesi büyük günahlardandır. Sahîh-i Müslimİman 93 a Gerekli kılan iki şey: Allah'a ortak koşmadan ölen cennete, ortak koşarak ölen ateşe girer. Câbir Sahîh-i Müslimİman 96 a Onu söyleyip söylemediğini bilmek için kalbini yarıp baksaydın ya! Üsâme b. Zeyd Sahîh-i Müslimİman 98 Bize karşı silah taşıyan bizden değildir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman 99 Bize karşı kılıç çeken bizden değildir. Seleme b. el-Ekva' Sahîh-i Müslimİman 100 Ebû Mûsâ'dan: Bize karşı silah taşıyan bizden değildir. Ebû Mûsâ Sahîh-i Müslimİman 103 a Yanaklarını döven, yakasını yırtan ya da câhiliye çağrısıyla bağıran bizden değildir. Abdullah Sahîh-i Müslimİman 105 c Huzeyfe, sultana söz ileten adama duyurmak için: Laf taşıyan cennete girmez. Hemmâm b. el-Hâris şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman 106 a Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişi: eteğini sürüyen, başa kakan ve malını yalan yeminle satan. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman 107 Zina eden ihtiyar, yalancı hükümdar ve kibirlenen fakirle Allah kıyamet günü konuşmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 108 a Çölde artan suyunu yolcudan esirgeyen, Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişidendir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 109 a Kim kendini bir demirle öldürürse cehennem ateşinde onu karnına saplayıp durur. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 116 Allah'ım! Onun ellerini de bağışla. Câbir Sahîh-i Müslimİman 119 a Sâbit b. Kays hakkında: Hayır, bilakis o cennet ehlindendir. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman 120 b İslâm'da kötü davranan, öncekinden de sonrakinden de sorumlu tutulur. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 123 d Hakîm b. Hizâm Cahiliye'de de İslâm'da da yüz köle azat edip yüz deve bağışladı. Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman 124 a İmanlarını zulümle karıştırmayanlar âyetindeki zulüm şirktir: Şüphesiz şirk büyük bir zulümdür. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 126 İşittik, itaat ettik ve teslim olduk deyin; Allah her duaya "Yaptım" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman 127 b Aziz ve celil olan Allah, ümmetimin içinden geçirdiklerini yapmadıkça ya da konuşmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 128 a Kulum bir kötülüğe niyetlendiğinde onu aleyhine yazmayın; işlerse bir kötülük yazın. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 136 b Muhtâr b. Fülfül tariki: Ümmetin sonunda "Allah'ı kim yarattı?" diyecek. Sahîh-i Müslimİman 137 b Abdullah b. Ka'b tariki: Yeminiyle Müslümanın hakkını alana Allah ateşi gerekli kılar. Sahîh-i Müslimİman 138 a Kim Müslüman bir kişinin malını koparıp almak için yalan yere yemin ederse, Allah ona gazaplı olduğu hâlde O'na kavuşur. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 139 a Bir kimsenin malını haksız yere yemek için yemin eden, Allah ondan yüz çevirmiş olduğu hâlde O'na kavuşur. Vâil b. Hucr Sahîh-i Müslimİman 143 a Emanet insanların kalplerinin köküne indi, sonra Kur'ân indi; onlar da Kur'ân'dan ve sünnetten öğrendiler. Huzeyfe Sahîh-i Müslimİman 147 İman, yılanın deliğine çekildiği gibi Medine'ye çekilecektir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 149 Bana İslâm'ı dile getirenlerin sayısını çıkarın; siz bilmezsiniz, belki imtihana tâbi tutulursunuz. Huzeyfe Sahîh-i Müslimİman 154 a Üç kişi vardır ki onlara ecirleri iki kez verilir. Sâlih b. Sâlih el-Hemdânî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman 155 b Îsâ inince tek bir secde dünyadan ve içindekilerden daha hayırlı olur (Sâlih tariki). Sahîh-i Müslimİman 157 b Hemmâm b. Münebbih tariki: Güneş battığı yerden doğmadıkça kıyamet kopmaz. Sahîh-i Müslimİman 158 Güneşin batıdan doğuşu, Deccâl ve Dâbbetü'l-arz çıktığında daha önce iman etmemiş kimseye imanı fayda vermez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 159 c Ey Ebû Zer! Güneş gider ve secde etmek için izin ister, ona izin verilir. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman 173 Resûlullah'a üç şey verildi: beş vakit namaz, Bakara'nın son âyetleri ve şirk koşmayanların büyük günahlarının affı. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 174 b Kalp gördüğünü yalanlamadı: Resûlullah Cibrîl'i altı yüz kanatlı gördü (Hafs b. Gıyâs tariki). Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 175 Onu bir başka inişte de gördü âyeti: Cibrîl'i gördü (Ebû Hüreyre). Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 176 a İbn Abbâs'a göre Resûlullah onu kalbiyle gördü. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman 176 b Kalp gördüğünü yalanlamadı: Onu kalbiyle iki defa gördü (Ebü'l-Âliye, İbn Abbâs'tan). Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman 176 c Ebû Cehme tariki: Peygamber Rabbini kalbiyle iki defa gördü (İbn Abbâs). Sahîh-i Müslimİman 178 a Rabbini gördün mü? O bir nurdur; onu nasıl görebilirim! Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman 179 a Allah uyumaz, uyumak O'na yakışmaz; O'nun perdesi nurdur. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i Müslimİman 181 b Rablerine bakma hadisi (Hammâd'ın ziyadesi): Güzel davrananlara daha güzeli ve fazlası vardır. Sahîh-i Müslimİman 183 c Hişâm b. Sa'd tariki: Şefaat ve sırat hadisi, Zeyd b. Eslem'den bazı farklarla. Sahîh-i Müslimİman 184 b Hardal tanesi hadisi (Vüheyb ve Hâlid'in rivayeti): Hayat denilen bir nehre atılırlar. Sahîh-i Müslimİman 186 b Ateşten sürünerek en son çıkan adama: Dilediğin şey ve dünyanın on katı senindir (A'meş'in rivayeti). Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 187 Cennete en son giren adam (İbn Mes'ûd, ağaçlar): Ben seninle alay etmiyorum; fakat ben dilediğim şeye kadirim. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman 188 Cennetin en aşağı derecesindeki adama iki huri eşi: Seni bizim için, bizi de senin için yaşatan Allah'a hamd olsun. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİman 190 b Vekî' ve Ebû Muâviye tariki: Günahları iyiliğe çevrilen adam, görmediği günahlarını hatırlattı. Sahîh-i Müslimİman 191 b Allah bazı insanları ateşten çıkarır ve onları cennete koyar. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİman 194 a Şefaat hadisi (Ebû Hüreyre): Ben kıyamet günü insanların efendisiyim. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman 196 c Peygamberlerden öylesi vardır ki ümmetinden onu yalnızca tek bir adam tasdik eder. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman