Yezîd bin Hârûn

767 Amr b. Seleme, üzerinde yırtık bir bürdeyle kavmine namaz kıldırırdı. Amr b. Seleme Sünen-i NesâîKıble › 948 Resûlullah sabah namazında altmış âyetten yüz âyete kadar okurdu. Ebû Berze Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1089 Resûlullah secdeye varırken dizlerini ellerinden önce koyar, kalkarken ellerini önce kaldırırdı. Vâil b. Hucr Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1103 Biriniz secdede kollarını köpeğin yaydığı gibi yere yaymasın. Enes Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1141 Oğlum beni binek edindi; ihtiyacını giderinceye kadar onu acele ettirmek istemedim. Şeddâd b. el-Hâd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1154 Resûlullah secde ederken dizlerini ellerinden önce koyar, kalkarken ellerini dizlerinden önce kaldırırdı. Vâil b. Hucr Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1372 Kim özürsüz olarak cumayı terk ederse bir dinar sadaka versin; bulamazsa yarım dinar. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîCuma › 1429 İbn Ömer cumadan sonraki iki rekâtı uzatır ve "Resûlullah böyle yapardı" derdi. Nâfi' Sünen-i NesâîCuma › 1580 İbn Abbâs Basra'da hutbe okuyup "Orucunuzun zekâtını verin" dedi. Hasan Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1627 Resûlullah'ı gece namaz kılarken de uyurken de görmek isteyen görürdü. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1655 Ümmü Seleme, Resûlullah'ın vefatından önce nafileleri çoğunlukla oturarak kıldığına yemin etti. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1716 Miksem: Vitir yedi rekâttır, beşten az olmaz. Hakem Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1804 Kim gün ve gecede on iki rekât kılarsa ona cennette bir ev bina edilir Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1824 Lezzetleri yıkıp yok edeni çokça anın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 1894 Peygamber, kızının bedenine doğrudan sarılsın diye izarını kadınlara verdi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 2148 Ebû Hüreyre'nin kendi sözü olarak: Sahur yiyin; sahurda bereket vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2317 İbn Abbâs'a göre fidye âyeti neshedilmemiştir; ruhsat oruca gücü yetmeyen ve iyileşmeyen hasta içindir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2323 Ramazan dışında oruç tutan, sadakasından dilediğini verip kalanını alıkoyan adam gibidir. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2396 Bir gün oruç tut, sana on günün sevabı vardır; iki gün tut, dokuz günün sevabı vardır. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîOruç › 2434 Anam babam sana feda olsun, kendimi güçlü buluyorum; buyurdu: Her aydan üç gün oruç tut. Ebû Akreb Sünen-i NesâîOruç › 2515 Allah genişlik verdiğine göre siz de genişlik gösterin; bir sa' buğday ya da başka bir şey verin. Hasan Sünen-i NesâîZekât › 2559 İsrafa ve kibre kaçmadan yiyin, sadaka verin ve giyinin. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîZekât › 2643 Bineğe tutunamayan yaşlı annenin yerine hac et. Fazl b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2675 İhrama girenler gömlek, sarık ve bornoz giymez; vers ya da zaferan değmiş elbise de giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2776 Resûlullah kurbanlığı yerine varmadan ihramsız kimsenin yaptığını yapardı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2903 Beyt'i yıkıp dışarıda bırakılanı içine katar ve ona doğu ve batı yönünde iki kapı yapardım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3096 Müşriklerle mallarınızla, ellerinizle ve dillerinizle cihad edin. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3114 Cimrilik ile iman Müslüman bir adamın kalbinde bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3139 Yalnızca bir deve bağı isteyerek gazveye çıkana niyet ettiğinden başkası yoktur. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i NesâîCihad › 3174 Hind gazvesinde öldürülürsem şehitlerin en faziletlisi, dönersem azat edilmiş Ebû Hüreyre olurum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3193 Yılanların intikamından korkan bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCihad › 3227 Çok doğuran, çok seven kadınlarla evlenin; çünkü ben sizin çokluğunuzla övüneceğim. Ma'kıl b. Yesâr Sünen-i NesâîNikâh › 3229 Hanımım dokunan hiçbir eli geri çevirmiyor, diyen adama Resûlullah "Onu boşa" buyurdu. İbn Abbâs Sünen-i NesâîNikâh › 3254 Ümmü Seleme, oğlu Ömer'e kendisini Resûlullah ile evlendirmesini söyledi. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîNikâh › 3355 İbn Mes'ûd bir ay fetva vermedi; sonra Ma'kıl b. Sinân hükmünün Resûlullah'ınkine uyduğuna şahitlik etti. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîNikâh › 3531 Kocası ölen kadın iddetini dilediği yerde bekleyebilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3774 Babalarınız ve tâğutlar adına yemin etmeyin. Abdurrahman b. Semüre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3943 Allah'ım, bu gücümün yettiği şeydeki paylaştırmamdır; senin güç yetirip benim yetiremediğim şeyde beni kınama. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 4015 Şirk, komşunun hanımıyla zina ve fakirlik korkusuyla çocuğunu öldürmek en büyük günahlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4118 Ya öldürülenin durumu ne? O da arkadaşını öldürmek istedi Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4119 Kılıçlarıyla karşılaşan iki müslümandan biri diğerini öldürürse ikisi de eşit olarak ateştedir Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4134 İbn Abbâs Necde'ye yazdı: Yakınların payı biz Ehl-i Beyt'e aittir. Yezîd b. Hürmüz Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4137 Hâşimoğulları ile Muttaliboğulları ne cahiliyede ne İslâm'da benden ayrıldı; onlar tek bir şeydir. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4274 Köpek avı öldürse de ye; ama ondan yemişse yeme. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4399 Bıçak bulamayıp iki tavşanı keskin taşla kesen Muhammed b. Safvân'a "Ye" buyruldu. Muhammed b. Safvân Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4482 Alışverişte taraflar ayrılmadıkça ve biri razı olduğunu almadıkça muhayyerdir. Semüre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4742 Seni kim öldürdü, falan mı? Kız başıyla işaret ederek katilini gösterdi Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4801 Hata ile öldürülen kimsenin diyeti yüz devedir. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4811 Mükâteb ödediği kadarıyla azat olur; had ve mirasta azat olan kısmı esas alınır. Ali ve İbn Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4815 Taş fırlatma! Çünkü Allah'ın Peygamberi çakıl taşı fırlatmayı yasaklardı. Abdullah b. Muğaffel Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 5147 Resûlullah sağ eliyle altın, sol eliyle ipek aldı: Bu, ümmetimin erkeklerine haramdır. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5184 Ali: Erguvan mîserelerden, kassî giymekten ve altın yüzükten nehyedildi. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5220 Melekler, içinde çıngırak bulunan yol arkadaşlarına eşlik etmez. Ebû Bekr b. Mûsâ Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5265 Allah ipeği ve altını ümmetimin kadınlarına helal, erkeklerine haram kılmıştır. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5394 Annenin bir borcu olsaydı onu öderdin; o hâlde annenin yerine hac yap. Fazl b. Abbâs Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5558 Büsr tek başına da haramdır, kuru hurmayla birlikte de haramdır. Abdullah b. Abbas Sünen-i Nesâîİçecekler › 5643 Resûlullah kapları yasakladı ve "Peygamber size ne verdiyse onu alın" âyetini okudu. Saîd b. Cübeyr Sünen-i Nesâîİçecekler › 5678 Resûlullah kabak, yeşil küp, oyulmuş kütük ve ziftli kaptan nehyetti. Büreyde Sünen-i Nesâîİçecekler › 5701 Az ya da çok, her sarhoşluk veren hamrdır ve haramdır (İbn Ömer'in delil getirdiği rivayet). Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 133 İbn Abbâs: Uzuvlarını üçer kere yıkadı, başını ve kulaklarını tek bir meshle meshetti. Saîd b. Cübeyr, İbn Abbâs'tan Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 234 Hammâd b. Seleme rivayeti ekler: Peygamber tekbir almıştı; namazdan sonra "Ben ancak bir insanım; cünüp idim" buyurdu. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 299 Âişe: İstihâzalı kadın bir kere yıkanır, sonra hayız günlerine kadar abdest alır. Âişe istihâzalı kadın hakkında Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 409 Bizi orta namazdan, ikindi namazından alıkoydular; Allah evlerini ve kabirlerini ateşle doldursun. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 425 Ubâde b. es-Sâmit: Beş namazı Allah farz kıldı; onları güzelce kılan için Allah katında ahid vardır. Abdullah es-Sunâbihî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 507 Muâz b. Cebel: Namaz üç hâl geçirdi, oruç da üç hâl geçirdi. Muâz b. Cebel Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 567 İbn Ömer: Kadınlarınızı mescitlerden men etmeyin; evleri ise onlar için daha hayırlıdır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 774 Âmir b. Rebîa: Aksıran gencin hamdi, Rahmân'ın arşına varmadan durmadı. Âmir b. Rebîa Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 799 Ebû Katâde (Hemmâm tariki): Son iki rekâtta Fâtiha okur, birinci rekâtı ikinciden uzun tutardı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 807 İbn Ömer: Peygamber öğlede secde edip kalktı; Tenzîl es-Secde'yi okuduğu kanaatine vardık. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 838 Vâil b. Hucr: Peygamber secdeye giderken dizlerini ellerinden önce koyardı. Vâil b. Hucr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 904 Abdullah b. eş-Şıhhîr: Namazda ağlamaktan göğsünde değirmen uğultusu gibi bir uğultu vardı. Abdullah b. eş-Şıhhîr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 956 Âişe: Resûlullah, insanların yükü onu yıprattığı zaman oturarak namaz kılardı. Abdullah b. Şakîk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1037 Ziyâd b. İlâka: Mugîre ilk oturuşu unutup selâmdan sonra sehiv secdesi yaptı; Resûlullah'ı böyle yaparken görmüştü. Ziyâd b. İlâka şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1053 Semüre b. Cündeb: Kim özürsüz cumayı terk ederse bir dinar, bulamazsa yarım dinar sadaka versin. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1266 Namaz için kamet getirildiğinde farz namazdan başka namaz yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1347 Yezîd b. Hârûn tariki: Sekiz rekâtta kıraati, rükûu ve secdeyi eşit tutar, sesini yükselterek selam verirdi. Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1482 Resûlullah dualardan kapsamlı olanlarını sever, diğerlerini bırakırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1660 Devenin hakkı: Değerlisini verirsin, sütlüsünü bağışlarsın, binek ve aşım için ödünç verirsin, sütünü içirirsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1721 Hac bir defadır; kim fazlasını yaparsa o nafiledir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1836 İbn Abbâs: Resûlullah ihramlı iken bir rahatsızlıktan dolayı başından hacamat oldu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2038 Medine'nin ağacından kesenin üzerindekiler, onu yakalayana aittir. Sa'd'ın azatlısı şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2050 Çok seven, çok doğuran kadınlarla evlenin; çünkü ben sizin çokluğunuzla ümmetlere karşı övüneceğim. Ma'kıl b. Yesâr Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2103 Mızrak karşılığı vaat edilen kız yaşlanınca: Onu bırakmanı uygun görüyorum; ne sen günahkâr olursun ne arkadaşın. Meymûne bint Kerdem Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2110 Kim bir kadının mehri olarak iki avucu dolusu kavut veya hurma verirse onu helal kılmış olur. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2115 Süfyân tarikiyle İbn Mes'ûd: Mehir tayin edilmeden kocası ölen kadına tam mehir ve miras vardır. Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2240 Resûlullah kızı Zeyneb'i, yeni bir şey yapmadan ilk nikâhla Ebü'l-Âs'a geri verdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2256 Müjde ey Hilâl! Allah sana bir ferahlık ve çıkış yolu verdi; yeminler olmasaydı benimle onun arasında bir durum olurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2265 Babasının ölümünden sonra nesebe katılmak istenen çocuk: mâlik olunan câriyeden ise katılır, zinadan ise katılmaz. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2274 İslâm'da sahiplenme iddiası yoktur, câhiliyenin işi gitti; çocuk yatağın sahibinindir. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2303 Ümmü Atıyye (Yezîd b. Hârûn tariki): Yas tutan kadın kına yakmaz, asb dışında boyalı elbise giymez. Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2570 Câbir tariki: Develere haklarını verin ve konak yerlerini aşmayın. Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2595 Muhacirlerin parolası ‘Abdullah’, ensarınki ‘Abdurrahman’ idi. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 3242 Kim bağlayıcı bir yemini yalan yere ederse, yüzü üstü cehennemdeki yerine hazırlansın. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3284 Siyah câriye parmağıyla göğe işaret etti; "Onu azat et, çünkü o mümindir" buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3314 Meymûne bint Kerdem: Babamın Buvâne'de koyun kesme adağı; orada put yoksa Allah için adadığını yerine getir. Meymûne bint Kerdem Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3391 Resûlullah araziyi ark kenarındaki ekin karşılığında kiraya vermeyi yasakladı, altın veya gümüşle vermeyi emretti. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3419 Ma'bed b. Sîrîn tarikiyle Ebû Saîd: Onun rukye olduğunu nereden bildiniz? Bana da pay ayırın. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3562 Hayır, bilakis tazmini üstlenilmiş bir âriyettir. Safvân b. Ümeyye Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3874 Allah hastalığı da ilacı da indirdi; tedavi olun, ama haram ile tedavi olmayın. Ebü'd-Derdâ Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3889 Enes: Rukye ancak göz değmesi, zehirli sokma veya kanın dinmesi için olur. Enes Sünen-i Ebû DâvûdTıp ›