Şu'be bin Haccâc

771 Peygamber sabah namazının iki rekâtında ya da birinde altmış ile yüz âyet arası okurdu. Seyyâr b. Selâme Sahîh-i BuhârîEzan › 775 Peygamber'in birbirine eklediği benzer sûreleri bilirim: Mufassaldan her rekâtta iki sûre. Ebû Vâil Sahîh-i BuhârîEzan › 790 Avuçları birleştirip uyluklar arasına koymaktan nehyolunduk; ellerimizi dizlere koymakla emrolunduk. Mus'ab b. Sa'd Sahîh-i BuhârîEzan › 791 Rükû ve secdeyi tam yapmayana: Ölseydin Allah'ın Muhammed'i üzerine yarattığı fıtrattan başkası üzere ölürdün. Zeyd b. Vehb Sahîh-i BuhârîEzan › 792 Kıyam ve oturuş hariç Peygamber'in rükûu, secdesi ve doğruluşları birbirine yakın uzunluktaydı. Berâ Sahîh-i BuhârîEzan › 794 Peygamber rükûunda ve secdesinde: Sübhâneke'llâhümme rabbenâ ve bi-hamdik, allâhümmağfir lî derdi. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 800 Enes rükûdan kalkınca, biz unuttu diyecek kadar ayakta dururdu. Sâbit Sahîh-i BuhârîEzan › 801 Peygamber'in rükûu, secdesi, rükûdan sonraki duruşu ve iki secde arası eşite yakındı. Berâ Sahîh-i BuhârîEzan › 810 Yedi kemik üzerine secde etmekle, elbiseyi ve saçı toplamamakla emrolunduk. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîEzan › 822 Secdede itidal üzere olun; biriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEzan › 844 Peygamber her farz namazın ardından "Lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh..." derdi. Muğîre b. Şu'be'nin kâtibi Verrâd Sahîh-i BuhârîEzan › 852 Sizden biri, yalnızca sağdan dönmeyi borç sayarak namazından şeytana pay ayırmasın. Abdullah Sahîh-i BuhârîEzan › 857 Peygamber ayrı bir kabrin başında imam oldu, ashabı da arkasında saf oldu. Süleymân eş-Şeybânî Sahîh-i BuhârîEzan › 865 Kadınlarınız geceleyin mescide gitmek için izin isterlerse onlara izin verin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîEzan › 880 Cuma günü gusül her ergene vâciptir; misvak kullanmalı ve bulursa güzel koku sürünmelidir. Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîCuma › 951 Bu günümüzde ilk başlayacağımız şey namaz kılmamız, sonra dönüp kurban kesmemizdir. Berâ Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 964 Peygamber Ramazan Bayramı günü iki rekât kıldı; ondan önce de sonra da namaz kılmadı. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 965 Kim namazdan önce keserse, o ancak ailesine sunduğu bir ettir; kurbanla hiçbir ilgisi yoktur. Berâ b. Âzib Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 968 Peygamber, namazdan önce kesen Ebû Bürde'ye: "Cezea senden sonra hiç kimse için yeterli olmayacaktır" buyurdu. Berâ Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 969 On gündeki amel bu günlerdekinden üstün değildir; canını ve malını ortaya koyup dönmeyen müstesna. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 985 Kim namaz kılmadan önce kestiyse onun yerine bir başkasını kessin; kim kesmediyse Allah'ın adıyla kessin. Cündeb Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 989 Peygamber Ramazan Bayramı günü Bilâl ile çıktı, iki rekât kıldı; öncesinde ve sonrasında namaz kılmadı. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 1011 Peygamber yağmur duası etti ve ridâsını ters çevirdi. Abdullah b. Zeyd Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1035 Ben sebâ rüzgârı ile yardım olundum; Âd kavmi ise debûr rüzgârı ile helak edildi. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1048 Güneş ve ay kimsenin ölümü sebebiyle tutulmaz; fakat Allah Teâlâ onlarla kullarını korkutur. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1062 Resûlullah zamanında güneş tutuldu, o da iki rekât namaz kıldı. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1067 Peygamber, Mekke'de Necm sûresini okuyup secde etti; bir ihtiyar bir avuç toprağı alnına kaldırıp "Bu bana yeter" dedi. Abdullah Sahîh-i BuhârîKur'an Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1070 Peygamber Necm sûresini okuyup secde edince topluluktan secde etmeyen hiç kimse kalmadı. Abdullah Sahîh-i BuhârîKur'an Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1083 Peygamber bize Minâ'da, hiç olmadığı kadar emniyette olduğumuz bir zamanda iki rekât kıldırdı. Hârise b. Vehb Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1103 Peygamber Mekke'nin fethi günü Ümmü Hânî'nin evinde gusledip sekiz rekât duha namazı kıldı. İbn Ebû Leylâ Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1132 Peygamber'e en sevimli amel devamlı olanıydı; geceleyin horozun ötüşünü işitince kalkardı. Mesrûk Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1135 Peygamber o kadar uzun ayakta durdu ki oturup onu bırakmaya niyetlendim. Abdullah Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1138 Peygamber'in gece namazı on üç rekât idi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1146 Peygamber gecenin başında uyur, sonunda kalkıp namaz kılar, sonra yatağına dönerdi. Esved Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1165 Peygamber sabahtan önceki iki rekâtı o kadar hafif kılardı ki "Fâtiha'yı okudu mu?" derdim. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1170 Biriniz imam hutbe okurken gelirse iki rekât kılsın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1175 İbn Ömer'e Peygamber'in duhâ namazı kılıp kılmadığı sorulunca: "Sanmıyorum" dedi. Müverrik Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1176 Peygamber Mekke'nin fethi günü Ümmü Hânî'nin evinde yıkanıp sekiz rekât kıldı; rükû ve secdeyi tam yapıyordu. Abdurrahman b. Ebû Leylâ Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1178 Dostum bana üç şeyi tavsiye etti: Her ay üç gün oruç, duhâ namazı ve vitir kılarak uyumak. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1179 Enes: "Peygamber'i, Ensârî'nin evinde hasır üzerinde kıldığı o günden başka duhâ kılarken görmedim" dedi. Enes b. Mâlik el-Ensârî Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1182 Peygamber öğleden önce dört rekâtı ve sabah namazından önce iki rekâtı bırakmazdı. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1188 Kaz'a: Ebû Saîd'den, Peygamber'den işittiği dört şeyi duydum; o on iki gazveye katılmıştı. Kaz'a Sahîh-i BuhârîMekke ve Medine Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazileti › 1197 Ebû Saîd'in Peygamber'den naklettiği dört şey: mahremsiz yolculuk, bayramda oruç, iki vakitte namaz ve üç mescit. Ziyâd'ın azatlısı Kaz'a Sahîh-i BuhârîMekke ve Medine Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazileti › 1210 Şeytan namazımı bozmak için üzerime saldırdı; Allah onu bana teslim etti ve onu boğdum. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1211 Ebû Berze namazda kaçmak isteyen bineğinin peşinden gitti ve: "Resûlullah'ın kolaylaştırmasına şahit oldum" dedi. Ezrak b. Kays Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1214 Namazdaki kişi Rabbiyle münacat eder; önüne ve sağına değil, sol ayağının altına tükürsün. Enes Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1226 Öğleyi beş rekât kılan Resûlullah'a "Namazda artırma mı yapıldı?" denilince selâmdan sonra iki secde yaptı. Abdullah Sahîh-i BuhârîSehiv (Namazda Yanılma) › 1227 Zü'l-yedeyn "Namaz eksildi mi?" deyince Peygamber ashabına sordu, kalan iki rekâtı kılıp iki secde yaptı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîSehiv (Namazda Yanılma) › 1239 Peygamber bize yedi şeyi emretti, yedi şeyden nehyetti; emrettiklerinden biri cenazelere eşlik etmekti. Berâ Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1244 Ağlasan da ağlamasan da, siz onu kaldırıncaya kadar melekler kanatlarıyla onu gölgelemeye devam ettiler. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1249, 1250 Kadınlar bir gün isteyince Peygamber: "Hangi kadının üç çocuğu ölürse, onun için ateşe karşı perde olurlar" buyurdu. Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1252 Peygamber, bir kabrin yanında ağlayan kadına: "Allah'tan kork ve sabret" buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1275 Mus'ab b. Umeyr bir bürdeye kefenlendi; başı örtülse ayakları, ayakları örtülse başı açılıyordu. İbrâhîm Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1283 Kabir başında ağlayıp kendisini tanımayan kadına Peygamber: "Sabır ancak ilk sarsıntı anındadır" buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1292 Ölü, kendisine yakılan ağıt sebebiyle kabrinde azap görür. Abdullah b. Ömer, babası Ömer'den Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1302 Sabır, musibetin ilk sarsıntısı anındadır. Enes Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1312, 1313 Yahudi cenazesi için ayağa kalkan Peygamber, sebebi sorulunca: "O da bir can değil mi?" buyurdu. Abdurrahman b. Ebû Leylâ Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1319 Peygamber ayrı duran bir kabrin başına gelip cemaati saf yaptı ve dört tekbir aldı. Şa'bî Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1322 Peygamber ayrı duran bir kabrin başında bize imam oldu, biz de arkasında saf tuttuk. Şa'bî Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1335 İbn Abbâs cenaze namazında Fâtiha'yı okudu ve: "Bunun sünnet olduğunu bilsinler diye" dedi. Talha b. Abdullah b. Avf Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1336 Peygamber ayrı duran bir kabrin başında onlara imam oldu, onlar da arkasında namaz kıldılar. Süleymân eş-Şeybânî Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1352 Babamla birlikte bir adam defnedildi; gönlüm razı olmadı, onu çıkarıp ayrı bir kabre koydum. Câbir Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1367 Siz yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1369 Mümin kabrinde oturtulduğunda Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resûlü olduğuna şahitlik eder. Berâ b. Âzib Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1372 Bir Yahudi kadın kabir azabından söz edince Âişe sordu; Peygamber: "Evet, kabir azabı vardır" buyurdu. Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1375 Peygamber güneş battıktan sonra bir ses işitti ve: "Yahudiler kabirlerinde azap görüyor" buyurdu. Ebû Eyyûb Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1382 Oğlu İbrâhîm vefat edince Resûlullah: "Onun için cennette bir süt anne vardır" buyurdu. Berâ Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1383 Müşriklerin çocukları sorulunca: "Allah onları yarattığında, ne yapacaklarını en iyi bilendir" buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1393 Ölülere sövmeyin; çünkü onlar önceden gönderdiklerine kavuşmuşlardır. Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1396 Beni cennete sokacak amel: Allah'a ibadet etmek, O'na ortak koşmamak, namaz, zekât ve akrabalık bağını gözetmek. Ebû Eyyûb Sahîh-i BuhârîZekât › 1411 Sadaka verin! Üzerinize öyle bir zaman gelecek ki kişi sadakasıyla dolaşacak da onu kabul edecek kimse bulamayacak. Hârise b. Vehb Sahîh-i BuhârîZekât › 1415 Çok sadaka verene gösterişçi, bir sâ' verene "Allah onun sâ'ına muhtaç değil" dediler; bunun üzerine âyet indi. Ebû Mes'ûd Sahîh-i BuhârîZekât › 1417 Yarım hurmayla da olsa ateşten korunun. Adî b. Hâtim Sahîh-i BuhârîZekât › 1424 Kişi sadakasıyla dolaşacak; adam: "Onu dün getirseydin senden kabul ederdim, bugün ise ona ihtiyacım yok" diyecek. Hârise b. Vehb el-Huzâî Sahîh-i BuhârîZekât › 1431 Peygamber bayramda kadınlara öğüt verip sadaka vermelerini emredince kadınlar bilezik ve küpe atmaya başladı. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîZekât › 1439 Âişe'nin diğer tariki: Kadın kocasının evinden sadaka verirse (ikisine de sevap vardır). Âişe Sahîh-i BuhârîZekât › 1445 Her Müslümanın üzerine bir sadaka vardır; bulamayan iyilik yapsın ve kötülükten el çeksin. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i BuhârîZekât › 1463 Müslümana atında ve kölesinde zekât yoktur. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîZekât › 1476 Miskin, bir iki lokmanın kapı kapı dolaştırdığı kimse değil, zenginliği olmayıp utanan kimsedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîZekât › 1486 Peygamber meyvenin olgunluğu belirinceye kadar satılmasını yasakladı; olgunluk, afetin geçmesidir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîZekât › 1491 Hasan sadaka hurmasını ağzına koyunca Peygamber: "Kıh kıh! Bizim sadaka yemediğimizi bilmiyor musun?" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîZekât › 1493 Berîre'ye sadaka verilen et için: "O, onun için sadaka, bizim için hediyedir" buyurdu. Âişe Sahîh-i BuhârîZekât › 1495 Enes'in rivayetiyle Berîre'nin eti: "O, onun için sadakadır; bizim için ise hediyedir." Enes Sahîh-i BuhârîZekât › 1497 Babam sadakasını getirince Peygamber: "Allah'ım! Ebû Evfâ ailesine rahmet eyle" buyurdu. Abdullah b. Ebû Evfâ Sahîh-i BuhârîZekât › 1501 Ureyneliler zekât develerinin sütünden ve sidiğinden içtiler, sonra çobanı öldürüp sürüyü götürdüler. Enes Sahîh-i BuhârîZekât › 1521 Kim Allah için hac eder de çirkin söz ve davranışta bulunmaz, günaha dalmazsa annesinin onu doğurduğu günkü gibi döner. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîHac › 1550 Peygamber'in nasıl telbiye getirdiğini elbette biliyorum: Lebbeyk Allâhümme lebbeyk... Âişe Sahîh-i BuhârîHac › 1563 Ben hiç kimsenin sözü için Peygamber'in sünnetini bırakacak değilim. Mervân b. Hakem Sahîh-i BuhârîHac › 1565 Ebû Mûsâ Peygamber'in yanına geldi, Peygamber de ona ihramdan çıkmasını emretti. Ebû Mûsâ Sahîh-i BuhârîHac › 1567 Rüyamda bir adamın bana: "Makbul bir hac ve kabul edilmiş bir umre" dediğini gördüm. Ebû Cemre Nasr b. İmrân ed-Dubaî Sahîh-i BuhârîHac › 1569 Sen ancak Peygamber'in yaptığı bir işi yasaklamak istiyorsun. Saîd b. Müseyyeb Sahîh-i BuhârîHac › 1593 Ye'cûc ve Me'cûc çıktıktan sonra da Beytullah mutlaka haccedilecek ve umre yapılacaktır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîHac › 1627 Peygamber Beytullah'ı yedi defa tavaf etti, Makam'ın arkasında iki rekât kıldı, sonra Safâ'ya çıktı. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1656 Peygamber, hiç olmadığımız kadar çok ve en emin hâlde iken Minâ'da bize iki rekât kıldırdı. Hârise b. Vehb el-Huzâî Sahîh-i BuhârîHac › 1684 Müşrikler güneş doğmadıkça Müzdelife'den ayrılmazdı; Peygamber onlara muhalefet edip güneş doğmadan ayrıldı. Amr b. Meymûn Sahîh-i BuhârîHac › 1688 Rüyada biri: "Mebrur bir hac ve kabul edilmiş bir temettu'!" diye seslendi; İbn Abbâs: "Ebü'l-Kâsım'ın sünnetidir" dedi. Ebû Cemre Sahîh-i BuhârîHac › 1690 Peygamber kurbanlık deve süren adama üç defa: "Ona bin!" buyurdu. Enes Sahîh-i BuhârîHac › 1713 İbn Ömer: "Deveyi ayakta, ayağı bağlı olarak kes; bu Muhammed'in sünnetidir" dedi. Ziyâd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîHac › 1724 Ömer: "Allah'ın Kitabı bize tamamlamayı emreder; Resûlullah hedy yerine ulaşıncaya kadar ihramdan çıkmadı" dedi. Ebû Mûsâ Sahîh-i BuhârîHac › 1740 Peygamber'i Arafat'ta hutbe okurken işittim. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîHac ›