Âsım el-Ahvel

170 Peygamber'in bir tel saçının yanımda olması, bana dünyadan ve içindekilerden daha sevimlidir. İbn Sîrîn Sahîh-i BuhârîAbdest › 616 İbn Abbâs çamurlu bir günde müezzine "Namaz evlerde kılınsın" diye seslenmesini emretti. Abdullah b. el-Hâris Sahîh-i BuhârîEzan › 668 İbn Abbâs çamurlu bir günde müezzine: Namaz konaklarda kılınsın de, diye emretti. Abdullah b. Hâris Sahîh-i BuhârîEzan › 728 Elimden veya pazumdan tutup beni sağına durdurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîEzan › 971 Bayram günü bakire kızları ve hayızlı kadınları da çıkarırdık; o günün bereketini ve temizliğini umarlardı. Ümmü Atiyye Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 1002 Enes: "Resûlullah rükûdan sonra ancak bir ay kunut yaptı; kunut rükûdan önceydi" dedi. Âsım Sahîh-i BuhârîVitir › 1080 Peygamber on dokuz gün kaldı ve namazı kısalttı; biz de on dokuz gün kalırsak kısaltır, fazlasında tam kılarız. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1284 Bu, Allah'ın kullarının kalplerine koyduğu bir merhamettir; Allah kullarından ancak merhametli olanlara merhamet eder. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1300 Kurrâ öldürülünce Resûlullah bir ay kunut yaptı; onu hiçbir zaman bundan daha şiddetli üzülmüş görmedim. Enes Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1637 Resûlullah'a Zemzem'den su verdim, o da ayakta iken içti. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîHac › 1648 Enes: Safâ ile Merve arasında sa'y etmekten hoşlanmazdık, çünkü o Câhiliye âdetlerindendi. Âsım Sahîh-i BuhârîHac › 1867 Medine, şuradan şuraya kadar haremdir; ağacı kesilmez, orada bid'at çıkarılmaz. Enes Sahîh-i BuhârîMedine'nin Faziletleri › 2022 Kadir gecesi son on gecededir; dokuz gece geçtiğinde ya da yedi gece kaldığında. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîKadir Gecesinin Fazileti › 2294 Enes: "Peygamber benim evimde Kureyş ile Ensâr arasında antlaşma yaptırdı" dedi. Âsım Sahîh-i BuhârîKefâlet (Kefillik) › 2830 Veba, her Müslüman için şehitliktir. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2890 Oruç tutmayanlar bugün sevabı alıp götürdüler. Enes Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2962, 2963 Hicret, ehli için geçip gitti; İslâm ve cihad üzerine biat alırım. Mücâşi' Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2992 Ey insanlar! Kendinize acıyın; siz ne sağır birine ne de uzakta olana dua ediyorsunuz, O sizinle beraberdir. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3109 Peygamber'in kadehi kırıldı; çatlağın yerine gümüşten bir kenet yaptı. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 3170 Antlaşmalı oldukları hâlde kurrâyı öldürenlere Peygamber bir ay rükûdan sonra kunutta beddua etti. Âsım Sahîh-i BuhârîCizye ve Muvâdaa (Barış Antlaşması) › 3695 Peygamber bir süre sustu, sonra: Ona izin ver ve onu başına gelecek bir belayla cennetle müjdele, buyurdu. Ebû Mûsâ Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 3916 İbn Ömer'e babasından önce hicret ettiği söylendiğinde öfkelenirdi. Ebû Osmân Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3948 Îsâ ile Muhammed arasındaki fetret dönemi altı yüz yıldır. Selmân-ı Fârisî Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 4096 Enes'e göre kunut rükûdan önceydi; Resûlullah rükûdan sonra yalnızca bir ay kunut yaptı Âsım el-Ahvel Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4205 Hayber yolunda tekbirle seslerini yükseltenlere: Siz sağıra ya da gaibe dua etmiyorsunuz, buyurdu Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4226 Hayber gazvesinde ehlî eşekleri çiğ ve pişmiş olarak atmamızı emretti Berâ b. Âzib Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4227 Eşek etini yük hayvanı olduğu için mi yasakladı, yoksa Hayber günü haram mı kıldı, bilmiyorum Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4298 Peygamber Mekke'de on dokuz gün kaldı; iki rekât kılıyordu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4299 İbn Abbâs: On dokuz güne kadar namazı kısaltırız; daha fazla kalırsak tam kılarız. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4305, 4306 Hicret ehli, onda olanı alıp gitti; ona İslâm, iman ve cihad üzere biat ederim. Mücâşi' Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4307, 4308 Hicret, ehli için geçip gitti; ona İslâm ve cihad üzere biat ederim. Mücâşi' b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4326, 4327 Tâif kalesinden inen Ebû Bekre: Kim bilerek babasından başkasına nispet iddia ederse cennet ona haramdır. Ebû Osmân Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4496 Enes: Safâ ile Merve'yi cahiliye işlerinden sayardık; İslâm gelince onlardan uzak durduk. Âsım b. Süleymân Sahîh-i BuhârîTefsir › 4544 Peygamber'e nazil olan son âyet, ribâ âyetidir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4789 Bu iş bana kalmışsa ya Resûlallah, senin hususunda hiç kimseyi kendime tercih etmek istemem Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 5108 Resûlullah, bir kadının halası ya da teyzesi üzerine nikâhlanmasını nehyetti. Câbir Sahîh-i BuhârîNikâh › 5244 Biriniz evinden uzun süre uzak kalırsa ailesinin yanına gece ansızın gelmesin. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîNikâh › 5405 Peygamber tencereden etli bir kemik çıkarıp yedi, sonra abdest almadan namaz kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5441b Bana beş hurma düştü; haşefenin dişime en sert gelen hurma olduğunu gördüm. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5484 Avı vurur da onu bir iki gün sonra üzerinde yalnız okunun izi olarak bulursan ye; suya düşmüşse yeme. Adî b. Hâtim Sahîh-i BuhârîKesilen Hayvanlar ve Av › 5556 Senin koyunun et koyunudur; keçiden olan cezea'yı kes, ama senden başkası için uygun olmaz. Berâ b. Âzib Sahîh-i BuhârîKurbanlar (Edâhî) › 5617 Peygamber Zemzem'den ayakta içti. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİçecekler (Eşribe) › 5638 Enes: "Resûlullah'a bu kadehle şu kadar, şu kadar defadan fazla içirmişimdir" dedi. Âsım el-Ahvel Sahîh-i Buhârîİçecekler (Eşribe) › 5655 Bu, Allah'ın dilediği kullarının kalplerine koyduğu bir merhamettir; Allah ancak merhametlilere merhamet eder. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i BuhârîHastalar › 5732 Tâûn her müslüman için şehadettir. Hafsa bt. Sîrîn, Enes b. Mâlik'ten Sahîh-i BuhârîTıp › 5829 Peygamber, ipek giymeyi iki parmak kadarı hariç yasakladı. Ebû Osmân Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 6083 Enes'e "İslâm'da hilf yoktur" sözü soruldu; o: "Peygamber benim evimde Kureyş ile Ensâr arasında antlaşma yaptı" dedi. Âsım Sahîh-i BuhârîEdep › 6394 Kurrâ öldürülünce Peygamber bir ay sabah namazında kunut yapıp: "Usayye, Allah'a ve Resûlüne isyan etti" derdi. Enes Sahîh-i BuhârîDualar (Daavât) › 6602 Aldığı da Allah'ındır, verdiği de Allah'ındır; her şey bir ecel iledir, sabretsin ve sevabını Allah'tan umsun. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i BuhârîKader › 6655 Allah kullarından ancak merhametli olanlara merhamet eder. Üsâme Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar › 7233 Peygamber'i "Ölümü temenni etmeyin" buyururken işitmeseydim, ölümü temenni ederdim. Enes Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular) › 7306 Kim Medine'de bir bid'at çıkarır ya da bir bid'atçıyı barındırırsa Allah'ın laneti onun üzerine olsun. Âsım Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7340, 7341 Peygamber, Medine'deki evimde Ensâr ile Kureyş arasında antlaşma yaptı. Enes Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7377 Bu, Allah'ın kullarının kalplerine koyduğu bir rahmettir; Allah kullarından ancak merhametli olanlara merhamet eder. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i BuhârîTevhid › 7448 Aldığı da Allah'ındır, verdiği de O'nundur; Allah kullarından ancak merhametli olanlara merhamet eder. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i BuhârîTevhid › 63 b Kulaklarım işitti, kalbim belledi: Kim bile bile babasından başkasına nispet iddia ederse cennet ona haramdır. Sa'd ve Ebû Bekre Sahîh-i Müslimİman › 104 c İyâz el-Eş'arî tariki: Saçını kazıyan, feryat eden ve yakasını yırtan bizden değildir. Sahîh-i Müslimİman › 308 Biriniz hanımına yaklaşır, sonra tekrar dönmek isterse abdest alsın. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimHayız › 321 d Âişe: Resûlullah ile tek kaptan yıkanırken o öne geçer, ben "Bana bırak, bana bırak" derdim. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 335 c Hayız bize de gelirdi; orucu kaza etmekle emrolunur, namazı kaza etmekle emrolunmazdık. Muâze şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 510 b Humeyd b. Hilâl tarikleri: Sütresi olmayanın namazını eşek, kadın ve siyah köpek keser. Sahîh-i MüslimNamaz › 592 a Selâm verince ancak "Allahım! Sen Selâm'sın, selâmet sendendir" diyecek kadar otururdu. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 592 b Ebû Hâlid el-Ahmer tariki: Allahım, Sen Selâm'sın; ey celâl ve ikram sahibi! Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 592 c Şu'be'nin Âsım ve Hâlid'den tariki: Selâmdan sonra "Ey celâl ve ikram sahibi" derdi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 663 c Evi Medine'nin en uzağında olan Ensârî'ye: Şüphesiz umduğun ecir senindir. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 663 d Âsım tariki: Mescide uzak oturan Ensârî'ye: Umduğun ecir senindir. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 677 e Kunut rükûdan önce mi sonra mı? Enes: Rükûdan önce; Resûlullah rükûdan sonra yalnızca bir ay kunut yaptı. Âsım şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 677 f Resûlullah'ın, Bi'r-i Maûne'de öldürülen yetmiş kurrâya üzüldüğü kadar hiçbir seriyyeye üzüldüğünü görmedim. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 677 g Âsım'ın Enes'ten tariki: Resûlullah Bi'r-i Maûne'de öldürülen kurrâya çok üzüldü. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 699 b Hammâd'ın Abdülhamîd'den tariki: İbn Abbâs çamurlu bir günde evlerde namaz kılınmasını emretti. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 699 c Eyyûb ve Âsım el-Ahvel tariki: Yağmurlu günde "Evlerinizde namaz kılın" denir. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 699 e Ma'mer'in Âsım'dan tariki: Bunu benden hayırlı olan Peygamber yaptı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 712 İki namazın hangisini farz saydın? Yalnız kıldığını mı, yoksa bizimle kıldığını mı? Abdullah b. Sercis Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 750 Sabah olmadan önce vitri kılmakta acele edin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 890 b Hayızlı kadınlar da bayrama çıkar, insanların arkasında durup onlarla birlikte tekbir getirirlerdi. Ümmü Atıyye Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 923 a Aldığı da Allah'ındır, verdiği de O'nundur; Allah kullarından ancak merhametli olanlara merhamet eder. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimCenazeler › 923 b Âsım el-Ahvel tarikiyle: Aldığı da verdiği de Allah'ındır; Allah merhametlilere merhamet eder. Sahîh-i MüslimCenazeler › 937 Mümtehine âyeti inince kadınların biatına ağıt yakmamak da girdi. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimCenazeler › 939 f Zeyneb vefat edince Resûlullah onu tek sayıda yıkamalarını, beşincisine kâfur koymalarını emretti. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimCenazeler › 1117 Resûlullah ile yolculukta oruç tutan da tutmayan da birbirini ayıplamazdı. Ebû Saîd el-Hudrî ile Câbir b. Abdullah şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i MüslimOruç › 1119 a Bugün oruç tutmayanlar hizmet ettikleri için sevabı alıp götürdüler. Enes Sahîh-i MüslimOruç › 1119 b Bugün oruç tutmayanlar sevabı alıp götürdüler. Enes Sahîh-i MüslimOruç › 1249 Câbir: İki mut'ayı Resûlullah zamanında yaptık; Ömer nehyedince bir daha dönmedik. Ebû Nadra Sahîh-i MüslimHac › 1270 c Ömer: Senin zarar da fayda da veremeyen bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah öptüğü için seni öpüyorum. Abdullah b. Serçis Sahîh-i MüslimHac › 1278 Ensâr, sa'y âyeti inene kadar Safâ ile Merve arasında sa'y etmeyi hoş görmezlerdi. Enes Sahîh-i MüslimHac › 1343 a Resûlullah yolculukta meşakkatten, kötü dönüşten ve mazlumun bedduasından Allah'a sığınırdı. Abdullah b. Serçis Sahîh-i MüslimHac › 1343 b Âsım tarikiyle: Allah'ım! Yolculuğun meşakkatinden ve malda, ailede kötü dönüşten sana sığınırım. Sahîh-i MüslimHac › 1366 Medine'de bid'at çıkarana Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti vardır. Âsım Sahîh-i MüslimHac › 1367 Medine haramdır; yaş otu koparılmaz. Âsım el-Ahvel Sahîh-i MüslimHac › 1405 e Câbir: İki mut'ayı Resûlullah ile yaptık; Ömer nehyedince bir daha yapmadık. Ebû Nadra Sahîh-i MüslimNikâh › 1476 a Âişe: Nöbet hakkım bana kalmışsa kimseyi kendime tercih etmem. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1476 b İbnü'l-Mübârek tarikiyle Âişe: Nöbet hakkım bana kalmışsa kimseyi kendime tercih etmem. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1477 c Resûlullah hanımlarını muhayyer bıraktı; bu talak olmadı. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1477 d Peygamber'i seçen hanımları için muhayyer bırakma talak sayılmadı. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1202 c Hacamat ücreti haram olsaydı Peygamber onu vermezdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1623 h Beni zulme şahit tutma. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler › 1863 a Hicret ehli için geçip gitti; fakat İslâm, cihad ve hayır üzere biat edilir. Mücâşi' b. Mes'ûd es-Sülemî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1863 b Fetihten sonra hicret üzere biat istenince Resûlullah, İslâm, cihad ve hayır üzere biat aldı. Mücâşi' b. Mes'ûd es-Sülemî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1863 c İbn Fudayl'ın Âsım'dan rivayeti: Mücâşi'in kardeşi, "Mücâşi' doğru söylemiş" dedi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1916 a Tâun her Müslüman için şehitliktir. Hafsa bint Sîrîn Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) ›