İbn Ebû Şeybe

1823 Benim arılarım var dedim; Resûlullah öşrünü ver buyurdu. Ebû Seyyâre el-Mut'î Sünen-i İbn MâceZekât › 1835 Fakir kocaya ve yetim yeğenlere verilen sadaka, sadaka yerine geçer mi diye soruldu; Resûlullah evet buyurdu. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceZekât › 1838 Kim malını çoğaltmak için insanlardan mallarını isterse ancak cehennem korunu istemiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceZekât › 1844 Yoksula verilen sadaka yalnız sadakadır; akrabaya verilen ise hem sadaka hem sıla-i rahimdir. Selmân b. Âmir ed-Dabbî Sünen-i İbn MâceZekât › 1850 Kadının koca üzerindeki hakkı, kocası yediğinde onu da yedirmesi, giyindiğinde onu da giydirmesidir. Hakîm b. Muâviye'nin babası Muâviye b. Hayde Sünen-i İbn MâceNikâh › 1851 Kadınlara iyi davranmanızı tavsiye ederim; onların sizin üzerinizdeki hakkı, giyim ve yiyeceklerinde onlara iyilik etmenizdir. Amr b. el-Ahvas Sünen-i İbn MâceNikâh › 1852 Birine secde etmesini emredecek olsaydım, kadına kocasına secde etmesini emrederdim. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1854 Hangi kadın, kocası kendisinden razı olduğu hâlde ölürse cennete girer. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceNikâh › 1864 Allah bir adamın kalbine bir kadınla evlenme teklif etme isteğini düşürdüğünde, ona bakmasında sakınca yoktur. Muhammed b. Mesleme Sünen-i İbn MâceNikâh › 1869 Allah'a ve Resûlü'ne itaat senin için daha hayırlıdır. Fâtıma bint Kays Sünen-i İbn MâceNikâh › 1873 Resûlullah, kızını rızası olmadan evlendiren Hızâm'ın kıydığı nikâhı reddetti. Abdurrahman b. Yezîd ile Mücemmi' b. Yezîd el-Ensârî Sünen-i İbn MâceNikâh › 1879 Hangi kadını velîsi nikâhlamamışsa onun nikâhı bâtıldır. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1884 Resûlullah şiğâr nikâhını yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNikâh › 1887 Ömer: Kadınların mehirlerini aşırı yükseltmeyin. Ebü'l-Acfâ es-Sülemî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNikâh › 1891 Mehir belirlemeden ölen kocanın hanımına mehir ve miras hakkı vardır, iddet beklemesi gerekir. Mesrûk şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNikâh › 1894 Hamd ile başlanmayan her önemli iş, bereketten kesiktir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNikâh › 1897 Yarın olacak olanı Allah'tan başkası bilmez. Adı Hâlid el-Medenî olan Ebü'l-Hüseyn şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNikâh › 1898 Ey Ebû Bekir, her topluluğun bir bayramı vardır; bu da bizim bayramımızdır. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1902 Muhannesi evlerinizden çıkarın. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceNikâh › 1917 Senin için yedi gece kalırsam diğer hanımlarım için de yedişer gece kalırım. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceNikâh › 1920 Allah, kendisinden hayâ edilmeye insanlardan daha layıktır. Behz b. Hakîm'in dedesi Sünen-i İbn MâceNikâh › 1922 Âişe: Resûlullah'ın avret yerine asla bakmadım. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1928 Bir kadın, halası ya da teyzesi üzerine nikâhlanmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNikâh › 1932 Rifâa'ya dönmek mi istiyorsun? Hayır, sen onun balcağızını, o da senin balcağızını tatmadıkça olmaz. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1937 Nesepten dolayı haram olan, süt emmeden dolayı da haram olur. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1939 Bana kız kardeşlerinizi ve kızlarınızı nikâh için teklif etmeyin. Ümmü Habîbe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1940 Bir veya iki emzirme, yahut bir veya iki emme nikâhı haram kılmaz. Ümmü'l-Fadl Sünen-i İbn MâceNikâh › 1945 Yanınıza kimleri soktuğunuza dikkat edin; haramlık doğuran süt emme açlıktan dolayı olanıdır. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1948 Süt amcan Eflah senin amcandır, yanına girmesine izin ver. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1949 Seni kadın emzirmiş olsa da süt amcan senin amcandır, yanına girebilir. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1950 İki kız kardeşle evli olarak gelen Deylemî'ye: Döndüğünde onlardan birini boşa. Deylemî Sünen-i İbn MâceNikâh › 1962 Ben size mut'aya izin vermiştim; dikkat edin, Allah onu kıyamet gününe kadar haram kılmıştır. Sebre b. Ma'bed el-Cühenî Sünen-i İbn MâceNikâh › 1964 Resûlullah ihramlı değilken Meymûne ile evlendi. Meymûne bint el-Hâris Sünen-i İbn MâceNikâh › 1969 İki hanımından birini diğerine tercih eden kimse kıyamet günü bir yanı düşük olarak gelir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNikâh › 1970 Resûlullah yolculuğa çıkacağı zaman hanımları arasında kur'a çekerdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1971 Allah'ım, bu gücümün yettiği şeydeki yaptığımdır; senin güç yetirip benim yetiremediğim şeyde beni kınama. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1972 Sevde yaşlanınca gününü Âişe'ye bağışladı. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1973 Safiyye, Resûlullah'ı kendisinden razı etmesi karşılığında gününü Âişe'ye verdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1976 Üsâme bir kız olsaydı, ona rağbet edilinceye kadar onu süsler ve giydirirdim. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1981 Peygamber Âişe'ye, Zeyneb'e karşı kendini savunmasını söyledi ve yüzü parladı. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1983 Sizden biri ne zamana kadar karısını câriye döver gibi dövecek; belki de günün sonunda onunla aynı yatağa girecek. Abdullah b. Zem'a Sünen-i İbn MâceNikâh › 1984 Resûlullah ne bir hizmetçisini ne de bir kadını dövdü; eliyle hiçbir şeye vurmadı. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1987 Peygamber saç ekleyen ve ekleten kadına, dövme yapan ve yaptıran kadına lânet etti. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceNikâh › 1988 Allah saç ekleyen ve ekleten kadına lânet etti. Esmâ Sünen-i İbn MâceNikâh › 1990 Peygamber benimle şevvâl ayında evlendi ve şevvâl ayında zifafa girdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1991 Peygamber Ümmü Seleme ile şevvâl ayında evlendi ve şevvâl ayında zifafa girdi. Hâris b. Hişâm Sünen-i İbn MâceNikâh › 2000 Rabbin senin arzunu yerine getirmekte gerçekten acele ediyor. Âişe şöyle derdi: Sünen-i İbn MâceNikâh › 2002 Karım siyah bir oğlan doğurdu diyen adama Peygamber, bunu da belki bir damar çekmiştir buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNikâh › 2004 Ey Abd b. Zema, o senindir; çocuk yatağa aittir. Ey Sevde, sen de ondan örtün. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 2005 Resûlullah çocuğun yatak sahibine ait olduğuna hükmetti. Ömer Sünen-i İbn MâceNikâh › 2011 Gaylı yasaklamak istemiştim; fakat İranlılar ve Rumlar gayl yapıyor da bu çocuklarını öldürmüyor. Cüdâme bint Vehb el-Esediyye Sünen-i İbn MâceNikâh › 2019 Hayızlı iken boşanan kadına geri dönülür; temizlenip hayız görüp yeniden temizlenince dilerse boşar, dilerse tutar. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2023 Ona emret, karısına geri dönsün; sonra onu temiz iken ya da hamile iken boşasın. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2027 Kocasının vefatından yirmi küsur gece sonra doğum yapan Sübey'a'nın iddet süresi geçmiştir. Ebü's-Senâbil Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2028 Kocası vefat edip doğum yapan Sübey'a'ya: Eğer sâlih bir koca bulursan evlen. Sübey'a bint el-Hâris Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2031 Kocanın ölüm haberinin geldiği evinde, yazılan iddet süresi dolana kadar kal. Furay'a bint Mâlik Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2033 Fâtıma bint Kays yanına zorla girilmesinden korkunca Resûlullah ona taşınmasını emretti. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2035 Üç talâkla boşanan Fâtıma bint Kays'a Resûlullah mesken ve nafaka hakkı tanımadı. Ebû Bekir b. Ebü'l-Cehm b. Suhayr el-Adevî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2036 Üç talâkla boşanan kadına: Senin için ne mesken ne de nafaka vardır. Fâtıma bint Kays Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2040 Allah, ümmetimin içinden geçirdiklerini, onunla amel etmedikçe ya da konuşmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2041 Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: Uyuyandan, küçükten ve deliden. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2046 Zorlama (iğlâk) hâlinde ne talâk vardır ne de köle âzadı. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2051 Karısını el-bette diyerek boşayan kişi yalnızca bir talâkı kastettiğine yemin edince Resûlullah karısını ona geri verdi. Abdullah b. Ali b. Yezîd b. Rükâne'nin dedesi Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2052 Resûlullah bizi muhayyer bıraktı, biz de onu seçtik; bunu talâk saymadık. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2062 Zıhâr yapıp hanımıyla birlikte olan Seleme b. Sahr'a köle azat etmesi, iki ay oruç tutması ya da altmış yoksulu doyurması emredildi. Seleme b. Sahr el-Beyâdî Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2063 Havle bint Sa'lebe kocasının zıhârını şikâyet edince Cebrâil Mücâdele sûresinin âyetlerini indirdi. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2074 Resûlullah azat edilen Berîre'yi muhayyer bıraktı; Berîre'nin hür bir kocası vardı. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2084 Sizden biriniz yılbaşında tezek atardı; hâlbuki bu ancak dört ay on gündür. Zeyneb bint Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2085 Bir kadının, kocası hariç hiçbir ölü için üç günden fazla yas tutması helâl değildir. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2087 Kadın kocası için dört ay on gün yas tutar; boyalı elbise giymez, sürme çekmez, koku sürünmez. Ümmü Atıyye Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2090 Peygamber yemin ettiğinde: Muhammed'in canı elinde olana yemin olsun ki, derdi. Rifâa el-Cühenî Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2093 Resûlullah'ın yemini: Hayır, Allah'tan bağışlanma dilerim, idi. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2095 Ne putlar adına ne de babalarınız adına yemin etmeyin. Abdurrahman b. Semure Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2116 Amcamın yeminini yerine getirdim; ama hicret yoktur. Abdurrahman b. Safvân yahut Safvân b. Abdurrahman el-Kureşî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2119 Vâil'in kardeşim olduğuna yemin ettim; Resûlullah: Doğru söyledin, Müslüman Müslüman'ın kardeşidir, buyurdu. Süveyd b. Hanzala Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2120 Yemin, ancak yemin ettirenin niyetine göredir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2126 Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa O'na itaat etsin; kim Allah'a isyan etmeyi adarsa isyan etmesin. Âişe Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2129 Câhiliye döneminde adak adayan Ömer'e Peygamber adağını yerine getirmesini emretti. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2131 Buvâne'de kurban adayan Kerdem'e: Orada put yoksa adağını yerine getir, buyurdu. Meymûne bint Kerdem el-Yesâriyye Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2137 Kişinin yediğinin en temizi kendi kazancından olandır; çocuğu da onun kazancındandır. Âişe Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2141 Takvâ sahibi için zenginlikte sakınca yoktur; ona sağlık zenginlikten hayırlıdır, gönül hoşluğu da nimettir. Abdullah b. Hubeyb'in amcası Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2154 İhtikârı ancak günahkâr yapar. Ma'mer b. Abdullah b. Nadle Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2166 Hacamatçının kazancı hakkında: Onu sulama develerine yem olarak ver. Muhayyisa Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2169 Resûlullah iki türlü satışı, mülâmese ve münâbezeyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2170 Mülâmese, malı görmeden eliyle dokunmak; münâbeze, elindekini bana at, ben de elimdekini sana atayım demektir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2175 Şehirli, köylü adına satış yapmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2178 Pazara getirilen malları yolda karşılamayın; malın sahibi pazara gelince muhayyerdir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2207 İkindiden sonra malını yalan yeminle satan, Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişidendir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2220 Ey tartıcı! Tart ve ağır bastır. Süveyd b. Kays Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2225 Bize hile yapan bizden değildir. Ebü'l-Hamrâ Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2236 Allah'ım, ümmetime sabah erkenciliğinde bereket ver. Sahr el-Gâmidî Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2239 Sütü memesinde bekletilmiş hayvanı satın alan üç gün muhayyerdir; geri verirse bir sâ' hurma da verir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2242 Kölenin kazancı, onun tazmin sorumluluğunu taşıyana aittir. Âişe Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2253 Altını altınla, buğdayı buğdayla değiştirmek ribâdır; ancak peşin, elden ele olursa müstesna. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2255 Gümüş gümüşle, altın altınla, arpa arpayla ve buğday buğdayla misli misline satılır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2259 Altını gümüşle değiştirmek ribâdır; ancak peşin, elden ele olursa müstesna. Ömer Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2263 Müslümanlar arasında geçerli olan sikkenin bir sakınca bulunmadıkça kırılması yasaklandı. Abdullah b. Amr el-Müzenî Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2273 İsrâ gecesi karınları evler gibi, içinde yılanlar görünen bir topluluk gördüm: Bunlar ribâ yiyenlerdir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2286 Bedeviye genç devesi yerine daha yaşlısını verdi: İnsanların en hayırlısı borcunu en hayırlı şekilde ödeyenleridir. İrbâd b. Sâriye Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2287 Câhiliyede benim ortağımdın ve ortakların en hayırlısıydın; ne bana karşı koyardın ne de benimle çekişirdin. Sâib Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) ›