Talâk (Boşanma)

5251 Ona emret, hanımına dönsün; temizlenip hayız görüp yeniden temizleninceye kadar onu yanında tutsun. Abdullah b. Ömer Bab 1Yüce Allah'ın "Ey Peygamber! Kadınları boşadığınız zaman iddetleri (başlangıcı) için boşayın ve iddeti sayın" (Talâk 65/1) sözü › 5252 İbn Ömer hanımını hayızlı iken boşayınca Peygamber: "Ona dönsün" buyurdu; bu boşama sayılır mı diye soruldu. Enes b. Sîrîn, Abdullah b. Ömer'den Bab 2Hayızlı kadın boşanırsa o talak (talaktan) sayılır › 5253 İbn Ömer: Hayızlıyken yaptığım boşama bana bir talak olarak sayıldı. Abdullah b. Ömer Bab 2Hayızlı kadın boşanırsa o talak (talaktan) sayılır › 5254 Andolsun, pek büyük olana sığındın; ailenin yanına git! Evzâî Bab 3Boşayan kimse ve erkek talakı karısının yüzüne karşı söyler mi? › 5255 Sığınılacak olana sığındın. Ey Ebû Üseyd! Ona iki râzıkıyye giydir ve onu ailesine kavuştur. Ebû Üseyd Bab 3Boşayan kimse ve erkek talakı karısının yüzüne karşı söyler mi? › 5256 Peygamber, Ümeyme bt. Şerâhîl ile evlendi; kadın hoşlanmayınca onu donatıp iki elbise giydirmesini emretti. Sehl b. Sa'd ile Ebû Üseyd şöyle rivayet ettiler: Bab 3Boşayan kimse ve erkek talakı karısının yüzüne karşı söyler mi? › 5257 Ebû Üseyd ve Sehl tariki: Peygamber Ümeyme bt. Şerâhîl'i donatıp ailesine gönderdi. Ebû Üseyd ile Sehl b. Sa'd şöyle rivayet ettiler: Bab 3Boşayan kimse ve erkek talakı karısının yüzüne karşı söyler mi? › 5258 Hayızlı iken boşayan İbn Ömer'e, hanımına dönmesi ve temizlenince dilerse boşaması emredildi. Yûnus b. Cübeyr Bab 3Boşayan kimse ve erkek talakı karısının yüzüne karşı söyler mi? › 5259 Uveymir lianın ardından: "Onu tutarsam ona yalan söylemiş olurum" deyip hanımını üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 4Üç talakı caiz gören kimse › 5260 Galiba Rifâa'ya dönmek istiyorsun. Hayır, o senin balcağızını, sen de onun balcağızını tatmadıkça olmaz. Âişe Bab 4Üç talakı caiz gören kimse › 5261 Üç talakla boşanan kadın, ikinci koca onun balcağızını tatmadıkça ilk kocasına helal olmaz. Âişe Bab 4Üç talakı caiz gören kimse › 5262 Resûlullah bizi muhayyer bıraktı, biz Allah'ı ve Resûlü'nü seçtik; bunu bize talak olarak saymadı. Âişe Bab 5Hanımlarını muhayyer bırakan kimse › 5263 Hanımım beni seçtikten sonra onu bir kere de yüz kere de muhayyer bıraksam aldırmam. Mesrûk Bab 5Hanımlarını muhayyer bırakan kimse › 5264 Onu üç talakla boşarsan, senden başka bir kocayla evleninceye kadar sana haram olur. Nâfi' Bab 7Karısına "Sen bana haramsın" diyen kimse › 5265 Öbürü senin balcağızını, sen de onun balcağızını tatmadıkça ilk kocana helal olmazsın. Âişe Bab 7Karısına "Sen bana haramsın" diyen kimse › 5266 Kişi hanımını kendine haram kılarsa bu bir şey değildir. Saîd b. Cübeyr, İbn Abbâs'tan Bab 8"Allah'ın sana helal kıldığını niçin haram kılıyorsun?" (Tahrîm 66/1) › 5267 Hayır, bilakis Zeyneb bt. Cahş'ın yanında bal içtim; bir daha da ona dönmeyeceğim. Âişe Bab 8"Allah'ın sana helal kıldığını niçin haram kılıyorsun?" (Tahrîm 66/1) › 5268 Peygamber: "Hafsa bana bir şerbet bal içirdi" deyince Sevde: "Onun arısı urfut ağacından emmiş" dedi. Âişe Bab 8"Allah'ın sana helal kıldığını niçin haram kılıyorsun?" (Tahrîm 66/1) › 5269 Allah ümmetimin içinden geçirdiği şeyleri, onlarla amel etmedikçe veya konuşmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Bab 11İğlâk (zorlama) hâlinde talak › 5270 Kendi aleyhine dört kez şahitlik eden Eslemli adama Peygamber: "Sende delilik var mı? Evli misin?" diye sordu. Câbir Bab 11İğlâk (zorlama) hâlinde talak › 5271, 5272 Kendi aleyhine dört kez şahitlik eden evli adam için Peygamber: "Onu götürün ve recmedin" buyurdu. Ebû Hüreyre Bab 11İğlâk (zorlama) hâlinde talak › 5273 Peygamber, Sâbit b. Kays'a: "Bahçeyi kabul et ve onu bir talakla boşa" buyurdu. İbn Abbâs Bab 12Hul' ve hul'da talakın nasıl olduğu › 5274 Abdullah b. Übey'in kız kardeşi bahçeyi geri verdi; Peygamber kocasına onu boşamasını emretti. İkrime Bab 12Hul' ve hul'da talakın nasıl olduğu › 5275 Sâbit'i ne dini ne de ahlakı bakımından kınıyorum; fakat ona tahammül edemiyorum. İbn Abbâs Bab 12Hul' ve hul'da talakın nasıl olduğu › 5276 Sâbit'i ne dini ne de ahlakı bakımından ayıplamıyorum; ancak küfre düşmekten korkuyorum. İbn Abbâs Bab 12Hul' ve hul'da talakın nasıl olduğu › 5277 İkrime tariki: Cemîle, Sâbit'i ayıplamadığını ama küfre düşmekten korktuğunu söyledi. İkrime Bab 12Hul' ve hul'da talakın nasıl olduğu › 5278 Muğîreoğulları, Ali'nin kendi kızlarıyla evlenmesi için izin istediler; ben izin vermiyorum. Misver b. Mahreme Bab 13Şikāk (karı-koca arasındaki geçimsizlik) › 5279 Berîre hakkında üç sünnet vardı; biri, azat edilince kocası hakkında muhayyer bırakılmasıdır. Peygamber'in hanımı Âişe Bab 14Cariyenin satılması talak sayılmaz › 5280 Berîre'nin kocasını köle olarak gördüm. İbn Abbâs Bab 15Köle kocanın nikâhı altındaki cariyenin muhayyerliği › 5281 Sanki Muğîs'e bakıyorum; Medine sokaklarında Berîre'nin peşinden ağlayarak gidiyor. İbn Abbâs Bab 15Köle kocanın nikâhı altındaki cariyenin muhayyerliği › 5282 Berîre'nin kocası, Muğîs denilen siyah bir köleydi; Medine sokaklarında onun arkasından dolaşırdı. İbn Abbâs Bab 15Köle kocanın nikâhı altındaki cariyenin muhayyerliği › 5283 Ey Abbâs! Muğîs'in Berîre'yi sevmesine ve Berîre'nin Muğîs'e buğzetmesine şaşmıyor musun? İbn Abbâs Bab 16Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Berîre'nin kocası hakkındaki şefaati › 5284 Onu satın al ve azat et; velâ ancak azat edenindir. Esved Bab 17Velâ azat edenindir › 5285 Bir kadının, Allah'ın kullarından bir kul olan Îsâ için "Rabbim" demesinden daha büyük bir şirk bilmiyorum. Nâfi' Bab 18Yüce Allah'ın "Müşrik kadınlarla iman edinceye kadar evlenmeyin. Mümin bir cariye, hoşunuza gitse bile müşrik bir kadından daha hayırlıdır" (Bakara 2/221) sözü › 5286 Harp ehlinden hicret eden kadına, hayız görüp temizleninceye kadar evlenme teklif edilmezdi. İbn Abbâs Bab 19Müşrik kadınlardan Müslüman olanların nikâhı ve iddetleri › 5287 Ömer, Karîbe bt. Ebû Ümeyye'yi boşadı; ardından onunla Muâviye b. Ebû Süfyân evlendi. İbn Abbâs Bab 19Müşrik kadınlardan Müslüman olanların nikâhı ve iddetleri › 5288 Vallahi Resûlullah'ın eli hiçbir kadının eline asla dokunmadı; o, onlarla ancak sözle biatlaşırdı. Peygamber'in hanımı Âişe Bab 20Zimmî ya da harbî bir kimsenin nikâhı altındaki müşrik ya da Hristiyan kadın Müslüman olursa › 5289 Resûlullah hanımlarına îlâ yaptı, yirmi dokuz gün meşrubede kaldı ve: "Ay yirmi dokuz gündür" buyurdu. Enes b. Mâlik Bab 21Yüce Allah'ın "Kadınlarına yaklaşmamaya yemin edenler için dört ay beklemek vardır" sözünden "...işitendir, bilendir" sözüne kadar (Bakara 2/226-227) olan âyetler. "Fâ'û": Döndüler (demektir) › 5290 Îlâ süresi dolunca kişi ya hanımını iyilikle tutar ya da Allah'ın emrettiği gibi boşamaya karar verir. Nâfi' Bab 21Yüce Allah'ın "Kadınlarına yaklaşmamaya yemin edenler için dört ay beklemek vardır" sözünden "...işitendir, bilendir" sözüne kadar (Bakara 2/226-227) olan âyetler. "Fâ'û": Döndüler (demektir) › 5291 Dört ay geçince îlâ yapan koca durdurulur; kendisi boşamadıkça ona talak düşmez. Abdullah b. Ömer Bab 21Yüce Allah'ın "Kadınlarına yaklaşmamaya yemin edenler için dört ay beklemek vardır" sözünden "...işitendir, bilendir" sözüne kadar (Bakara 2/226-227) olan âyetler. "Fâ'û": Döndüler (demektir) › 5292 Kaybolmuş koyunu al; o ancak senin, kardeşinin ya da kurdundur; kaybolmuş deveye gelince, sana ne ondan! Münbais'in azatlısı Yezîd Bab 22Kayıp kimsenin ailesi ve malı hakkındaki hüküm › 5293 Resûlullah devesinin üzerinde tavaf etti; rükne her gelişinde ona işaret edip tekbir getirirdi. İbn Abbâs Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5294 Cuma gününde bir saat vardır ki, ona denk gelip Allah'tan hayır isteyen müslümana Allah mutlaka verir. Ebû Hüreyre Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5295 Kız başıyla katilini işaret edince Resûlullah, Yahudinin başının iki taş arasında ezilmesini emretti. Enes b. Mâlik Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5296 Peygamber doğuya işaret ederek: "Fitne buradandır" buyurdu. Abdullah b. Ömer Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5297 Gecenin şuradan geldiğini gördüğünüzde oruçlu iftar etmiş olur. Abdullah b. Ebû Evfâ Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5298 Bilâl'in ezanı sizden hiçbirinizi sahurundan alıkoymasın; o, gece namazı kılanınız dönsün diye ezan okur. Abdullah b. Mes'ûd Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5299 Cimri ile infak edenin durumu, üzerlerinde demirden iki cübbe bulunan iki adamın durumu gibidir. Ebû Hüreyre Bab 24Talakta ve (diğer) işlerde işaret › 5300 Size Ensâr'ın yurtlarının en hayırlısını haber vereyim mi? Neccâroğulları... Ensâr'ın bütün yurtlarında hayır vardır. Enes b. Mâlik Bab 25Lian › 5301 Ben ve kıyamet şu iki parmak gibi gönderildik. Resûlullah'ın sahâbîsi Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 25Lian › 5302 Ay bir defa otuz, bir defa yirmi dokuz gün olur; Peygamber bunu eliyle işaret ederek gösterdi. İbn Ömer Bab 25Lian › 5303 Peygamber eliyle Yemen'i işaret ederek: "İman işte buradadır" buyurdu. Ebû Mes'ûd Bab 25Lian › 5304 Resûlullah, yetime bakan kimseyle cennette yan yana olacaklarını iki parmağıyla işaret ederek gösterdi. Sehl Bab 25Lian › 5305 Siyah bir oğlu doğan adama Peygamber: "Belki senin bu oğlunu da bir damar çekmiştir" buyurdu. Ebû Hüreyre Bab 26(Koca) çocuğu reddetmeyi ima ederse › 5306 Ensar'dan bir adam karısına zina iftirası attı; Peygamber ikisine yemin ettirip aralarını ayırdı. Abdullah Bab 27Lanetleşen kimseye yemin ettirmek › 5307 Hilâl b. Ümeyye karısına iftira edip önce kendisi şahitlik etti, ardından kadın kalkıp şahitlik etti. İbn Abbâs Bab 28Lanetleşmeye erkek başlar › 5308 Uveymir lanetleşmeden sonra karısını, Resûlullah emretmeden önce üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 29Lian ve liandan sonra boşayan kimse › 5309 Lanetleşme mescitte yapıldı; Peygamber: "Bu, lanetleşen her çift arasında bir ayırmadır" buyurdu. Benî Sâide'den Sehl b. Sa'd Bab 30Mescitte lanetleşmek › 5310 İbn Abbâs'a: "Delilsiz recmedecek olsaydım bu kadını recmederdim" denilen kadın bu mu diye soruldu; "Hayır" dedi. İbn Abbâs Bab 31Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) "Delilsiz recmedecek olsaydım" sözü › 5311 Lanetleşen adam malını isteyince ona: "Senin için mal yok; doğru söylüyorsan onunla zifafa girdin" denildi. Saîd b. Cübeyr Bab 32Lanetleşen kadının mehri › 5312 Peygamber lanetleşenlere: "Hesabınız Allah'a aittir; ikinizden biri yalancıdır" buyurdu. Saîd b. Cübeyr Bab 33İmamın lanetleşenlere "İkinizden biri yalancıdır; içinizden tövbe eden var mı?" demesi › 5313 Resûlullah, karısına zina iftirası atan bir adamla karısının arasını ayırdı ve ikisine yemin ettirdi. İbn Ömer Bab 34Lanetleşenlerin arasını ayırmak › 5314 Peygamber Ensar'dan bir adamla bir kadını lanetleştirdi ve aralarını ayırdı. İbn Ömer Bab 34Lanetleşenlerin arasını ayırmak › 5315 Peygamber lanetleşen karı-kocanın arasını ayırdı ve çocuğu annesine nispet etti. İbn Ömer Bab 35Çocuk lanetleşen kadına nispet edilir › 5316 Resûlullah "Allah'ım, gerçeği açığa çıkar" diye dua etti; kadın, zan altındaki adama benzeyen bir çocuk doğurdu. İbn Abbâs Bab 36İmamın "Allah'ım! (Gerçeği) açığa çıkar" demesi › 5317 Rifâa'nın boşadığı kadın, yeni kocasının kendisine yaklaşmadığını Peygamber'e anlattı. Âişe Bab 37(Koca) karısını üç talakla boşar, sonra kadın iddetten sonra başka bir kocayla evlenir de o ona dokunmazsa › 5318 Ebü's-Senâbil Sübey'a'ya iki sürenin sonuncusunu beklemelisin dedi; Peygamber ise ona "Evlen" buyurdu. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Bab 39"Hamile olanların süresi, doğum yapmalarıdır" (Talâk 65/4) › 5319 Sübey'a: "Peygamber, doğum yaptığımda evlenebileceğime dair bana fetva verdi" dedi. Ubeydullah b. Abdullah Bab 39"Hamile olanların süresi, doğum yapmalarıdır" (Talâk 65/4) › 5320 Kocasının vefatından birkaç gece sonra doğum yapan Sübey'a'ya Peygamber evlenme izni verdi. Misver b. Mahreme Bab 39"Hamile olanların süresi, doğum yapmalarıdır" (Talâk 65/4) › 5321, 5322 Âişe, Medine emîri Mervân'a: "Allah'tan kork ve onu evine geri gönder" diye haber gönderdi. Kāsım b. Muhammed ve Süleymân b. Yesâr Bab 41Fâtıma bt. Kays kıssası › 5323, 5324 Âişe, Fâtıma bt. Kays'ın "Mesken de yok, nafaka da yok" sözü için: "Allah'tan korkmuyor mu?" dedi. Âişe Bab 41Fâtıma bt. Kays kıssası › 5325, 5326 Âişe: "Fâtıma ıssız bir yerdeydi, onun hakkında korkuldu; bu yüzden Peygamber ona ruhsat verdi" dedi. Kāsım b. Muhammed Bab 41Fâtıma bt. Kays kıssası › 5327, 5328 Âişe, Fâtıma bt. Kays'ın boşanan kadının evden çıkabileceği sözünü kınadı. Urve Bab 42Boşanmış kadının, kocasının evinde (birilerinin) üzerine girmesinden korkulursa ya da (kocasının) ailesine kaba sözler söylerse › 5329 Hayız gören Safiyye'ye Peygamber: "Kurban günü ifâda yaptın mı?" diye sordu; "Evet" deyince "Öyleyse yola çık" dedi. Âişe Bab 43Yüce Allah'ın "Allah'ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helal olmaz" (Bakara 2/228) sözü: hayız ve hamilelikten › 5330 Ma'kıl kız kardeşini evlendirdi, kocası da onu bir talakla boşadı. Hasan Bab 44"Kocaları onları geri almaya daha çok hak sahibidir" (Bakara 2/228) › 5331 Ma'kıl kız kardeşini eski kocasına vermeyince "Onları alıkoymayın" âyeti indi, o da Allah'ın emrine boyun eğdi. Hasan Bab 44"Kocaları onları geri almaya daha çok hak sahibidir" (Bakara 2/228) › 5332 İbn Ömer: "Karını üç talakla boşadıysan, başka bir kocayla evlenmedikçe sana haram olmuştur" derdi. Nâfi' Bab 44"Kocaları onları geri almaya daha çok hak sahibidir" (Bakara 2/228) › 5333 Hayızlıyken verilen talak sayılır mı diye sorulunca İbn Ömer: "Aciz kalıp ahmaklık ederse ne dersin?" dedi. Yûnus b. Cübeyr Bab 45Hayızlı kadına dönmek › 5334 Ümmü Habîbe babası ölünce koku sürünüp: "Allah'a yemin ederim ki benim kokuya ihtiyacım yok" dedi. Humeyd b. Nâfi' Bab 46Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar › 5335 Zeyneb bt. Cahş kardeşi vefat edince koku sürünüp Resûlullah'ın minberde söylediği yas hadisini hatırlattı. Zeyneb bt. Ebû Seleme Bab 46Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar › 5336 Yas süresi sadece dört ay on gündür; cahiliyede sizden biri yılın sonunda tezek atardı. Zeyneb bt. Ebû Seleme Bab 46Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar › 5337 Kocası ölen kadın bir yıl küçük bir kulübede kalır, sonra çıkıp kendisine verilen tezeği atardı. Humeyd b. Nâfi' Bab 46Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar › 5338 Gözünden endişe edilen yaslı kadın için Peygamber: "Sürme çekmesin; dört ay on gün geçinceye kadar hayır" buyurdu. Ümmü Seleme Bab 47Yas tutan kadının sürme kullanması › 5339 Allah'a ve ahiret gününe iman eden Müslüman kadın, kocası dışında kimse için üç günden fazla yas tutmaz. Ümmü Habîbe Bab 47Yas tutan kadının sürme kullanması › 5340 Ümmü Atiyye: "Koca için olması dışında üç günden fazla yas tutmaktan nehyedildik" dedi. Ümmü Atiyye Bab 47Yas tutan kadının sürme kullanması › 5341 Yaslı kadınlar sürme çekmez, koku sürünmez, asb dışında boyalı elbise giymezdi; temizlenince biraz kusta ruhsat verildi. Ümmü Atiyye Bab 48Yas tutan kadının temizlenme sırasında kust (kullanması) › 5342 Kocası için yas tutan kadın sürme çekmez ve asb dışında boyalı elbise giymez. Ümmü Atiyye Bab 49Yas tutan kadın asb elbisesi giyer › 5343 Yaslı kadın, temizlendiğinde bir parça kust ve ezfâr dışında koku sürünmez. Ümmü Atiyye Bab 49Yas tutan kadın asb elbisesi giyer › 5344 Mücâhid: "Allah, kocası ölen kadına yılı tamamlayan yedi ay yirmi geceyi vasiyet olarak tanıdı" dedi. Mücâhid Bab 50"Sizden vefat edip geride eşler bırakanlar" sözünden "...yaptıklarınızdan haberdardır" sözüne kadar (Bakara 2/234) › 5345 Ümmü Habîbe'ye babasının ölüm haberi gelince koku isteyip iki koluna sürdü. Zeyneb bt. Ümmü Seleme Bab 50"Sizden vefat edip geride eşler bırakanlar" sözünden "...yaptıklarınızdan haberdardır" sözüne kadar (Bakara 2/234) › 5346 Peygamber köpeğin parasını, kâhinin bahşişini ve fahişenin mehrini yasakladı. Ebû Mes'ûd Bab 51Fahişenin mehri ve fasit nikâh › 5347 Peygamber dövme yapan ve yaptıran kadına, faiz yiyen ve yedirene, resim yapanlara lanet etti. Ebû Cuhayfe Bab 51Fahişenin mehri ve fasit nikâh › 5348 Ebû Hüreyre: "Peygamber cariyelerin kazancını yasakladı" dedi. Ebû Hüreyre Bab 51Fahişenin mehri ve fasit nikâh › 5349 Zifafa girilen kadının mehri geri alınmaz: "Doğru söylüyorsan onunla zifafa girdin; yalancıysan mal senden daha uzaktır." Saîd b. Cübeyr Bab 52Zifafa girilen kadının mehri › 5350 Ona karşı doğru söylediysen mehir, onun ferçini kendine helal kılmana karşılıktır. İbn Ömer Bab 53Mehri belirlenmemiş kadına müt'a ›