Süfyân bin Uyeyne

1703 b Saîd el-Makburî tarikiyle: Üç defa zina eden cariyeyi efendisi dördüncüde satsın. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1709 a Dünyada uygulanan had cezası, o günahın kefaretidir. Ubâde b. es-Sâmit Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1710 b İbn Uyeyne ve Mâlik tarikiyle: Hayvanın, kuyunun ve madenin verdiği zarar hederdir. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1726 b Nâfi'den diğer tarikler: Kimse başkasının hayvanını izni olmadan sağmasın. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1733 b Saîd b. Ebû Bürde'den diğer tarikler: Kolaylaştırın, zorlaştırmayın; müjdeleyin, nefret ettirmeyin. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1739 Harp hiledir. Câbir Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1742 d İbn Uyeyne'nin İsmâil'den rivayeti: Kitabı indiren, bulutları yürüten Allah'ım, onları boz. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1745 a Gece baskınında kasıtsız isabet eden müşrik kadın ve çocukları, ebeveynlerinin hükmündedir. Sa'b b. Cessâme Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1757 a Savaşsız ele geçen fey Resûlullah'a aitti; ailesinin yıllık nafakası dışında kalanı cihad hazırlığına ayırırdı. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1757 b İbn Uyeyne'nin Ma'mer'den rivayeti: Nadîroğullarının malı savaşsız Resûlullah'a fey oldu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1760 b Süfyân'ın Ebü'z-Zinâd'dan rivayeti: Mirasçılarım dinar paylaşmaz; bıraktığım sadakadır. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1775 c Kesîr b. Abbâs'ın babasından rivayeti: Huneyn günü Resûlullah ile birlikteydim. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1778 Tâif kuşatması sonuçsuz kalınca Resûlullah dönmeye karar verdi. Abdullah b. Amr Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1781 a Fetih günü Resûlullah Kâbe çevresindeki putları "Hak geldi, bâtıl yok oldu" diyerek devirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1790 c Ebû Hâzim'den diğer tarikler: Fâtıma, Resûlullah'ın yarasını yanmış hasır külüyle durdurdu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1796 b İbn Uyeyne tarikiyle: Mağarada parmağı yaralanan Resûlullah, kanayan parmağına seslendi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1797 a Vahyin gecikmesi üzerine Allah Peygamberi'ni terk etmediğini Duhâ sûresiyle bildirdi. Cündeb Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1801 Allah'a ve Resûlü'ne eziyet eden Kâ'b b. el-Eşref, Muhammed b. Mesleme ve arkadaşlarınca öldürüldü. Câbir Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 c Ganimette kadın ve köleye bahşiş verilir; düşman çocukları öldürülmez. Yezîd b. Hürmüz Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 d İsmâil b. Ümeyye tarikiyle: Necde İbn Abbâs'a yazdı; ganimette kadın ve köleye bahşiş verilir. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1818 a İnsanlar bu işte Kureyş'e tâbidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1821 b İnsanların işi, onları on iki adam yönettiği sürece yolunda gitmeye devam edecektir. Câbir b. Semüre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1827 Hükümlerinde, ailelerinde ve idarelerindekilere adil davrananlar Allah katında nurdan minberler üzerindedir. Abdullah b. Amr Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1832 a Görevli, babasının ya da annesinin evinde otursaydı da kendisine hediye verilip verilmeyeceğine baksaydı! Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1832 d Hişâm'dan diğer tarikler: Ebû Humeyd, "Gözüm gördü, iki kulağım işitti" dedi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 b Resûlullah'a ölüm üzere biat etmedik; ancak kaçmamak üzere biat ettik. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 e Sizler bugün yeryüzü halkının en hayırlısısınız. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1869 d Eyyûb ve Dahhâk tarikiyle: Düşman ele geçirir korkusuyla Kur'an'la yolculuğa çıkmayın. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1870 b Nâfi'den çeşitli tarikler: Resûlullah idmanlı ve idmansız atlar arasında yarış yaptırdı. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1873 d Şebîb b. Ğarkade tarikiyle: Hayır atların perçemlerindedir; sevap ve ganimet zikredilmez. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1876 d Allah yolunda yaralanan kıyamet günü yarası kan fışkırır hâlde gelir; rengi kan rengi, kokusu misk kokusudur. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1876 f A'rec'in Ebû Hüreyre'den rivayeti: Müminlere ağır gelmeseydi hiçbir seriyyeden geri kalmazdım. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1885 c Muhammed b. Kays tarikiyle: "Kılıcımla vurursam ne dersin?"; şehidin borcu dışındaki hataları affolunur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1890 a Allah, biri diğerini öldüren ve her ikisi de cennete giren iki adama güler. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1897 c Ka'neb tarikiyle: Mücahide, hıyanet edenin iyiliklerinden dilediğini al denir; artık ne dersiniz? Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1899 Öldürülürse cennette olacağını öğrenen adam, elindeki hurmaları atıp şehit düşünceye kadar savaştı. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1907 b Leys, Hammâd ve başkalarının Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Ameller ancak niyete göredir. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1932 a Peygamber azı dişli her yırtıcı hayvanı yemeyi yasakladı. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1935 b Deniz bize anber denilen bir hayvan attı; ondan yarım ay yedik. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1935 c Ceyşü'l-Habat'ta bir adam üçer üçer deve boğazladı, sonra Ebû Ubeyde onu men etti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1407 g Zührî'den Süfyân, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: Hayber günü müt'a ve ehlî eşek eti yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1940 a Allah ve Resûlü sizi eşek etinden nehyediyor; çünkü o şeytan işi bir pisliktir. Enes Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1952 b İbn Uyeyne tarikiyle: Resûlullah ile altı ya da yedi gazveye katılıp çekirge yerdik. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1960 c Ebû Avâne ve İbn Uyeyne tarikiyle: Namazdan önce kesen yeniden kessin, kesmeyen Allah'ın adıyla kessin. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1968 c Süfyân tarikiyle: Kamışla kesebilir miyiz diye soruldu; kaçan deve okla vurulup durduruldu. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1969 a Resûlullah bizi, kurbanlarımızın etlerinden üç günden sonra yememizi yasakladı. Ebû Ubeyd Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1972 d Resûlullah zamanında kurban etini Medine'ye kadar azık edinirdik. Câbir Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1976 Fera' yoktur, atîre de yoktur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1977 c On gün girdiğinde kurban kesmek isteyen kimse saçından ve teninden hiçbir şeye dokunmasın. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1992 b Dübbâ ve müzeffet kaplarında nebîz yapmak yasaklandı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 i Küp, dübbâ ve müzeffet nebîzi yasaklandı mı diye soran adama İbn Ömer: Evet, dedi. Tâvus Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2000 Herkes tuluk bulamaz deyince müzeffet olmayan küpte ruhsat verdi. Abdullah b. Amr Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2001 c Zührî'den İbn Uyeyne, Sâlih ve Ma'mer tarikiyle: Bit' soruldu; sarhoş eden her içecek haramdır. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1733 f Müjdeleyin, kolaylaştırın, öğretin, nefret ettirmeyin; namazdan alıkoyacak şekilde sarhoş eden her şey haramdır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2015 Uyuduğunuz zaman evlerinizde ateşi yanar halde bırakmayın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2020 a Biriniz yediğinde sağ eliyle yesin, içtiğinde de sağ eliyle içsin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2022 a Ey oğul! Allah'ın adını an, sağ elinle ye ve önünden ye. Ömer b. Ebû Seleme Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2023 a Peygamber kırbaların ağızlarını kıvırmayı yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2027 b Peygamber zemzemi, kuyunun kovasından ayakta iken içti. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2029 b Ömer "Ebû Bekir'e ver" dediği hâlde sütü sağındaki bedeviye verdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2031 a Biriniz yemek yediğinde elini yalamadıkça ya da yalatmadıkça silmesin. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2033 a Parmakları ve kabı yalayın; bereketin hangisinde olduğunu bilemezsiniz. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2044 b Peygamber hurmayı dağıtırken kalkmaya hazır oturmuş, ondan hızlıca yiyordu. Enes Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2049 f Keme, Allah Azze ve Celle'nin İsrâiloğulları'na indirdiği mendendir; suyu da göz için şifadır. Saîd b. Zeyd Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2067 a Altın ve gümüş kaplardan içmeyin, dîbâc ve ipek giymeyin; bunlar dünyada onlarındır, ahirette sizindir. Abdullah b. Ukeym Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2067 b Ebû Ferve'nin İbn Ukeym tarikiyle: Altın ve gümüş kaplardan içmeyin, ipek ve dîbâc giymeyin. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2067 c İbn Ebû Necîh ve Yezîd'in İbn Ebû Leylâ tarikiyle: Huzeyfe Medâin'de gümüş kaptan içmeyi reddetti. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2083 a Döşemelik örtüler edindin mi? Dikkat et, onlar olacaktır. Câbir Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2091 e Hiç kimse benim bu yüzüğümün nakşı üzerine aynısını nakşetmesin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2078 e Süfyân'ın Âsım b. Küleyb tarikiyle: Ali'ye kassî giymek ve mayâsir üzerine oturmak yasaklandı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2100 b Zührî'den İbn Uyeyne, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: Resûlullah mescitte ayak ayak üstüne sırtüstü uzanmıştı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2103 Yahudiler ve Hıristiyanlar saçlarını boyamazlar; siz onlara muhalefet edin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2106 a Melekler, içinde köpek ve resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2107 h İbn Uyeyne ve Ma'mer'in Zührî tarikiyle: En şiddetli azap, Allah'ın yaratmasına benzetenlerindir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2107 i Ey Âişe! Kıyamet günü Allah katında en şiddetli azap gören, Allah'ın yaratmasına benzetmeye kalkışanlardır. Âişe Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2109 b Ebû Muâviye ve Süfyân'ın A'meş tarikiyle: Cehennem ehlinin en şiddetli azap görenlerinden biri ressamlardır. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2127 b Zührî'den İbn Uyeyne, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: İsrâiloğulları kadınları saç ekleyince azaba uğradı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2133 h Oğluna Abdurrahman adını koy. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2134 Ebü'l-Kâsım buyurdu: Benim ismimle isimlenin, benim künyemle künyelenmeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2140 Resûlullah, "Berre'nin yanından çıktı" denilmesinden hoşlanmadığı için Berre'nin adını Cüveyriye yaptı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2143 a Allah katında en alçak isim, Melikü'l-emlâk diye isimlenen adamın ismidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2153 a Biriniz üç kere izin istediğinde kendisine izin verilmezse dönsün. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2153 b Süfyân'ın Yezîd b. Husayfe tarikiyle: Üç kere izin istenip verilmezse dönülsün; Ebû Saîd şahitlik etti. Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2156 c İbn Uyeyne ve Ma'mer'in Zührî tarikiyle: İzin ancak bakış sebebiyle konmuştur. Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2158 b Bir adam izinsiz sana baksa, sen de ona taş fırlatıp gözünü çıkarsan sana bir günah yoktur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2165 a Ey Âişe! Allah her işte yumuşaklığı sever. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2184 c Îsâ b. Yûnus ve Süfyân'ın A'meş tarikiyle: İki kişi arkadaşlarını bırakıp gizlice konuşmasın, bu onu üzer. Sahîh-i MüslimSelâm › 2194 Allah'ın adıyla; toprağımızın toprağı, bazımızın tükürüğüyle hastamız şifa bulsun. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 287 d, 2214 a Bu Hint ödünü kullanın; çünkü onda yedi şifa vardır, bunlardan biri de zâtülcenptir. Ukkâşe b. Mihsan'ın kız kardeşi Ümmü Kays bint Mihsan Sahîh-i MüslimSelâm › 2215 b Zührî'den Yûnus, İbn Uyeyne ve Ma'mer tarikiyle: Çörek otunda ölümden başka her derde şifa vardır. Sahîh-i MüslimSelâm › 2218 e Hammâd ve İbn Uyeyne'nin Amr b. Dînâr tarikiyle: Tâun İsrâiloğullarına gönderilmiş bir azaptır. Sahîh-i MüslimSelâm › 2225 c Süfyân'ın Zührî'den Sâlim ve Hamza tarikiyle: Uğursuzluk kadında, atta ve evdedir. Sahîh-i MüslimSelâm › 2233 a Yılanları, zü't-tufyeteyni ve ebteri öldürün; çünkü bu ikisi gebeliği düşürür ve gözü kör eder. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimSelâm › 2237 a Peygamber Ümmü Şerîk'e kertenkeleleri öldürmesini emretti. Ümmü Şerîk Sahîh-i MüslimSelâm › 2246 b Âdemoğlu dehre sövmekle beni incitir; geceyi ve gündüzü ben evirip çeviririm. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2247 b Kerm demeyin; çünkü kerm, müminin kalbidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2250 a Hiçbiriniz ‘nefsim habis oldu’ demesin; fakat ‘nefsim bulandı’ desin. Âişe Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2255 a, b Resûlullah'ın terkisinde Ümeyye b. Ebü's-Salt'ın şiirinden okudum; yüz beyit okuyuncaya kadar "Devam et!" dedi. Şerîd b. Süveyd Sahîh-i MüslimŞiir › 2256 c Şairin söylediği en doğru beyit Allah'tan başka her şeyin bâtıl olduğudur; İbn Ebü's-Salt neredeyse Müslüman olacaktı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimŞiir › 2261 a Rüya Allah'tandır, hulm ise şeytandandır. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimRüya ›