Hasan-ı Basrî

31 İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaştıklarında, öldüren de öldürülen de ateştedir. Ahnef b. Kays Sahîh-i Buhârîİman › 47 Cenazeye defni bitinceye kadar katılan, her biri Uhud gibi iki kîrat sevapla döner. Ebû Hüreyre Sahîh-i Buhârîİman › 291 Erkek kadının dört uzvu arasına oturup onu zorladığında gusül vacip olur. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîGusül › 600 Namazı beklediğiniz sürece namazda olmaya devam edersiniz. Kurre b. Hâlid Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri › 783 Allah hayra olan hırsını artırsın; ama bir daha yapma. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîEzan › 923 Bazı toplulukları Allah'ın kalplerine koyduğu gönül zenginliği ve hayra havale ederim. Amr b. Tağlib Sahîh-i BuhârîCuma › 1040 Peygamber ridâsını sürüyerek mescide girdi ve güneş açılıncaya kadar bize iki rekât kıldırdı. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1048 Güneş ve ay kimsenin ölümü sebebiyle tutulmaz; fakat Allah Teâlâ onlarla kullarını korkutur. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1062 Resûlullah zamanında güneş tutuldu, o da iki rekât namaz kıldı. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1063 Böyle bir şey olduğunda, başınıza gelen giderilinceye kadar namaz kılın ve dua edin. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1363, 1364 Kim kendini bir demir parçasıyla öldürürse, cehennem ateşinde onunla azap edilir. Sâbit b. Dahhâk Sahîh-i BuhârîCenazeler › 2704 Hasan b. Ali, dağlar gibi birliklerle karşısına çıktığı Muâviye'nin elçilerinin teklifini kabul edip sulh yaptı. Hasan Sahîh-i BuhârîSulh (Barıştırma) › 2927 Kıyamet alametlerinden biri, kıldan ayakkabılar giyen bir kavimle savaşmanızdır. Amr b. Tağlib Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3145 Bazı kimselere sapıp sabırsızlanmalarından korktuğum için veriyorum; bazılarını kalplerindeki hayra havale ediyorum. Amr b. Tağlib Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 3207 Bu Beytülma'mûr'dur; her gün içinde yetmiş bin melek namaz kılar ve bir daha ona dönmezler. Enes b. Mâlik, Mâlik b. Sa'saa'dan Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3321 Zina eden bir kadın, susuzluktan ölmek üzere olan bir köpeğe kuyudan su çektiği için bağışlandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3404 Mûsâ çok hayâlı ve örtünmeye çok düşkün bir adamdı; derisinden hiçbir yer görünmezdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3463 Yarasına sabredemeyip elini kesen adam için Allah: "Kulum canını almakta önüme geçti" buyurdu. Hasan Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3574 Peygamber dört parmağını kadehin üzerine uzattı ve: "Kalkın, abdest alın" buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3592 Kıyametten önce kıl ayakkabı giyen bir kavimle ve yüzleri kalkan gibi olan bir kavimle savaşacaksınız. Amr b. Tağlib Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3629 Peygamber Hasan'ı minbere çıkarıp: "Bu oğlum bir efendidir" buyurdu. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3746 Bu oğlum bir seyyiddir; umulur ki Allah onun vasıtasıyla müslümanlardan iki topluluğun arasını düzeltir. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 4425 Fârslıların Kisrâ'nın kızını hükümdar yaptıklarını duyunca: İşlerini bir kadına bırakan kavim asla iflah olmaz. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4529 Ma'kıl, boşanan kız kardeşinin eski kocasıyla evlenmesine yanaşmayınca âyet nazil oldu. Ma'kıl b. Yesâr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4799 Mûsâ hayâlı bir adamdı; Mûsâ'yı inciten kimseler gibi olmayın âyeti bunu anlatır Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 5130 Ma'kıl b. Yesâr, boşanan kız kardeşini eski kocasına vermeyince "Onlara engel olmayın" âyeti indi. Hasan Sahîh-i BuhârîNikâh › 5330 Ma'kıl kız kardeşini evlendirdi, kocası da onu bir talakla boşadı. Hasan Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5331 Ma'kıl kız kardeşini eski kocasına vermeyince "Onları alıkoymayın" âyeti indi, o da Allah'ın emrine boyun eğdi. Hasan Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5472 Oğlan çocuğuyla birlikte akîka vardır; onun için kan akıtın ve ondan eziyeti giderin. Selmân b. Âmir ed-Dabbî Sahîh-i BuhârîAkîka › 5785 Güneş tutulunca Peygamber elbisesini sürüyerek acele ile kalktı, mescide gelip iki rekât kıldı. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 6622 Bir şey üzerine yemin edip başkasını daha hayırlı görürsen, yemininin keffâretini ver ve hayırlı olanı yap. Abdurrahman b. Semure Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar › 6722 Yöneticiliği isteme! Bir şeye yemin edip de başkasını daha hayırlı görürsen hayırlı olanı yap, keffâretini ver. Abdurrahmân b. Semüre Sahîh-i BuhârîYemin Keffâretleri › 6875 İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaştıklarında öldüren de öldürülen de ateştedir. Ahnef b. Kays Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 7083 İki Müslüman kılıçlarıyla karşı karşıya gelirse her ikisi de cehennem ehlindendir. Hasan Sahîh-i BuhârîFitneler › 7099 Cemel günlerinde Allah beni bir sözle faydalandırdı: İşlerini bir kadına bırakan bir kavim asla iflah olmaz. Ebû Bekre Sahîh-i BuhârîFitneler › 7109 Bu oğlum bir efendidir; umulur ki Allah onun vesilesiyle müslümanlardan iki topluluğun arasını düzeltir. Süfyân Sahîh-i BuhârîFitneler › 7146 Ey Abdurrahman! Emîrlik isteme; istemen üzerine verilirse onunla baş başa bırakılırsın. Abdurrahman b. Semüre Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7147 Emîrlik isteme; istemeksizin verilirse onda yardım görürsün (Abdurrahman b. Semüre'ye hitap). Abdurrahman b. Semüre Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7150 Allah'ın bir topluluğa yönetici kıldığı kul, onları hayırhahlıkla kuşatmazsa cennetin kokusunu alamaz. Hasan şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7151 Müslümanların idaresini üstlenip onları aldatmış olarak ölen valiye Allah cenneti haram kılar. Hasan şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7510 İzzetime, celâlime, kibriyâma ve azametime yemin olsun ki Lâ ilâhe illallah diyeni ateşten mutlaka çıkaracağım. Ma'bed b. Hilâl el-Anezî Sahîh-i BuhârîTevhid › 7535 Bir kısım insanları Allah'ın kalplerine koyduğu gönül zenginliğine ve hayra havale ederim. Amr b. Tağlib Sahîh-i BuhârîTevhid › 113 a Çıbanını deşip kanı durmadan ölen adam için Allah: Ona cenneti haram kıldım. Hasan Sahîh-i Müslimİman › 113 b Hasan el-Basrî: Cündeb'in Resûlullah adına yalan söylemiş olmasından korkmayız. Hasan Sahîh-i Müslimİman › 142 a Allah'ın yönetici kıldığı bir kul, idaresi altındakileri aldatan biri olarak ölürse Allah ona cenneti haram eder. Hasan şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 142 b Allah'ın yönetici kıldığı kul, onları aldatan biri olarak ölürse Allah ona cenneti haram eder (Yûnus tariki). Hasan şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 142 c Ma'kıl b. Yesâr, ziyaretine gelen Ubeydullah b. Ziyâd'a Resûlullah'tan işittiği hadisi anlattı. Hasan şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 193 e Şefaat hadisi (Ma'bed, Enes ve Hasan): İzzetime andolsun, Lâ ilâhe illallah diyeni elbette ateşten çıkaracağım. Ma'bed b. Hilâl el-Anezî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 274j Hasan'ın İbnü'l-Muğîre'den tariki: Peygamber mestleri, perçemi ve sarığı üzerine mesh etti. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 274k Peygamber abdest aldı; nâsiyesine, sarığın ve mestlerin üzerine mesh etti. Muğîre b. Şu'be'nin oğlu Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 348 a Dört uzvu arasına oturup gayret ederse gusül vacip olur; Matar: inzal olmasa bile. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHayız › 657 c Cündeb b. Süfyân (Hasan tariki): Sabah namazını kılan Allah'ın himayesindedir; cehenneme atar sözü yok. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 767 Resûlullah gece namazına iki hafif rekâtla başlardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 1648 Putlar ve babalar adına yemin etmeyin. Abdurrahman b. Semüre Sahîh-i MüslimYeminler › 1652 a Yöneticilik istenmez; istemeden verilene yardım edilir. Yeminden hayırlısı görülürse kefaret verilir. Abdurrahman b. Semüre Sahîh-i MüslimYeminler › 1652 b Hasan'ın Abdurrahman b. Semüre'den rivayeti: Yöneticilik isteme; yeminden hayırlısını yap. Sahîh-i MüslimYeminler › 1690 a Zina eden bekâra yüz celde ve bir yıl sürgün, evliye celde ve recm vardır. Ubâde b. es-Sâmit Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1690 c Vahiyle bildirilen zina haddi: Evliye celde ve recm, bekâra celde ve sürgün. Ubâde b. es-Sâmit Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1652 c Ey Abdurrahman! Emîrlik isteme; istemeden verilirse onda yardım görürsün. Abdurrahman b. Semüre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1652 d Yûnus, Mansûr ve Humeyd tarikiyle: Ey Abdurrahman! Emîrlik isteme. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 142 e Raiyyesini aldatır hâlde ölen idareciye Allah cenneti haram kılar. Hasan Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 142 f Yûnus'un Hasan'dan rivayeti: İbn Ziyâd, "Bunu bana daha önce anlatsaydın ya" dedi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1830 Çobanların en kötüsü, sürüsüne kaba ve sert davranandır. Hasan Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1854 a Emîrlerin kötülüğüne karşı çıkan selamete erer; namaz kıldıkları sürece onlarla savaşılmaz. Ümmü Seleme Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1854 b Emîrlerin kötülüğünü kalben hoş görmeyen kurtulur; razı olup onlara uyan ise kurtulamaz. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1854 c Hammâd'ın Hasan'dan rivayeti: Kim karşı çıkarsa kurtulur, kim hoş görmezse selamete erer. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1854 d İbnü'l-Mübârek'in Hişâm'dan rivayeti: Emîrlerin kötülüğünü hoş görmeyen kurtulur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 2005 b Sabah hazırladığımız nebîzi akşam, akşam hazırladığımızı sabah içerdi. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2334 Peygamber'e vahiy indiğinde sıkıntıya girer, yüzünün rengi bulanıklaşırdı. Ubâde b. Sâmit Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2335 Vahiy indiğinde Peygamber başını eğer, ashâbı da başlarını eğerdi. Ubâde b. Sâmit Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2888 a İki Müslüman kılıçlarıyla karşı karşıya gelirse öldüren de öldürülen de ateştedir. Ahnef b. Kays Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2888 b İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaştıklarında ikisi de ateştedir. Ebû Bekre Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2916 b Ümmü Seleme'den Hâlid el-Hazzâ tarikiyle: Ammâr'ı azgın bir topluluk öldürecek. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2916 c Ammâr'ı azgın topluluk öldürecek. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2947 b Deccâl, duman, yeryüzünün dâbbesi ve güneşin batıdan doğmasından önce amellerde acele edin Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 36 Hiçbiriniz yıkandığı yere küçük abdest bozmasın; vesvesenin çoğu ondandır. Abdullah b. Muğaffel Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 38 Peygamber, küçük abdest bozarken verilen selâmı abdestten sonra aldı. Muhâcir b. Kunfuz Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 107 Peygamber abdestte perçemini, sarığını ve mestlerinin üzerine mesh etmiştir. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 191 Erkek kadının dört uzvu arasına oturup çabalayınca gusül vâcip olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 347 Resûlullah müd ile abdest alır, sâ' ile gusül ederdi. Âişe Sünen-i NesâîSular › 465 Kulun ilk hesaba çekileceği şey namazıdır; düzgün olursa kurtuluşa erer, bozuk olursa hüsrana uğrar. Hureys b. Kabîsa Sünen-i NesâîNamaz › 466 Kıyamet günü namaz tam bulunursa tam yazılır; eksiği varsa nafileyle tamamlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNamaz › 735 Resûlullah deve ağıllarında namaz kılmayı yasakladı. Abdullah b. Muğaffel Sünen-i NesâîMescidler › 836 Peygamber korku namazında her gruba iki rekât kıldırdı; kendisi dört, onlar ikişer rekât kıldı. Ebû Bekre Sünen-i Nesâîİmamet › 871 Saf dışında rükûa varan Ebû Bekre'ye "Allah hırsını artırsın; ama bir daha yapma" buyurdu. Ebû Bekre Sünen-i Nesâîİmamet › 1380 Kim cuma günü abdest alırsa ne güzel; kim de gusül alırsa gusül daha faziletlidir. Semure Sünen-i NesâîCuma › 1410 Şu oğlum bir efendidir; umulur ki Allah onunla müslümanlardan iki büyük topluluğun arasını düzeltir. Ebû Bekre Sünen-i NesâîCuma › 1459 Güneş ve ay, Allah'ın âyetlerinden iki âyettir; Allah onlarla kullarını korkutur. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1463 Güneş ve ayı tutulmuş gördüğünüzde, açılıncaya kadar namaz kılın. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1464 Güneş tutulunca Peygamber elbisesini sürüyerek fırladı ve açılıncaya kadar iki rekât kıldı. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1490 Câhiliye halkı, güneş ve ayın ancak büyük birinin ölümüyle tutulduğunu söylerdi. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1491 Peygamber'in oğlu İbrâhîm ölünce güneş tutuldu; insanlar tutulmayı bu ölüme bağladı. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1492 Resûlullah güneş tutulmasında sizin şu namazınız gibi iki rekât kıldı. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1502 Güneş veya ayın tutulduğunu görünce, bu hâl açılıncaya kadar namaz kılın ve dua edin. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1551 Resûlullah korkuda iki cemaate ayrı ayrı iki rekât kıldırdı; kendisi dört rekât kılmış oldu. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1552 Resûlullah ashabından bir taifeye iki rekât kıldırıp selam verdi, sonra diğerlerine de iki rekât kıldırdı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1554 Resûlullah korku namazında her iki taifeye ikişer rekât kıldırdı, sonra selam verdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1555 Korku namazında Peygamber'e dört rekât, iki cemaatten her birine ikişer rekât oldu. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1580 İbn Abbâs Basra'da hutbe okuyup "Orucunuzun zekâtını verin" dedi. Hasan Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1651 Resûlullah yaşlanıp kilo alınca gece sekiz yerine altı rekât kılıp bir rekâtla vitir yapardı. Sa'd b. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri ›