A'meş

1436 d Kocasının davetine gelmeyen ve onu kızgın bırakan kadına sabaha kadar melekler lanet eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1446 a Hamza'nın kızı Peygamber'e helal değildi; çünkü süt kardeşinin kızıydı. Ali Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1446 b A'meş tarikiyle: Hamza'nın kızı süt kardeşimin kızı olduğu için bana helal değildir. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1477 e Muhayyer bırakılıp kocasını seçen kadın aleyhine talak sayılmaz. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1477 f İsmâil b. Zekeriyyâ tarikiyle: Muhayyer bırakılıp kocasını seçen kadın boşanmış sayılmaz. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1495 a Ensârdan bir adamın sorusu üzerine Nûr sûresinde liân âyetleri indi. Abdullah Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1508 b, 1508 c İzinsiz başkasını velî edinen âzatlıya kıyamet günü hiçbir ameli kabul edilmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1370 d Âzat edenlerinden başkasına intisap edene Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti vardır. İbrâhim et-Teymî'nin babası Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1515 b Şu'be tarikiyle: Kişi kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık yapmasın. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 u Toprağı olan onu bağışlasın ya da ödünç versin. Câbir Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 v Ammâr b. Ruzeyk tarikiyle: Toprağı olan onu eksin ya da bir adama ektirsin. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1552 e A'meş tarikiyle Ümmü Mübeşşir: Müslümanın diktiği ağaçtan yenilen ona sadaka olur. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1561 Darda olan borçluyu bağışlayanı Allah da bağışlar. Ebû Mes'ûd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1580 b Ribâ âyetleri inince Resûlullah şarap ticaretini haram kıldı. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 715 p Resûlullah deveyi bir ukıyye altına aldı, Câbir'e fazlasıyla ödedi. Câbir Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1603 a Resûlullah bir Yahudiden veresiye yiyecek alıp zırhını rehin bıraktı. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1603 b Resûlullah yiyecek karşılığında demir zırhını rehin bıraktı. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1603 c Vadeli alışverişte rehin vermek caizdir. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1603 d Hafs b. Gıyâs tarikiyle: Resûlullah zırhını rehin bıraktı; "demirden" sözü yok. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1635 a Resûlullah geride mal bırakmadı ve bir şey vasiyet etmedi. Âişe Sahîh-i MüslimVasiyet › 1635 b A'meş tarikiyle: Resûlullah ne dinar ne dirhem bıraktı, ne de bir şey vasiyet etti. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1651 c Yeminden daha hayırlısını gören kefaret verip hayırlı olanı yapsın. Adî Sahîh-i MüslimYeminler › 1659 a Allah'ın sana gücü, senin kölene gücünden daha fazladır. Ebû Mes'ûd el-Bedrî Sahîh-i MüslimYeminler › 1659 b A'meş'ten diğer tarikler: Ebû Mes'ûd'un heybetinden kamçı elinden düştü. Sahîh-i MüslimYeminler › 1659 c Ebû Mes'ûd dövdüğü köleyi azat etti; azat etmeseydi ateş ona dokunacaktı. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i MüslimYeminler › 1659 d Allah'a sığınan köle dövülmemeli; Allah'ın sana gücü senin köleye gücünden fazladır. Ebû Mes'ûd Sahîh-i MüslimYeminler › 1661 a Köleler kardeşinizdir; onlara yediğinizden yedirin, giydiğinizden giydirin, ağır iş yüklemeyin. Ma'rûr b. Süveyd Sahîh-i MüslimYeminler › 1661 b A'meş tarikiyle: Sen kendisinde câhiliye huyu bulunan bir adamsın; köleler kardeşinizdir. Sahîh-i MüslimYeminler › 1666 a Allah'ın ve efendisinin hakkını gözeten köleye iki ecir vardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1666 b Cerîr'in A'meş'ten rivayeti: Rabbine ve efendisine hakkını veren köleye iki ecir vardır. Sahîh-i MüslimYeminler › 1676 a Müslümanın kanı ancak evli zâni, katil ve dinden dönen için helal olur. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1676 b A'meş tarikiyle: Müslümanın kanı ancak üç şeyden biriyle helal olur. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1676 c Müslümanın kanı yalnızca üç durumda helal olur. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1676 d Şeybân'ın A'meş'ten rivayeti: Müslümanın kanı yalnızca üç durumda helal olur; yemin sözü yok. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1677 a Haksız yere öldürülen her canın günahından, öldürmeyi ilk başlatan Âdemoğluna da pay vardır. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1677 b Cerîr ve Îsâ b. Yûnus tarikiyle: Âdem'in oğlu öldürmeyi âdet edindiği için günahtan pay alır. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1678 a Kıyamet günü insanlar arasında ilk hükmedilecek şey kan davalarıdır. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1678 b Şu'be tarikiyle: Kıyamette insanlar arasında ilk hükmedilecek şey kanlardır. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1687 a Küçük şeyler çalmakla başlayan hırsız, sonunda elinin kesilmesine sebep olur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1687 b Îsâ b. Yûnus'un A'meş'ten rivayeti: Bir ip ya da bir yumurta çalsa da eli kesilir. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1700 a Yahudilerin recmi değiştirdiği ortaya çıktı; Resûlullah Allah'ın emrini ihya ederek recm uyguladı. Berâ b. Âzib Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1700 b Vekî'in A'meş'ten rivayeti: Resûlullah emretti ve Yahudi zâni recmedildi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1723 c Seleme b. Küheyl'den diğer tarikler: Bulunan kamçı ilan edildi, sonra ondan faydalanıldı. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1736 a Ahdini bozan kıyamette sancakla teşhir edilir. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1736 c Her vefasız kıyamette kendisiyle tanınacağı bir sancakla gelir. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1785 b Sehl b. Huneyf, Hudeybiye'de itiraz ettiği halde sonucun hayırlı çıktığını hatırlatıp görüşü itham etmeyi öğütledi. Şakîk Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1785 c Cerîr ve Vekî'in A'meş'ten rivayeti: Kılıçlarımızı bizi korkutan bir işe kuşandığımızda kolaylaştı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1788 Hendek gecesi Huzeyfe Resûlullah'ın emriyle düşman karargâhına gidip haber getirdi. İbrâhim et-Teymî'nin babası Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1792 a Kavmi tarafından yaralanan peygamber, onların bağışlanması için dua etti. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1792 b Vekî' ve İbn Bişr tarikiyle: Peygamber alnından kanı silerken kavminin bağışlanmasını diledi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 f Zâide'nin A'meş'ten rivayeti: Necde'nin İbn Abbâs'a mektubu kısaltılarak anlatıldı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1840 b Emîrleri ateşe girmelerini emredince Peygamber: Ona girselerdi ondan çıkamazlardı, buyurdu. Ali Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1843 Üzerinizdeki hakkı yerine getirin, sizin olanı da Allah'tan isteyin. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1844 a Kim bir imama biat ederse gücü yettiğince ona itaat etsin; başka biri onunla çekişirse boynunu vurun. Abdurrahman b. Abdürabbilkâbe Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1844 b Vekî' ve Ebû Muâviye'nin A'meş'ten rivayeti: Biat ettiği imama gücü yettiğince itaat etsin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 h Câbir'e o gün kaç kişi olduklarını sordum; bin dört yüz kişiydik dedi. Sâlim b. Ebü'l-Ca'd Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1887 Şehitlerin ruhları, Arş'a asılı kandillere sığınan yeşil kuşların içinde cennette dolaşır. Mesrûk Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1892 a Allah yolunda verilen yularlı bir deveye karşılık kıyamet günü yedi yüz yularlı deve vardır. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1892 b Zâide ve Şu'be tarikiyle: Allah yolunda verilen yularlı deveye karşılık yedi yüz deve vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1893 a Kim bir hayra yol gösterirse, onu yapanın ecri kadar ecir onundur. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1893 b A'meş'ten Îsâ b. Yûnus, Şu'be ve Süfyân tarikiyle: Hayra yol gösterene onu yapanın ecri kadar ecir vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1904 b Yiğitlik, hamiyet ya da gösteriş için değil, Allah'ın kelimesi yüce olsun diye savaşan Allah yolundadır. Ebû Mûsâ Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1904 c Îsâ b. Yûnus'un A'meş tarikiyle: Allah'ın kelimesi yüce olsun diye savaşan Allah yolundadır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1911 a Medine'de öyle adamlar var ki hangi vadiyi geçtiyseniz sizinle beraberdiler; onları hastalık alıkoydu. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1911 b Vekî'in rivayeti: Mazereti olup Medine'de kalanlar mutlaka ecirde size ortak oldular. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1994 Peygamber dübbâdan ve müzeffetten nehyetti. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1995 b Peygamber dübbâyı ve müzeffeti yasakladı. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1995 c Mansûr, Süleymân ve Hammâd'ın İbrâhim tarikiyle: Peygamber dübbâyı ve müzeffeti yasakladı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 c Resûlullah için suya bırakılan kuru üzümü üçüncü günün akşamına kadar içerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 d Üçüncü günün akşamı olunca nebîzi içer, içirir, artanı dökerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2011 a Resûlullah su isteyince ona üstü örtülmemiş bir kapta nebîz getirildi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2011 b Ebû Humeyd Nakî'den bir kap süt getirince Resûlullah onu örtmesini söyledi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2017 a Şeytan, üzerine Allah'ın adı anılmayan yemeği kendine helâl sayar. Huzeyfe b. Yemân Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2017 b Îsâ b. Yûnus'un A'meş tarikiyle: Şeytan, besmele çekilmeyen yemeği kendine helâl saymak ister. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2017 c Süfyân'ın A'meş tarikiyle: Câriye ile bedevî besmelesiz yemeğe uzanınca elleri tutuldu. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2033 d Şeytan, birinizin her işinde, hatta yemeğinde de yanında bulunur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2033 e Ebû Muâviye'nin A'meş tarikiyle: Birinizin lokması düşerse alsın, temizlesin ve yesin. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2033 f Muhammed b. Fudayl'ın A'meş tarikiyle: Parmakları yalayın, düşen lokmayı şeytana bırakmayın. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2036 a Bu adam bizim ardımızdan geldi; dilersen ona izin verirsin, dilersen geri döner. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2036 b Ebû Vâil'in Ebû Mes'ûd'dan rivayeti: Davetsiz gelen adam için ev sahibinden izin istendi. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2036 c Ebû Süfyân'ın Câbir'den rivayeti: Ardımızdan gelen adama dilersen izin ver, dilersen geri dönsün. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2059 c Bir kişinin yiyeceği iki kişiye yeter. Câbir Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2059 d Bir adamın yiyeceği iki adama yeter. Câbir Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2064 a Resûlullah hiçbir yemeği asla ayıplamadı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2064 b Züheyr'in A'meş tarikiyle: Resûlullah hiçbir yemeği ayıplamazdı; beğenirse yer, beğenmezse bırakırdı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2064 c Süfyân'ın A'meş tarikiyle: Resûlullah hiçbir yemeği asla ayıplamadı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2064 d Canı çektiğinde yer, çekmediğinde ise susardı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2098 a Birinizin ayakkabı kayışı koparsa, onu onarıncaya kadar diğer tekiyle yürümesin. Ebû Rezîn Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2098 b Ali b. Müshir'in A'meş tarikiyle: Ayakkabı kayışı kopan, onarmadan tek ayakkabıyla yürümesin. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2109 a Kıyamet günü insanların en şiddetli azap göreni resim yapanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2109 b Ebû Muâviye ve Süfyân'ın A'meş tarikiyle: Cehennem ehlinin en şiddetli azap görenlerinden biri ressamlardır. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2125 d A'meş'in İbrâhîm tarikiyle: Resûlullah'ın lanet ettiğine ben neden lanet etmeyeyim? Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2133 d Ben Ebü'l-Kâsım'ım; aranızda taksim ederim. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2133 e Ebû Muâviye'nin A'meş tarikiyle: Ben ancak taksim edici kılındım; aranızda taksim ederim. Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2133 g Şu'be'nin Mansûr ve Husayn tarikiyle: Benim ismimi koyun, künyemi kullanmayın. Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2165 c Ey Âişe! Kötü sözlü olma. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2165 d Ya'lâ'nın A'meş tarikiyle: Dur ey Âişe, Allah kötü sözü sevmez; Mücâdele 8. âyet indi. Sahîh-i MüslimSelâm › 2184 b İkisi arkadaşlarını bırakıp gizlice konuşmasın; çünkü bu onu üzer. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimSelâm › 2184 c Îsâ b. Yûnus ve Süfyân'ın A'meş tarikiyle: İki kişi arkadaşlarını bırakıp gizlice konuşmasın, bu onu üzer. Sahîh-i MüslimSelâm › 2191 a Sıkıntıyı gider ey insanların Rabbi; şifa ver, şifa veren sensin. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm ›