Nâfi'

4227 Peygamber yüzüğünü sol eline takardı; kaşı avucunun iç tarafında olurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYüzük (Hâtem) › 4228 İbn Ömer yüzüğünü sol eline takardı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYüzük (Hâtem) › 4250 Müslümanların Medine'ye kadar kuşatılmaları yakındır; en uzak sınır karakolları Selâh olur. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdFitneler ve Büyük Savaşlar (Melâhim) › 4330 İbn Ömer: Allah'a yemin ederim ki Mesih Deccâl'in İbn Sayyâd olduğundan hiç şüphe etmiyorum. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMelâhim (Büyük Savaşlar) › 4385 Resûlullah değeri üç dirhem olan bir kalkan için el kesti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4386 Peygamber, kadınların sofasından üç dirhemlik bir kalkan çalan adamın elini kesti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4395 Mahzûmlu kadın eşya ödünç alıp inkâr ederdi; Peygamber emir verdi ve eli kesildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4406 İbn Ömer'e Uhud'da on dört yaşındayken izin verilmedi, Hendek'te on beş yaşındayken izin verildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4407 Ömer b. Abdülazîz: Bu (yaş), küçük ile büyük arasındaki sınırdır. Nâfi' Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4446 Elini kaldır! Bir de baktılar ki Tevrat'ta recm âyeti var. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4483 İbn Ömer tariki: Beşincide de içki içerse onu öldürün. Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4613 Ümmetimde kaderi yalanlayan kavimler olacaktır. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4627 Peygamber zamanında derdik: Ebû Bekr'e kimseyi denk tutmayız, sonra Ömer'e, sonra Osmân'a. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4687 Müslüman bir adam Müslüman bir adamı kâfir sayarsa, o kâfir değilse kâfir olan kendisidir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4745 Şüphesiz önünüzde bir havuz vardır; iki kenarı arası Cerbâ ile Ezruh arası gibidir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4924 İbn Ömer kaval sesi işitince parmaklarını kulaklarına koydu ve yoldan uzaklaştı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4925 Nâfi' (Mut'im b. el-Mikdâm tariki): İbn Ömer'in terkisindeyken kaval çalan bir çobanın yanından geçti. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4926 Nâfi' (Meymûn tariki): İbn Ömer ile beraberken bir kaval çalanın sesini işitti. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4949 Allah Teâlâ'ya en sevimli isimler Abdullah ve Abdurrahman'dır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4952 Âsiye'nin adını değiştirdi ve: Sen Cemîle'sin, buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5169 Köle efendisine samimiyetle hizmet eder ve Allah'a ibadetini güzel yaparsa ona iki kat ecir vardır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5253 Evlerdeki ev yılanlarının öldürülmesini yasakladı; ancak sırtı iki çizgili ve kısa kuyruklu olan müstesna. Ebû Lübâbe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5254 İbn Ömer, Ebû Lübâbe'nin hadisinden sonra evinde bulduğu yılanı Bakî'e çıkarttırdı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5255 Üsâme tariki: Nâfi', İbn Ömer'in çıkarttırdığı yılanı daha sonra yine onun evinde gördü. Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5273 Peygamber erkeğin iki kadın arasında yürümesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 90 Bevlederken kendisine selam verilen Peygamber selamı almadı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 120 Bizden biri cünüp olduğu hâlde uyuyabilir mi? Evet, abdest aldığında Ömer Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 131 Hayızlı kadın da cünüp de Kur'ân'dan hiçbir şey okumasın. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 172 Namazın ilk vakti Allah'ın rızası, son vakti Allah'ın affıdır. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 175 İkindi namazını kaçıran kimse, sanki ailesi ve malı elinden alınmış gibidir. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 190 Ey Bilâl! Kalk ve namaz için çağrı yap. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 215 Cemaatle kılınan namaz, kişinin tek başına kıldığı namazdan yirmi yedi derece üstündür. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 264 Peygamber, ipekli ve usfurla boyanmış elbiseyi, altın yüzüğü ve rükûda Kur'an okumayı yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Câmiu't-TirmizîNamaz › 294 Peygamber namazda oturduğunda sağ elinin şehadet parmağını kaldırıp onunla dua ederdi. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 346 Yedi yerde namaz kılınmasının yasaklanması Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 347 Zeyd b. Cebîre tarikiyle İbn Ömer: Yedi yerde namaz kılmak yasaklandı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 352 Peygamber'in devesini sütre edinip ona doğru namaz kılması Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 354 İbn Ömer'in, imamın kıraatini işitirken akşam yemeğini yemesi Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 368 Peygamber namazdayken verilen selâma eliyle işaret ederek karşılık verirdi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 425 Peygamber ile birlikte öğleden önce iki, ondan sonra da iki rekât kıldım. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 432 Peygamber ile birlikte akşamdan sonra onun evinde iki rekât kıldım. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 433 Resûlullah'tan gece ve gündüz kıldığı on rekâtı belledim. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 437 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın girmesinden korkarsan bir rekâtla vitir kıl. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 451 Evlerinizde namaz kılın, onları kabirlere çevirmeyin. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNamaz › 467 Sabah olmadan vitri kılmakta acele edin. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîVitir › 469 Fecir doğduğunda gece namazı ve vitir geçmiş olur; fecirden önce vitir kılın. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîVitir › 505 Peygamber minberi edinince hutbe okuduğu kütük inledi; onu kucaklayınca sustu. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCuma › 506 Peygamber cuma günü hutbe okur, oturur, sonra kalkıp yine hutbe okurdu. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCuma › 522 İbn Ömer cumadan sonra evinde iki rekât kılar, Resûlullah böyle yapardı derdi. Nâfi' Câmiu't-TirmizîCuma › 526 Sizden biri cuma günü uyuklarsa, oturduğu o yerden başka bir yere geçsin. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîCuma › 531 Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer iki bayramda hutbeden önce namaz kılar, sonra hutbe okurlardı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-Tirmizîİki Bayram › 544 Peygamber, Ebû Bekir, Ömer ve Osman yolculukta öğle ve ikindiyi ikişer rekât kılarlardı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 552 Akşam namazı ikamette de yolculukta da üç rekâttır; o, gündüzün vitridir. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 555 Resûlullah yolda acele ettiğinde akşamı şafak kaybolana kadar geciktirip yatsıyla birleştirirdi. Nâfi' Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 629 Balda, her on tulumda bir tulum zekât vardır. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîZekât › 630 Ömer b. Abdülazîz balın zekâtını sordu ve insanlardan kaldırılmasını yazdı. Nâfi' Câmiu't-TirmizîZekât › 632 Edinilen malda, sahibinin yanında üzerinden bir yıl dolmadıkça zekât yoktur. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîZekât › 675 Resûlullah fıtır sadakasını bir sâ' hurma ya da arpa olarak farz kıldı; insanlar bunu yarım sâ' buğdaya denk tuttu. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîZekât › 676 Resûlullah fıtır zekâtını müslümanlardan hür veya köle, erkek veya kadın herkese farz kıldı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîZekât › 677 Resûlullah fıtır sadakasının bayram namazına gitmeden önce verilmesini emrederdi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîZekât › 718 Üzerinde bir aylık oruç borcu varken ölenin adına her gün için bir yoksul doyurulsun. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîOruç › 820 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 825 Peygamber'in telbiyesi: Lebbeyk Allah'ım lebbeyk! Lebbeyk, senin ortağın yoktur, lebbeyk! Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 826 İbn Ömer, Resûlullah'ın telbiyesine “Lebbeyk ve sa'deyk, hayır senin elindedir” diye eklerdi. Nâfi' Câmiu't-TirmizîHac › 831 Nereden ihrama girelim? Medine halkı Zülhuleyfe'den, Şam halkı Cuhfe'den, Necid halkı Karn'dan. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 833 İhramlı gömlek, şalvar, bornoz, sarık ve mest giymez; ihramlı kadın peçe ve eldiven takmaz. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 840 Muhrim ne kendisi nikâhlanır ne de başkasını nikâhlar. Nübeyh b. Vehb Câmiu't-TirmizîHac › 854 Peygamber Mekke'ye gündüz vakti girdi. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 900 Peygamber cemreleri taşladığında onlara gidip dönerken yürürdü. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 907 Peygamber kurbanlığını Kudeyd'den satın aldı. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 913 Allah tıraş olanlara rahmet etsin; sonra: Kısaltanlara da. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 921 Peygamber, Ebû Bekr, Ömer ve Osmân Ebtah'ta konaklarlardı. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 944 Hayızlı kadınlar dışında, Beyt'i haccedenin son işi Beyt'i tavaf olsun. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 948 Hac ve umre için ihrama girene, ikisinden çıkıncaya kadar tek tavaf ve tek sa'y yeter. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 950 Dönenleriz, tövbe edenleriz, ibadet edenleriz, Rabbimize hamd edenleriz; Allah vaadini yerine getirdi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHac › 974 Vasiyet edecek bir şeyi olan Müslümanın, vasiyeti yazılı olmadan iki gece geçirmesi doğru değildir. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1042 Cenazeyi gördüğünüzde, sizi geçinceye ya da yere konuluncaya kadar ayağa kalkın. Âmir b. Rebîa Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1046 Ölü kabre konulunca: Allah'ın adıyla, Allah'ın yardımıyla ve Resûlullah'ın sünneti üzere, derdi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1072 Ölüye sabah akşam âhiretteki yeri gösterilir; kıyamet gününe kadar yerin budur, denir. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1098 Davet edildiğinizde davete gelin. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîNikâh › 1124 Peygamber şiğâr nikâhını yasakladı. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîNikâh › 1203 Peygamber, liân yapan karı kocayı ayırdı ve çocuğu anneye bağladı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân › 1226 Resûlullah hurmanın renk vermeden satılmasını yasakladı. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1229 Peygamber habelü'l-habele (yavrunun yavrusu) satışını yasakladı. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1236 Resûlullah, velânın satılmasını ve hibe edilmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1241 Altını altınla ancak misli misline satın; hazır olmayanı hazır olanla satmayın. Nâfi' Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1244 Kim aşılandıktan sonra hurma ağacı satın alırsa, meyvesi satana aittir; alıcı şart koşarsa başka. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1245 Alıcı ile satıcı, ayrılmadıkça ya da seçmedikçe muhayyerdirler. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1273 Aygırı çiftleştirme karşılığında ücret almak yasaklandı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1287 Bahçeye giren meyvesinden yesin, fakat eteğine doldurup götürmesin. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1292 Biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın, kız istemesi üzerine kız istemesin. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1300 Muhâkale ve müzâbene yasaklandı; ariyye sahiplerine harsının benzeriyle satma izni verildi. İbn Ömer, Zeyd b. Sâbit'ten Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1302 Resûlullah ariyye satışına, harsı üzerinden ruhsat verdi. İbn Ömer, Zeyd b. Sâbit'ten Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1309 Zenginin borcunu geciktirmesi zulümdür; bir satışta iki satış yapma. İbn Ömer Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1346 Kölede payını azat edenin malı kalan bedele yeterse köle tamamen hür olur; yetmezse azat ettiği kadarı hür olur. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1361 İbn Ömer on dört yaşında orduya kabul edilmedi, on beş yaşında kabul edildi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1375 İstersen aslını alıkoyar, onu sadaka olarak verirsin: Ömer'in Hayber arazisini vakfetmesi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1383 Peygamber, Hayber ehliyle oradan çıkan meyve ya da ekinin yarısı karşılığında anlaştı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1436 Resûlullah, bir Yahudi erkek ile bir Yahudi kadını recmetti. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) › 1438 Peygamber zinada sopa vurdu ve sürgün etti; Ebû Bekir ve Ömer de sopa vurup sürgün etti. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) ›