Sehl bin Sa'd

5924 Baktığını bilseydim onu gözüne saplardım; izin isteme ancak gözler sebebiyle konulmuştur. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 6005 Ben ve yetimi himayesine alan kimse cennette (şehadet ve orta parmak gibi) şöyleyiz. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîEdep › 6036 Peygamber'in giydiği bürdeyi isteyen sahâbî: Bereketini umdum; belki onunla kefenlenirim. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîEdep › 6191 Ebû Üseyd'in oğlu için: "Hayır, onun adını Münzir koy." Sehl Sahîh-i BuhârîEdep › 6204 Ali'nin en sevdiği isim Ebû Türâb idi; Peygamber sırtındaki toprağı silerek: "Otur ey Ebû Türâb!" dedi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîEdep › 6241 Bakmakta olduğunu bilseydim tarakla gözüne batırırdım; izin istemek ancak bakış yüzünden konulmuştur. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) › 6248 Cumayı kılınca yaşlı bir kadına selâm verirdik, o da bize pazı yemeği ikram ederdi; bu yüzden cuma günü sevinirdik. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) › 6279 Cumadan sonra kaylûle eder ve kuşluk yemeğini yerdik. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) › 6280 Ali'ye Ebû Türâb'dan daha sevimli bir isim yoktu; Peygamber mescitte onu "Kalk ey Ebû Türâb!" diye kaldırdı. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) › 6414 Hendek'te: Allah'ım! Yaşayış ancak ahiret yaşayışıdır; Ensâr'ı ve Muhâcirleri bağışla. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6415 Cennette bir kamçı yeri, dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır. Sehl Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6447 Bu fakir, yeryüzü dolusu şunun gibisinden daha hayırlıdır. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6474 Kim bana iki çenesi arasındakini ve iki bacağı arasındakini garanti ederse, ben de ona cenneti garanti ederim. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6493 Kul insanların gördüğüne göre cennetliklerin amelini işler, oysa cehennemliktir; ameller ancak sonlarına göredir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6503 Ben ve kıyamet şöyle (yan yana) gönderildik; iki parmağıyla işaret edip onları uzattı. Sehl Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6521 İnsanlar kıyamet günü, has undan yuvarlak bir ekmek gibi kırmızıya çalan beyaz bir yerde haşrolunurlar. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6543 Ümmetimden yetmiş bin ya da yedi yüz bin kişi birbirine tutunmuş hâlde cennete girecek; ilkleri ve sonları birlikte. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6552 Cennette öyle bir ağaç vardır ki binekli kimse onun gölgesinde yüz yıl yol alır da onu kat edemez. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6554 Ümmetimden yetmiş bin ya da yedi yüz bin kişi birbirine tutunmuş halde cennete girecek; yüzleri dolunay gibidir. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6555 Cennet ehli cennetteki köşkleri, sizin gökteki yıldızı gördüğünüz gibi görürler. Sehl Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6583 Havzın başında yanıma uğrayan içer, içen de ebediyen susamaz. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6607 Kul, cennetliklerden olduğu halde cehennemliklerin amelini işler; ameller ancak sonlarına göredir. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîKader › 6685 Ebû Üseyd'in gelini Peygamber'e geceden ıslattığı hurmanın suyunu içirdi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar › 6807 Kim bana iki ayağının arasını ve iki çenesinin arasını (korumaya) kefil olursa, ben de ona cennete kefil olurum. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6854 Lanetleşen karı-koca ayrıldı; kocası: "Onu tutarsam, onun hakkında yalan söylemiş olurum" dedi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6901 Bana baktığını bilseydim bununla gözlerine dürterdim; izin isteme ancak bakış sebebiyle konulmuştur. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 7050 Ben havzın başında sizin öncünüzüm; kim ondan içerse ondan sonra ebediyen susamaz. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîFitneler › 7165 On beş yaşındayken lianlaşan karı kocanın yanında bulundum; aralarını ayırdı. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7166 Karısıyla birlikte bir adam bulan kimse onu öldürsün mü diye soruldu; mescitte lianlaştılar, ben de oradaydım. Benî Sâide'den Sehl Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7190 Ebû Kuhâfe'nin oğluna Peygamber'e imamlık etmek yakışmaz. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7304 Peygamber soruları hoş görmedi; sonra Uveymir'e: "Allah sizin hakkınızda Kur'an indirdi" buyurdu ve lanetleştirdi. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7334 Mescidin kıble tarafındaki duvarı ile minber arasında bir koyun geçecek kadar yer vardı. Sehl Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7417 Peygamber bir adama: "Seninle Kur'ân'dan bir şey var mı?" dedi; adam: "Evet, şu sûre ve şu sûre" dedi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîTevhid › 112 Kişi insanlara görünüşte cennet ehlinin amelini işler, hâlbuki o cehennem ehlindendir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİman › 219 Birbirlerine tutunarak cennete girerler; ilkleri, sonuncuları girmedikçe girmez. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Müslimİman › 421 a Namazında başına bir şey gelen sübhânallah desin; el çırpmak yalnız kadınlar içindir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimNamaz › 421 b Sehl b. Sa'd (Ebû Hâzim tariki): Ebû Bekir ellerini kaldırıp Allah'a hamdetti, geri geri çekilip safa durdu. Sahîh-i MüslimNamaz › 421 c Sehl b. Sa'd (Ubeydullah tariki): Resûlullah gelip safları yardı ve en öndeki safta durdu. Sahîh-i MüslimNamaz › 441 Ey kadınlar topluluğu! Erkekler kaldırmadan başlarınızı kaldırmayın. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimNamaz › 508 Resûlullah'ın namaz kıldığı yer ile duvar arasında bir koyunun geçeceği kadar mesafe vardı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimNamaz › 544 a Sehl b. Sa'd: Ey insanlar! Bunu bana uyasınız ve namazımı öğrenesiniz diye yaptım. Ebû Hâzim şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 859 Cumadan sonra olmadıkça ne öğle uykusuna yatar ne de kuşluk yemeği yerdik. Sehl Sahîh-i MüslimCuma › 1091 a "Fecirden" kelimesi inince âyetteki ak ve kara ipliğin gece ve gündüz olduğu anlaşıldı. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimOruç › 1091 b Bazıları ayaklarına ak ve kara iplik bağlardı; "fecirden" inince bunun gece ve gündüz olduğu anlaşıldı. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimOruç › 1098 a İnsanlar iftarda acele ettikleri sürece hayır üzere olmaya devam ederler. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimOruç › 1098 b Ya'kûb ve Süfyân'ın Ebû Hâzim'den rivayeti: İnsanlar iftarda acele ettikçe hayır üzeredir. Sahîh-i MüslimOruç › 1152 Cennette Reyyân denilen bir kapı vardır; kıyamet günü oradan yalnızca oruçlular girer. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimOruç › 1425 a Resûlullah, mehir olarak bir şeyi olmayan adamı bildiği Kur'an'ı öğretmesi karşılığında evlendirdi. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimNikâh › 1425 b Zâide tarikiyle: Git, onu seninle evlendirdim; ona Kur'an'dan öğret. Sahîh-i MüslimNikâh › 1492 a Uveymir el-Aclânî ile hanımı Resûlullah'ın huzurunda lanetleştiler; bu, lanetleşenlerin sünneti oldu. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1492 b Yûnus tarikiyle Sehl: Lanetleşenlerin ayrılması sünnet oldu; çocuk annesine nispet edildi. Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1790 a Uhud'da yaralanan Resûlullah'ın kanını Fâtıma yanmış hasır külüyle durdurdu. Ebû Hâzim Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1790 b Ya'kûb el-Kârî tarikiyle: Uhud'da Resûlullah'ın yüzü yaralandı, dişi kırıldı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1790 c Ebû Hâzim'den diğer tarikler: Fâtıma, Resûlullah'ın yarasını yanmış hasır külüyle durdurdu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1804 Hayat ancak âhiret hayatıdır; Allah'ım, Muhâcirleri ve Ensâr'ı bağışla. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1881 a Kulun Allah yolunda yaptığı bir sabah yürüyüşü, dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1881 b Sabah ya da akşam Allah yolunda yürümek dünyadan ve içindeki her şeyden hayırlıdır. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 2006 a Ebû Üseyd'in gelini, Resûlullah'a geceden suya bırakılmış hurmanın suyunu içirdi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2006 b Ya'kûb'un Ebû Hâzim tarikiyle: Ebû Üseyd Resûlullah'ı düğününe davet etti, gelini ona nebîz sundu. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2006 c Ebû Gassân'ın Ebû Hâzim tarikiyle: Gelin taş kapta hurmaları ezip yalnız Resûlullah'a içirdi. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2007 Sehl, Resûlullah'a içirdiği kabı bize çıkardı; biz de ondan içtik. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2030 a Vallahi senden gelecek payımda hiç kimseyi kendime tercih etmem. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2030 b Abdülazîz ve Ya'kûb'un Ebû Hâzim tarikiyle: Resûlullah artan içeceği sağındaki çocuğa verdi. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2149 Hayır, onun adı Münzir'dir. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2156 a İzin ancak bakıştan korunmak için konulmuştur. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2156 c İbn Uyeyne ve Ma'mer'in Zührî tarikiyle: İzin ancak bakış sebebiyle konmuştur. Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2226 a Uğursuzluk bir şeyde varsa kadında, atta ve meskendedir. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimSelâm › 2226 b Hişâm b. Sa'd'ın Ebû Hâzim tarikiyle: Uğursuzluk bir şeyde varsa kadında, atta ve meskendedir. Sahîh-i MüslimSelâm › 2290, 2291 a Havza gelen ondan içer; içen de ebediyen susamaz. Sehl Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2291 b Üsâme'nin Sehl ve Ebû Saîd'den rivayeti: Havza gelen ondan içer; içen ebediyen susamaz. Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2406 Allah'ın senin vasıtanla bir tek adamı hidayete erdirmesi, senin için kırmızı develerden daha hayırlıdır. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2409 Kalk ey Ebû Türâb! Kalk ey Ebû Türâb! Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 112 b Adam, insanlara görünen kadarıyla cennet ehlinin amelini işler; hâlbuki o cehennem ehlindendir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimKader › 2790 İnsanlar kıyamet gününde has un pidesi gibi beyaz bir yer üzerinde haşrolunur. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2825 Cennette hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın işitmediği ve hiçbir insanın kalbinden geçmeyen şeyler vardır. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2827, 2828 Cennetteki ağacın gölgesinde süvari yüz yıl yol alır da onu kat edemez. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2830, 2831 a Cennet ehli cennetteki köşkü, sizin gökteki yıldızı gördüğünüz gibi görürler. Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2950 Peygamber iki parmağıyla işaret ederek: Ben ve kıyamet şöyle gönderildik Sehl b. Sa'd Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 734 Mescitte namazı bekleyen kimse namazdadır. Sehl es-Sâidî Sünen-i NesâîMescidler › 739 Bunu ancak bana uyasınız ve namazımı öğrenesiniz diye yaptım. Ebû Hâzim b. Dînâr Sünen-i NesâîMescidler › 766 Kadınlara, erkekler doğrulup oturmadıkça başlarını kaldırmamaları söylendi. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîKıble › 784 El çırpmak ancak kadınlar içindir; namazda başına bir şey gelen Sübhânallah desin. Sehl b. Sa'd Sünen-i Nesâîİmamet › 793 Namazda başınıza bir şey geldiğinde erkekler tesbih etsin, kadınlar el çırpsın. Sehl b. Sa'd Sünen-i Nesâîİmamet › 1183 Resûlullah gelince Ebû Bekir ellerini kaldırıp Allah'a hamd etti, sonra geri çekilip imamlığı ona bıraktı. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 2236 Oruçlular için cennette Reyyân denilen bir kapı vardır; onlardan başka kimse oradan girmez. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîOruç › 2237 Kıyamet günü oruçlular Reyyân kapısına çağrılır; oradan giren ebediyen susamaz. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîOruç › 3099 Cihada gücü yetmeyen İbn Ümmü Mektûm için "özür sahipleri hariç" ifadesi indirildi. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîCihad › 3100 Resûlullah, Zeyd b. Sâbit'e âyeti yazdırırken âmâ İbn Ümmü Mektûm cihada gücünün yetmediğini söyledi. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîCihad › 3118 Allah yolunda bir sabah ve bir akşam yürüyüşü, dünyadan ve içindekilerden daha faziletlidir. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîCihad › 3200 Git, demirden bir yüzük de olsa bir şey ara. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîNikâh › 3280 Bildiğin Kur'an karşılığında onu seninle nikâhladım. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîNikâh › 3339 Kur'an'dan bildiklerin karşılığında onu sana nikâhladım. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîNikâh › 3359 Kendini Peygamber'e hibe eden kadın, Kur'an'dan ezberindekiler karşılığında bir sahâbîyle evlendirildi. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîNikâh › 3402 Uveymir lanetleşmeden sonra, Resûlullah emretmeden önce hanımını üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3466 Uveymir lian yaptıktan sonra hanımından ayrıldı; bu, lianlaşanlar için sünnet oldu. Âsım b. Adî Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 4859 İzin istemek ancak bakış yüzünden konulmuştur Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 5321 Bir kadının kendi eliyle dokuyup hediye ettiği bürdeyi Resûlullah izar olarak giydi. Sehl b. Sa'd Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5349 Ebû Talha, üzerinde resim bulunan yaygıyı altından çıkarttı: "Bu, gönlüme daha hoş geliyor" dedi. Ubeydullah b. Abdullah Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5413 Peygamber, birbirine taş atan Ensar'dan iki kabilenin arasını düzeltmek için onlara gitti. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 214 "Su sudandır" ruhsatı İslâm'ın başlangıcında elbiselerin azlığındandı; sonra gusül emredildi. Übey b. Ka'b Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) ›