Ahmed bin Amr

1554 a Satılan meyve âfete uğrarsa satıcının bedelini alması helal değildir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1555 b Meyve kızarmadan satılmaz; Allah meyveyi engellerse kardeşin malı helal olmaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1563 b Cerîr b. Hâzim tarikiyle: Darda olana süre tanıyanı Allah kıyametin sıkıntılarından kurtarır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1566 b Otlağı engellemek için fazla suyu engellemeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1575 a Av, sürü ve arazi köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün iki kırat eksilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1579 a Şarabın içilmesini haram kılan, satılmasını da haram kılmıştır. Abdurrahman b. Va'le es-Sebeî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1579 b Abdurrahman b. Va'le tarikiyle: Şarabın içilmesini haram kılan satışını da haram kılmıştır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1585 Bir dinar iki dinara, bir dirhem iki dirheme satılmaz. Osman b. Affân Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1588 e Mûsâ b. Ebû Temîm tarikiyle: Dinar dinarla, dirhem dirhemle fazlalıksız değiştirilir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1591 a Gerdanlıktaki altın ayrılıp altınla tartıda eşit olarak satılır. Fadâle b. Ubeyd el-Ensârî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1591 e Allah'a ve âhirete iman eden, altını altınla ancak eşit olarak alsın. Haneş es-San'ânî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1592 Yiyecek yiyecekle eşit satılır; Ma'mer ribâya benzemesinden korkarak fazlayı geri çevirtti. Ma'mer b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1600 a İnsanların en hayırlısı borcunu en güzel şekilde ödeyenleridir. Ebû Râfi' Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1606 Alışverişte yemin malı sürer ama kazancın bereketini yok eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1608 c Ortak mülkü satmadan önce ortağa arz etmek gerekir; şuf'a hakkı her ortaklıkta vardır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1609 b Zührî tarikiyle: Komşunun duvara kiriş koymasına engel olmayın. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1627 c Nâfi'den diğer tarikler: Müslüman vasiyetini yazmadan iki gece geçirmemelidir. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1627 e Zührî tarikiyle: Vasiyeti yanında yazılı olmadan Müslüman üç gece geçirmesin. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1628 b Zührî tarikiyle: Sa'd'a, üçte bir vasiyet et, üçte bir de çoktur buyruldu. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1646 a Allah babalarınız adına yemin etmeyi yasaklamıştır. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimYeminler › 1647 a Lât adına yemin eden "Lâ ilâhe illallah" desin; kumara çağıran sadaka versin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1650 b Yeminden daha hayırlısını gören kefaret verip onu yapsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 c Ömer câhiliyede adadığı itikâfı yaptı; Resûlullah esirleri azat edince cariyesini de serbest bıraktı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1662 Kölenin yiyeceği ve giyeceği hakkıdır; ona gücünün yeteceği iş yüklenir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1665 a Salih köleye iki ecir vardır; Ebû Hüreyre annesine hizmet için hacca gitmeyi erteledi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1670 a Resûlullah kasâmeyi câhiliyedeki şekliyle onayladı. Ensâr'dan bir sahâbî Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1681 c Cenin diyeti gurre, annenin diyeti âkileye aittir; hükmü reddetmek için secili söz kınandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1684 c Hırsızın eli ancak çeyrek dinar ve üzerinde kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1684 d El ancak çeyrek dinar ve fazlası için kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1686 b Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1688 b Resûlullah, Fâtıma çalsa bile elini keseceğini söyledi; had cezasında ayrım yapılmaz. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1691 a Ömer, recmin Allah'ın Kitabı'nda evli zânilere sabit bir hüküm olduğunu ilan etti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1691 f Yûnus, Ma'mer ve İbn Cüreyc tarikiyle: Mâiz recmde kaçınca Harre'de recm tamamlandı. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1698 b Zührî'den diğer tarikler: Bekâr zâniye celde ve sürgün; haddin yerine fidye kabul edilmez. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1699 b Eyyûb ve Mâlik'in Nâfi'den rivayeti: Zina eden iki Yahudi recmedildi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1704 a Mâlik'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Zina eden evlenmemiş cariyeye celde vurulur, tekrarında satılır. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1710 c Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Hayvanın yaraladığı heder, gömülü hazinede beşte bir vardır. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1711 a Sadece iddiaya göre hüküm verilmez; yemin davalıya düşer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1722 c Rebîa'dan diğer tarikler: Lukatayı bir yıl ilan et; isteyen gelmezse onu harca. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1722 g, h Lukatanın kabı, bağı ve sayısı bellenir; bir yıl sonra kullanılır, sahibi gelirse ödenir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1724 Hacıların yitiğini sahiplenmek için almak yasaklandı. Abdurrahman b. Osman et-Teymî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1725 Kayıp hayvanı alıp ilan etmeyen yolunu şaşırmıştır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1753 a Öldürenin selebi kendisinindir; ancak emîrlerin otoritesi de korunmalıdır. Avf b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1766 b Hafs b. Meysere tarikiyle: Ahdini bozan Nadîr ve Kurayza Yahudilerine müdahale edildi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1771 a Fetihlerle zenginleşen Muhâcirler, Ensâr'ın bağışladığı hurmalıkları geri verdiler. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1775 a Huneyn'de Müslümanlar dağılınca Resûlullah sebat etti; çağrı üzerine dönen ashabıyla zafer kazanıldı. Abbâs Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1795 Tâif'te eziyet gören Resûlullah, helak yerine onların neslinden müminler çıkmasını diledi. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1802 b Savaşta kazara kendi silahıyla ölen mücahide iki kat ecir vardır. Seleme b. el-Ekva' Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1817 Resûlullah savaşta müşrikten yardım almadı; adam iman edince ordusuna kabul etti. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1835 g Ebû Yûnus tarikiyle: Emîre itaat eden bana itaat etmiş olur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1866 a Resûlullah'ın eli hiçbir zaman bir kadının eline dokunmadı; kadınlarla sözle biatlaşırdı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1866 b Resûlullah kadından söz alır, kadın sözünü verince ona: Git, seninle biatlaştım, derdi. Âişe kadınların biatı hakkında Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1895 a Allah yolunda bir gaziyi donatan da, ailesine hayırla bakan da gazaya çıkmış olur. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1909 Allah'tan sadakatle şehitlik dileyen, yatağında ölse bile şehitlerin mertebelerine ulaşır. Sehl b. Huneyf Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1913 b Selmânü'l-Hayr'dan Abdülkerîm tarikiyle: Bir gün ve bir gecelik ribât, bir ay oruç ve kıyamdan hayırlıdır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1930 b İbn Vehb ve Mukrî'nin Hayve tarikiyle: Ehl-i kitabın kaplarından başkasını bulamazsanız yıkayıp kullanın. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1932 d Zührî'den Mâlik, Ma'mer ve Sâlih tarikiyle: Azı dişli her yırtıcının yenmesi yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1933 b İbn Vehb'in Mâlik tarikiyle: Azı dişli her yırtıcı hayvanı yemek haramdır. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1407 g Zührî'den Süfyân, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: Hayber günü müt'a ve ehlî eşek eti yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1941 c İbn Vehb ve Ebû Âsım'ın İbn Cüreyc tarikiyle: Hayber'de at ve yaban eşeği yedik, ehlî eşek yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1946 a Hâlid keleri kendine çekip yedi; Resûlullah bakıyordu ve onu nehyetmedi. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1981 Resûlullah kuru hurma ile zehvin karıştırılıp içilmesini yasakladı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 g Hamr haram kılınınca Ebû Talha: "Ey Enes! Kalk şu küpe, onu kır" dedi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2020 c Sizden hiç kimse sol eliyle yiyip içmesin; çünkü şeytan sol eliyle yer ve içer. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2050 Koyun gütmemiş hiçbir peygamber var mıdır? Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2068 d Bu ancak nasibi olmayan kimsenin elbisesidir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2084 Bir yatak erkek, bir yatak hanımı, üçüncüsü misafir için; dördüncüsü şeytan içindir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2085 c Elbiselerini kibirden dolayı sürüyene Allah kıyamet günü bakmaz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2086 Ey Abdullah, izarını yukarı kaldır! Biraz daha! Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2100 b Zührî'den İbn Uyeyne, Yûnus ve Ma'mer tarikiyle: Resûlullah mescitte ayak ayak üstüne sırtüstü uzanmıştı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2102 b Bunu bir şeyle değiştirin, siyahtan da kaçının. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2106 b Melekler, içinde köpek ya da resim olan bir eve girmezler. Ebû Talha Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2106 e Elbisedeki nakış hariç, melekler içinde resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2153 c İzin istemek üç keredir; izin verilirse ne âlâ, yoksa dön. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2172 b Yezîd b. Ebû Habîb'den Amr, Leys ve Hayve tarikiyle: Kadınların yanına girmekten sakının; kayın ölümdür. Sahîh-i MüslimSelâm › 2172 c Hamv, kocanın kardeşi ve amcaoğlu gibi kocanın akrabalarıdır. Abdullah b. Vehb Sahîh-i MüslimSelâm › 2173 Hiçbir erkek, kocası yanında olmayan bir kadının yanına, beraberinde bir veya iki adam olmadıkça girmesin. Abdullah b. Amr b. Âs Sahîh-i MüslimSelâm › 2192 c Zührî'den Yûnus, Ma'mer ve İbn Cüreyc tarikiyle: Peygamber hastalanınca muavvizâtı okuyup üflerdi. Sahîh-i MüslimSelâm › 2200 İçinde şirk bulunmadıkça rukyelerde bir sakınca yoktur. Avf b. Mâlik el-Eşcaî Sahîh-i MüslimSelâm › 2202 Elini ağrıyan yerin üzerine koy, üç kere Bismillâh de, yedi kere de Allah'ın kudretine sığın. Osman b. Ebü'l-Âs es-Sekafî Sahîh-i MüslimSelâm › 2204 Her hastalığın bir ilacı vardır; ilaç hastalığa isabet edince Allah'ın izniyle iyileşilir. Câbir Sahîh-i MüslimSelâm › 2205 a Hacamat olmadıkça yanından ayrılmam; çünkü Resûlullah onda şifa vardır buyurdu. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimSelâm › 2215 b Zührî'den Yûnus, İbn Uyeyne ve Ma'mer tarikiyle: Çörek otunda ölümden başka her derde şifa vardır. Sahîh-i MüslimSelâm › 2218 f Bu hastalık önceki bazı ümmetlerin azaba uğratıldığı bir beladır; bir sefer gider, bir sefer gelir. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimSelâm › 2219 c Yûnus'un İbn Şihâb tarikiyle: Evet, Allah'ın kaderinden yine Allah'ın kaderine kaçıyoruz. Sahîh-i MüslimSelâm › 2220 a Hastalık bulaşması, safer ve hâme yoktur; peki ilkine kim bulaştırdı? Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2221 a Hasta hayvan sahibi, hayvanlarını sağlıklı hayvan sahibinin yanına getirmesin. Ebû Seleme b. Abdurrahman b. Avf Sahîh-i MüslimSelâm › 2225 b Uğursuzluk ancak üç şeydedir: kadında, atta ve evde. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimSelâm › 537 c Uğursuzluk, sizden birinin içinde hissettiği bir şeydir; sakın sizi alıkoymasın. Muâviye b. Hakem es-Sülemî Sahîh-i MüslimSelâm › 2228 c Muhammed b. Amr'ın İbn Cüreyc tarikiyle: Kâhinler bir şey değildir; cinnî sözü kapıp dostuna fısıldar. Sahîh-i MüslimSelâm › 2229 b Zührî'den Evzâî, Yûnus ve Ma'kıl tarikiyle: Yıldız kimsenin ölümü ya da hayatı için atılmaz. Sahîh-i MüslimSelâm › 2236 a Medine'de Müslüman olmuş cinler vardır; onlardan birini görürseniz ona üç gün bildirin. Hişâm b. Zühre'nin azatlısı Ebû's-Sâib Sahîh-i MüslimSelâm › 2237 b Ümmü Şerîk kertenkeleleri öldürmeyi danıştı, Peygamber onların öldürülmesini emretti. Ümmü Şerîk Sahîh-i MüslimSelâm › 2239 Resûlullah kertenkeleye küçük fasık dedi; öldürülmesini emrettiğini işitmedim. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2241 a Bir karınca seni ısırdı diye tesbih eden ümmetlerden bir ümmeti mi helâk ettin? Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2245 b İsrâiloğulları'nın fahişelerinden biri susuz bir köpeğe su içirdi ve bağışlandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2246 a Âdemoğlu dehre söver; hâlbuki dehr benim, gece ve gündüz benim elimdedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2251 Hiçbiriniz ‘nefsim habis oldu’ demesin, ‘nefsim bulandı’ desin. Sehl b. Huneyf Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2254 İbn Ömer katıksız ödağacı ve kâfurla buhurlanır, Resûlullah böyle buhurlanırdı derdi. Nâfi' Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2261 f Güzel bir rüya görürse sevinsin ve onu yalnızca sevdiği kimseye anlatsın. Ebû Katâde Sahîh-i MüslimRüya ›