Ravi
Ali bin Ebû Tâlib
Ali b. Ebû Tâlib el-Hâşimî
علي بن أبي طالب الهاشمي
Hadisler
3582
İki hasım önünde oturduğunda, ötekinden de dinlemedikçe sakın hüküm verme.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri)
3671
Ali sarhoşken akşam namazında Kâfirûn sûresini karıştırınca "Sarhoşken namaza yaklaşmayın" âyeti indi.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler
3697
Ali: Bizi dübbâ, hantem, nakîr ve ci'adan yasakladı.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler
3718
Ali ayakta su içti: Resûlullah'ı, benim yaptığımı gördüğünüz gibi yaparken gördüm.
Nezzâl b. Sebre şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler
3828
Sarımsağın, pişmiş olması dışında, yenmesi yasaklandı.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler
4015
Uyluğunu açma; ne dirinin ne de ölünün uyluğuna bakma.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdHamam
4043
Ali: Hediye edilen ipek hulleyi giyince yüzünde öfke gördüm; onu kadınlarım arasında paylaştırdım.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4044
Kassî ve usfurla boyanmış elbise giymeyi, altın yüzük takmayı ve rükûda Kur'an okumayı yasakladı.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4045
Ma'mer tariki: Kassî, mu'asfer ve altın yüzükle birlikte rükûda ve secdede Kur'an okumayı da yasakladı.
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4050
Ali: Peygamber erguvanî (kırmızı) eğer minderlerini yasakladı.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4051
Ali: Resûlullah beni altın yüzükten, kassî giymekten ve kırmızı eğer minderinden nehyetti.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4057
İpek ve altın, bu ikisi ümmetimin erkeklerine haramdır.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4152
Melekler içinde suret, köpek ve cünüp bulunan eve girmez.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4225
Ali: Resûlullah yüzüğü şehadet parmağına veya orta parmağa takmamı bana yasakladı.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdYüzük (Hâtem)
4226
Peygamber yüzüğünü sağ eline takardı.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdYüzük (Hâtem)
4283
Zamandan bir gün kalsa bile Allah, ehl-i beytimden yeryüzünü adaletle dolduracak bir adam gönderir.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdMehdî
4290
Ali: Hasan'ın sulbünden peygamberinizin adını taşıyan, ahlâkta ona benzeyen bir adam çıkacak.
Ebû İshâk
Sünen-i Ebû DâvûdMehdî
4290 b
Nehrin ötesinden Hâris b. Harrâs denilen bir adam çıkar; ona yardım etmek her mümine vacip olur.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdMehdî
4362
Peygamber'e söven Yahudi kadını bir adam boğdu; Resûlullah onun kanını heder saydı.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4402
Bu kadın aklı zayıftır; belki de ona yaklaşan, o illetinin içindeyken yaklaşmıştır.
Ebû Zabyân el-Cenbî şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4403
Ali: Kalem uyuyandan, ihtilam oluncaya kadar çocuktan ve akıllanıncaya kadar deliden kaldırılmıştır.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4473
Ey Ali! Cariyenin kanı kesilinceye kadar onu bırak, sonra ona haddi uygula.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4480
Ali: Peygamber kırk, Ebû Bekir kırk, Ömer seksen vurdu; hepsi sünnettir, bu bana daha sevimlidir.
Huzayn b. el-Münzir er-Rakâşî şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4481
Resûlullah ve Ebû Bekir içki için kırk sopa vurdu, Ömer onu seksene tamamladı; hepsi sünnettir.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4486
Ali: Had uyguladığım kimse için diyet ödemem; ancak içki içen müstesna, onu biz belirledik.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar)
4530
Müminlerin kanları birbirine denktir; mümin kâfir karşılığında öldürülmez.
Kays b. Abbâd şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler
4551
Ali: Kasta benzer öldürmede diyet üç kısımdır: Otuz üç hıkka, otuz üç cezea ve otuz dört gebe deve.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler
4553
Ali: Hata ile öldürmede diyet dört kısımdır: Yirmi beşer hıkka, cezea, bint lebûn ve bint mahâd.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler
4582
Mükâteb diyete hak kazanır veya mirasa vâris olursa, azat edilmiş kısmı oranında vâris olur.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler
4629
Ali: Resûlullah'tan sonra insanların en hayırlısı Ebû Bekr, sonra Ömer'dir; ben Müslümanlardan bir adamım.
Muhammed b. el-Hanefiyye şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4666
Ali: Resûlullah bana bu yürüyüş hakkında bir şey ahdetmedi; bu benim vardığım bir görüştür.
Kays b. Ubâd şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4694
Amel edin; herkes yaratıldığı şeye kolaylaştırılmıştır.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4763
Ali: Nehrevân ehli içinde eli kusurlu bir adam vardır; şımarmasaydınız onları öldürenlere vaat edileni söylerdim.
Abîde şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4767
Ahir zamanda yaşları genç, akılları kıt bir kavim gelecek; okun avdan çıktığı gibi İslâm'dan çıkarlar.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4768
Ali: Hâricîlerin alameti, içlerinde pazusu olup kolu olmayan, pazusunda meme ucu gibi bir şey bulunan adamdır.
Seleme b. Kühayl şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4769
Ebü'l-Vadî: Muhdeci ölülerin altından çamur içinde çıkardılar; bir eli kadın memesi gibiydi.
Ebü'l-Vadî şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdSünnet
4967
Ali: Senden sonra bir oğlum olursa ona adını ve künyeni verebilir miyim, dedim; evet buyurdu.
Muhammed b. el-Hanefiyye şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
5052
Allah'ım! Kerîm zâtına ve tam kelimelerine sığınırım; borcu ve günahı sen giderirsin.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
5062
Yatağınıza girdiğinizde otuz üç tesbih, otuz üç hamd, otuz dört tekbir; bu size hizmetçiden hayırlıdır.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
5063
Fâtıma değirmen çevirmekten elinde iz kalınca hizmetçi istemeye gitti, utanıp döndü; Ali durumu anlattı.
Ali, İbn A'bed'e
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
5064
Ali: Bu tesbihleri Resûlullah'tan işittiğimden beri Sıffîn gecesi dışında hiç bırakmadım.
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
5156
Resûlullah'ın son sözü: Namaza dikkat edin; ellerinizin altındakiler hakkında Allah'tan korkun.
Ali
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
5210
Geçen topluluk adına birinin selâm vermesi, oturanlar adına da birinin selâmı alması yeterlidir.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
3
Namazın anahtarı temizliktir; tahrîmi tekbir, tahlîli selâmdır.
Ali
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
44
Peygamber uzuvlarını üçer kez yıkayarak abdest aldı.
Alî
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
48
Resûlullah'ın abdestinin nasıl olduğunu size göstermek istedim.
Ebû Hayye
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
49
Abdestini bitirince abdest suyunun artığından avucuyla alıp içerdi.
Alî
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
114
Mezîden dolayı abdest, menîden dolayı gusül gerekir
Ali
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
146
Resûlullah cünüp olmadığı sürece her hâlde bize Kur'ân okuturdu.
Ali
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
171
Üç şeyi geciktirme: vakti gelen namazı, hazır olan cenazeyi ve dengi bulunan bekâr kadını.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîNamaz
264
Peygamber, ipekli ve usfurla boyanmış elbiseyi, altın yüzüğü ve rükûda Kur'an okumayı yasakladı.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîNamaz
266
Rabbimiz, hamd sanadır; göklerin dolusu, yerin dolusu ve dilediğin her şeyin dolusu.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîNamaz
282
Ey Ali! Kendim için sevdiğimi senin için de severim; iki secde arasında ik'â yapma.
Ali
Câmiu't-TirmizîNamaz
406
Günah işleyip temizlenen, namaz kılan ve bağışlanma dileyen kimseyi Allah bağışlar.
Esmâ b. el-Hakem el-Fezârî
Câmiu't-TirmizîNamaz
424
Peygamber öğleden önce dört, ondan sonra iki rekât kılardı.
Ali
Câmiu't-TirmizîNamaz
429
Peygamber ikindiden önce dört rekât kılar, aralarını meleklere ve müminlere selâmla ayırırdı.
Ali
Câmiu't-TirmizîNamaz
453
Allah tektir, teki sever; ey Kur'ân ehli, vitir kılın!
Ali
Câmiu't-TirmizîVitir
454
Vitir, farz namaz gibi kesin değildir; Resûlullah'ın koyduğu bir sünnettir.
Ali
Câmiu't-TirmizîVitir
460
Peygamber üç rekât vitir kılar, her rekâtta mufassaldan üç sûre okurdu.
Ali
Câmiu't-TirmizîVitir
530
Bayram namazına yürüyerek çıkman ve çıkmadan önce bir şey yemen sünnettendir.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-Tirmizîİki Bayram
591
Biriniz namaza geldiğinde imam hangi haldeyse, imamın yaptığı gibi yapsın.
Ali ve Muâz b. Cebel
Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk)
598
Resûlullah öğleden önce dört, sonra iki, ikindiden önce de dört rekât kılardı.
Âsım b. Damre
Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk)
599
Âsım b. Damre tarikiyle Ali: Öğleden önce dört, sonra iki, ikindiden önce dört rekât kılardı.
Ali
Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk)
606
Helâya giren kişinin "Bismillâh" demesi, cinlerin gözleriyle avret yerleri arasında perdedir.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk)
610
Süt emen erkek çocuğun idrarına su serpilir, kız çocuğun idrarı yıkanır.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk)
620
Atların ve kölelerin zekâtını bağışladım; gümüşte her kırk dirhemde bir dirhem verin.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîZekât
678
Abbâs zekâtını vakti gelmeden önce vermeyi sordu; Resûlullah ona ruhsat verdi.
Ali
Câmiu't-TirmizîZekât
679
Peygamber Ömer'e, "Biz Abbâs'ın bu yılın zekâtını geçen yıl almıştık" buyurdu.
Ali
Câmiu't-TirmizîZekât
741
Ramazan'dan sonra oruç tutacaksan Muharrem'de tut; çünkü o Allah'ın ayıdır.
Nu'mân b. Sa'd
Câmiu't-TirmizîOruç
795
Peygamber, Ramazan'ın son on gecesinde ailesini uyandırırdı.
Ali
Câmiu't-TirmizîOruç
812
Azığı ve bineği olduğu hâlde hac etmeyenin Yahudi ya da Hristiyan olarak ölmesinin önemi yoktur.
Ali
Câmiu't-TirmizîHac
814
Hac her yıl mı? Hayır; evet deseydim her yıl vacip olurdu.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîHac
871
Cennete ancak müslüman bir nefis girer; Beyt'i çıplak kimse tavaf etmez.
Zeyd b. Üseyğ
Câmiu't-TirmizîHac
885
Arafat'ın tamamı vakfe yeri, Müzdelife'nin tamamı vakfe yeri, Minâ'nın tamamı kurban kesim yeridir.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîHac
914
Resûlullah kadının başını tıraş etmesini yasakladı.
Ali
Câmiu't-TirmizîHac
957
Resûlullah'a hacc-ı ekber gününü sordum; "Kurban bayramı günüdür" buyurdu.
Ali
Câmiu't-TirmizîHac
958
Ali'nin sözü: Hacc-ı ekber günü, kurban bayramı günüdür.
Ali
Câmiu't-TirmizîHac
969
Hastayı sabahleyin ziyaret eden Müslümana akşama kadar yetmiş bin melek dua eder.
Ebû Fâhite
Câmiu't-TirmizîCenazeler
1044
Cenaze için ayakta durmak anılınca Ali: Resûlullah ayağa kalktı, sonra oturdu, dedi.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîCenazeler
1049
Yüksek hiçbir kabri bırakmayıp düzle, hiçbir heykeli bırakmayıp yok et.
Ali
Câmiu't-TirmizîCenazeler
1075
Ey Ali! Üç şeyi geciktirme: vakti gelen namazı, hazır olan cenazeyi ve dengi bulunan bekâr kadını.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîCenazeler
1119
Resûlullah hülle yapana ve kendisi için hülle yapılana lanet etti.
Câbir b. Abdullah ve Ali şöyle rivayet ettiler:
Câmiu't-TirmizîNikâh
1121
Peygamber Hayber zamanında mut'a nikâhını ve ehlî eşek etlerini yasakladı.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîNikâh
1146
Allah, nesep sebebiyle haram kıldığını süt emme sebebiyle de haram kılmıştır.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme)
1284
Kardeş iki köleden birini satan Ali'ye: Onu geri al, onu geri al.
Ali
Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû')
1331
İki adam sana başvurduğunda, öbürünün sözünü dinlemedikçe birincisinin lehine hüküm verme.
Ali
Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri)
1345
Peygamber tek şâhitle birlikte yeminle hüküm verdi; Ali de aranızda bununla hükmetti.
Muhammed b. Ali
Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri)
1412
Sahifede diyet hükümleri, esirin kurtarılması ve müminin kâfir karşılığında öldürülmemesi vardır.
Ebû Cühayfe
Câmiu't-TirmizîDiyetler
1423
Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: Uyuyandan, çocuktan ve akıl hastasından.
Ali
Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar)
1441
Ey insanlar! Kölelerinize, evli olanlarına da olmayanlarına da hadleri uygulayın.
Ebû Abdurrahmân es-Sülemî
Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar)
1458
Kim dinini değiştirirse onu öldürün; Allah'ın azabıyla azap etmeyin.
İkrime
Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar)
1495
Ali, biri Peygamber adına, diğeri kendi adına olmak üzere iki koç kurban ederdi.
Hanaş, Ali hakkında
Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye)
1498
Resûlullah kurbanlıkta gözün ve kulağın iyice incelenmesini emretti.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye)
1498
Mukâbele kulağının ucu, müdâbere yanı kesilmiş; şerkâ kulağı yarık, harkâ kulağı delik hayvandır.
Ali
Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye)
1503
Kurbanlık sığır doğurursa yavrusu da onunla kesilir; boynuzunun kırık olmasında sakınca yoktur.
Hucayye b. Adî
Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye)
1504
Resûlullah boynuzu ve kulağı kırık ya da kesik olan hayvanın kurban edilmesini yasakladı.
Ali
Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye)
1519
Ey Fâtıma! Onun başını tıraş et ve saçının ağırlığınca gümüş sadaka ver.
Ali b. Ebû Tâlib
Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye)
1567
Cebrâil, Bedir esirleri hakkında ashabı öldürmek ile fidye almak arasında serbest bırakmasını bildirdi.
Ali
Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler)
1576
Kisrâ Peygamber'e hediye gönderdi, o da kabul etti; hükümdarların hediyelerini de kabul etti.
Ali
Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler)
1610
Ali ile Abbâs tartışarak Ömer'in yanına geldiler
Mâlik b. Evs b. el-Hadesân
Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler)