Ali bin Müshir

302 Peygamber'in arzusuna hâkim olduğu gibi hanginiz arzusuna hâkim olabilir? Abdurrahman b. Esved, babasından, o da Âişe'den Sahîh-i BuhârîHayız › 511 Bizi köpek yaptınız! Peygamber namaz kılarken ben onunla kıble arasında uzanırdım. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz › 1076 Peygamber secde âyetini okuyup secde edince öyle sıkışırdık ki birimiz alnını koyacak yer bulamazdı. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîKur'an Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1290 Ömer yaralanınca "Vay kardeşim!" diyen Suheyb'e: "Ölü, dirinin ağlaması sebebiyle azap görür" hadisini hatırlattı. Ebû Mûsâ Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1390c Velîd döneminde duvar yıkılınca görünen ayak için Urve: "Bu ancak Ömer'in ayağıdır" dedi. Urve şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1665 Cahiliyede insanlar Kâbe'yi çıplak tavaf ederdi; Hums müstesna. Hums, Kureyş ve onun soyundan gelenlerdir. Urve Sahîh-i BuhârîHac › 2138 Ebû Bekir hicret için hazırladığı iki deveden birini sundu; Peygamber: "Onu bedeliyle aldım" buyurdu. Âişe Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2885 Peygamber: "Keşke ashabımdan salih bir adam bu gece beni beklese!" deyince Sa'd b. Ebû Vakkâs geldi. Âişe Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3215 Melek bazen bana bir adam suretinde görünür, benimle konuşur, ben de söylediğini bellerim. Âişe Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3465 Mağarada kapalı kalanlar: "Sizi ancak doğruluk kurtarır; herkes samimi davrandığı amelle dua etsin" dediler. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3717 Osman, Zübeyr hakkında: "Bildiğim kadarıyla o, onların en hayırlısıdır" dedi. Mervân b. Hakem Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 3821 Allah'ım, Hâle! Âişe Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3835 Kuşak günü Rabbimizin şaşılacak işlerindendir; beni küfür diyarından O kurtardı. Âişe Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3894 Ensâr kadınları: "Hayır ve bereket üzere, en hayırlı talih üzere!" dediler. Âişe Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3909 Abdullah b. Zübeyr'in karnına giren ilk şey Resûlullah'ın tükürüğü oldu; o, İslâm'da doğan ilk çocuktu. Esmâ Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3974 Zübeyr'in kılıcı gümüşle süslüydü Urve Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 5037b Hişâm tariki: Allah ona rahmet etsin, bana şu sûreden düşürdüğüm âyetleri hatırlattı. Hişâm Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5042 Allah ona rahmet etsin! Bana şu şu sûreden düşürdüğüm âyetleri hatırlattı. Âişe Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5156 Ensâr kadınları gelin Âişe'ye: "Hayır ve bereket üzere, en hayırlı uğur üzere olsun" dediler. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5160 Annem beni eve soktu; kuşluk vakti ansızın Resûlullah'ın gelişinden başka hiçbir şey beni şaşırtmadı. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5216 Resûlullah ikindiden dönünce hanımlarının yanına girer, onlardan birine yaklaşırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5237 İhtiyaçlarınız için dışarı çıkmanıza izin verildi. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5268 Peygamber: "Hafsa bana bir şerbet bal içirdi" deyince Sevde: "Onun arısı urfut ağacından emmiş" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5690 Âişe telbîneyi emreder ve: "O, sevilmeyen ama faydalı olandır" derdi. Urve, Âişe'den Sahîh-i BuhârîTıp › 6668 Uhud'da Müslümanlar yanlışlıkla babasını öldürünce Huzeyfe "Allah sizi bağışlasın" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar › 6840 İbn Ebû Evfâ: "Peygamber recmetti" dedi; "Nûr sûresinden önce mi, sonra mı?" diye sorunca "Bilmiyorum" dedi. Şeybânî Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6883 Uhud günü Müslümanlar yanlışlıkla Yemân'ı öldürünce Huzeyfe: "Allah sizi bağışlasın" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 4 b Muhammed b. Kays tariki: Bana yalan isnat etmek hadisi, "herhangi biri gibi değildir" ibaresi olmadan. Sahîh-i MüslimMukaddime (Giriş) › 85 a En faziletli amel vaktinde kılınan namaz, sonra anne babaya iyilik, sonra Allah yolunda cihaddır. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman › 91 b Kalbinde hardal tanesi ağırlığınca iman bulunan ateşe, hardal tanesi ağırlığınca kibir bulunan cennete girmez. Abdullah Sahîh-i Müslimİman › 105 c Huzeyfe, sultana söz ileten adama duyurmak için: Laf taşıyan cennete girmez. Hemmâm b. el-Hâris şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 120 c Ali b. Müshir'in A'meş'ten tariki: İslâm'da kötü davranan, öncekinden de sorumlu tutulur. Sahîh-i Müslimİman › 124 b İbn İdrîs tariki: İmanını zulümle karıştırmayanlar âyetindeki zulüm şirktir. Sahîh-i Müslimİman › 127 b Aziz ve celil olan Allah, ümmetimin içinden geçirdiklerini yapmadıkça ya da konuşmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 175 Onu bir başka inişte de gördü âyeti: Cibrîl'i gördü (Ebû Hüreyre). Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 248 Abdest izlerinden dolayı alnınız ve el-ayaklarınız parlak olarak bana geleceksiniz; bu sizden başka kimsede yoktur. Huzeyfe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 272b A'meş tarikleri: Cerîr'in mest üzerine mesh rivayeti Mâide'den sonra olduğu için beğenilirdi. Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 275 Resûlullah mestlerin ve sarığın üzerine mesh etti. Bilâl Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 279a Köpek sizden birinin kabını yaladığında içindekini döksün, sonra onu yedi kere yıkasın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 293 b Hanginiz, Resûlullah'ın arzusuna hâkim olduğu gibi arzusuna hâkim olabilir? Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 316 b Cerîr, Ali b. Müshir ve İbn Numeyr rivayetinde gusülde ayakların yıkanması yoktur. Sahîh-i MüslimHayız › 400 a Kevser, Rabbimin bana vaad ettiği bir nehirdir; üzerinde çok hayır vardır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNamaz › 418 g Âişe (İbn Müshir tariki): Peygamber namaz kıldırıyor, Ebû Bekir insanlara tekbiri duyuruyordu. Sahîh-i MüslimNamaz › 426 a Ben sizin imamınızım; rükûda, secdede, kıyamda ve çıkışta benden önce davranmayın. Enes Sahîh-i MüslimNamaz › 519 b Ebû Kureyb rivayeti: Elbisenin iki ucunu omuzlarının üzerine koymuş olarak namaz kılıyordu. Sahîh-i MüslimNamaz › 520 b Ebû Zer (İbrâhîm et-Teymî tariki): Yeryüzü senin için mescittir; namaz seni nerede yakalarsa orada kıl. İbrâhîm b. Yezîd et-Teymî şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 534 b İbn Mes'ûd (İbn Müshir ve Cerîr tariki): Resûlullah rükûdayken parmaklarının birbirine geçişine bakıyor gibiyim. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 572 l Biriniz unuttuğu zaman oturduğu hâlde iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 661 Ebû Saîd el-Hudrî, Resûlullah'ı üzerine secde ettiği bir hasırın üzerinde namaz kılarken buldu. Câbir Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 724 b Hişâm tarikleri: Sabahın iki rekât sünnetini fecir doğduğunda hafif kılardı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 773 b Ali b. Müshir'in A'meş'ten rivayeti: Resûlullah namazı öyle uzattı ki oturmaya niyetlendim. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 800 b Hennâd'ın ziyadesi: Resûlullah minberdeyken bana "Bana Kur'an oku" buyurdu. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 808 a Ebû Mes'ûd el-Ensârî rivayeti: Kim Bakara sûresinin sonundaki iki âyeti bir gecede okursa ona yeter. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 835 c Resûlullah evimde sabahtan önceki ve ikindiden sonraki iki rekâtı hiç bırakmadı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 927 d Ölü, dirinin ağlaması sebebiyle azap görür. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCenazeler › 927 e Ömer, "Vah kardeşim!" diye ağlayan Suheyb'e ölünün dirinin ağlaması sebebiyle azap gördüğünü hatırlattı. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimCenazeler › 933 b Muhammed b. Kays tarikiyle: Kim için ağıt yakılırsa kıyamet günü bu sebeple azap görür. Sahîh-i MüslimCenazeler › 940 b A'meş tarikiyle: Mus'ab b. Umeyr'in kefeni yetmedi, ayaklarına izhir otu konuldu. Sahîh-i MüslimCenazeler › 941 b Resûlullah'tan çıkarılan hulleyi Abdullah b. Ebû Bekir "Onunla Resûlullah kefenlenmedi" diyerek sadaka olarak verdi. Âişe Sahîh-i MüslimCenazeler › 1001 b Ali b. Müshir ve Ma'mer'in Hişâm'dan rivayeti: Ebû Seleme'nin oğullarına harcadığının sevabı senindir. Sahîh-i MüslimZekât › 1004 b Ebû Üsâme'nin Hişâm'dan rivayeti: Ansızın ölen ve vasiyet etmeyen anne adına verilen sadaka ona ulaşır. Sahîh-i MüslimZekât › 1050 Ebû Mûsâ, Basra kurrâsına Kur'an'ı okumalarını ve uzun zamanın kalplerini katılaştırmamasını öğütledi. Ebü'l-Esved Sahîh-i MüslimZekât › 1068 a Doğu tarafından Kur'an'ı dilleriyle okuyan fakat dinden çıkan bir topluluk çıkacak. Yüseyr b. Amr Sahîh-i MüslimZekât › 1101 b Gecenin doğu tarafından geldiğini gördüğünüzde oruçlu iftar etmiş olur. İbn Ebû Evfâ Sahîh-i MüslimOruç › 1106 c Resûlullah oruçlu iken öperdi; ama hanginiz onun gibi arzusuna hâkim olabilir? Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1149 a Ölen annenin oruç borcunu tutabilir, onun yerine hac da yapabilirsin. Büreyde Sahîh-i MüslimOruç › 1157 d Ali b. Müshir ve Îsâ b. Yûnus'un Osmân b. Hakîm'den rivayeti: Resûlullah bazen ara vermeden oruç tutardı. Sahîh-i MüslimOruç › 1165 g Kadir gecesinin vaktini son on ya da son dokuz gecede kollayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1187 c Resûlullah ayağını üzengiye koyup devesi ayağa kalkınca Zülhuleyfe'den ihrama girerdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1199 d Leys, Ubeydullah ve Eyyûb tarikleriyle: Beş hayvanı Harem'de öldürene günah yoktur. Sahîh-i MüslimHac › 1211 u Ali b. Müshir tarikiyle: Ne hac ne umre anmadan telbiye ederek Resûlullah ile çıktık. Sahîh-i MüslimHac › 1273 a Resûlullah insanlar onu görüp soru sorabilsin diye bineği üzerinde tavaf etti. Câbir Sahîh-i MüslimHac › 1296 b İbn Mes'ûd Akabe cemresini vadinin ortasından taşladı; Peygamber'in durduğu yer burasıdır. A'meş Sahîh-i MüslimHac › 1370 b Ali b. Müshir ve Vekî' tarikleriyle: Müslümanın emanını bozana Allah'ın laneti vardır. Sahîh-i MüslimHac › 1375 Medine güvenli bir haremdir. Sehl b. Huneyf Sahîh-i MüslimHac › 1408 h Kadın, başka bir kadının nasibini almak için onun boşanmasını istemesin; rızkı veren Allah'tır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1412 c Ali b. Müshir tarikiyle: Kardeşinin istediği kızı, o izin vermedikçe isteme. Sahîh-i MüslimNikâh › 1433 f Sonraki koca, ilkin tattığı gibi tatmadıkça kadın ilk kocasına dönemez. Âişe Sahîh-i MüslimNikâh › 1447 b Şu'be ve Saîd tarikleriyle: Hamza'nın kızı süt kardeşimin kızıdır, bana helal olmaz. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1477 b Kocasını seçen kadın için muhayyer bırakılmak talak değildir. Mesrûk Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1526 b, 1527 b Götürü alınan yiyecek, yerinden taşınmadıkça satılamaz. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1549 a Resûlullah müzâraayı yasakladı. Abdullah b. es-Sâib Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1551 b Hayber ürünün yarısına verildi; Ömer, Peygamber'in hanımlarını toprak ile yıllık pay arasında serbest bıraktı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1623 f Çocuklar arasında eşitsiz bağış zulümdür; Resûlullah buna şahitlik etmedi. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler › 1503 f İbn Ebû Arûbe tarikiyle: Malı yoksa köle, zorlanmadan çalıştırılıp kalan bedelini öder. Sahîh-i MüslimYeminler › 1686 b Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1702 Resûlullah recm uyguladı; İbn Ebû Evfâ bunun Nûr sûresinden önce mi sonra mı olduğunu bilmiyordu. Ebû İshâk eş-Şeybânî Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1714 a Nafakayı vermeyen kocanın malından kadın, kendine ve çocuklarına yetecek kadarını örfe göre alabilir. Âişe Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1726 b Nâfi'den diğer tarikler: Kimse başkasının hayvanını izni olmadan sağmasın. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1749 c Resûlullah seriyyeye paylarına ek olarak birer deve nefel verdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1782 a Fetihten sonra kıyamete kadar hiçbir Kureyşli bağlanarak öldürülmeyecektir. Mutî' Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1863 b Fetihten sonra hicret üzere biat istenince Resûlullah, İslâm, cihad ve hayır üzere biat aldı. Mücâşi' b. Mes'ûd es-Sülemî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1871 b Leys ve Ubeydullah'ın Nâfi'den rivayeti: Atların alınlarında kıyamete kadar hayır vardır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1916 b Ali b. Müshir'in Âsım tarikiyle: Tâun her Müslüman için şehitliktir. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1929 j Av bir gün kaybolur da onda okunun izinden başka iz bulamazsan dilersen ye. Adî b. Hâtim Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1937 a Tencereleri devirin, eşeklerin etlerinden hiçbir şey yemeyin. Şeybânî Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1948 Allah'ın Peygamberi ancak helal kılıcı ve haram kılıcı olarak gönderildi. Yezîd b. Esam Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1972 b Kurbanlık develerimizin etlerinden Minâ'daki üç günden fazla yemezdik; sonra Resûlullah bize ruhsat verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1990 a Peygamber Cüreş halkına yazarak onları kuru hurma ile kuru üzüm karışımından nehyetti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 e İbn Abbâs: Resûlullah dübbâyı, hantemi, müzeffeti ve nakîri yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) ›