Hac Menâsiki ile ilgili hadisler

1 Allah size haccı farz kıldı; evet deseydim her yıl farz olurdu. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2619 › 2 Akra' b. Hâbis'in sorusuna cevap: Hac, bir tek hactır. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2620 › 3 Hacca, umreye ve yolculuğa gücü yetmeyen yaşlı babanın yerine hac ve umre yap. Ebû Rezîn · Sünen-i Nesâî 2621 › 4 Mebrur haccın karşılığı ancak cennettir; umre bir sonraki umreye kadar kefarettir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2622 › 5 Mebrur haccın sevabı ancak cennettir; umre aradakileri örter. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2623 › 6 En faziletli amel Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrur hactır. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2624 › 7 Allah'ın misafir heyeti üçtür: Gazi, hacı ve umreci. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2625 › 8 Yaşlının, küçüğün, zayıfın ve kadının cihadı hac ve umredir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2626 › 9 Kim bu Beyt'i hac eder de kötü söz söylemez ve günaha dalmazsa anasından doğduğu gibi döner. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2627 › 10 Kadınlar için cihadın en güzeli ve en hoşu, mebrur bir hactır. Mü'minlerin annesi Âişe · Sünen-i Nesâî 2628 › 11 Umre diğer umreye kadar aradakilere kefarettir; mebrur haccın karşılığı cennettir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2629 › 12 Hac ile umreyi art arda yapın; ikisi fakirliği ve günahları giderir. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2630 › 13 Körük demirin, altının ve gümüşün kirini giderdiği gibi hac ve umre fakirliği ve günahı giderir. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 2631 › 14 Hac adayıp ölen kız kardeşin borcunu ödeyin; Allah borcun ödenmesine daha layıktır. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2632 › 15 Hac etmeden ölen annenin yerine kızının haccı yeterlidir. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2633 › 16 Hac etmeden ölen babasını soran kadına: Babanın yerine hac et. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2634 › 17 Has'amlı kadın, binekte duramayan yaşlı babası yerine Müzdelife sabahı hac edip edemeyeceğini sordu. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2635 › 18 Aynı lafızla: Has'amlı kadın yaşlı babası adına hac edip edemeyeceğini sordu. Tâvûs, İbn Abbas'tan rivayet etti: · Sünen-i Nesâî 2636 › 19 Ebû Rezîn'e: Yolculuğa gücü yetmeyen babanın yerine hac et ve umre yap. Ebû Rezîn el-Ukaylî · Sünen-i Nesâî 2637 › 20 En büyük çocuk, bineğe binemeyen babasının borcunu öder gibi onun yerine hac etsin. Abdullah b. Zübeyr · Sünen-i Nesâî 2638 › 21 Hac etmeden ölen baba için: Allah'ın borcu ödenmeye daha layıktır. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2639 › 22 Bineğe bağlansa ölmesinden korkulan yaşlı babanın yerine hac et. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2640 › 23 Resûlullah, Has'amlı kadına bakan Fazl'ın yüzünü öbür tarafa çevirdi. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2641 › 24 Has'amlı kadın: Babamın yerine hac etmem onun borcunu öder mi? Resûlullah: Evet. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2642 › 25 Bineğe tutunamayan yaşlı annenin yerine hac et. Fazl b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2643 › 26 Sen babanın en büyük çocuğusun, onun yerine hac et. İbn Zübeyr · Sünen-i Nesâî 2644 › 27 Çocuğun haccı olur mu? Evet, sana da ecir var. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2645 › 28 Çocuğunu hevdecten kaldıran kadına: Evet, onun haccı olur, sana da ecir var. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2646 › 29 Peygamber'e çocuğunu kaldırıp onun için hac var mı diye soran kadına: Evet. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2647 › 30 Resûlullah Revhâ'da bir toplulukla karşılaştı; bir kadın çocuğunun haccını sordu. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2648 › 31 Resûlullah, örtülü bölmesinde çocuğuyla bulunan kadına çocuğun haccı olduğunu bildirdi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2649 › 32 Zilkade'nin bitmesine beş gün kala hac niyetiyle Resûlullah ile yola çıktık. Âişe · Sünen-i Nesâî 2650 › 33 Medineliler Zülhuleyfe'den, Şamlılar Cuhfe'den, Necidliler Karn'dan ihrama girer. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2651 › 34 Mescitte bir adam sordu: Ey Allah'ın Resûlü! Bize nereden ihrama girmemizi emredersin? Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2652 › 35 Resûlullah Iraklılar için Zâtüırk'ı, Şam ve Mısırlılar için Cuhfe'yi mîkât belirledi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2653 › 36 Mîkâtlar, oranın halkı ve başka yerlerden gelip oralara uğrayan herkes içindir. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2654 › 37 İbn Ömer, Yemenlilerin Yelemlem'den ihrama gireceği sözünü bizzat işitmediğini söyledi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2655 › 38 Resûlullah beş mîkât belirledi: Zülhuleyfe, Cuhfe, Zâtüırk, Karn ve Yelemlem. Âişe · Sünen-i Nesâî 2656 › 39 Mîkâtlar, oralara uğrayıp hac ve umre yapmak isteyen kimseler içindir. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2657 › 40 Mîkâtın berisinde olan evinden ihrama girer; Mekkeliler de Mekke'den ihrama girer. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2658 › 41 Resûlullah Zülhuleyfe'de geceledi ve oranın mescidinde namaz kıldı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2659 › 42 Zülhuleyfe'deki Muarres'te Resûlullah'a mübarek bir vadide olduğu söylendi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2660 › 43 Resûlullah Zülhuleyfe'deki Bathâ'da devesini çöktürüp namaz kıldı. İbn Ömer · Sünen-i Nesâî 2661 › 44 Resûlullah öğleyi Beydâ'da kılıp hac ve umre için telbiye getirdi. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2662 › 45 Beydâ'da doğum yapan Esmâ'ya: Gusletsin, sonra ihrama girsin. Esmâ bint Umeys · Sünen-i Nesâî 2663 › 46 Lohusa kadın gusledip ihrama girer; Beyt'i tavaf etmez, diğer menâsiki yapar. Ebû Bekir · Sünen-i Nesâî 2664 › 47 Ebû Eyyûb, ihramlıyken başını yıkayıp Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi. Abdullah b. Huneyn · Sünen-i Nesâî 2665 › 48 Resûlullah ihramlının za'feran veya vers ile boyanmış elbise giymesini yasakladı. İbn Ömer · Sünen-i Nesâî 2666 › 49 İhramlı gömlek, bornoz, şalvar, sarık ve vers ya da za'feran değmiş elbise giymez. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2667 › 50 İhrama cübbe ve kokuyla giren adama: Cübbeyi çıkar, kokuyu yıka. Ya'lâ b. Ümeyye · Sünen-i Nesâî 2668 › 51 İhramlı gömlek, sarık, şalvar, bornoz ve mest giymez. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2669 › 52 İhrama girdiğimizde hangi elbiseleri giyeriz? Gömleği, sarıkları ve şalvarları giymeyin. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2670 › 53 Şalvar izar bulamayan, mest de nalın bulamayan ihramlı içindir. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2671 › 54 İzar bulamayan şalvar giysin, nalın bulamayan da mest giysin. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2672 › 55 İhramlı kadın yüzünü peçeyle örtmez ve eldiven giymez. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2673 › 56 İhramlı bornoz giymez; nalın bulamayan mestini topukların altından keser. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2674 › 57 İhrama girenler gömlek, sarık ve bornoz giymez; vers ya da zaferan değmiş elbise de giymez. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2675 › 58 İhrama girdiğimizde ne giyeriz? Gömlek, sarık, şalvar, bornoz ve mest giyme. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2676 › 59 İhramlı, vers ya da zaferanla boyanmış elbiseyi giymez. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2677 › 60 İhramda gömlek, şalvar, sarık, bornoz ve mest giymeyin. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2678 › 61 İzar bulamayan şalvar giysin; nalın bulamayan mest giyip onları topukların altından kessin. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2679 › 62 İhramlı nalın bulamazsa mest giysin ve onları topukların altından kessin. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2680 › 63 İhramlı kadın eldiven giymez, yüzünü de peçeyle örtmez. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2681 › 64 Ben saçımı yapıştırdım ve kurbanlığıma gerdanlık taktım; hacdan çıkmadıkça ihramdan çıkmam. Hafsa · Sünen-i Nesâî 2682 › 65 Resûlullah'ı saçları yapıştırılmış hâlde telbiye getirirken gördüm. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2683 › 66 Resûlullah'ı ihrama girerken ve ihramdan çıkmadan önce kendi ellerimle güzel kokuya buladım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2684 › 67 Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve Beyt'i tavaf etmeden önce güzel kokuya buladım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2685 › 68 Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve ihramdan çıktığında güzel kokuya buladım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2686 › 69 Resûlullah'ı Akabe cemresini taşladıktan sonra, Beyt'i tavaf etmeden önce güzel kokuya buladım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2687 › 70 Resûlullah'ı sizin bu kokunuza benzemeyen, kalıcı olmayan bir kokuyla kokuladım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2688 › 71 Âişe, Resûlullah'ı ihramında ve ihramdan çıkışında kokuların en güzeliyle kokuladı. Urve b. ez-Zübeyr · Sünen-i Nesâî 2689 › 72 Resûlullah'ı ihramı sırasında bulabildiğim en güzel kokuyla kokulardım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2690 › 73 Resûlullah'ı Beyt'i ziyaret etmek istediğinde de bulabildiğim en güzel kokuyla kokulardım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2691 › 74 Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve kurban günü tavaftan önce içinde misk bulunan bir kokuyla kokuladım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2692 › 75 Sanki Resûlullah'ın saçının ayrımındaki misk kokusunun parıltısına bakıyorum. Âişe · Sünen-i Nesâî 2693 › 76 Resûlullah ihramlı iken saçının ayrımlarında kokunun parıltısı görülürdü. Âişe · Sünen-i Nesâî 2694 › 77 Sanki şu an, ihramlı iken Resûlullah'ın başındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe · Sünen-i Nesâî 2695 › 78 Resûlullah ihramlı iken saçlarının diplerindeki kokunun parıltısına bakardım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2696 › 79 Sanki ihramlı iken Resûlullah'ın başının ayrımındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe · Sünen-i Nesâî 2697 › 80 Andolsun, Resûlullah ihramlı iken başında kokunun parıltısını gördüm. Âişe · Sünen-i Nesâî 2698 › 81 Sanki telbiye getirirken Resûlullah'ın saçının ayrımlarındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe · Sünen-i Nesâî 2699 › 82 Peygamber ihrama girmek istediğinde en güzel kokuyu sürünür, parıltısı başında ve sakalında görülürdü. Âişe · Sünen-i Nesâî 2700 › 83 Resûlullah'ı kokulardım; ihramdan önce kokunun parıltısını başında ve sakalında görürdüm. Âişe · Sünen-i Nesâî 2701 › 84 Üç gün sonra Resûlullah'ın saçının ayrımlarında kokunun parıltısını gördüm. Âişe · Sünen-i Nesâî 2702 › 85 Üç gün sonra da Resûlullah'ın saçının ayrımında kokunun parıltısını görürdüm. Âişe · Sünen-i Nesâî 2703 › 86 Resûlullah'ı kokulardım; hanımlarını dolaşır, sonra sabaha güzel koku saçarak çıkardı. Muhammed b. el-Münteşir · Sünen-i Nesâî 2704 › 87 Resûlullah'ı kokuladım; hanımlarını dolaştı, sonra sabah ihramlı olarak çıktı. Muhammed b. el-Münteşir · Sünen-i Nesâî 2705 › 88 Peygamber, erkeğin zaferan sürünmesini yasakladı. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2706 › 89 Resûlullah zaferan sürünmeyi yasakladı. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2707 › 90 Resûlullah zaferan sürünmeyi yasakladı; yani erkekler için. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2708 › 91 Haccında ne yapacaktıysan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye · Sünen-i Nesâî 2709 › 92 Cübbeyi üzerinden çıkar, sarılığı da yıka; haccında ne yapacaktıysan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye · Sünen-i Nesâî 2710 › 93 İhramlının başı ve gözleri ağrırsa onlara sabır otu ile pansuman yapar. Osman b. Affân · Sünen-i Nesâî 2711 › 94 Fâtıma boyalı elbise giymiş ve sürme çekmişti; Resûlullah: Doğru söylemiş, ona ben emrettim, buyurdu. Muhammed b. Ali · Sünen-i Nesâî 2712 › 95 Bineğinden düşüp ölen ihramlı kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2713 › 96 Ölen ihramlının yüzünü ve başını örtmeyin; o kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2714 › 97 Resûlullah haccı ifrad yaptı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2715 › 98 Resûlullah hac için ihrama girip telbiye getirdi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2716 › 99 Hac için ihrama girmek isteyen girsin, umre için ihrama girmek isteyen de umre için girsin. Âişe · Sünen-i Nesâî 2717 › 100 Resûlullah ile, yolculuğun ancak hac için olduğunu düşünerek yola çıktık. Âişe · Sünen-i Nesâî 2718 › 101 Hac ile umreyi birleştiren Subeyy'e Ömer: "Peygamberinin sünnetine iletilmişsin." Subeyy b. Ma'bed · Sünen-i Nesâî 2719 › 102 "Ey adam!" sözü olmaksızın: Subeyy hac ile umreyi birleştirince Ömer onu sünnete uygun buldu. Şakîk, Subeyy'den rivayet etti: · Sünen-i Nesâî 2720 › 103 Hac ve umre için birlikte telbiye eden Subeyy b. Ma'bed'e Ömer sünnete uyduğunu söyledi. Şakîk b. Seleme Ebû Vâil · Sünen-i Nesâî 2721 › 104 Resûlullah'ın sözünü senin sözün için bırakmam. Mervân b. el-Hakem · Sünen-i Nesâî 2722 › 105 Resûlullah'ın sünnetini insanlardan hiç kimse için bırakacak değilim. Mervân b. el-Hakem · Sünen-i Nesâî 2723 › 106 Başka bir senetle: Resûlullah'ın sünnetini hiç kimsenin sözü için bırakmam. Nadr, Şu'be'den bu isnadla rivayet etti: · Sünen-i Nesâî 2724 › 107 Ben kurbanlık sürüp getirdim ve kıran yaptım. Berâ b. Âzib · Sünen-i Nesâî 2725 › 108 Resûlullah hac ile umreyi birleştirdi; bunu yasaklamadan ve haram kılan âyet inmeden vefat etti. İmrân b. Husayn · Sünen-i Nesâî 2726 › 109 Hac ile umreyi birleştirme hakkında âyet inmedi, Peygamber de bunu yasaklamadı. İmrân b. Husayn · Sünen-i Nesâî 2727 › 110 İmrân b. Husayn: Resûlullah ile birlikte temettu' yaptık. İmrân b. Husayn · Sünen-i Nesâî 2728 › 111 Resûlullah'ı "Umre ve hac için emrindeyim!" diye telbiye ederken işittim. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2729 › 112 Enes, Resûlullah'ı hac ve umre için telbiye ederken işitti. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2730 › 113 Siz bizi çocuk mu sanıyorsunuz? Resûlullah'ı "Umre ve hac için birlikte emrindeyim" derken işittim. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2731 › 114 Resûlullah Vedâ haccında temettu' yaptı; kurbanlığı olmayanlara umreden sonra ihramdan çıkmalarını emretti. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2732 › 115 Ali, temettu'u yasaklayan Osman'a Resûlullah'ın temettu' yaptığını hatırlattı. Saîd b. el-Müseyyeb · Sünen-i Nesâî 2733 › 116 Temettu'u Resûlullah yaptı, biz de onunla birlikte yaptık. Muhammed b. Abdullah b. el-Hâris b. Nevfel b. el-Hâris b. Abdülmuttalib · Sünen-i Nesâî 2734 › 117 Ömer: Peygamber'in temettu' yaptığını biliyorum, fakat başlarından su damlarken hacca gitmelerini hoş görmedim. Ebû Mûsâ · Sünen-i Nesâî 2735 › 118 Ömer: Sizi temettu'dan men ediyorum; oysa o Allah'ın Kitabı'nda vardır ve Resûlullah onu yaptı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2736 › 119 İbn Abbâs: Muâviye insanları temettu'dan men ediyor; oysa Peygamber temettu' yaptı. Tâvûs · Sünen-i Nesâî 2737 › 120 Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın; Peygamberimiz kurbanı kesinceye kadar ihramdan çıkmadı. Ebû Mûsâ · Sünen-i Nesâî 2738 › 121 Resûlullah temettu' yaptı, biz de onunla birlikte temettu' yaptık; biri kendi görüşüyle başka dedi. İmrân b. Husayn · Sünen-i Nesâî 2739 › 122 Resûlullah ile yalnızca haccı niyet ederek yola çıktık; o neyle amel ettiyse biz de onunla amel ettik. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2740 › 123 Bu, Allah'ın Âdemoğlu kızlarına yazdığı bir şeydir; ihramlının yaptığını yap, yalnız Beyt'i tavaf etme. Âişe · Sünen-i Nesâî 2741 › 124 Peygamber'in ihramı gibi ihrama giren Ebû Mûsâ'ya tavaf ve sa'y edip ihramdan çıkması emredildi. Ebû Mûsâ · Sünen-i Nesâî 2742 › 125 Resûlullah'ın ihramıyla ihrama giren ve kurbanlığı olan Ali'ye "İhramdan çıkma" buyurdu. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2743 › 126 Kurban gönder ve olduğun gibi ihramlı kal. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2744 › 127 Ali, Fâtıma'nın ihramdan çıktığını gördü; Peygamber ona kurbanlık sürüp kıran yaptığını söyledi. Berâ b. Âzib · Sünen-i Nesâî 2745 › 128 İbn Ömer umreye niyet etti, yolda haccı da ekledi ve ilk tavafıyla ikisini yerine getirmiş saydı. Nâfi' · Sünen-i Nesâî 2746 › 129 Resûlullah Zülhuleyfe'de iki rekât kılar, devesi ayağa kalkınca bu sözlerle telbiye ederdi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2747 › 130 Emrindeyim Allah'ım, emrindeyim! Emrindeyim, senin ortağın yoktur, emrindeyim! Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2748 › 131 Resûlullah'ın telbiyesi: Şüphesiz hamd de nimet de senindir, mülk de; senin ortağın yoktur. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2749 › 132 İbn Ömer telbiyeye "Hayır senin elindedir; rağbet de amel de sanadır" sözünü eklerdi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2750 › 133 İbn Mes'ûd'un aktardığı telbiye: Emrindeyim, senin ortağın yoktur; hamd de nimet de senindir. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 2751 › 134 Peygamber'in telbiyelerinden biri: "Emrindeyim, ey hak ilah!" Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2752 › 135 Cibrîl: Ey Muhammed! Ashabına telbiye ederken seslerini yükseltmelerini emret. Sâib b. Hallâd · Sünen-i Nesâî 2753 › 136 Resûlullah namazın arkasından ihrama girip telbiyeye başladı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2754 › 137 Resûlullah öğleyi Beydâ'da kıldıktan sonra hac ve umre için telbiye etti. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2755 › 138 Peygamber Zülhuleyfe'de namaz kıldı ve Beydâ'ya varıncaya kadar sessiz kaldı. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2756 › 139 Resûlullah ancak Zülhuleyfe mescidinden ihrama girdi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2757 › 140 Resûlullah Zülhuleyfe'de bineği onu taşıyarak ayağa kalkınca telbiyeye başlardı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2758 › 141 Peygamber bineği onu taşıyarak doğrulduğunda telbiyeye başladı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2759 › 142 Resûlullah devesi onu taşıyarak doğrulup yola koyulduğunda telbiyeye başlardı. Ubeyd b. Cüreyc · Sünen-i Nesâî 2760 › 143 Zülhuleyfe'de doğum yapan Esmâ'ya: Gusül et, bir bezle sıkıca bağlan, sonra ihrama gir. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2761 › 144 Lohusa Esmâ bint Umeys'e gusül edip bezle bağlanmasını ve ihrama girmesini emretti. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2762 › 145 Umreye niyet edip hayız olan Âişe'ye: Gusül et, sonra hac için ihrama gir. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2763 › 146 Hayızlı gelen Âişe'ye: Saçını çöz, tara, hac için ihrama gir ve umreyi bırak. Âişe · Sünen-i Nesâî 2764 › 147 Peygamber hacca gitmek isteyen Dubâa'ya ihramda şart koşmasını emretti. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2765 › 148 Beni nerede alıkoyarsan orası ihramdan çıkacağım yerdir; istisna ettiğin şey Rabbinin üzerinde hakkındır. Hilâl b. Habbâb · Sünen-i Nesâî 2766 › 149 Ağır bir kadın olan Dubâa'ya: İhrama gir ve nerede alıkonulursan orada çıkacağına dair şart koş. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2767 › 150 Hasta olan Dubâa'ya: Hac yap ve beni nerede alıkoyarsan orası ihramdan çıkacağım yerdir diye şart koş. Âişe · Sünen-i Nesâî 2768 › 151 Hacdan alıkonulan tavaf ve sa'y yapıp ihramdan çıkar, ertesi yıl hac eder; kurban bulamazsa oruç tutar. Sâlim b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2769 › 152 Peygamberiniz şart koşmadı; engellenen tavaf edip tıraş olur, ihramdan çıkar, ertesi yıl hac eder. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2770 › 153 Resûlullah Hudeybiye'de Zülhuleyfe'de kurbanlığına gerdanlık takıp işaretledi ve umreye ihram girdi. Misver b. Mahreme ve Mervân b. el-Hakem · Sünen-i Nesâî 2771 › 154 Resûlullah kurbanlık develerini işaretledi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2772 › 155 Resûlullah kurbanlık develerini sağ taraftan işaretleyip kanı sildi. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2773 › 156 Peygamber kurbanlık devesinin hörgücünü sağ yanından işaretletti, ona iki nalın taktı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2774 › 157 Resûlullah Medine'den kurban gönderir, ihramlının sakındığı hiçbir şeyden sakınmazdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2775 › 158 Resûlullah kurbanlığı yerine varmadan ihramsız kimsenin yaptığını yapardı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2776 › 159 Kurbanlığını gönderen Resûlullah evinde kalır, ihrama girmezdi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2777 › 160 Resûlullah kurbanlığına gerdanlık takıp gönderir, ihramlının sakındığından sakınmazdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2778 › 161 Âişe, Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarının gerdanlıklarını örerdi; o ihramsız kalırdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2779 › 162 Gerdanlıkları yünden ördüm; o, ihramsız kimsenin ailesine yaptığını yapıyordu. Mü'minlerin annesi · Sünen-i Nesâî 2780 › 163 Saçımı yapıştırdım, kurbanlığıma gerdanlık taktım; kurbanımı kesinceye kadar ihramdan çıkmam. Peygamber'in eşi Hafsa · Sünen-i Nesâî 2781 › 164 Peygamber Zülhuleyfe'de kurbanlığına iki nalın taktı, öğle vakti hac için ihrama girdi. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2782 › 165 Resûlullah kurbanlıklarını işaretleyip Beytullah'a gönderdi; ona helal olan hiçbir şey haram olmadı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2783 › 166 Resûlullah kurbanlıklarını gönderince ihrama girmedi, elbiselerinden hiçbirini bırakmadı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2784 › 167 Âişe, Resûlullah'ın koyun olan kurbanlıklarının gerdanlıklarını örerdi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2785 › 168 Resûlullah kurban olarak koyun gönderirdi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2786 › 169 Resûlullah bir defasında kurban olarak koyun gönderip onlara gerdanlık taktı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2787 › 170 Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarına gerdanlık örerdim; sonra o ihrama girmezdi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2788 › 171 Koyun kurbanlığına gerdanlık takılıp gönderilmesi, gönderenin ihramlı olmasını gerektirmez. Âişe · Sünen-i Nesâî 2789 › 172 Koyuna gerdanlık takardık; Resûlullah onu gönderir, kendisi ihramsız kalırdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2790 › 173 Resûlullah kurbanlığının kanını giderip iki nalın taktı, devesi Beydâ'da doğrulunca hacca ihram girdi. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2791 › 174 Resûlullah Medine'den kurban gönderdiğinde dileyen ihrama girer, dileyen girmezdi. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2792 › 175 Resûlullah kurbanını babamla gönderir, Allah'ın helal kıldığı hiçbir şeyi terk etmezdi. Âişe · Sünen-i Nesâî 2793 › 176 Kurbanlığını gönderen Resûlullah, ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2794 › 177 Haccı yapanı ihramdan ancak Beytullah'ı tavaf etmek çıkarır. Âişe · Sünen-i Nesâî 2795 › 178 Kurbanlık gerdanlıklı gönderilir, Resûlullah ise kalır, hanımlarından uzak durmazdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2796 › 179 Resûlullah koyun kurbanlıklarını gönderir, sonra aramızda ihramsız kalırdı. Âişe · Sünen-i Nesâî 2797 › 180 Peygamber haccında kurbanlık sürüp götürdü. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2798 › 181 Kurbanlık deveye bin, yazık sana! Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2799 › 182 Resûlullah kurbanlık deveyi süren adama dördüncüde "Ona bin, yazık sana!" dedi. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2800 › 183 Yürümekten bitap düşene: "Kurbanlık deve olsa da ona bin!" Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2801 › 184 Muhtaç kalınca başka binek buluncaya kadar kurbanlık deveye usulünce bin. Ebü'z-Zübeyr · Sünen-i Nesâî 2802 › 185 Kardeşinle Ten'îm'e git, umre için ihrama gir; sonra buluşma yerin falan yerdir. Âişe · Sünen-i Nesâî 2803 › 186 Yanında kurbanlık olan ihramında kalsın, olmayan ihramdan çıksın. Âişe · Sünen-i Nesâî 2804 › 187 Kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım; sonradan anladığımı baştan bilseydim kurbanlık getirmezdim. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2805 › 188 Sürâka: Bu umremiz bu yıla mı mahsus? Resûlullah: O ebedîdir. Sürâka b. Mâlik b. Cu'şum · Sünen-i Nesâî 2806 › 189 Temettu' bize mi mahsus, yoksa ebediyen mi? Bilakis ebedîdir. Sürâka b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2807 › 190 Haccı umreye çevirerek bozmak yalnız bize mahsustur. Bilâl b. el-Hâris el-Müzenî · Sünen-i Nesâî 2808 › 191 Ebû Zer: Hac temettu'u bize bir ruhsattı. Ebû Zer · Sünen-i Nesâî 2809 › 192 Hac temettu'u sizin için değildir; o ancak Muhammed'in ashabına bir ruhsattı. Ebû Zer · Sünen-i Nesâî 2810 › 193 Temettu' bize tanınmış bir ruhsattı. Ebû Zer · Sünen-i Nesâî 2811 › 194 Ebû Zer: Temettu' yalnızca bize mahsustu. Abdurrahmân b. Ebi'ş-Şa'sâ · Sünen-i Nesâî 2812 › 195 Hac aylarında umreyi günah sayarlardı; Peygamber haccı umreye çevirip tamamen ihramdan çıkmayı emretti. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2813 › 196 Kurbanlığı olmayan Talha b. Ubeydullah ve bir adam, emir üzerine ihramdan çıktı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2814 › 197 Bu temettu' yaptığımız bir umredir; umre hacca girmiştir. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2815 › 198 İhramsızın avladığı yaban eşeği, Allah'ın ihramlılara yedirdiği bir yiyecektir. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 2816 › 199 Talha, ihramlıyken hediye edilen kuşu yiyenleri haklı buldu: Onu Resûlullah ile yedik. Abdurrahmân b. Osmân et-Teymî · Sünen-i Nesâî 2817 › 200 Behzî'nin vurduğu yaban eşeğini Resûlullah ihramlı yol arkadaşları arasında paylaştırdı. Behzî · Sünen-i Nesâî 2818 › 201 Yaban eşeğini sana yalnızca ihramlı olduğumuz için geri çevirdik. Sa'b b. Cessâme · Sünen-i Nesâî 2819 › 202 Biz ihramlıyız, av eti yemeyiz. Sa'b b. Cessâme · Sünen-i Nesâî 2820 › 203 Peygamber'e ihramlıyken hediye edilen av hayvanı parçasını kabul etmedi. Atâ' · Sünen-i Nesâî 2821 › 204 Bir adam av etinden bir parça hediye etti; Peygamber 'Biz yemeyiz, ihramlıyız' diyerek geri çevirdi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2821b › 205 Sa'b b. Cessâme'nin hediye ettiği kanı damlayan yaban eşeği budu Kudeyd'de geri çevrildi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2822 › 206 Sa'b b. Cessâme ihramlı Peygamber'e bir eşek hediye etti, o da geri çevirdi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2823 › 207 Ebû Katâde'nin avladığı yaban eşeğinden Resûlullah ihramlı arkadaşlarına 'Yiyin' buyurdu. Abdullah b. Ebî Katâde · Sünen-i Nesâî 2824 › 208 İhramsız Ebû Katâde'nin avladığı eşeğin artan eti için Resûlullah 'Onu yiyin' buyurdu. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 2825 › 209 Ava işaret etmeyen ve yardım etmeyen ihramlılara Peygamber 'O halde yiyin' buyurdu. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 2826 › 210 Kara avı, siz avlamadıkça ya da sizin için avlanmadıkça size helaldir. Câbir · Sünen-i Nesâî 2827 › 211 İhramlıya karga, çaylak, akrep, fare ve saldırgan köpeği öldürmesinde günah yoktur. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2828 › 212 İhramlı yılanı, fareyi, çaylağı, alacalı kargayı ve saldırgan köpeği öldürür. Âişe · Sünen-i Nesâî 2829 › 213 Resûlullah ihramlıya beş hayvanı öldürme izni verdi. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2830 › 214 İbrâhîm'in ateşini söndürmeye çalışmayan ev kertenkelesinin öldürülmesi emredildi. Saîd b. el-Müseyyeb · Sünen-i Nesâî 2831 › 215 Hayvanlardan beşini ihramlı iken öldürene günah yoktur: Çaylak, fare, köpek, akrep ve karga. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2832 › 216 Bir adam ihramdayken hangi hayvanları öldürebileceklerini sordu; Peygamber beşini saydı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2833 › 217 Peygamber'e ihramlının neyi öldüreceği soruldu: Akrebi, fareyi, çaylağı, kargayı ve köpeği. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2834 › 218 Beş hayvanı Harem'de ve ihramda öldürene günah yoktur. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2835 › 219 Câbir, sırtlanın av hayvanı olduğunu ve yenebileceğini Resûlullah'tan işittiğini söyledi. İbn Ebî Ammâr · Sünen-i Nesâî 2836 › 220 Peygamber, ihramlı iken Meymûne ile evlendi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2837 › 221 Resûlullah ihramlı iken nikâhlandı. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2838 › 222 Resûlullah, ikisi de ihramlıyken Meymûne ile evlendi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2839 › 223 İkrime'nin İbn Abbas'tan rivayetine göre Resûlullah ihramlıyken Meymûne ile evlendi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2840 › 224 Atâ'nın İbn Abbas'tan aktardığına göre Peygamber Meymûne ile ihramlı iken evlendi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2841 › 225 İhramlı evlenmez, evlenme teklif etmez ve başkasını evlendirmez. Osman b. Affân · Sünen-i Nesâî 2842 › 226 Peygamber ihramlının evlenmesini, evlendirmesini ve evlenme teklif etmesini yasakladı. Osman b. Affân · Sünen-i Nesâî 2843 › 227 Ebân b. Osman'a soruldu; Osman'ın rivayetine göre ihramlı evlenmez ve evlenme teklif etmez. Nübeyh b. Vehb · Sünen-i Nesâî 2844 › 228 Resûlullah ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2845 › 229 Tâvûs ve Atâ'nın İbn Abbas'tan rivayetine göre Peygamber ihramlıyken hacamat oldu. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2846 › 230 İbn Abbas, Peygamber'in ihramlı iken hacamat olduğunu söyledi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2847 › 231 Peygamber ihramlıyken bir burkulmadan dolayı hacamat oldu. Câbir · Sünen-i Nesâî 2848 › 232 Resûlullah ihramlıyken burkulma sebebiyle ayağının üstünden hacamat oldu. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2849 › 233 Resûlullah ihramlıyken Lahyu Cemel'de başının ortasından hacamat oldu. Abdullah b. Buhayne · Sünen-i Nesâî 2850 › 234 Üç gün oruç tut, altı yoksula ikişer müd yedir ya da bir koyun kurban et; hangisini yaparsan yeter. Ka'b b. Ucre · Sünen-i Nesâî 2851 › 235 Git, başını tıraş et ve altı yoksula sadaka ver. Ka'b b. Ucre · Sünen-i Nesâî 2852 › 236 İhramlıyken ölen kimse kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2853 › 237 İhramlı ölünün başı dışarıda bırakılarak kefenlenmesi ve ona koku sürülmemesi emredildi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2854 › 238 Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya hanût sürülmemesi ve başının örtülmemesi emredildi. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2855 › 239 Onu yıkayın, kefenleyin, başını örtmeyin ve ona koku yaklaştırmayın. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2856 › 240 Ölen ihramlı yıkanır, iki bezle kefenlenir; başı ve yüzü örtülmez. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2857 › 241 Ölen ihramlıya iki elbisesini giydirin, başını örtmeyin; kıyamet günü telbiye getirerek gelecektir. İbn Abbas · Sünen-i Nesâî 2858 › 242 İbn Ömer, Beyt'e engellenme korkusuna rağmen umresine haccı da ekledi ve nahr günü ihramdan çıktı. Nâfi' · Sünen-i Nesâî 2859 › 243 Kim topal kalır ya da bir yeri kırılırsa ihramdan çıkmış olur; ona başka bir hac gerekir. Haccâc b. Amr el-Ensârî · Sünen-i Nesâî 2860 › 244 Bir yeri kırılan ya da topal kalan ihramdan çıkar; gelecek yıl hac yapması gerekir. Haccâc b. Amr · Sünen-i Nesâî 2861 › 245 Resûlullah Mekke'ye gelince Zî Tuvâ'da geceler, sabah namazını orada kılardı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2862 › 246 Peygamber geceleyin Ci'râne'den umreye çıktı, sabah orada gecelemiş gibi bulundu. Muharriş el-Ka'bî · Sünen-i Nesâî 2863 › 247 Peygamber gece Ci'râne'den gümüş külçesi gibi çıkıp umre yaptı. Muharriş el-Ka'bî · Sünen-i Nesâî 2864 › 248 Resûlullah Mekke'ye Bathâ'daki yukarı geçitten girdi, aşağı geçitten çıktı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2865 › 249 Peygamber Mekke'ye girdiğinde sancağı beyazdı. Câbir · Sünen-i Nesâî 2866 › 250 Kâbe'nin örtülerine tutunan İbn Hatal için Peygamber 'Onu öldürün' buyurdu. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2867 › 251 Peygamber fetih yılında başında miğferle Mekke'ye girdi. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2868 › 252 Peygamber Mekke'nin fethi günü başında siyah bir sarıkla ihramsız olarak girdi. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2869 › 253 Resûlullah ve ashabı Zilhicce'nin dördüncü sabahı hac telbiyesiyle Mekke'ye geldiler. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2870 › 254 Kim haccını umreye çevirmek isterse çevirsin. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2871 › 255 Peygamber, Zilhicce'nin dördüncü gününün sabahı Mekke'ye geldi. Câbir · Sünen-i Nesâî 2872 › 256 Bırak onu! Bu şiir onlara ok atmaktan daha tesirlidir. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2873 › 257 Bu beldeyi Allah, gökleri ve yeri yarattığı gün haram kılmıştır. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2874 › 258 Benden önce hiç kimseye Mekke'de savaşmak helal olmadı; bana da gündüzün bir saatinde helal kılındı. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2875 › 259 Mekke'yi Allah haram kılmıştır, onu insanlar haram kılmamıştır. Ebû Şüreyh · Sünen-i Nesâî 2876 › 260 Bu Beyt'e sefer düzenleyen bir ordu Beydâ'da yere batırılacak. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2877 › 261 Bir ordu yere batırılıncaya kadar bu Beyt'e karşı seferler sona ermeyecektir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2878 › 262 Harem'e gönderilecek ordunun önü de sonu da yere batırılacak; mü'minler için orası kabir olur. Hafsa bint Ömer · Sünen-i Nesâî 2879 › 263 Beyt'e yönelecek ordu Beydâ'da yere batırılacak, haberlerini verecek bir kaçaktan başkası kurtulamayacak. Hafsa · Sünen-i Nesâî 2880 › 264 Beş zararlı hayvan Harem içinde ve dışında öldürülür: Karga, çaylak, saldırgan köpek, akrep ve fare. Âişe · Sünen-i Nesâî 2881 › 265 Harem'de de öldürülen beş zararlı hayvandan biri yılandır. Âişe · Sünen-i Nesâî 2882 › 266 Mina'da Hayf'te bir yılan çıkınca Resûlullah "Onu öldürün!" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 2883 › 267 Allah onu sizin şerrinizden, sizi de onun şerrinden korudu. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 2884 › 268 Resûlullah, Ümmü Şerîk'e kertenkeleleri öldürmesini emretti. Ümmü Şerîk · Sünen-i Nesâî 2885 › 269 Kertenkele küçük bir zararlıdır. Âişe · Sünen-i Nesâî 2886 › 270 Hepsi zararlı olan beş hayvan, akrep de dahil, Harem içinde ve dışında öldürülür. Âişe · Sünen-i Nesâî 2887 › 271 Hepsi zararlı olan beş hayvan, fare de dahil, Harem'de öldürülür. Âişe · Sünen-i Nesâî 2888 › 272 Beş hayvanı öldürene günah yoktur: Akrep, karga, çaylak, fare ve saldırgan köpek. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2889 › 273 Çaylak da Harem içinde ve dışında öldürülen beş zararlı hayvandandır. Âişe · Sünen-i Nesâî 2890 › 274 Karga da Harem'de öldürülen beş zararlı hayvandandır. Âişe · Sünen-i Nesâî 2891 › 275 Harem'in avı ürkütülmez, ağacı kesilmez, yaş otu koparılmaz. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2892 › 276 İbn Revâha'nın şiiri müşriklere okların isabet etmesinden daha ağırdır. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 2893 › 277 Peygamber Mekke'ye geldiğinde onu Hâşimoğulları'nın çocukları karşıladı. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2894 › 278 Resûlullah ile hac ettik, Beyt'i görünce ellerimizi kaldırmazdık. Muhâcir el-Mekkî · Sünen-i Nesâî 2895 › 279 Peygamber, Ya'lâ'nın evindeki bir yere gelince kıbleye yönelip dua ederdi. Abdurrahmân b. Târık b. Alkame, annesinden · Sünen-i Nesâî 2896 › 280 Mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2897 › 281 Şu mescidimde kılınan bir namaz, Kâbe mescidi hariç bin namazdan daha faziletlidir. Peygamber'in hanımı Meymûne · Sünen-i Nesâî 2898 › 282 Peygamber'in mescidindeki bir namaz, Kâbe hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2899 › 283 Kavmin Kâbe'yi inşa ettiklerinde onu İbrâhîm'in temellerinden eksik bıraktılar. Âişe · Sünen-i Nesâî 2900 › 284 Kavminin küfürden yeni çıkmış olması olmasaydı, Beyt'i yıkıp İbrâhîm'in temeli üzerine inşa ederdim. Âişe · Sünen-i Nesâî 2901 › 285 Kavim câhiliyeden yeni çıkmış olmasaydı Kâbe'yi yıkıp ona iki kapı yapardım. Mü'minlerin annesi · Sünen-i Nesâî 2902 › 286 Beyt'i yıkıp dışarıda bırakılanı içine katar ve ona doğu ve batı yönünde iki kapı yapardım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2903 › 287 Kâbe'yi Habeşistan'dan gelen ince bacaklı biri yıkacaktır. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2904 › 288 İbn Ömer, Peygamber'in Kâbe'de nerede namaz kıldığını sordu, kaç rekât kıldığını sormayı unuttu. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2905 › 289 Peygamber Kâbe'nin içinde iki sütunun arasında namaz kıldı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2906 › 290 Bilâl'e göre Resûlullah Kâbe'de iki sütun arasında iki rekât kıldı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2907 › 291 Resûlullah Kâbe'nin içinde iki rekât, çıkınca da Kâbe'nin ön yüzünde iki rekât kıldı. Mücâhid · Sünen-i Nesâî 2908 › 292 Resûlullah Kâbe'den çıkıp Makam'ın arkasında iki rekât kıldı ve "İşte kıble budur" buyurdu. Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 2909 › 293 Hicr'den beş zirâ Kâbe'ye katar, ona bir giriş ve bir çıkış kapısı yapardım. Âişe · Sünen-i Nesâî 2910 › 294 Hicr'e gir, çünkü o Beyt'tendir. Âişe · Sünen-i Nesâî 2911 › 295 Beyt'e girmek istediğinde Hicr'de namaz kıl, çünkü orası Beyt'ten bir parçadır. Âişe · Sünen-i Nesâî 2912 › 296 Peygamber Kâbe'nin içinde namaz kılmadı, fakat köşelerinde tekbir getirdi. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2913 › 297 Resûlullah Kâbe'nin içinde her köşeye yönelip tekbir, tehlîl, tesbih ve istiğfarda bulundu. Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 2914 › 298 Resûlullah Kâbe'nin duvarına göğsünü, yanağını ve ellerini koyup tekbir getirdi ve dua etti. Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 2915 › 299 Resûlullah Beyt'ten çıkıp Kâbe'nin ön tarafında iki rekât kıldı ve "İşte kıble budur" buyurdu. Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 2916 › 300 Peygamber Beyt'in bütün köşelerinde dua etti, içinde namaz kılmadı; çıkınca iki rekât kıldı. Abdullah b. Abbas · Sünen-i Nesâî 2917 › 301 İbn Abbâs, Resûlullah'ın namaz kıldığı yer olarak Kâbe'nin kapı tarafındaki bölümde namaz kılardı Abdullah b. es-Sâib · Sünen-i Nesâî 2918 › 302 Bu iki köşeye dokunmak hataları döker; kim yedi defa tavaf ederse bir köle azat etmiş gibidir Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr · Sünen-i Nesâî 2919 › 303 Peygamber, tavafta burnundaki yularla çekilen adamın yularını kesip onu eliyle götürmesini emretti İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2920 › 304 Resûlullah, adak gereği bir şeyle bağlanıp çekilen adamın bağını alıp kesti İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2921 › 305 Beyt'i tavaf etmek namazdır; öyleyse konuşmayı azaltın Tâvûs, Peygamber'e yetişmiş bir adamdan · Sünen-i Nesâî 2922 › 306 Tavafta konuşmayı azaltın; çünkü siz ancak namazdasınız Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2923 › 307 Ey Abdümenâfoğulları! Gece veya gündüz dilediği saatte bu Beyt'i tavaf edip namaz kılana engel olmayın Cübeyr b. Mut'ım · Sünen-i Nesâî 2924 › 308 İnsanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme · Sünen-i Nesâî 2925 › 309 Namaz için kamet getirildiğinde insanların arkasından devenin üzerinde tavaf et Ümmü Seleme · Sünen-i Nesâî 2926 › 310 Namaz kılanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme · Sünen-i Nesâî 2927 › 311 Resûlullah Veda Haccı'nda Kâbe'yi deve üzerinde tavaf edip köşeyi ucu eğri değneğiyle istilâm etti Âişe · Sünen-i Nesâî 2928 › 312 Resûlullah'ın hac için ihrama girip Beyt'i tavaf ettiğini ve Safâ ile Merve arasında sa'y ettiğini gördük Vebere · Sünen-i Nesâî 2929 › 313 Umrede Beyt'i tavaf edip sa'y etmeyen kimse hanımına yaklaşabilir mi diye İbn Ömer'e sorduk Amr b. Dînâr · Sünen-i Nesâî 2930 › 314 Resûlullah hac ile umreye birlikte telbiye getirdi ve yanında kurbanlık olduğu için ihramdan çıkmadı Enes · Sünen-i Nesâî 2931 › 315 İbn Ömer kıran haccında tek tavaf yaptı ve Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2932 › 316 Vallahi haccın yolu da umrenin yolundan başkası değildir; umremle birlikte haccı da üzerime gerekli kıldım Nâfi' · Sünen-i Nesâî 2933 › 317 Peygamber tek bir tavaf yaptı Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2934 › 318 Hacer-i Esved cennettendir İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2935 › 319 Ömer Hacer'i öpüp ona sarıldı ve Ebü'l-Kâsım'ı sana çok düşkün gördüm dedi Süveyd b. Gafele · Sünen-i Nesâî 2936 › 320 Senin bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim seni öpmezdim Âbis b. Rebîa · Sünen-i Nesâî 2937 › 321 Tâvûs, Rükün boşsa onu üç defa öper, kalabalıksa itişmeden geçerdi Hanzala · Sünen-i Nesâî 2938 › 322 Resûlullah Hacer'i istilâm edip sağına doğru yürüdü; üç şavt remel yaptı, dört şavt yürüdü Câbir · Sünen-i Nesâî 2939 › 323 İbn Ömer üç şavtta remel yapar, dördünde yürür ve Resûlullah'ın böyle yaptığını söylerdi Nâfi' · Sünen-i Nesâî 2940 › 324 Resûlullah hac ve umrede ilk geldiğinde üç şavtta koşar, dördünde yürür, sonra iki rekât kılardı Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2941 › 325 Resûlullah Mekke'ye gelince Rükn-i Esved'i istilâm eder, yedi şavtın üçünde hızlı yürürdü Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2942 › 326 İbn Ömer hac veya umre için geldiğinde tavafında üç şavt hızlı yürür, dört şavt yürürdü Nâfi' · Sünen-i Nesâî 2943 › 327 Resûlullah'ı Hacer'den Hacer'e kadar üç şavt remel yaparken gördüm Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2944 › 328 Müşrikler Yesrib hummasının onları zayıf düşürdüğünü söyleyince Peygamber ashabına remel yapmalarını emretti İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2945 › 329 Ne dersin sözünü Yemen'de bırak; Resûlullah'ı Hacer'i istilâm edip öperken gördüm Zübeyr b. Arabî · Sünen-i Nesâî 2946 › 330 Peygamber her tavafta Rükn-i Yemânî'yi ve Hacer'i istilâm ederdi Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2947 › 331 Resûlullah yalnızca Hacer'i ve Rükn-i Yemânî'yi istilâm ederdi Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2948 › 332 Resûlullah'ın Beyt'ten iki Yemânî köşeden başkasını meshettiğini görmedim Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2949 › 333 Resûlullah'ı yalnızca bu iki köşeyi istilâm ederken gördüm Ubeyd b. Cüreyc · Sünen-i Nesâî 2950 › 334 Resûlullah Beyt'in köşelerinden yalnızca Rükn-i Esved'i ve Cumahîlerin evleri tarafındaki köşeyi istilâm ederdi Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2951 › 335 Resûlullah'ı Yemânî'yi ve Hacer'i istilâm ederken gördüğümden beri zorlukta da kolaylıkta da onları bırakmadım Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2952 › 336 Resûlullah'ı Hacer'i istilâm ederken gördüğümden beri kolaylıkta da zorlukta da onu istilâm etmeyi bırakmadım Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2953 › 337 Resûlullah Veda Haccı'nda deve üzerinde tavaf ederken köşeyi bir değnekle istilâm etti Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2954 › 338 Resûlullah Beyt'i bineği üzerinde tavaf eder, köşeye vardığında ona işaret ederdi Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 2955 › 339 Kadınların Beyt'i çıplak tavaf etmesi üzerine "Ey Âdemoğulları! Her mescide gidişinizde zinetinizi alın" âyeti indi İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2956 › 340 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hac yapmayacak ve hiç kimse Beyt'i çıplak tavaf etmeyecek Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2957 › 341 Cennete ancak mümin bir can girer; Beyt'i hiç kimse çıplak tavaf etmez Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 2958 › 342 Peygamber tavafını bitirince matafın kenarında iki rekât kıldı; tavaf edenlerle arasında kimse yoktu Muttalib b. Ebû Vedâa · Sünen-i Nesâî 2959 › 343 Resûlullah Beyt'i yedi defa tavaf etti, Makam'ın arkasında iki rekât kıldı ve Safâ ile Merve arasında sa'y etti Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2960 › 344 Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz Câbir · Sünen-i Nesâî 2961 › 345 Safâ ile Merve Allah'ın nişanelerindendir; Allah'ın başladığı yerden başlayın Câbir · Sünen-i Nesâî 2962 › 346 Resûlullah Makam'da kıldığı iki rekâtta Fâtiha, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okudu Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2963 › 347 Resûlullah Zemzem suyundan ayakta iken içti İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2964 › 348 Resûlullah'a Zemzem'den içirdim, o da ayakta iken içti İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2965 › 349 Resûlullah Makam'ın arkasında iki rekât kıldıktan sonra çıkılan kapıdan Safâ'ya çıktı Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2966 › 350 Resûlullah Safâ ile Merve arasında tavaf etti, biz de onunla tavaf ettik; böylece bu bir sünnet oldu Urve · Sünen-i Nesâî 2967 › 351 Âişe: Safâ ile Merve arasındaki sa'yi Resûlullah sünnet kıldı, kimse onu terk edemez Urve b. ez-Zübeyr · Sünen-i Nesâî 2968 › 352 Safâ'ya giderken: "Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz" Câbir · Sünen-i Nesâî 2969 › 353 Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz deyip "Safâ ile Merve Allah'ın nişanelerindendir" âyetini okudu Câbir · Sünen-i Nesâî 2970 › 354 Resûlullah Safâ'ya çıktı, Kâbe'yi görünce tekbir getirdi Câbir · Sünen-i Nesâî 2971 › 355 Safâ'da üç kere tekbir getirip "Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur" derdi Câbir · Sünen-i Nesâî 2972 › 356 Peygamber Safâ üzerinde durup tehlil getirdi ve aralarında dua etti Câbir · Sünen-i Nesâî 2973 › 357 Resûlullah'ın tavafı, Makam'da namazı ve Safâ ile Merve arasındaki sa'yi Câbir · Sünen-i Nesâî 2974 › 358 Peygamber Vedâ haccında Beyt'i ve Safâ ile Merve arasını bineği üzerinde tavaf etti Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2975 › 359 İbn Ömer: Yürüyorsam Resûlullah'ı yürürken, koşuyorsam koşarken gördüm Kesîr b. Cumhân · Sünen-i Nesâî 2976 › 360 Saîd'in ziyadesiyle: İbn Ömer, "Ben de yaşlı bir adamım" diyerek Safâ-Merve arasında yürüdü. Saîd b. Cübeyr · Sünen-i Nesâî 2977 › 361 İbn Ömer: Onların ancak Resûlullah'ın remel yapmasıyla remel yaptıklarını düşünüyorum Zührî · Sünen-i Nesâî 2978 › 362 Peygamber Safâ ile Merve arasında müşriklere gücünü göstermek için koştu İbn Abbâs · Sünen-i Nesâî 2979 › 363 Vadi ancak koşarak geçilir Safiyye bt. Şeybe, bir kadından · Sünen-i Nesâî 2980 › 364 Safâ'dan inince yürür, ayakları vadiye inince oradan çıkıncaya kadar koşardı Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2981 › 365 Ayakları vadinin içine inince oradan çıkıncaya kadar remel yaptı Câbir · Sünen-i Nesâî 2982 › 366 Safâ'dan inip vadide remel yaptı, yokuşa çıkınca yürüdü Câbir · Sünen-i Nesâî 2983 › 367 Merve'ye çıkıp Kâbe'yi görünce üç kere tevhid getirdi ve Allah'ın dilediği kadar dua etti Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 2984 › 368 Merve üzerinde de Safâ üzerinde yaptığının aynısını yaptı Câbir · Sünen-i Nesâî 2985 › 369 Peygamber ve ashabı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir defa sa'y ettiler Câbir · Sünen-i Nesâî 2986 › 370 Muâviye, bir umrede Merve üzerinde Peygamber'in saçını ok demiriyle kısalttı Muâviye · Sünen-i Nesâî 2987 › 371 Merve üzerinde Resûlullah'ın saçını bir bedevînin ok demiriyle kısalttım Muâviye · Sünen-i Nesâî 2988 › 372 Muâviye: Tavaf ve sa'yden sonra Resûlullah'ın saçının uçlarından ok demiriyle kestim Muâviye · Sünen-i Nesâî 2989 › 373 Yanında kurbanlık bulunan ihramında kalsın, bulunmayan ihramdan çıksın Âişe · Sünen-i Nesâî 2990 › 374 Umre için ihrama girip kurbanlık götürmeyen ihramdan çıksın, hacca giren haccını tamamlasın Âişe · Sünen-i Nesâî 2991 › 375 Esmâ: Kurbanlığım yoktu, ihramdan çıkıp elbiselerimi giydim ve koku süründüm Esmâ bt. Ebû Bekir · Sünen-i Nesâî 2992 › 376 Ebû Bekir hac emiri olarak menâsiki anlattı, Ali hac mevkilerinde Berâe sûresini okudu Câbir · Sünen-i Nesâî 2993 › 377 Yanımdaki kurbanlık olmasaydı sizin yaptığınızın aynısını yapardım Câbir · Sünen-i Nesâî 2994 › 378 Mina'da Sürrebe vadisinde bir ağaç vardır, altında yetmiş peygamberin göbeği kesilmiştir İmrân el-Ensârî · Sünen-i Nesâî 2995 › 379 Mina hutbesinde: Cemreler küçük çakıl taşları (hazef) ile atılır Abdurrahmân b. Muâz · Sünen-i Nesâî 2996 › 380 Resûlullah terviye günü öğleyi Mina'da, nefir günü ikindiyi Ebtah'ta kıldı Abdülazîz b. Rufey' · Sünen-i Nesâî 2997 › 381 Mina'dan Arafat'a giderken kimimiz telbiye, kimimiz tekbir getiriyordu Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2998 › 382 Resûlullah ile Arafat'a giderken kimimiz telbiye getiriyor, kimimiz tekbir Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 2999 › 383 Telbiye getirene de tekbir getirene de karşı çıkılmazdı Muhammed b. Ebû Bekir es-Sekafî · Sünen-i Nesâî 3000 › 384 Arafat sabahı kimi telbiye, kimi tekbir getiriyordu; hiçbiri diğerini kınamıyordu Muhammed b. Ebû Bekir es-Sekafî · Sünen-i Nesâî 3001 › 385 Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim âyeti Arafat'ta, cuma gecesi indi Târık b. Şihâb · Sünen-i Nesâî 3002 › 386 Allah'ın Arafat gününden daha çok kulu cehennemden azat ettiği bir gün yoktur Âişe · Sünen-i Nesâî 3003 › 387 Arafat günü, kurban bayramı ve teşrik günleri biz Müslümanların bayramıdır Ukbe b. Âmir · Sünen-i Nesâî 3004 › 388 İbn Ömer Arafat'ta Haccâc'a: Sünnete uymak istiyorsan zevalde vakfeye git Sâlim b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3005 › 389 İbn Abbâs Arafat'ta: Ali'ye buğzlarından dolayı telbiye sünnetini terk ettiler Saîd b. Cübeyr · Sünen-i Nesâî 3006 › 390 Resûlullah Arafat'ta namazdan önce kırmızı bir deve üzerinde hutbe okudu Nübeyt b. Şerît · Sünen-i Nesâî 3007 › 391 Resûlullah'ı Arafat günü kırmızı bir deve üzerinde hutbe okurken gördüm Nübeyt b. Şerît · Sünen-i Nesâî 3008 › 392 Sünnete uymak istiyorsan Arafat'ta hutbeyi kısa tut ve namazı erken kıl Sâlim b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3009 › 393 Resûlullah namazı vaktinde kılardı; ancak Müzdelife ve Arafat'ta değil Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 3010 › 394 Arafat'ta ellerini kaldırıp dua etti; yular düşünce bir eliyle aldı, diğeri kalkıktı Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 3011 › 395 Kureyş Müzdelife'de vakfe yapardı; Allah Peygamberi'ne Arafat'ta vakfe yapmasını emretti Âişe · Sünen-i Nesâî 3012 › 396 Peygamber'i Arafat'ta vakfede gördüm ve "Bu Hums'tandır, burada ne işi var" dedim Cübeyr b. Mut'im · Sünen-i Nesâî 3013 › 397 Vakfe yerlerinizde kalın, siz babanız İbrâhîm'in mirası üzeresiniz Yezîd b. Şeybân · Sünen-i Nesâî 3014 › 398 Arafat'ın tamamı vakfe yeridir Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3015 › 399 Hac Arafat'tır; Müzdelife gecesi fecirden önce Arafat'a yetişenin haccı tamamdır Abdurrahmân b. Ya'mer · Sünen-i Nesâî 3016 › 400 Resûlullah Arafat'tan Müzdelife'ye ağır ağır yürüyerek ifâza etti Fadl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3017 › 401 İyilik, develeri koşturmakta değildir; Arafat'tan sükûnet ve vakarla ayrılın Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 3018 › 402 Peygamber Arafat akşamı devesini dizginleyerek insanlara "Sükûnet! Sükûnet!" diyordu Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3019 › 403 Arafat akşamı ve Müzdelife sabahı insanlara: "Sükûnete sarılın!" Fazl b. Abbâs -ki Resûlullah'ın terkisindeydi- · Sünen-i Nesâî 3020 › 404 Peygamber sükûnetle ayrıldı, Muhassir vadisinde ise hızlandı Câbir · Sünen-i Nesâî 3021 › 405 "Ey Allah'ın kulları, sükûnet!" Câbir · Sünen-i Nesâî 3022 › 406 Peygamber Arafat'tan rahvan yürür, boş bir yer bulunca hızlanırdı Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 3023 › 407 "Namaz yeri ileridedir" Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 3024 › 408 Yolda hafif bir abdest aldı ve "Namaz ileridedir" buyurdu Üsâme b. Zeyd · Sünen-i Nesâî 3025 › 409 Resûlullah Müzdelife'de akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı Ebû Eyyûb · Sünen-i Nesâî 3026 › 410 Peygamber Cem'de akşam ile yatsıyı birleştirdi Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 3027 › 411 Müzdelife'de akşam ile yatsıyı tek kametle birleştirdi, arada ve ardından nafile kılmadı Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 3028 › 412 Akşamı üç rekât, yatsıyı iki rekât olarak aralarında namaz kılmadan birleştirdi Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 3029 › 413 Resûlullah akşam ile yatsıyı Cem'de tek kametle kıldı Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 3030 › 414 Müzdelife'ye varınca devesini çöktürüp akşamı kıldı; yatsıyı kılıncaya kadar insanlar yük indirmedi Kureyb · Sünen-i Nesâî 3031 › 415 Ben, Peygamber'in Müzdelife gecesi ailesinin zayıfları arasında önden gönderdiği kimselerdenim Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3032 › 416 Müzdelife gecesi ailesinin zayıflarıyla önden gönderilenler içindeydim Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3033 › 417 Peygamber Hâşimoğullarının zayıflarına Müzdelife'den geceleyin ayrılmalarını emretti Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3034 › 418 Peygamber Ümmü Habîbe'ye Müzdelife'den Mina'ya gece karanlığında gitmesini emretti Ümmü Habîbe · Sünen-i Nesâî 3035 › 419 Resûlullah zamanında Müzdelife'den Mina'ya gecenin son karanlığında giderdik Ümmü Habîbe · Sünen-i Nesâî 3036 › 420 Peygamber, ağır hareketli olduğu için Sevde'ye sabahtan önce Müzdelife'den ayrılma izni verdi Âişe · Sünen-i Nesâî 3037 › 421 O gün Müzdelife'de sabah namazını alışılmış vaktinden önce kıldı Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 3038 › 422 Kim bu namazı bizimle burada kılar ve daha önce Arafat'ta vakfe yapmışsa haccı tamam olmuştur Urve b. Mudarris · Sünen-i Nesâî 3039 › 423 Kim imam ve insanlarla birlikte Müzdelife'ye yetişirse hacca yetişmiş olur Urve b. Mudarris · Sünen-i Nesâî 3040 › 424 Tayy dağlarından gelen adama: "Haccı tamam olmuş ve ihram yasaklarından kurtulmuştur" Urve b. Mudarris · Sünen-i Nesâî 3041 › 425 Kim bu namazı bizimle kılar ve bu vakfe yerinde hareket edinceye kadar durursa haccı tamamdır Urve b. Mudarris b. Evs b. Hârise b. Lâm · Sünen-i Nesâî 3042 › 426 Kim sabah namazını burada bizimle kılar ve daha önce Arafat'a gelmişse haccı tamam olmuştur Urve b. Mudarris et-Tâî · Sünen-i Nesâî 3043 › 427 Hac Arafat'tır Abdurrahmân b. Ya'mer ed-Dîlî · Sünen-i Nesâî 3044 › 428 Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3045 › 429 Kendisine Bakara sûresi indirilen zatın Müzdelife'de "Lebbeyk Allâhümme lebbeyk" dediğini işittim Abdurrahmân b. Yezîd · Sünen-i Nesâî 3046 › 430 Resûlullah, cahiliye ehline muhalefet ederek güneş doğmadan Müzdelife'den ayrıldı Amr b. Meymûn · Sünen-i Nesâî 3047 › 431 Ailesinin zayıflarıyla önden gönderildik; sabahı Mina'da kılıp cemreyi taşladık Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3048 › 432 Keşke Sevde gibi ben de izin isteseydim de sabah namazını insanlardan önce Mina'da kılsaydım Mü'minlerin annesi Âişe · Sünen-i Nesâî 3049 › 433 Bunu senden daha hayırlı olan zatla birlikte yapardık Esmâ bint Ebû Bekir'in azatlı kölesi · Sünen-i Nesâî 3050 › 434 Devesini normal hızda yürütür, boş bir yer bulunca hızlandırırdı Urve b. Zübeyr · Sünen-i Nesâî 3051 › 435 Sükûnete sarılın; Muhassir'de de parmakla fırlatılan küçük çakıl taşlarından alın Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3052 › 436 Peygamber Muhassir vadisinde devesini hızlandırdı Câbir · Sünen-i Nesâî 3053 › 437 Muhassir'e varınca devesini biraz hızlandırdı, sonra büyük cemreye çıkan orta yolu tuttu Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3054 › 438 Peygamber yolda cemreyi taşlayıncaya kadar telbiye getirmeye devam etti Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3055 › 439 Resûlullah cemreyi taşlayıncaya kadar telbiye getirdi Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3056 › 440 Dinde aşırılıktan sakının; sizden öncekileri ancak dinde aşırılık helak etti Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3057 › 441 Muhassir'e inince: "Cemrenin atıldığı küçük çakıl taşlarından alın!" Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3058 › 442 Taşları elinde sallayarak "Bunlar gibisiyle" buyurdu Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3059 › 443 Üsâme, ihramlı olan Peygamber'i sıcaktan korumak için üzerine elbisesini tutuyordu Ümmü Husayn · Sünen-i Nesâî 3060 › 444 Ne vurma vardı, ne kovma, ne de "Çekil, çekil!" diye bağırma Kudâme b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3061 › 445 Hac ibadetlerinizi benden alın; belki bu yılımdan sonra bir daha hac yapamam Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3062 › 446 Kurban günü cemreyi kuşlukta, sonraki günler güneş zevalden sonra taşladı Câbir · Sünen-i Nesâî 3063 › 447 Yavrucuklarım! Güneş doğmadan Akabe cemresini taşlamayın Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3064 › 448 Ailesini önden gönderdi ve güneş doğmadan cemreyi taşlamamalarını emretti Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3065 › 449 Hanımlarından birine Müzdelife gecesi gidip Akabe cemresini taşlamasını emretti Âişe · Sünen-i Nesâî 3066 › 450 "Akşam olduktan sonra taşladım" diyene: "Sakıncası yok" Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3067 › 451 Peygamber çobanlara bir gün taşlayıp bir gün bırakmaları için ruhsat verdi Âsım b. Adî · Sünen-i Nesâî 3068 › 452 Çobanlar Mina'da gecelemez, sonraki iki günün taşlamasını birinde birleştirir Âsım b. Adî · Sünen-i Nesâî 3069 › 453 Kendisine Bakara sûresi indirilen zat, Akabe cemresini vadinin içinden taşladı Abdurrahmân b. Yezîd · Sünen-i Nesâî 3070 › 454 Kâbe'yi soluna, Arafat'ı sağına alarak cemreyi yedi çakıl taşıyla taşladı Abdurrahmân b. Yezîd · Sünen-i Nesâî 3071 › 455 İbn Mes'ûd Akabe cemresini vadinin içinden taşlayıp yemin ederek Peygamber'in durduğu yeri gösterdi Abdurrahmân b. Yezîd · Sünen-i Nesâî 3072 › 456 "Bakara sûresi" demeyin diyen Haccâc'a karşı: Kendisine Bakara sûresi indirilen zatı burada taşlarken gördüm A'meş · Sünen-i Nesâî 3073 › 457 Resûlullah cemreyi parmakla fırlatılan küçük çakıl taşları gibi taşlarla taşladı Câbir · Sünen-i Nesâî 3074 › 458 Resûlullah'ı cemreleri küçük çakıl taşları gibi taşlarla taşlarken gördüm Câbir · Sünen-i Nesâî 3075 › 459 Ağacın yanındaki cemreyi her birinde tekbir getirerek yedi çakıl taşıyla taşladı, sonra kurbanını kesti Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 3076 › 460 Kimimiz yedi, kimimiz altı taş attım diyordu; birbirlerini ayıplamadılar Sa'd · Sünen-i Nesâî 3077 › 461 Bilmiyorum; Resûlullah cemreleri altı taşla mı, yedi taşla mı taşladı Ebû Miclez · Sünen-i Nesâî 3078 › 462 Akabe cemresini her taşla birlikte tekbir getirerek yedi çakıl taşıyla taşladı Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3079 › 463 Akabe cemresini taşlayınca telbiyeyi kesti Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3080 › 464 Terkisindeydim; Resûlullah cemreyi taşlayıncaya kadar telbiyeye devam etti Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3081 › 465 İhramlı, Akabe cemresini taşlayıncaya kadar telbiye getirir Fazl b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3082 › 466 İlk iki cemreden sonra kıbleye dönüp ellerini kaldırarak dua eder, Akabe cemresinde durmazdı Zührî · Sünen-i Nesâî 3083 › 467 Cemreyi taşlayınca kadınlar dışında her şey helal olur Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 3084 ›