Muhammed bin Hâtim

1318 d Hudeybiye'de yetmiş bedene kesildi; her yedi kişi bir bedeneye ortak oldu. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1318 e Temettu' yapanlara kurban kesmeleri ve birkaç kişinin bir kurbana ortak olması emredildi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1319 b Resûlullah haccında hanımları adına kurban kesti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1324 a Mecbur kalınca, başka binek buluncaya kadar kurbanlığa uygun şekilde binilir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1328 b Hayızlı kadın vedâ tavafı yapmadan ayrılabilir; Zeyd b. Sâbit bunu araştırıp doğruladı. Tâvûs Sahîh-i MüslimHac › 1333 e Kavmin şirkten yeni çıkmış olmasaydı Kâbe'yi yıkıp iki kapılı ve Hicr'i içine alacak şekilde yapardım. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1333 g Kureyş Kâbe'nin kapısını, diledikleri kimseden başkası girmesin diye yüksek yapmıştı. Hâris b. Abdullah b. Ebû Rebîa Sahîh-i MüslimHac › 1333 i Abdülmelik, Âişe'nin hadisini öğrenince İbnü'z-Zübeyr'in Kâbe binasını yıkmasına pişman oldu. Ebû Kazaa Sahîh-i MüslimHac › 1351 c Fetih günü Resûlullah: Akîl bize Mekke'de bir konak bıraktı mı ki? Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimHac › 1386 a Medine halkına kötülük kastedeni Allah tuzun suda eridiği gibi eritir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1386 b Medine halkına kötülük kastedeni Allah tuz gibi eritir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1394 e Yahyâ el-Kattân tarikiyle: Mescidimdeki namaz diğer mescitlerdeki bin namazdan hayırlıdır. Sahîh-i MüslimHac › 1398 a Takva üzerine kurulan mescid, Medine'deki Mescid-i Nebevî'dir. Ebû Seleme b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1408 j Verkâ tarikiyle: Kadın ile halasını ya da teyzesini nikâhta birleştirmek yasaktır. Sahîh-i MüslimNikâh › 1428 b Zeyneb, Resûlullah'ın evlilik teklifine "Rabbimle istişare etmeden bir şey yapmam" dedi; sonra âyet indi. Enes Sahîh-i MüslimNikâh › 1438 e Enes b. Sîrîn tarikiyle: Azl yapmamanızda sakınca yoktur; o ancak kaderdir. Sahîh-i MüslimNikâh › 1460 a Dul kadınla evlenen onun yanında üç gün kalır; yedi kalırsa diğer hanımlarına da yedişer gün kalır. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1465 a İbn Abbâs, Meymûne'nin cenazesinde Peygamber'in hanımına saygı gösterilmesini istedi. Atâ Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1474 a Peygamber'in balı kendine haram kılması üzerine Tahrîm sûresinin ilk âyetleri indi. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1483 İddetteki kadın ihtiyaç için gündüz dışarı çıkıp işini görebilir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1517 b İbn Mehdî'nin Mâlik'ten rivayeti: Mallar pazara varmadan yolda karşılanmaz. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 b Resûlullah meyvenin olgunluğu belirmeden satılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 n Toprak için ücret ya da üründen pay alınması yasaklandı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 i İbn Avn tarikiyle: Râfi' bunu amcalarından birinden, o da Peygamber'den anlattı. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1548 f İkrime b. Ammâr tarikiyle Râfi': Tarlayı ekin, ektirin ya da tutun; ürüne kiralamayın. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1552 c Müslümanın diktiğinden ya da ektiğinden yiyen her canlı için ona ecir vardır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1565 a Resûlullah fazla suyun satılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1568 a Kazancın en kötüsü zina kazancı, köpek bedeli ve hacamatçı kazancıdır. Râfi' b. Hadîc Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1573 b Şu'be tarikiyle: Koyun, av ve ekin köpeğine ruhsat verildi. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1589 a Gümüş bozdurmanın peşini caiz, vadelisi ribâdır. Ebü'l-Minhâl Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1596 a Dinar dinarla, dirhem dirhemle eşit değiştirilir; İbn Abbâs'ın görüşü Üsâme'nin rivayetine dayanır. Ebû Sâlih Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1596 c Elden ele yapılan değişimde ribâ yoktur. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1616 b Câbir'in sorusu üzerine miras paylarını bildiren âyet indi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1616 d Câbir'e kelâle mirasçı olacağı için miras âyeti indi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1644 b, c İbn Cüreyc tarikiyle: Kâbe'ye yürümeyi adayan kız kardeşim yürüsün ve binsin. Sahîh-i MüslimAdak › 1651 f Temîm b. Tarafe tarikiyle: Adî, yeminini bozup "Maaşımdan sana dört yüz var" dedi. Sahîh-i MüslimYeminler › 1679 d Resûlullah kanların haramlığını tebliğ edip Allah'ı şahit tuttu. Ebû Bekre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1680 b Resûlullah kısas hakkı olan veliyi affa teşvik etti; veli katili serbest bıraktı. Vâil Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1682 c Süfyân'ın Mansûr'dan rivayeti: Ceninin diyeti gurre, kadının diyeti âkilesine verildi. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1694 b Yezîd b. Zürey' tarikiyle: Gazaya çıktığımızda geri kalıp teke gibi meleyenlere ne oluyor? Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1723 c Seleme b. Küheyl'den diğer tarikler: Bulunan kamçı ilan edildi, sonra ondan faydalanıldı. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1805 d Hendek'te ashab Resûlullah'a sadakatlerini, o da onlar için duasını recezle ifade etti. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1809 a, b Ümmü Süleym Huneyn'de kendini korumak için hançer taşıdı. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 e İbn Abbâs Necde'ye akraba payı, yetimlik, çocuklar ve kadın-köle payı hakkında cevap verdi. Yezîd b. Hürmüz Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1733 d Görevimize onu isteyeni tayin etmeyiz; fakat sen git, ey Ebû Mûsâ. Ebû Mûsâ Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1828 b Cerîr b. Hâzim tarikiyle: Ümmetimin işini üstlenip onlara zorluk çıkarana Allah'ım zorluk çıkar. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1835 d İbn Cüreyc'in Ziyâd'dan rivayeti: Bana itaat eden Allah'a itaat etmiş olur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1856 c Hudeybiye'de Cedd b. Kays dışında herkes biat etti; o devesinin karnının altına saklanmıştı. Câbir Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 677 k Kurrâ şehit edilirken Harâm, mızrakla vurulunca Kâbe'nin Rabbine yemin olsun ki kazandım, dedi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1903 Uhud'da cennetin kokusunu duyduğunu söyleyen Enes b. Nadr, seksen küsur yarayla şehit düştü. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1915 c Vüheyb'in Süheyl tarikiyle: Tâundan, karın hastalığından ölen ve boğulan da şehittir. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1931 c Cübeyr b. Nüfeyr tarikiyle: Köpeğin avını üç gün sonra da ye; ancak kokarsa onu bırak. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1935 e Ebû Ubeyde azıkları bir torbada topladı; sonunda bize her gün birer hurma düşer oldu. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1941 b Hayber zamanında atları ve yaban eşeklerini yedik; Peygamber bizi ehlî eşekten nehyetti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1951 b Belki keler de mesh edilenlerdendir; onu ne yerim ne de ondan nehyederim. Ebû Saîd Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1959 Resûlullah hayvanlardan herhangi birinin bağlanarak öldürülmesini yasakladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1964 Peygamber, kendisinden önce kesen kimseye başka bir kurban keserek kesimi tekrarlamasını emretti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1970 b İbn Cüreyc ve Dahhâk'ın Nâfi' tarikiyle: Hiç kimse kurbanının etinden üç günden fazla yemesin. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1972 b Kurbanlık develerimizin etlerinden Minâ'daki üç günden fazla yemezdik; sonra Resûlullah bize ruhsat verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1986 c Taze hurma ile koruk hurmayı, kuru üzüm ile kuru hurmayı nebîz olarak bir araya getirmeyin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1993 b Hantem nedir? Yeşil küplerdir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1995 c Mansûr, Süleymân ve Hammâd'ın İbrâhim tarikiyle: Peygamber dübbâyı ve müzeffeti yasakladı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 h Resûlullah küpü ve dübbâyı yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2003 d Sarhoşluk veren her şey hamrdır ve her hamr haramdır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2032 a Peygamber'i yemekten sonra üç parmağını yalarken gördüm. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2034 Bize yemek kabını sıyırmamızı emretti; çünkü yemeğin hangisinde bereket olduğunu bilemezsiniz. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2035 a Biriniz yemek yediğinde parmaklarını yalasın; çünkü bereketin hangisinde olduğunu bilemez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2080 b Âişe bize bir izar ve yamalı bir kisâ çıkarıp: Resûlullah bunun içinde vefat etti, dedi. Ebû Bürde Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2085 i İbn Ömer'e, izarını kibirle sürüyen hakkında soruldu; Allah ona kıyamet günü bakmaz, dedi. Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2099 d Tek ayakkabıyla yürüme, sol elinle yeme, sammâ şeklinde bürünme. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2123 b, c Saç ekleyen kadınlara lanet edilmiştir. Âişe Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2153 f Resûlullah'ın bu emri bana gizli kalmış; çarşılarda alışveriş beni ondan alıkoymuş. Ubeyd b. Umeyr Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2199 a Sizden kim kardeşine fayda sağlayabilirse bunu yapsın. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimSelâm › 2212 b Humma cehennemin kaynamasındandır; onu kendinizden su ile serinletin. Râfi' b. Hadîc Sahîh-i MüslimSelâm › 2213 Abbas dışında sizden ağzına ilaç akıtılmadık kimse kalmasın; çünkü o sizinle bulunmadı. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2218 d Tâun, Allah'ın İsrâiloğullarından bir topluluğa gönderdiği bir azap veya beladır. Âmir b. Sa'd Sahîh-i MüslimSelâm › 2220 b Hastalık bulaşması, uğursuzluk, safer ve hâme yoktur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2221 b Ebû Hüreyre "Hastalık bulaşması yoktur" hadisiyle birlikte hastanın sağlamın yanına getirilmemesini de rivayet ederdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2222 c Câbir, "safer yoktur" sözünü karın hayvancıkları diye açıkladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimSelâm › 2256 b Şairin söylediği en doğru söz Lebîd'in sözüdür; Ümeyye b. Ebü's-Salt da neredeyse Müslüman olacaktı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimŞiir › 2268 b Şeytanın bana benzemesi mümkün değildir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimRüya › 2285 Ben sizi ateşten bellerinizden tutuyorum, siz ise elimden kaçıp kurtuluyorsunuz. Câbir Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2287 b Selîm tarikiyle: Binayı güzelleştirdi; ben o kerpicin yeriyim, peygamberleri sona erdirdim. Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2304 a Senden sonra onların neler ortaya çıkardıklarını sen bilmiyorsun. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2314 b Peygamber'de kimin bir alacağı ya da vaadi varsa bize gelsin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2373 b Abdülaziz b. Ebû Seleme tarikiyle: Allah'ın peygamberleri arasında üstünlük yarıştırmayın. Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2144 d Ümmü Süleym oğlunun ölümünü Ebû Talha'dan gizledi; Resûlullah: Allah geçen gecenizi bereketli kılsın. Enes Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2460 b İbrâhîm b. Yûsuf'un Ebû İshâk tarikiyle: Ben ve kardeşim Yemen'den geldik; İbn Mes'ûd'u ev halkından sandık. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2474 Ebû Zer'in Ali'nin rehberliğiyle Peygamber'e ulaşıp Müslüman oluşu ve Mekke'de tevhidi haykırması. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2504 Ey Ebû Bekir! Eğer onları kızdırdıysan, şüphesiz Rabbini kızdırmışsındır. Âiz b. Amr Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2535 b Şu'be'nin Zehdem tarikiyle: Sonra adayıp da adağını yerine getirmeyen bir kavim gelecek. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2538 b İbn Cüreyc tarikiyle: Yeryüzünde doğmuş hiçbir can yoktur ki üzerinden yüz yıl geçsin. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2548 d Vüheyb ve Muhammed b. Talha tarikiyle: Güzel arkadaşlığıma en layık kim? Annen, sonra annen, sonra baban. Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2549 b, c Şu'be, Mis'ar ve A'meş'in Habîb tarikiyle: Anne baban hayatta mı? Onların hizmetinde cihad et. Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2553 a İyilik güzel ahlâktır; günah ise gönlünü tırmalayan ve insanların bilmesinden hoşlanmadığın şeydir. Nevvâs b. Sem'ân el-Ensârî Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2569 Ey Âdemoğlu! Hastalandım da beni ziyaret etmedin. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2579 Şüphesiz zulüm, kıyamet günü karanlıklardır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2612 e Kardeşinizle dövüşürseniz yüzden sakının; çünkü Allah Âdem'i onun suretinde yarattı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 1914 e Müslümanlara eziyet veren ağacı kesen adam cennete girdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2652 a Allah'ın beni yaratmadan kırk yıl önce hakkımda takdir ettiği bir iş için mi beni kınıyorsun? Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKader ›