İbn Şihâb ez-Zührî

675 Namaza çağrılınca bıçağı bıraktı, kalkıp namaz kıldı ve abdest almadı. Ca'fer b. Amr b. Ümeyye, babasından Sahîh-i BuhârîEzan › 680 Peygamber perdeyi açıp bize baktı; yüzü sanki bir mushaf sayfası gibiydi. Zührî şöyle rivayet etti: Peygamber'e tâbi olan, ona hizmet eden ve sohbetinde bulunan Enes b. Mâlik el-Ensârî bana şunu haber verdi: Sahîh-i BuhârîEzan › 682 Ebû Bekir yufka yürekli bir adamdır; Kur'an okuduğunda ağlamaya yenik düşer. Hamza b. Abdullah, babasından Sahîh-i BuhârîEzan › 686 Peygamber evimde kalktı, arkasında saf olduk; o selâm verdi, biz de selâm verdik. Itbân b. Mâlik el-Ensârî Sahîh-i BuhârîEzan › 689 İmam ayakta kılarsa ayakta, oturarak kılarsa hepiniz oturarak kılın. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEzan › 695 Namaz, insanların yaptığı şeylerin en güzelidir; iyi yaptıklarında onlarla birlikte iyi yap. Ubeydullah b. Adî b. Hıyâr Sahîh-i BuhârîEzan › 732 İmam ancak kendisine uyulsun diye konulmuştur; ayakta kıldırdığında ayakta kılın. Enes b. Mâlik el-Ensârî Sahîh-i BuhârîEzan › 733 Resûlullah attan düşüp sıyrıldı, bize oturarak kıldırdı; biz de oturarak kıldık. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEzan › 735 Resûlullah namaza başladığında ellerini omuzları hizasına kaldırırdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîEzan › 736 Resûlullah rükû için tekbir alırken ve rükûdan kalkarken de ellerini kaldırırdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîEzan › 738 Secde ederken ve başını secdeden kaldırırken ellerini kaldırmazdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîEzan › 752 Bu hamîsanın nakışları beni meşgul etti; bunu Ebû Cehm'e götürün. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 754 Resûlullah Âişe'nin odasının perdesini açıp saf saf duran Müslümanlara gülerek tebessüm etti. Enes Sahîh-i BuhârîEzan › 756 Fâtiha'yı okumayanın namazı yoktur. Ubâde b. Sâmit Sahîh-i BuhârîEzan › 763 Mürselât sûresi, Resûlullah'tan akşam namazında okurken işittiğim son sûredir. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîEzan › 765 Resûlullah'ı akşam namazında Tûr sûresini okurken işittim. Cübeyr b. Mut'im Sahîh-i BuhârîEzan › 780 İmam âmin dediğinde siz de âmin deyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan › 785 Ebû Hüreyre: Namaz bakımından Resûlullah'a en çok benzeyeniniz benim. Ebû Seleme, Ebû Hüreyre'den Sahîh-i BuhârîEzan › 789 Resûlullah namazda her inişte ve kalkışta tekbir alır, rükûdan doğrulurken Semiallâhu limen hamideh derdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan › 803 Nefsim elinde olana yemin olsun ki Resûlullah'ın namazına en çok benzeyeniniz benim. Ebû Bekr b. Abdirrahmân b. Hâris b. Hişâm ile Ebû Seleme b. Abdirrahmân Sahîh-i BuhârîEzan › 805 Attan düşen Resûlullah: İmam, kendisine uyulsun diye imam kılınmıştır; Rabbenâ ve leke'l-hamd deyin. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEzan › 806 Kıyamet günü Rabbinizi, bulutsuz gecede dolunayı gördüğünüz gibi göreceksiniz; ateş secde izini yemez. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîEzan › 829 İlk iki rekâtta oturmadan kalkan Peygamber, selâmdan önce iki secde yaptı. Abdullah İbn Buhayne —Ezd Şenûe'den olup Abdümenâfoğullarının müttefiki ve Peygamber'in ashabındandı— Sahîh-i BuhârîEzan › 832, 833 Allah'ım! Kabir azabından, Mesîh Deccâl'in fitnesinden, hayatın ve ölümün fitnesinden sana sığınırım. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 837 Resûlullah selâm verince kadınlar kalkar, o ise kalkmadan önce biraz yerinde dururdu. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîEzan › 838 Peygamber ile namaz kıldık; o selâm verdiğinde biz de selâm verdik. Itbân Sahîh-i BuhârîEzan › 839, 840 Resûlullah evimde namaz kıldı; selâm verdiğinde biz de selâm verdik. Mahmûd b. Rebî' Sahîh-i BuhârîEzan › 849, 850 Peygamber selâm verince, kadınlar çıkıp gitsin diye yerinde biraz dururdu. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîEzan › 855 Kim sarımsak veya soğan yerse mescidimizden uzak dursun ve evinde otursun. Câbir b. Abdillah Sahîh-i BuhârîEzan › 861 Safın bir kısmının önünden geçip safa girdim; kimse bunu bana kınamadı. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîEzan › 862 Yeryüzündekilerden sizden başka hiç kimse bu namazı kılmıyor. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 864 Yeryüzündekilerden sizden başka hiç kimse bu namazı beklemiyor. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 866 Kadınlar selâm verince kalkar, erkekler ise Resûlullah kalkınca kalkardı. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîEzan › 870 Resûlullah'ın selâmdan sonra biraz durması, erkekler yetişmeden kadınlar gitsin diyeydi. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîEzan › 873 Sizden birinin hanımı mescide gitmek için izin isterse onu engellemesin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîEzan › 875 Kadınlar selâmdan hemen sonra kalkar, Resûlullah ise kalkmadan önce yerinde biraz beklerdi. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîEzan › 878 Bir de yalnız abdest mi? Hâlbuki Resûlullah'ın gusletmeyi emrettiğini biliyorsun. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîCuma › 884 Cünüp olmasanız bile cuma günü gusledin, başlarınızı yıkayın ve güzel koku sürünün. Tâvûs Sahîh-i BuhârîCuma › 893 Hepiniz çobansınız ve hepiniz güdümünüzdekilerden sorumlusunuz. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîCuma › 894 Sizden cumaya gelen gusletsin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîCuma › 908 Kamet getirildiğinde namaza koşarak değil, sükûnetle yürüyerek gelin; yetiştiğinizi kılın. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîCuma › 912 Osman insanlar çoğalınca cuma günü Zevrâ üzerinde üçüncü ezanı ekledi. Sâib b. Yezîd Sahîh-i BuhârîCuma › 913 Peygamber'in bir müezzinden başka müezzini yoktu; cuma ezanı imam minbere oturunca okunurdu. Sâib b. Yezîd Sahîh-i BuhârîCuma › 915 Cuma günü ikinci ezanı, mescit cemaati çoğaldığında Osman emretti. Sâib b. Yezîd Sahîh-i BuhârîCuma › 916 Osman'ın hilâfetinde cuma günü üçüncü ezan Zevrâ üzerinde okundu ve iş bunun üzerine yerleşti. Sâib b. Yezîd Sahîh-i BuhârîCuma › 919 Cumaya gelen gusletsin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîCuma › 924 Bu namazın size farz kılınmasından ve onu yerine getirmekten aciz kalmanızdan korktum. Âişe Sahîh-i BuhârîCuma › 925 Resûlullah bir akşam namazdan sonra kalktı, teşehhüd getirip Allah'ı övdü, sonra Emmâ ba'd dedi. Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîCuma › 926 Resûlullah'ın teşehhüd getirdiği sırada Emmâ ba'd dediğini işittim. Misver b. Mahreme Sahîh-i BuhârîCuma › 929 Cuma günü melekler mescidin kapısında durur, gelenleri sırasıyla yazar; imam çıkınca sayfalarını dürerler. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîCuma › 934 Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîCuma › 942 Resûlullah ile Necid tarafına gazaya çıktık; bir taife onunla namaz kılarken diğeri düşmana karşı durdu. Şuayb Sahîh-i BuhârîKorku Namazı (Salâtü'l-Havf) › 944 İnsanların hepsi namazdaydı; fakat birbirlerini koruyorlardı. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîKorku Namazı (Salâtü'l-Havf) › 948 Ömer bayramda süslenmesi için ipek cübbe getirince Resûlullah: "Bu, ancak nasibi olmayan kimsenin elbisesidir" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 987, 988 Ey Ebû Bekir, bırak onları; çünkü bunlar bayram günleridir. Âişe Sahîh-i Buhârîİki Bayram › 994 Resûlullah gece on bir rekât kılar, secdelerinde elli âyet okunacak kadar kalırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîVitir › 1023 Peygamber yağmur duasında ayakta dua etti, sonra kıbleye yönelip ridâsını çevirdi; onlara yağmur verildi. Abbâd b. Temîm, Peygamber'in ashâbından olan amcasından Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1024 Peygamber istiskâda kıbleye yönelip dua etti, ridâsını çevirdi, sonra kıraati açıktan okuyarak iki rekât kıldı. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1025 Peygamber yağmur duasına çıktığı gün sırtını insanlara çevirip kıbleye yönelerek dua etti. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1046 Peygamber güneş tutulduğunda mescitte dört secdede dört rükû kıldırdı; güneş namazdan ayrılmadan önce açıldı. Âişe Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1047 Güneş ve ay tutulduğunda hemen namaza koşun; onlar Allah'ın âyetlerinden iki âyettir. Âişe Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1058 Güneş ve ay, Allah'ın kullarına gösterdiği âyetlerinden iki âyettir; bunu gördüğünüzde namaza koşun. Âişe Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1065, 1066 Peygamber husûf namazında kıraatini açıktan okudu; iki rekâtta dört rükû ve dört secde yaptı. Âişe Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1090 Namaz ilk farz kılındığında iki rekât idi; yolculuk namazı bu hâliyle bırakıldı, mukimken kılınan tamamlandı. Âişe Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1091, 1092 Resûlullah yolculukta acele etmesi gerektiğinde akşamı geciktirip yatsı ile birleştirirdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1093 Peygamber'i, bineği hangi yöne dönerse dönsün bineği üzerinde namaz kılarken gördüm. Abdullah b. Âmir'in babası Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1097 Resûlullah binek üzerinde başıyla ima ederek nafile kılardı; farz namazda bunu yapmazdı. Âmir b. Rebîa Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1098 Resûlullah binek üzerinde nafile ve vitir kılar, ancak farz namazı onun üzerinde kılmazdı. Sâlim Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1104 Peygamber yolculukta gece bineğinin sırtında, binek hangi yöne giderse o yöne doğru nafile namaz kılardı. Abdullah b. Âmir Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1105 Resûlullah yüzü ne tarafa dönük olursa olsun bineğinin sırtında nafile kılar, başıyla ima ederdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1106 Peygamber yolculukta acelesi olduğunda akşam ile yatsıyı birleştirirdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1109 Resûlullah yolculukta acele etmesi gerektiğinde akşamı, yatsıyla birleştirinceye kadar geciktirirdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1111 Peygamber güneş zevale ermeden yola çıkarsa öğleyi ikindi vaktine geciktirir, sonra ikisini birleştirirdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1112 Güneş yola çıkmadan önce zevale ererse Resûlullah öğleyi kılar, sonra bineğine binerdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1114 Resûlullah attan düşüp sağ yanı sıyrılınca oturarak namaz kıldı, biz de oturarak kıldık. Enes Sahîh-i BuhârîNamazı Kısaltma (Taksîr) › 1121, 1122 Peygamber, rüyasını Hafsa'dan dinleyince: "Abdullah ne iyi adamdır; keşke geceleyin namaz kılsa!" buyurdu. Sâlim'in babası Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1123 Resûlullah gece on bir rekât kılar; secdede biriniz elli âyet okuyacak kadar kalırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1126 Peygamber bir gece uyanıp: "Sübhânallah! Bu gece ne fitneler, ne hazineler indirildi!" buyurdu. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1127 Peygamber, gece namazı için uyandırdığı Ali ile Fâtıma'nın cevabına uyluğuna vurarak karşılık verdi. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1128 Resûlullah, insanlara farz kılınır korkusuyla yapmayı sevdiği hâlde bir ameli bırakırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1129 Yanınıza çıkmaktan beni alıkoyan tek şey, bu namazın üzerinize farz kılınmasından korkmamdır. Mü'minlerin annesi Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1137 Gece namazı nasıldır diye sorana Resûlullah: "İkişer ikişer; sabahtan korkarsan bir rekâtla vitir yap" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1145 Rabbimiz her gece, gecenin son üçte biri kaldığında dünya semasına iner: "Kim bana dua eder de icabet edeyim?" Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1155 Sizin bir kardeşiniz var ki çirkin söz söylemez: Abdullah b. Revâha'nın Resûlullah'ın gece ibadetini anlatan şiiri. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1169 Resûlullah ile öğleden önce ve sonra, cumadan, akşamdan ve yatsıdan sonra ikişer rekât kıldım. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1177 Resûlullah'ı duhâ nafilesini kılarken görmedim; ben ise onu kılarım. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1185, 1186 Allah, bununla Allah'ın rızasını gözeterek ‘Lâ ilâhe illallah’ diyeni ateşe haram kılmıştır. Mahmûd b. Rebî' el-Ensârî Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1189 Ancak üç mescide yolculuk yapılır: Mescid-i Harâm, Resûl'ün mescidi ve Mescid-i Aksâ. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîMekke ve Medine Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazileti › 1203 Tesbih erkekler için, tasfîk (el çırpmak) kadınlar içindir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1205 Peygamber vefat ettiği gün perdeyi açıp saf saf duran cemaate gülümsedi ve eliyle "Tamamlayın" diye işaret etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1212 Beni ileri gitmeye başlamış gördüğünüzde kendimi cennetten bir salkım almak isterken gördüm. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1224 İki rekâttan sonra oturmadan kalkan Resûlullah, namazın sonunda selâmdan önce oturarak iki secde yaptı. Abdullah İbn Buhayne Sahîh-i BuhârîSehiv (Namazda Yanılma) › 1230 İnsanlar da unuttuğu oturuşun yerine Resûlullah ile birlikte iki secde yaptılar. Abdullah İbn Buhayne el-Esdî —Abdülmuttaliboğullarının müttefiki— Sahîh-i BuhârîSehiv (Namazda Yanılma) › 1232 Şeytan gelip namaz kılanı karıştırır; bunu hisseden, oturduğu hâlde iki secde yapsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîSehiv (Namazda Yanılma) › 1240 Müslümanın müslüman üzerindeki hakkı beştir: Selamı almak, hastayı ziyaret, cenazeye eşlik, davete icabet, teşmit. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1241, 1242 Ebû Bekir: "Kim Muhammed'e tapıyorsa Muhammed ölmüştür; kim Allah'a ibadet ediyorsa Allah diridir, ölmez" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1243 Vallahi ben Allah'ın Resûlü olduğum hâlde bana ne yapılacağını bilmiyorum. Hârice b. Zeyd b. Sâbit, Ensâr'dan Peygamber'e biat etmiş bir kadın olan Ümmü'l-Alâ'dan Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1245 Resûlullah, Necâşî'nin ölüm haberini öldüğü gün verdi; musallâya çıkıp saf yaptı ve dört tekbir getirdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1251 Üç çocuğu ölen müslüman, yeminin yerine gelmesi kadarı dışında ateşe girmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1295 Mirasçılarını zengin bırakman, onları insanlara el açan muhtaçlar olarak bırakmandan daha hayırlıdır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i BuhârîCenazeler ›