Ravi

İbn Şihâb ez-Zührî

Hayatı

Tam adı Ebû Bekir Muhammed bin Müslim bin Ubeydullah bin Abdullah bin Şihâb ez-Zührî'dir. Kureyş'in Zühreoğulları koluna mensup olduğu için Zührî, büyük dedesine nisbetle İbn Şihâb diye anılır. Medine'de doğdu. Doğum yılı olarak 50 veya 51 (671) yaygındır, 56 ve 58 yılları da zikredilir.

Kur'an'ı genç yaşta ezberledikten sonra Enes bin Mâlik, Sehl bin Sa'd ve Sâib bin Yezîd gibi sahâbîlere yetişti. Asıl hocaları ise Medine'nin yedi fakihi ve onların kuşağındaki büyük tâbiîlerdir. Bunların başında sekiz yıl yanında kaldığı Saîd bin Müseyyeb, Urve bin Zübeyr ve Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe gelir. Hicrî 82 (701) yılında Dımaşk'a giderek Halife Abdülmelik bin Mervân'la tanıştı ve ardından gelen Emevî halifelerinin yakın çevresinde yer aldı. Bir dönem kadılık yaptı, Hişâm bin Abdülmelik'in çocuklarını okuttu.

Zührî, Ömer bin Abdülazîz'in emriyle hadisleri resmî olarak derleyip yazıya geçiren ilk âlim kabul edilir. Hicaz ve Şam hadislerini en iyi bilen kişi sayılmış, Şam bölgesinde isnadlı rivayeti yaygınlaştırmıştır. Ahmed bin Hanbel ve Nesâî, onun yer aldığı bazı zincirleri en sahih isnadlar arasında gösterir. Kendisinden rivayet edilen hadislerin 2200 civarında olduğu ve bunların yarısının doğrudan Hz. Peygamber'e ulaştığı belirtilir.

Kendisinden binlerce kişi hadis aldı. İmam Mâlik, Ma'mer bin Râşid, Süfyân bin Uyeyne, Yûnus bin Yezîd, Ukayl bin Hâlid, Şuayb bin Ebû Hamza ve Zübeydî bunların önde gelenleridir. Hocalarından Ömer bin Abdülazîz ve Atâ bin Ebû Rebâh da ondan rivayette bulunmuştur. Emevî yönetimine yakınlığı yüzünden bazı çağdaşları onu eleştirmiş, ancak Zehebî bu ilişkinin onun sağlam ve delil olarak kabul edilen bir râvi olmasına gölge düşürmediğini vurgulamıştır. Rivayetleri Kütüb-i Sitte'nin bütün kitaplarında geniş yer tutar.

Cömertliğiyle tanınan Zührî 17 Ramazan 124 (25 Temmuz 742) tarihinde Vâdilkurâ yakınlarındaki Şağb adlı arazisinde vefat etti ve oraya defnedildi. Vefatını 125 yılına koyan rivayet Zehebî tarafından aykırı (şâz) görülmüştür.

Hadisler

3 Yaratan Rabbinin adıyla oku! İlk vahyin Hirâ mağarasında gelişi. Mü'minlerin annesi Âişe Sahîh-i BuhârîVahyin Başlangıcı 4 Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve uyar! Câbir b. Abdullah el-Ensârî, vahyin kesildiği dönemi anlatırken Sahîh-i BuhârîVahyin Başlangıcı 6 Resûlullah insanların en cömerdiydi; en cömert olduğu zaman da Ramazan'dı. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîVahyin Başlangıcı 7 Müslüman ol ki selâmet bulasın: Herakleios'a yazılan mektup. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîVahyin Başlangıcı 18 Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak ve zina etmemek üzere bana biat edin. Bedir'de bulunmuş ve Akabe gecesi nakiplerden biri olan Ubâde b. Sâmit Sahîh-i Buhârîİman 23 Ömer'in yerde sürüdüğü gömlek rüyası: Resûlullah onu din diye yorumladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Buhârîİman 24 Bırak onu! Çünkü hayâ imandandır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Buhârîİman 26 En faziletli amel Allah'a ve Resûlüne imandır; sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrûr hac. Ebû Hüreyre Sahîh-i Buhârîİman 27 Ben bir adama, başkası bana ondan daha sevimli olduğu hâlde, Allah onu yüzüstü ateşe atar korkusuyla veririm. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i Buhârîİman 37 Kim Ramazan gecelerini inanarak ve sevabını Allah'tan umarak ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sahîh-i Buhârîİman 51 İman da böyledir; neşesi kalplere karıştığında hiç kimse onu beğenmemezlik etmez. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Buhârîİman 56 Allah rızası için yaptığın her harcamaya sevap verilirsin; hanımının ağzına koyduğun lokmaya bile. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i Buhârîİman 64 Peygamber'in mektubunu yırtan Kisrâ'ya darmadağın olmaları için beddua. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Buhârîİlim 71 Allah kime hayır dilerse onu dinde fakih kılar. Humeyd b. Abdurrahman şöyle dedi: Muâviye'yi hutbe okurken şöyle derken işittim: Sahîh-i Buhârîİlim 74 Kulumuz Hızır senden daha bilgilidir: Mûsâ'nın Hızır'ı araması. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİlim 76 Ergenlik çağına yaklaşmışken Minâ'da safın önünden geçtim; bu bana kınanmadı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Buhârîİlim 77 Beş yaşındayken Peygamber'in yüzüme püskürttüğü suyu hatırlıyorum. Mahmûd b. Rebî' Sahîh-i Buhârîİlim 78 Mûsâ, Hızır'la buluşmak için yolculuğa çıktı: Balığı kaybettiğinde geri dön, onunla karşılaşacaksın. İbn Abbâs Sahîh-i Buhârîİlim 82 Rüyada içtiğim sütün artanını Ömer'e verdim; onu ilim diye yorumladım. İbn Ömer Sahîh-i Buhârîİlim 83 Yap, bir sakıncası yok: Vedâ haccında Minâ'da sorulara verilen cevaplar. Abdullah b. Amr b. Âs Sahîh-i Buhârîİlim 89 Ensârî komşumla Resûlullah'ın yanına nöbetleşe iner, birbirimize haber getirirdik. Ömer Sahîh-i Buhârîİlim 93 Rab olarak Allah'tan, din olarak İslâm'dan, peygamber olarak Muhammed'den razı olduk. Enes b. Mâlik Sahîh-i Buhârîİlim 114 Bana yazacak bir şey getirin de size bir yazı yazayım; ondan sonra sapıtmayasınız. Ubeydullah b. Abdullah, İbn Abbâs'tan Sahîh-i Buhârîİlim 115 Dünyada nice giyinik kadın vardır ki âhirette çıplaktır. Ümmü Seleme Sahîh-i Buhârîİlim 116 Bu geceden yüz yıl sonra, bugün yeryüzünde bulunanlardan hiç kimse kalmayacaktır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Buhârîİlim 118 Allah'ın Kitabı'nda iki âyet olmasaydı tek bir hadis anlatmazdım. Ebû Hüreyre Sahîh-i Buhârîİlim 124 Cemrenin yanında soru soranlara: Yap, bir sakıncası yok. Abdullah b. Amr Sahîh-i Buhârîİlim 137 Bir ses işitmedikçe veya bir koku duymadıkça namazdan ayrılmasın. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i BuhârîAbdest 144 Büyük abdest yaparken kıbleye ne önünüzü ne de arkanızı dönün. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sahîh-i BuhârîAbdest 146 Peygamber'in hanımları geceleyin ihtiyaç için açık alana çıkarlardı; sonra örtünme âyeti indi. Âişe Sahîh-i BuhârîAbdest 159 Kim benim bu abdestim gibi abdest alıp iki rekât namaz kılarsa geçmiş günahları bağışlanır. Osman'ın azatlısı Humrân Sahîh-i BuhârîAbdest 160 Abdestini güzel alıp namazı kılanın iki namaz arasındaki günahları bağışlanır. Urve, Humrân'dan Sahîh-i BuhârîAbdest 161 Kim abdest alırsa burnunu sümkürsün; kim taşla temizlenirse tek sayıda kullansın. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîAbdest 164 Osman'ın tarif ettiği abdest: Ağza ve burna su vermek, uzuvları üçer kez yıkamak. Osman b. Affân'ın azatlısı Humrân Sahîh-i BuhârîAbdest 174 Resûlullah zamanında köpekler mescitte gidip gelirdi; sahâbîler oraya su serpmezdi. Hamza b. Abdullah, babası Sahîh-i BuhârîAbdest 177 Abdestin bozulduğundan şüphelenen, ses işitmedikçe veya koku duymadıkça namazdan ayrılmasın. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i BuhârîAbdest 189 Peygamber abdest aldığında sahâbîler abdest suyu için neredeyse birbirleriyle çarpışırlardı. İbn Şihâb Sahîh-i BuhârîAbdest 198 Ağızları çözülmemiş yedi kırbadan üzerime su dökün; belki insanlara vasiyette bulunurum. Âişe Sahîh-i BuhârîAbdest 208 Resûlullah koyun etinden keserken namaza çağrıldı; bıçağı bırakıp abdest almadan namaz kıldı. Ca'fer b. Amr b. Ümeyye, babasından Sahîh-i BuhârîAbdest 211 Resûlullah süt içti, ağzını çalkaladı ve "Onun yağı var" buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîAbdest 220 Siz kolaylaştırıcılar olarak gönderildiniz, zorlaştırıcılar olarak gönderilmediniz. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîAbdest 223 Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun idrarına su serpilir. Ümmü Kays bint Mihsan Sahîh-i BuhârîAbdest 235 Yağa düşen fareyi ve çevresindekini atın, yağınızı yiyin. Meymûne Sahîh-i BuhârîAbdest 236 Yağa düşen fareyi ve çevresindekini alıp atın. Meymûne Sahîh-i BuhârîAbdest 242 Sarhoşluk veren her içki haramdır. Âişe Sahîh-i BuhârîAbdest 250 Ben ve Peygamber ferak denilen tek bir kaptan yıkanırdık. Âişe Sahîh-i BuhârîGusül 275 Namaz yerinde cünüp olduğunu hatırlayan Peygamber: Yerinizde durun. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîGusül 316 Saçını çöz, tara ve umreni bırak: Hayız guslünde saçı taramak. Âişe Sahîh-i BuhârîHayız 319 Hayızlı kadın hac ve umre için ihrama girer: Âişe'nin Vedâ haccındaki durumu. Urve, Âişe'den Sahîh-i BuhârîHayız 327 Ümmü Habîbe yedi yıl istihâze kanı gördü; Peygamber "Bu bir damardır" buyurdu. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîHayız 349 Mi'rac gecesinde elli vakit namaz beşe indirildi: Onlar beştir ve elliye denktir. Enes b. Mâlik, Ebû Zer'den Sahîh-i BuhârîNamaz 358 Her birinizin iki elbisesi mi var? Tek elbiseyle namaz kılmak. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz 366 İhramlı gömlek, şalvar ve bürnüs giymez. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîNamaz 367 Avret yerini açık bırakacak şekilde tek elbiseye bürünmek yasaklandı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîNamaz 369 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hac yapmayacak ve hiç kimse Kâbe'yi çıplak tavaf etmeyecek. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz 372 Mü'min kadınlar örtülerine bürünmüş olarak sabah namazında bulunur, kimse onları tanımazdı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz 373 Bu nakışlı örtü az önce beni namazımdan alıkoydu. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz 383 Resûlullah, Âişe kıble yönünde yatakta enine uzanmışken namaz kılardı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz 394 Doğuda da batıda da kıble yoktur: Kıbleye yönelmeyin, doğuya veya batıya dönün. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sahîh-i BuhârîNamaz 408, 409 Balgamı ne önünüze ne sağınıza çıkarın; soluna veya sol ayağınızın altına tükürün. Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîNamaz 410, 411 Namazda sağ tarafa tükürülmez. Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîNamaz 414 Önünüze veya sağınıza değil, soluna veya sol ayağınızın altına tükürün. Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîNamaz 423 Karı koca mescitte lanetleştiler; ben de oradaydım. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîNamaz 424 Evinin neresinde sana namaz kılmamı istersin? Itbân b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz 425 Allah, rızasını isteyerek "Lâ ilâhe illallah" diyeni ateşe haram kılmıştır. Mahmûd b. Rebî' el-Ensârî, Itbân b. Mâlik'ten Sahîh-i BuhârîNamaz 435, 436 Allah'ın laneti, peygamberlerinin kabirlerini mescit edinen Yahudilerin ve Hristiyanların üzerine olsun. Âişe ve Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîNamaz 437 Allah Yahudileri kahretsin; peygamberlerinin kabirlerini mescit edindiler. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz 453 Ey Hassân! Resûlullah adına cevap ver; Allah'ım, onu Rûhu'l-Kudüs ile destekle. Ebû Seleme b. Abdurrahman Sahîh-i BuhârîNamaz 454, 455 Habeşliler mescitte mızraklarıyla oynarken Peygamber beni ridâsıyla örtüyordu. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz 457 Alacağından yarısını indir; kalk ve onu öde. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz 471 Mescitte sesleri yükselen alacaklıya: Alacağının yarısını indir. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz 475 Resûlullah'ı mescitte bir ayağını diğerinin üzerine koymuş sırtüstü uzanmış gördüm. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i BuhârîNamaz 476 Ebû Bekir evinin avlusunda bir mescit yaptı; Kur'an okurken gözyaşlarına hâkim olamazdı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz 493 İmamın sütresi arkasındakilerin de sütresidir: Safın önünden geçmek kınanmadı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîNamaz 521, 522 Cebrâil indi ve Resûlullah'a beş vakit namazı kıldırdı: Bununla emrolundun. İbn Şihâb Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 530 Yetiştiğim şeylerden bu namazdan başkasını tanımıyorum; o da zayi edildi. Zührî Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 536, 537 Ateş Rabbine şikâyet etti; ona biri kışın biri yazın iki nefes için izin verildi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 540 Resûlullah öğleyi güneş batıya kayınca kıldırdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 545 Resûlullah ikindiyi gölge odadan yükselmemişken kıldı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 546 Peygamber ikindiyi güneş odama vururken kılardı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 550 Resûlullah ikindiyi güneş yüksek ve canlıyken kılardı. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 551 İkindiyi kılardık; Kubâ'ya giden, güneş yüksekken varırdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 557 Önceki ümmetlere göre sizin kalış süreniz, ikindiden güneşin batışına kadar olan süre gibidir. Sâlim b. Abdullah, babası Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 564 Yatsı namazı, insanların atame dediği namazdır. Abdullah Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 566 Yeryüzü halkından sizden başka bu namazı bekleyen kimse yok. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 569 Yatsı, şafak kaybolduğu zamandan gecenin ilk üçte birine kadar kılınırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 578 Sabah namazı alaca karanlıkta kılınırdı; dönen kadınları kimse tanımazdı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 580 Kim namazdan bir rekâta yetişirse namaza yetişmiştir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 586 Sabahtan sonra güneş yükselinceye, ikindiden sonra batıncaya kadar namaz yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 601 Yatsıdan sonra hayırlı sohbet: Bugün yeryüzünde bulunan nesil yüz yıl içinde sona erecek. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNamaz Vakitleri 611 Ezanı işittiğinizde müezzinin söylediğinin benzerini söyleyin. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîEzan 617 Bilâl gece ezan okur; İbn Ümmü Mektûm ezan okuyuncaya kadar yiyin için. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîEzan 626 Resûlullah sabahın iki rekât sünnetinden sonra müezzin kamet için gelinceye kadar sağ yanı üzerine uzanırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan 636 Kameti işittiğinizde namaza sükûnet ve vakarla yürüyün, acele etmeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan 639 Saflar düzeltilmişken Resûlullah "Yerlerinizde durun" buyurdu, gusledip başından su damlayarak geldi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan 640 Resûlullah cünüp olduğunu hatırlayınca "Yerlerinizde durun" dedi, gusledip gelerek namaz kıldırdı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan 648 Gece melekleri ile gündüz melekleri sabah namazında bir araya gelirler. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan 665 Peygamber, evimde bakılması için hanımlarından izin istedi ve iki adamın arasında çıktı. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan 667 Âmâ olan Itbân: Ey Allah'ın Resûlü! Evimde namaz kıl da orayı namazgâh edineyim. Mahmûd b. Rebî' el-Ensârî Sahîh-i BuhârîEzan 672 Akşam yemeği getirildiğinde, akşam namazını kılmadan önce onunla başlayın. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEzan