Hadler (Had Cezaları) ile ilgili hadisler

1 Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez; içki içen, içtiği sırada mümin olarak içmez. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6772 › 2 Peygamber içki içeni hurma dalları ve ayakkabılarla dövdü; Ebû Bekir de kırk sopa vurdu. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Buhârî 6773 › 3 Peygamber, içki içmiş olarak getirilen Nuaymân'ın evde bulunanlarca dövülmesini emretti. Ukbe b. Hâris · Sahîh-i Buhârî 6774 › 4 Peygamber'e sarhoş hâlde Nuaymân getirildi; bu ona ağır geldi ve evde bulunanlara onu dövmelerini emretti. Ukbe b. Hâris · Sahîh-i Buhârî 6775 › 5 Peygamber içki sebebiyle hurma dalları ve ayakkabılarla celde vurdu; Ebû Bekir de kırk celde vurdu. Enes · Sahîh-i Buhârî 6776 › 6 Böyle demeyin; ona karşı şeytana yardım etmeyin. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6777 › 7 Birine had uygular da o ölürse içimde bir üzüntü duymam; içki içen hariç, o ölürse diyetini öderim. Ali b. Ebû Tâlib · Sahîh-i Buhârî 6778 › 8 Ömer emirliğinin sonunda içki içene kırk celde vurdu; insanlar azıp fıska dalınca seksen celde vurdu. Sâib b. Yezîd · Sahîh-i Buhârî 6779 › 9 Ona lanet etmeyin; Allah'a yemin ederim ki, benim bildiğim, o Allah'ı ve Resûlünü seviyor. Ömer b. Hattâb · Sahîh-i Buhârî 6780 › 10 Kardeşinize karşı şeytanın yardımcısı olmayın. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6781 › 11 Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez; hırsızlık yapan da çaldığı sırada mümin olarak çalmaz. İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6782 › 12 Allah hırsıza lanet etsin! Bir yumurta çalar da eli kesilir; bir ip çalar da eli kesilir. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6783 › 13 Kim bunlardan birini işler de bundan dolayı cezalandırılırsa, bu onun için keffârettir. Ubâde b. Sâmit · Sahîh-i Buhârî 6784 › 14 Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirler olarak geri dönmeyin! Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6785 › 15 Kendisi için asla intikam almadı; ancak Allah'ın haram kıldığı şeyler çiğnenirse Allah için intikam alırdı. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6786 › 16 Sizden öncekiler, haddi zayıfa uygulayıp şerefliyi bıraktıkları için helak oldular. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6787 › 17 Allah'ın hadlerinden bir had hakkında şefaat mi ediyorsun? Âişe · Sahîh-i Buhârî 6788 › 18 El, çeyrek dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6789 › 19 Hırsızın eli çeyrek dinarda kesilir. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6790 › 20 El, çeyrek dinarlık (hırsızlıkta) kesilir. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6791 › 21 Peygamber zamanında hırsızın eli ancak bir kalkanın -hacefe ya da türsün- bedelinde kesildi. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6792 › 22 Hırsızın eli, bir hacefe ya da türs (kalkan)dan daha aşağı değerdeki bir şeyde kesilmezdi. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6793 › 23 Peygamber zamanında hırsızın eli, kalkanın bedelinden daha aşağısında kesilmedi. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6794 › 24 Resûlullah, bedeli üç dirhem olan bir kalkan çalınmasında el kesti. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6795 › 25 Peygamber, bedeli üç dirhem olan bir kalkanda el kesti. İbn Ömer · Sahîh-i Buhârî 6796 › 26 Peygamber, bedeli üç dirhem olan bir kalkan sebebiyle (hırsızın elini) kesti. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6797 › 27 Peygamber, bedeli üç dirhem olan bir kalkanı çalan bir hırsızın elini kesti. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6798 › 28 Allah hırsıza lanet etsin; yumurta çalar da eli kesilir, ip çalar da eli kesilir. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6799 › 29 Peygamber bir kadının elini kesti; o kadın tövbe etti ve tövbesi güzel oldu. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6800 › 30 Kim bunlardan birini işler de dünyada cezalandırılırsa, bu onun için keffâret ve temizliktir. Ubâde b. Sâmit · Sahîh-i Buhârî 6801 › 31 Ukl'dan bir grup Müslüman olduktan sonra dinden döndü; develerin çobanlarını öldürüp develeri sürüp götürdüler. Enes · Sahîh-i Buhârî 6802 › 32 Peygamber Ureynelilerin ellerini ve ayaklarını kesti ve dağlamadı; nihayet öldüler. Enes · Sahîh-i Buhârî 6803 › 33 Ukl'dan Suffe'de kalan bir grup, Resûlullah'ın develerinin sütünü içip iyileşince çobanı öldürüp develeri götürdü. Enes · Sahîh-i Buhârî 6804 › 34 Ukl'dan bir grup iyileşince çobanı öldürdü; Harre'ye atıldılar, su istiyorlar fakat onlara su verilmiyordu. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Buhârî 6805 › 35 Mevki ve güzellik sahibi bir kadın çağırınca 'Ben Allah'tan korkarım' diyen adam, Allah'ın gölgesindeki yedi kişidendir. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6806 › 36 Kim bana iki ayağının arasını ve iki çenesinin arasını (korumaya) kefil olursa, ben de ona cennete kefil olurum. Sehl b. Sa'd es-Sâidî · Sahîh-i Buhârî 6807 › 37 Kıyametin alametlerindendir: İlim kaldırılır, cehalet ortaya çıkar, içki içilir ve zina yaygınlaşır. Enes · Sahîh-i Buhârî 6808 › 38 Kul, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez; mümin olarak adam da öldürmez. İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6809 › 39 Zina eden, zina ettiği sırada mümin olarak zina etmez; tövbe ise bundan sonra da (kula) sunulur. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6810 › 40 Allah'a eş koşmak ve çocuğunu öldürmekten sonra en büyük günah, komşunun hanımıyla zina etmektir. Abdullah b. Mes'ûd · Sahîh-i Buhârî 6811 › 41 Onu Resûlullah'ın sünnetiyle recmettim. Şa'bî, Ali'den · Sahîh-i Buhârî 6812 › 42 Resûlullah recmetti mi? Evet. Nûr sûresinden önce mi, sonra mı? Bilmiyorum. Şeybânî · Sahîh-i Buhârî 6813 › 43 Eslemli bir adam zina ettiğini söyleyip kendi aleyhine dört defa şahitlik etti; muhsan olduğu için recmedildi. Câbir b. Abdullah el-Ensârî · Sahîh-i Buhârî 6814 › 44 Sende delilik var mı? Hayır. Peki muhsan mısın? Evet. Onu götürün ve recmedin. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6815, 6816 › 45 O senindir ey Abd b. Zem'a; çocuk yatağındır. Ey Sevde, sen ondan örtün. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6817 › 46 Çocuk döşek sahibinindir; zina edene ise taş vardır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6818 › 47 Yahudi elini recm âyetinin üzerine koydu; İbn Selâm "Elini kaldır" deyince recm âyeti elinin altında çıktı. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6819 › 48 Zinayı dört defa itiraf eden Eslemli adama Peygamber: "Sende delilik mi var?", "Evlendin mi?" diye sordu. Câbir · Sahîh-i Buhârî 6820 › 49 Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunan adama: "Köle bulabilir misin?", "İki ay oruç tutabilir misin?" buyurdu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6821 › 50 "Yandım!" diyen adama Peygamber yiyecek verip "Sadaka ver" buyurdu; "Ailemin yiyeceği yok" deyince "Onu siz yiyin" dedi. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6822 › 51 "Hadd işledim" diyen adama Peygamber: "Bizimle namaz kılmadın mı? Allah senin günahını bağışlamıştır" buyurdu. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Buhârî 6823 › 52 Mâiz'e: "Belki öptün, ya da göz kırptın, ya da baktın?" buyurdu; o "Hayır" deyince recmedilmesini emretti. İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6824 › 53 Mescitte "Ben zina ettim" diyen adam dört defa itiraf edince Peygamber: "Onu götürün ve recmedin" buyurdu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6825, 6826 › 54 Yüz koyun ve hizmetçi geri verilecek; oğluna yüz sopa ve bir yıl sürgün gerekir. Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid · Sahîh-i Buhârî 6827, 6828 › 55 İyi bilin ki recm, muhsan olduğu hâlde zina eden kimseye, delil bulunduğunda ya da gebelik veya itiraf olduğunda haktır. İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6829 › 56 Ömer'in Medine hutbesi: Recm âyetini okuduk, anladık ve belledik; Resûlullah recmetti, biz de ondan sonra recmettik. İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6830 › 57 Peygamber, muhsan olmadan zina eden kimse hakkında yüz sopa ve bir yıl sürgün emrediyordu. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî · Sahîh-i Buhârî 6831, 6832 › 58 Resûlullah, muhsan olmadan zina eden kimse hakkında bir yıl sürgün ve haddin uygulanmasıyla hükmetti. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6833 › 59 Peygamber kadınlara benzeyen erkekleri ve erkeklere benzeyen kadınları lanetledi: "Onları evlerinizden çıkarın." İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6834 › 60 Koyunlar ve cariye sana geri verilecek; oğluna yüz sopa ve bir yıl sürgün gerekir; ey Üneys, onun karısını recmet. Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid · Sahîh-i Buhârî 6835, 6836 › 61 Muhsan olmayan cariye zina ederse ona sopa vurun; üçüncüden sonra onu örülmüş bir ip karşılığında da olsa satın. Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid · Sahîh-i Buhârî 6837, 6838 › 62 Cariye zina eder de zinası belli olursa efendisi ona sopa vursun, onu ayıplamasın. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6839 › 63 İbn Ebû Evfâ: "Peygamber recmetti" dedi; "Nûr sûresinden önce mi, sonra mı?" diye sorunca "Bilmiyorum" dedi. Şeybânî · Sahîh-i Buhârî 6840 › 64 "Tevrat'ta recm hakkında ne buluyorsunuz?" Yahudiler: "Onları rezil ederiz, onlara sopa vurulur" dediler. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6841 › 65 Peygamber, işçi olan ve zina eden oğula yüz sopa vurdurdu, onu bir yıl sürgün etti; koyunlarla cariyeyi geri verdirdi. Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid · Sahîh-i Buhârî 6842, 6843 › 66 Resûlullah başını uyluğuma koymuşken Ebû Bekir beni azarlayıp eliyle böğrüme dürttü; sonra teyemmüm âyeti indi. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6844 › 67 "Bir gerdanlık yüzünden insanları alıkoydun" diyen Ebû Bekir bana şiddetli bir yumruk vurdu. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6845 › 68 Sa'd'ın kıskançlığına mı şaşıyorsunuz? Ben ondan daha kıskancım, Allah da benden daha kıskançtır. Muğîre · Sahîh-i Buhârî 6846 › 69 "Karım siyah bir oğlan doğurdu" diyen bedeviye: "Belki de senin bu oğlunu bir damar çekmiştir" buyurdu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6847 › 70 Allah'ın hadlerinden bir had dışında on sopadan fazla vurulmaz. Ebû Bürde · Sahîh-i Buhârî 6848 › 71 Allah'ın hadlerinden bir had dışında on vuruştan fazla ceza yoktur. Abdurrahman b. Câbir, Peygamber'i işiten birinden · Sahîh-i Buhârî 6849 › 72 Allah'ın hadlerinden bir had dışında on kamçıdan fazla vurmayın. Ebû Bürde el-Ensârî · Sahîh-i Buhârî 6850 › 73 Visâlden vazgeçmeyenlerle iki gün visâl yaptı, hilali görünce: "Hilal gecikseydi size artırırdım" buyurdu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6851 › 74 Resûlullah zamanında götürü yiyecek alıp onu yüklerine götürmeden yerinde satanlar dövülürdü. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Buhârî 6852 › 75 Resûlullah kendisine yapılan hiçbir şeyde kendisi için intikam almadı; Allah'ın haramları çiğnenirse Allah için alırdı. Âişe · Sahîh-i Buhârî 6853 › 76 Lanetleşen karı-koca ayrıldı; kocası: "Onu tutarsam, onun hakkında yalan söylemiş olurum" dedi. Sehl b. Sa'd · Sahîh-i Buhârî 6854 › 77 İbn Abbâs'a: "Delilsiz recmedecek olsaydım" denilen kadın bu mu? diye soruldu: "Hayır, o açığa vuran bir kadındı." Kâsım b. Muhammed · Sahîh-i Buhârî 6855 › 78 Peygamber "Allahım, açıkla!" buyurdu; kadın, kocasının yanında bulduğunu söylediği adama benzeyen bir çocuk doğurdu. İbn Abbâs · Sahîh-i Buhârî 6856 › 79 Helak edici yedi şeyden kaçının: Şirk, sihir, haksız yere cana kıymak, faiz, yetim malı, savaştan kaçmak, kazf. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6857 › 80 Kim kölesine iftira atarsa, köle de onun dediğinden uzaksa, kıyamet günü ona sopa vurulur. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Buhârî 6858 › 81 Ey Üneys! Sabahleyin bunun karısına git ve ona sor; eğer itiraf ederse onu recmet. Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid el-Cühenî · Sahîh-i Buhârî 6859, 6860 › 82 Hırsızın eli çeyrek dinar ve üzerindeki hırsızlıkta kesilir. Âişe · Sahîh-i Müslim 1684 a › 83 Zührî'den diğer tarikler: Hırsızın eli çeyrek dinar ve üzerinde kesilir. Sahîh-i Müslim 1684 b › 84 Hırsızın eli ancak çeyrek dinar ve üzerinde kesilir. Âişe · Sahîh-i Müslim 1684 c › 85 El ancak çeyrek dinar ve fazlası için kesilir. Âişe · Sahîh-i Müslim 1684 d › 86 Hırsızlık nisabı çeyrek dinardır. Âişe · Sahîh-i Müslim 1684 e › 87 İbnü'l-Hâd tarikiyle: Hırsızlıkta el kesme nisabı çeyrek dinardır. Sahîh-i Müslim 1684 f › 88 Resûlullah zamanında el, kalkan bedelinden az bir değer için kesilmedi. Âişe · Sahîh-i Müslim 1685 a › 89 Hişâm tarikiyle: Kalkan o gün değerli bir şeydi; ondan azı için el kesilmezdi. Sahîh-i Müslim 1685 b › 90 Resûlullah değeri üç dirhem olan kalkanı çalanın elini kesti. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 1686 a › 91 Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i Müslim 1686 b › 92 Küçük şeyler çalmakla başlayan hırsız, sonunda elinin kesilmesine sebep olur. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1687 a › 93 Îsâ b. Yûnus'un A'meş'ten rivayeti: Bir ip ya da bir yumurta çalsa da eli kesilir. Sahîh-i Müslim 1687 b › 94 Had cezasında aracılık yapılmaz; soylu ile zayıf arasında ayrım gözetmek milletleri helak eder. Âişe · Sahîh-i Müslim 1688 a › 95 Resûlullah, Fâtıma çalsa bile elini keseceğini söyledi; had cezasında ayrım yapılmaz. Âişe · Sahîh-i Müslim 1688 b › 96 Ödünç aldığı eşyayı inkâr eden Mahzûmlu kadının elinin kesilmesi emredildi. Âişe · Sahîh-i Müslim 1688 c › 97 Hırsızlık eden Mahzûmlu kadının eli, aracılara rağmen kesildi. Câbir · Sahîh-i Müslim 1689 › 98 Zina eden bekâra yüz celde ve bir yıl sürgün, evliye celde ve recm vardır. Ubâde b. es-Sâmit · Sahîh-i Müslim 1690 a › 99 Hüşeym'in Mansûr'dan rivayeti: Bekâra yüz celde ve sürgün, evliye celde ve recm vardır. Sahîh-i Müslim 1690 b › 100 Vahiyle bildirilen zina haddi: Evliye celde ve recm, bekâra celde ve sürgün. Ubâde b. es-Sâmit · Sahîh-i Müslim 1690 c › 101 Katâde tarikiyle: Bekâra celde ve sürgün, evliye celde ve recm; yıl ve sayı zikredilmez. Sahîh-i Müslim 1690 d › 102 Ömer, recmin Allah'ın Kitabı'nda evli zânilere sabit bir hüküm olduğunu ilan etti. Abdullah b. Abbâs · Sahîh-i Müslim 1691 a › 103 Süfyân'ın Zührî'den rivayeti: Ömer, recmin Allah'ın Kitabı'nda sabit olduğunu ilan etti. Sahîh-i Müslim 1691 b › 104 Zinayı dört kez itiraf eden akıllı ve evli kişiye recm uygulandı. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1691 c › 105 Recmedilen kişi kaçınca Harre'de yakalanıp recm tamamlandı. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 1691 d › 106 Abdurrahman b. Hâlid ve Şuayb tarikiyle: Recmedilen kaçtı, Harre'de yakalandı. Sahîh-i Müslim 1691 e › 107 Yûnus, Ma'mer ve İbn Cüreyc tarikiyle: Mâiz recmde kaçınca Harre'de recm tamamlandı. Sahîh-i Müslim 1691 f › 108 Mâiz dört kez zina ikrarında bulununca recmedildi; Resûlullah gazilerin ailelerine kötülük edenleri uyardı. Câbir b. Semüre · Sahîh-i Müslim 1692 a › 109 Zina itirafında bulunan Mâiz, birkaç kez geri çevrildikten sonra recmedildi. Câbir b. Semüre · Sahîh-i Müslim 1692 b › 110 Şu'be'nin Simâk'tan rivayeti: Mâiz iki ya da üç defa geri çevrildikten sonra recmedildi. Sahîh-i Müslim 1692 c › 111 Mâiz dört kez ikrar edince recmedildi. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 1693 › 112 Mâiz'in recminde çukur kazılmadı ve bağlanmadı; Resûlullah ne istiğfar etti ne de kınadı. Ebû Saîd · Sahîh-i Müslim 1694 a › 113 Yezîd b. Zürey' tarikiyle: Gazaya çıktığımızda geri kalıp teke gibi meleyenlere ne oluyor? Sahîh-i Müslim 1694 b › 114 Süfyân'ın Dâvûd'dan rivayeti: Mâiz zinayı üç defa itiraf etti. Sahîh-i Müslim 1694 c › 115 Mâiz'in tevbesi bir ümmete yetecek kadar büyüktü; Gâmidli kadına doğumdan sonra had uygulandı. Büreyde · Sahîh-i Müslim 1695 a › 116 Gâmidli kadın çocuğunu sütten kestikten sonra recmedildi; tevbesi övüldü, cenaze namazı kılındı. Büreyde · Sahîh-i Müslim 1695 b › 117 Cüheyneli kadının tevbesi yetmiş kişiye yetecek kadar büyüktü; cenaze namazı kılındı. İmrân b. Husayn · Sahîh-i Müslim 1696 a › 118 Ebân el-Attâr tarikiyle: Cüheyneli kadının tevbesi yetmiş kişiye yetecek kadar büyüktü. Sahîh-i Müslim 1696 b › 119 Zina eden bekâra celde ve sürgün, evliye recm vardır; haddin yerine fidye kabul edilmez. Ebû Hüreyre ve Zeyd b. Hâlid el-Cühenî · Sahîh-i Müslim 1698 a › 120 Zührî'den diğer tarikler: Bekâr zâniye celde ve sürgün; haddin yerine fidye kabul edilmez. Sahîh-i Müslim 1698 b › 121 Zina eden iki Yahudi, Tevrat'taki recm âyeti gereğince recmedildi. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 1699 a › 122 Eyyûb ve Mâlik'in Nâfi'den rivayeti: Zina eden iki Yahudi recmedildi. Sahîh-i Müslim 1699 b › 123 Mûsâ b. Ukbe tarikiyle: Yahudiler zina eden bir erkekle kadını Resûlullah'a getirdi. Sahîh-i Müslim 1699 c › 124 Yahudilerin recmi değiştirdiği ortaya çıktı; Resûlullah Allah'ın emrini ihya ederek recm uyguladı. Berâ b. Âzib · Sahîh-i Müslim 1700 a › 125 Vekî'in A'meş'ten rivayeti: Resûlullah emretti ve Yahudi zâni recmedildi. Sahîh-i Müslim 1700 b › 126 Resûlullah Eslemli bir adamı ve bir Yahudi çifti recmetti. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 1701 a › 127 İbn Cüreyc tarikiyle: Resûlullah Eslemli bir adamı, Yahudi bir adamı ve bir kadını recmetti. Sahîh-i Müslim 1701 b › 128 Resûlullah recm uyguladı; İbn Ebû Evfâ bunun Nûr sûresinden önce mi sonra mı olduğunu bilmiyordu. Ebû İshâk eş-Şeybânî · Sahîh-i Müslim 1702 › 129 Zina eden cariyeye had uygulanır, ayıplanmaz; tekrar ederse satılır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1703 a › 130 Saîd el-Makburî tarikiyle: Üç defa zina eden cariyeyi efendisi dördüncüde satsın. Sahîh-i Müslim 1703 b › 131 Evli olmayan cariye zina ederse celde vurulur; tekrarlarsa satılır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1703 c › 132 Mâlik'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Zina eden evlenmemiş cariyeye celde vurulur, tekrarında satılır. Sahîh-i Müslim 1704 a › 133 Sâlih ve Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Cariye tekrar zina ederse üçüncü ya da dördüncüde satılır. Sahîh-i Müslim 1704 b › 134 Lohusa kadına had iyileşinceye kadar ertelenir; kölelere de had uygulanır. Ebû Abdurrahman · Sahîh-i Müslim 1705 a › 135 İsrâîl'in Süddî'den rivayeti: Lohusa cariyeyi iyileşinceye kadar bırak. Sahîh-i Müslim 1705 b › 136 İçki haddi Resûlullah ve Ebû Bekir döneminde kırk, Ömer döneminde seksen celde idi. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 1706 a › 137 Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: İçki içen adama hurma dalıyla kırk kadar vuruldu. Sahîh-i Müslim 1706 b › 138 Ömer, içkinin yaygınlaşması üzerine haddi en hafif had olan seksene çıkardı. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 1706 c › 139 Hişâm tarikiyle: Ömer içki haddini, hadlerin en hafifi olan seksene çıkardı. Sahîh-i Müslim 1706 d › 140 Resûlullah içki içene ayakkabı ve hurma dalıyla kırk darbe vururdu. Enes · Sahîh-i Müslim 1706 e › 141 Velîd'e içki haddi uygulandı; Ali kırk ve seksen celdenin her ikisinin de sünnet olduğunu söyledi. Hudayn b. el-Münzir Ebû Sâsân · Sahîh-i Müslim 1707 a › 142 Ali, miktarı Resûlullah tarafından kesin belirlenmeyen içki haddinde ölüm olursa diyet öderdi. Ali · Sahîh-i Müslim 1707 b › 143 Süfyân tarikiyle: Ali, içki haddinde ölen için diyet öderdi. Sahîh-i Müslim 1707 c › 144 Had dışındaki cezalarda on kamçıdan fazla vurulmaz. Ebû Bürde el-Ensârî · Sahîh-i Müslim 1708 › 145 Dünyada uygulanan had cezası, o günahın kefaretidir. Ubâde b. es-Sâmit · Sahîh-i Müslim 1709 a › 146 Ma'mer tarikiyle: Biatta kadınların biat âyeti okundu; dünyadaki had kefarettir. Sahîh-i Müslim 1709 b › 147 Had uygulanan için ceza kefarettir; günahı örtülenin işi Allah'a kalmıştır. Ubâde b. es-Sâmit · Sahîh-i Müslim 1709 c › 148 Akabe biatında büyük günahlardan sakınana cennet vaat edildi. Ubâde b. es-Sâmit · Sahîh-i Müslim 1709 d › 149 Hayvan, kuyu ve madenin verdiği zarar tazmin edilmez; gömülü hazinede beşte bir vardır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1710 a › 150 İbn Uyeyne ve Mâlik tarikiyle: Hayvanın, kuyunun ve madenin verdiği zarar hederdir. Sahîh-i Müslim 1710 b › 151 Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Hayvanın yaraladığı heder, gömülü hazinede beşte bir vardır. Sahîh-i Müslim 1710 c › 152 Kuyu, maden ve hayvanın verdiği zarar hederdir. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 1710 d › 153 Muhammed b. Ziyâd tarikiyle: Kuyu, maden ve hayvanın verdiği zarar tazmin edilmez. Sahîh-i Müslim 1710 e › 154 Müslüman bir kişinin kanı ancak üç şeyden biriyle helal olur: zina eden evli, haksız yere cana kıyan ve dinden dönen. Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2533 › 155 Şehadet getiren Müslümanın kanı ancak cana karşılık can, zina eden evli ve dinini terk edip cemaatten ayrılan için helal olur. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i İbn Mâce 2534 › 156 Dinini değiştireni öldürün. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2535 › 157 Allah, Müslüman olduktan sonra şirke dönenden müşriklerden ayrılıp Müslümanlara katılıncaya kadar hiçbir amel kabul etmez. Behz b. Hakîm'in dedesi · Sünen-i İbn Mâce 2536 › 158 Allah'ın hadlerinden bir haddin uygulanması, Allah'ın beldelerine kırk gece yağmur yağmasından daha hayırlıdır. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2537 › 159 Yeryüzünde uygulanan bir had, yeryüzü halkı için kırk sabah yağmur yağmasından daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2538 › 160 Kur'ân'dan bir âyeti inkâr edenin boynunun vurulması helal olur. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2539 › 161 Allah'ın hadlerini yakına da uzağa da uygulayın; kınayanın kınaması sizi tutmasın. Ubâde b. Sâmit · Sünen-i İbn Mâce 2540 › 162 Kurayza günü ergenlik kılları bitmiş olanlar öldürüldü, bitmemiş olanlar serbest bırakıldı. Atiyye el-Kurazî · Sünen-i İbn Mâce 2541 › 163 Atiyye el-Kurazî: İşte ben hâlâ aranızdayım. Atiyye el-Kurazî · Sünen-i İbn Mâce 2542 › 164 Uhud günü on dört yaşındayken izin verilmedi, Hendek günü on beş yaşındayken izin verildi. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2543 › 165 Kim bir Müslümanın ayıbını örterse, Allah da onu dünyada ve ahirette örter. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2544 › 166 Hadleri, savuşturmak için bir yol bulabildiğiniz sürece savuşturun. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2545 › 167 Kim Müslüman kardeşinin ayıbını örterse, Allah da kıyamet günü onun ayıbını örter. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2546 › 168 Muhammed'in kızı Fâtıma hırsızlık yapsaydı, elbette onun elini keserdim. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2547 › 169 Resûlullah'ın kızı Fâtıma bu kadının düştüğü duruma düşmüş olsaydı, Muhammed onun elini keserdi. Mes'ûd b. el-Esved · Sünen-i İbn Mâce 2548 › 170 Oğluna yüz celde ve bir yıl sürgün gerekir; ey Üneys, kadın itiraf ederse onu recmet. Ebû Hüreyre, Zeyd b. Hâlid ve Şibl şöyle rivayet ettiler: · Sünen-i İbn Mâce 2549 › 171 Bekâr bekârla zina ederse yüz celde ve bir yıl sürgün, evli evliyle zina ederse yüz celde ve recm. Ubâde b. Sâmit · Sünen-i İbn Mâce 2550 › 172 Karısı cariyesini ona helal kılmışsa yüz celde vururum, izin vermemişse recmederim. Habîb b. Sâlim şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2551 › 173 Resûlullah, karısının cariyesiyle birlikte olan adama had uygulamadı. Seleme b. el-Muhabbık · Sünen-i İbn Mâce 2552 › 174 Muhsan olan kişi zina ettiğinde delil, gebelik ya da itiraf varsa recm haktır. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2553 › 175 Mâiz dört kez ikrar edince recmedildi; taşlar dokunduğunda kaçtığı anlatılınca Peygamber, onu bıraksaydınız ya dedi. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2554 › 176 Zinayı itiraf eden kadının elbiseleri sıkıca bağlandı, recmedildi ve cenaze namazı kılındı. İmrân b. Husayn · Sünen-i İbn Mâce 2555 › 177 Peygamber iki Yahudiyi recmetti; adamın kadını taşlardan korumaya çalıştığını gördüm. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2556 › 178 Peygamber bir Yahudi erkekle bir Yahudi kadını recmetti. Câbir b. Semure · Sünen-i İbn Mâce 2557 › 179 Allah'ım, onlar senin emrini öldürmüşken onu ilk dirilten benim. Berâ b. Âzib · Sünen-i İbn Mâce 2558 › 180 Delil olmaksızın birini recmedecek olsaydım, filan kadını recmederdim. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2559 › 181 İbn Abbâs: Delilsiz recmedilecek olsaydı denilen kadın, kötülüğünü açığa vuran bir kadındı. Kâsım b. Muhammed şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2560 › 182 Kimi Lût kavminin işini yaparken bulursanız, yapanı da kendisine yapılanı da öldürün. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2561 › 183 Lût kavminin işini yapanlar hakkında: Üsttekini de alttakini de recmedin. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2562 › 184 Ümmetim hakkında korktuğum şeylerin en korkuncu Lût kavminin işidir. Câbir b. Abdullah · Sünen-i İbn Mâce 2563 › 185 Mahremiyle ya da bir hayvanla ilişkiye gireni öldürün. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2564 › 186 Zina eden cariyeye celde vur; tekrarlarsa onu kıldan bir ip karşılığında da olsa sat. Ebû Hüreyre, Zeyd b. Hâlid ve Şibl şöyle rivayet ettiler: · Sünen-i İbn Mâce 2565 › 187 Cariye tekrar tekrar zina ederse ona celde vurun, sonra onu bir ip karşılığında da olsa satın. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2566 › 188 Âişe'nin suçsuzluğu inince Resûlullah iki erkek ve bir kadına had vurulmasını emretti. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2567 › 189 Bir adam başka bir adama ey muhannes ya da ey Lûtî derse ona yirmi celde vurun. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2568 › 190 Ali: İçki içen dışında, haddini uyguladığım kimse için diyet ödemezdim. Ali b. Ebû Tâlib · Sünen-i İbn Mâce 2569 › 191 Resûlullah içki içeni ayakkabılarla ve hurma dallarıyla döverdi. Enes b. Mâlik · Sünen-i İbn Mâce 2570 › 192 Resûlullah kırk, Ebû Bekir kırk, Ömer seksen celde vurdu; hepsi de sünnettir. Hudayn b. el-Münzir şöyle anlattı: · Sünen-i İbn Mâce 2571 › 193 Sarhoş olana celde vurun; dördüncü kez tekrar ederse boynunu vurun. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2572 › 194 İçki içenlere üç kez celde vurun, dördüncüde onları öldürün. Muâviye b. Ebû Süfyân · Sünen-i İbn Mâce 2573 › 195 Yüz kamçıya dayanamayacak zayıf kişiye yüz dallı bir hurma salkımıyla bir defa vurulması emredildi. Saîd b. Sa'd b. Ubâde · Sünen-i İbn Mâce 2574 › 196 Bize karşı silah taşıyan bizden değildir. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2575 › 197 İbn Ömer rivayetiyle: Bize karşı silah taşıyan bizden değildir. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2576 › 198 Bize karşı silah çeken bizden değildir. Ebû Mûsâ el-Eş'arî · Sünen-i İbn Mâce 2577 › 199 İslâm'dan dönüp Resûlullah'ın çobanını öldüren ve develerini götüren Ureyneliler cezalandırıldı. Enes b. Mâlik · Sünen-i İbn Mâce 2578 › 200 Resûlullah'ın sağmal develerine baskın yapanların elleri ve ayakları kesildi. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2579 › 201 Malını korurken öldürülen kimse şehittir. Saîd b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl · Sünen-i İbn Mâce 2580 › 202 Malı için kendisine saldırılıp çarpışan ve öldürülen kimse şehittir. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2581 › 203 Malı zulmen alınmak istenip de öldürülen kimse şehittir. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2582 › 204 Allah hırsıza lânet etsin; yumurta çalar eli kesilir, ip çalar eli kesilir. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2583 › 205 Peygamber değeri üç dirhem olan bir kalkan sebebiyle hırsızın elini kesti. İbn Ömer · Sünen-i İbn Mâce 2584 › 206 El, ancak çeyrek dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe · Sünen-i İbn Mâce 2585 › 207 Hırsızın eli bir kalkanın bedeli değerindeki mal sebebiyle kesilir. Sa'd b. Ebû Vakkâs · Sünen-i İbn Mâce 2586 › 208 Resûlullah bir hırsızın elini kesti, sonra onu boynuna astı. İbn Muhayrîz · Sünen-i İbn Mâce 2587 › 209 Eli kesilen hırsız: Beni senden temizleyen Allah'a hamdolsun, sen bedenimi ateşe sokmak istedin. Abdurrahmân b. Sa'lebe el-Ensârî'nin babası · Sünen-i İbn Mâce 2588 › 210 Köle hırsızlık yaparsa onu satın, yarım ukıyye karşılığında bile olsa. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2589 › 211 Humustan çalan humus kölesinin eli kesilmedi: Allah'ın malıdır, bir kısmı bir kısmını çalmıştır. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2590 › 212 Emanete hıyanet edenin, yağmalayanın ve kapıp kaçanın eli kesilmez. Câbir b. Abdullah · Sünen-i İbn Mâce 2591 › 213 Kapıp kaçana el kesme cezası yoktur. Abdurrahmân b. Avf · Sünen-i İbn Mâce 2592 › 214 Meyvede ve hurma ağacının özünde el kesme yoktur. Râfi' b. Hadîc · Sünen-i İbn Mâce 2593 › 215 Ebû Hüreyre rivayetiyle: Meyvede ve hurma özünde el kesme yoktur. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2594 › 216 Hırsızı bana getirmeden önce affetseydin ya. Safvân b. Ümeyye · Sünen-i İbn Mâce 2595 › 217 Harmandaki meyveden ya da ağıldaki hayvandan bir kalkan bedeli kadar çalana el kesme vardır. Amr b. Şuayb'ın dedesi · Sünen-i İbn Mâce 2596 › 218 İtiraf eden hırsıza Peygamber iki kez senin çaldığını sanmıyorum dedi. Ebû Ümeyye · Sünen-i İbn Mâce 2597 › 219 Zinaya zorlanan kadından had düşürüldü, zorlayan adama uygulandı. Vâil b. Hucr · Sünen-i İbn Mâce 2598 › 220 Hadler mescitlerde uygulanmaz. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2599 › 221 Resûlullah mescitlerde had celdesi vurulmasını yasakladı. Amr b. Şuayb'ın dedesi · Sünen-i İbn Mâce 2600 › 222 Allah'ın hadlerinden bir had dışında hiç kimseye on sopadan fazla vurulmaz. Ebû Bürde b. Niyâr · Sünen-i İbn Mâce 2601 › 223 On kamçıdan fazla ta'zir cezası vermeyin. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2602 › 224 Had gerektiren suçun cezası dünyada verilirse bu onun keffâretidir. Ubâde b. Sâmit · Sünen-i İbn Mâce 2603 › 225 Allah dünyada cezalandırdığı kuluna cezayı ikinci kez vermeyecek kadar adildir. Ali · Sünen-i İbn Mâce 2604 › 226 Hanımının yanında bir adam bulan kimse onu öldürebilir mi diye soran Sa'd b. Ubâde'ye Resûlullah hayır dedi. Ebû Hüreyre · Sünen-i İbn Mâce 2605 › 227 Sarhoşun ve kıskancın bu bahaneyle arka arkaya bu işe atılmasından korkarım. Seleme b. el-Muhabbık · Sünen-i İbn Mâce 2606 › 228 Resûlullah babasından sonra babasının hanımıyla evlenen adamın boynunun vurulmasını emretti. Berâ b. Âzib · Sünen-i İbn Mâce 2607 › 229 Babasının hanımıyla evlenen adamın boynunu vurmak ve malını almak için gönderildim. Muâviye b. Kurre'nin babası · Sünen-i İbn Mâce 2608 › 230 Babasından başkasına nispet iddia edene veya mevlâlarından başkasını mevlâ edinene Allah'ın lâneti olsun. İbn Abbâs · Sünen-i İbn Mâce 2609 › 231 Babası olmadığını bile bile babasından başkasına nispet iddia edene cennet haramdır. Ebû Osman en-Nehdî · Sünen-i İbn Mâce 2610 › 232 Babasından başkasına nispet iddia eden cennetin kokusunu alamaz. Abdullah b. Amr · Sünen-i İbn Mâce 2611 › 233 Biz Nadr b. Kinâne oğullarıyız; annemize uymayız, babamızdan da nesebimizi reddetmeyiz. Eş'as b. Kays · Sünen-i İbn Mâce 2612 › 234 Tefle şarkı söyleyerek geçinmek için izin isteyen Amr b. Kurre'ye Resûlullah izin vermedi. Safvân b. Ümeyye · Sünen-i İbn Mâce 2613 › 235 Peygamber kadınları tasvir eden muhannesler hakkında: Bunları evlerinizden çıkarın. Ümmü Seleme · Sünen-i İbn Mâce 2614 ›