Ebû Seleme bin Abdurrahmân

767 Âişe: Gece namazına "Allah'ım! Ey Cebrâil'in, Mîkâil'in ve İsrâfil'in Rabbi!" diye başlardı. Ebû Seleme b. Abdurrahman b. Avf şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 798 Ebû Katâde: Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ve iki sûre okur, bazen âyeti işittirirdi. Ebû Katâde Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 836 Ebû Hüreyre: Her eğilip kalkışta tekbir alır, "Resûlullah'ın namazına en çok benzeyeniniz benim" derdi. Ebû Bekir b. Abdurrahman ile Ebû Seleme şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 882 Ebû Hüreyre: Bedeviye "Geniş olanı daralttın" buyurdu; Allah'ın rahmetini kastediyordu. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 894 Ebû Saîd el-Hudrî: Resûlullah'ın alnında ve burnunun ucunda çamur izi görüldü. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 911 Ebû Saîd el-Hudrî (Îsâ tariki): İnsanlara kıldırdığı namazdan sonra alnında çamur izi görüldü. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 939 Ebû Hüreyre: Tesbih erkekler için, el çırpmak kadınlar içindir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 946 Muaykîb: Namaz kılarken çakılları silme; mutlaka yapacaksan düzeltmek için bir kere yap. Muaykîb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 954 Âişe (Ebû Seleme tariki): Peygamber oturarak okur, otuz ya da kırk âyet kalınca kalkıp ayakta okur ve rükû ederdi. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1004 Ebû Hüreyre: Selâmı uzatmadan kısa vermek sünnettir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1012 Zührî tariki (Zü'l-yedeyn kıssası): Allah ona kesin olarak bildirinceye kadar sehiv secdesi yapmadı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1013 Ebû Bekir b. Süleymân tariki: İnsanlar ona kesin olarak bildirinceye kadar şüphe secdesi yapmadı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1014 Ebû Hüreyre: Peygamber öğleyi iki rekâtta selâm verip bitirdi; "Namaz eksildi" denince iki rekât daha kılıp iki secde etti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1030 Ebû Hüreyre: Şeytan namaz kılanı kaç rekât kıldığını bilemeyecek hâle getirir; böyle olan oturarak iki secde etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1046 Ebû Hüreyre: Üzerine güneşin doğduğu en hayırlı gün cuma günüdür; o günde duaların kabul olduğu bir saat vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1048 Câbir b. Abdullah: Cuma günü on iki saattir; duaların kabul olduğu saati ikindiden sonraki son saatte arayın. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1121 Ebû Hüreyre: Kim namazdan bir rekâta yetişirse namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1262 Gece namazını bitirince uyanık isem benimle konuşur, uyuyor isem beni uyandırırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1263 Sabahın iki rekâtını kılınca, ben uyuyor isem uzanır, uyanık isem benimle konuşurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1315 Rabbimiz her gece, gecenin son üçte biri kaldığında dünya semasına iner. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1318 Seher vakti Peygamber'i yanımda hep uyur hâlde buldu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1320 Çok secde ederek nefsine karşı bana yardımcı ol. Rebîa b. Ka'b el-Eslemî Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1330 Ebû Hüreyre tariki: Ey Bilâl! Seni bu sûreden ve şu sûreden okurken işittim; hepiniz isabet etmişsiniz. Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1332 Her biriniz Rabbine yakarmaktadır; kıraatte sesinizi birbirinizin üzerine yükseltmeyin. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1340 Vitirden sonra oturarak iki rekât kılar, rükûa varmak isteyince kalkıp rükû ederdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1341 Ey Âişe! Gözlerim uyur, kalbim ise uyumaz. Ebû Seleme b. Abdurrahman şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1350 Geceleyin on üç rekât kılar, yedi rekâtla vitir yapar, oturarak da iki rekât kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1361 Yatsıdan sonra ayakta sekiz rekât, iki ezan arasında iki rekât kılar, bunları hiç bırakmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1368 Allah'a en sevimli amel, az da olsa devamlı olanıdır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1371 Kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan'ı ihya ederse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1372 Kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Kadir gecesini ihya ederse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1374 Ey insanlar! Allah'a yemin olsun, bu gecemi gafil olarak geçirmedim; yeriniz de bana gizli kalmadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1382 Kendimi Kadir gecesinin sabahında su ve çamur içinde secde ederken gördüm; onu her tek gecede arayın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1388 Kur'an'ı yedi günde oku ve sakın bunun üzerine artırma. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1440 Ebû Hüreyre öğle, yatsı ve sabah namazlarının son rekâtında kunut yapar, mü'minlere dua ederdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1442 Allah'ım! Velîd b. el-Velîd'i, Seleme b. Hişâm'ı ve zayıf bırakılmış mü'minleri kurtar. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1473 Allah, Kur'an'ı teğannî ile açıktan okuyan güzel sesli bir peygamberi dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1632 Ebû Hüreyre (Ma'mer tariki): Miskin, dilenmeyen ve ihtiyacı bilinmeyen iffetli kimsedir; işte o mahrumdur. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1694 Ben Rahmân'ım, o da rahimdir; ona kendi ismimden bir isim türettim. Kim onu gözetirse ben de onu gözetirim. Abdurrahman b. Avf Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1695 Reddâd el-Leysî tarikiyle: Ben Rahmân'ım, rahimden kendi ismimden bir isim türettim. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1751 Hanımlarından umre yapanlar adına aralarında ortak bir sığır kesti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2011 Ebû Hüreyre: Mina'dan ayrılmak isteyince, biz yarın konaklayacağız, buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2017 Mekke kıyamete kadar haramdır; ağacı kesilmez, avı ürkütülmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2092 Dul kadın emri alınmadıkça, bakire de izni olmadıkça nikâhlanmaz; onun izni susmasıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2093 Yetim kızın kendisi hakkında emri alınır; susarsa bu onun iznidir, kabul etmezse zorlanamaz. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2102 Ey Beyâzaoğulları! Ebû Hind'i evlendirin ve ondan kız alın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2105 Peygamber'in mehri on iki ukıyye ve bir neş idi; neş yarım ukıyyedir. Ebû Seleme şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2198 Kocasının üç talâkla boşadığı bakire, başka bir kocayla evlenmedikçe ona helâl olmaz. Ebû Dâvûd Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2204 Kesîr: Emrin senin elindedir hadisini hiç rivayet etmedim; Katâde: rivayet etti ama unuttu. Hammâd b. Zeyd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2216 Ebû Seleme b. Abdurrahman: Arak, on beş sâ' alan bir zembildir. Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2262 Bedevî: Karım siyah bir oğlan doğurdu, ben de onu inkâr ediyorum. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2284 Kesin boşanan Fâtıma bt. Kays: Senin onun üzerinde nafaka hakkın yoktur; Üsâme b. Zeyd ile evlen. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2285 Fâtıma bt. Kays (Yahyâ b. Ebû Kesîr tariki): Hâlid b. el-Velîd ve Mahzûmlular geldi; onun için nafaka yoktur. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2286 Fâtıma bt. Kays (Evzâî tariki): Onun için ne nafaka ne mesken vardır; kendin hakkında benden önce davranma. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2287 Fâtıma bt. Kays (Muhammed b. Amr tariki): Beni kesin boşadı; kendin hakkında bana danışmadan karar verme. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2289 Üç talâkın sonuncusuyla boşanan Fâtıma'ya İbn Ümmü Mektûm'un yanına taşınmasını emretti; Mervân doğrulamadı. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2335 Ebû Hüreyre: Ramazan orucunun önüne bir ya da iki günle geçmeyin; âdet edindiği oruç ise tutsun. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2336 Yıl içinde Şaban dışında tam bir ay oruç tutmaz, onu Ramazan'a bitiştirirdi. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2350 Sizden biri ezanı işittiğinde kap elinde ise, ihtiyacını gidermedikçe onu bırakmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2353 İnsanlar iftarda acele ettikçe din üstün olmaya devam eder; çünkü yahudiler ve hristiyanlar geciktirir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2393 Hişâm b. Sa'd tariki: Onu sen ve ev halkın yiyin; bir gün oruç tut ve Allah'tan bağışlanma dile. Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2399 Üzerimde Ramazan'dan oruç borcu olurdu da Şaban gelinceye kadar onu kaza edemezdim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2434 Ramazan dışında hiçbir ayın orucunu tamamladığını, Şaban'dan çok oruç tuttuğu bir ay da görmedim. Peygamber'in eşi Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2435 Ebû Hüreyre tariki: Şâban'ın az bir kısmı dışında oruç tutardı; hatta tamamını oruçla geçirirdi. Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2509 Allah yolunda bir gaziyi donatan da, ailesine iyilikle bakan da gazâ etmiş olur. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2537 Amr b. Ukayş Uhud'da Allah ve Resûlü için savaşıp öldü; tek namaz kılmadan cennete girdi. Ebû Hüreyre şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2578 Âişe ile koşu yarışı: Bu, o geçişe karşılıktır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2608 Ebû Saîd: Üç kişi bir yolculuğa çıktığında, içlerinden birini emir yapsınlar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2609 Ebû Hüreyre: Yolculukta üç kişi olunca birini emir yapsınlar; Nâfi': Sen bizim emîrimizsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2844 Ebû Hüreyre: Sürü, av veya ekin köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün bir kırat eksilir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAv › 2956 Câbir (Ebû Seleme tariki): Ben her mümine kendi nefsinden daha yakınım; borç bırakanın borcu bana aittir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3085 Rikâzda beşte bir (humus) vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3114 Ölü, içinde öldüğü elbiseleri içinde diriltilir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3120 Peygamber'in üzeri hibere denilen çizgili Yemen kumaşından bir örtüyle örtüldü. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3177 Melekler yürüyordu; onlar yürürken ben binecek değildim. Sevbân Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3190 Vallahi Resûlullah, Beydâ'nın iki oğlu Süheyl ile kardeşinin namazını mescitte kıldı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3199 Ölünün namazını kıldığınızda ona duayı ihlasla yapın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3201 Allah'ım! Dirimizi ve ölümüzü bağışla; bizi onun ecrinden mahrum bırakma ve ondan sonra bizi saptırma. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3283 Şerîd: Annem adına mümin bir köle azat etmemi vasiyet etti; yanımda siyah Nûbeli bir câriye var. Şerîd b. Süveyd es-Sekafî Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3290 Masiyette adak yoktur; onun keffâreti yemin keffâretidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3292 Âişe (Süleymân b. Erkam tariki): Masiyette adak yoktur; keffâreti yemin keffâretidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3343 Ben her mümine kendi nefsinden daha yakınım; kim borç bırakırsa onun ödenmesi bana aittir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3461 Kim bir satışta iki satış yaparsa, ona ikisinin en düşüğü ya da ribâ düşer. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3514 Sınırlar belirlenip yollar ayrıldığında artık şuf'a yoktur. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3515 Arazi taksim edilip sınırları çizildiğinde onda şuf'a yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3550 Umrâ, kendisine hibe edilenindir. Câbir Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3552 Evzâî tarikiyle Câbir: Kime umrâ verilirse o, onun ve soyunundur. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3553 Kendisi ve soyu için verilen umrâ, verilenindir; verene geri dönmez. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3555 "Yaşadığın sürece senindir" denilen umrâ sahibine geri döner. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3574 Hâkim ictihad eder de isabet ederse ona iki ecir, hata ederse bir ecir vardır. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3580 Resûlullah rüşvet vereni de rüşvet alanı da lanetledi. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3649 Ebû Şâh için yazın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİlim › 3662 İsrâiloğullarından rivayet edin, bunda bir sakınca yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİlim › 3682 Âişe: Bit' soruldu; sarhoşluk veren her içecek haramdır. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3704 Ebû Katâde: Kuru üzüm ile hurma, büsr ile hurma, zehv ile rutab karışımı yasak; her birini ayrı ayrı nebîz yapın. Ebû Katâde Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3857 Tedavi olduğunuz şeylerden herhangi birinde bir hayır varsa, o da hacamattır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3911 Bulaşma, tıyere, safer ve hâme yoktur; peki birinciye kim bulaştırdı? Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdKehânet ve Uğursuzluk (Teteyyür) › 4203 Yahudiler ve Hristiyanlar saçlarını boyamazlar; siz onlara muhalefet edin. Ebû Hüreyre, Peygamber'e ulaştırarak Sünen-i Ebû DâvûdSaç Bakımı (Tereccül) › 4325 Temîm ed-Dârî'nin anlattığı söz beni alıkoydu; Deccâl: Ümmîlerin peygamberi çıktı mı? Fâtıma bint Kays Sünen-i Ebû DâvûdMelâhim (Büyük Savaşlar) › 4328 Câbir, Cessâse kıssasındaki Mesîh'in İbn Sayyâd olduğuna şahitlik etti. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdMelâhim (Büyük Savaşlar) ›