Hişâm bin Urve

2469 Âişe: Mescitte itikâftayken başını odanın aralığından bana uzatır, ben de yıkardım. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2578 Âişe ile koşu yarışı: Bu, o geçişe karşılıktır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2829 Üzerine Allah'ın adı anılıp anılmadığını bilmediğiniz ete Allah'ın adını anın ve yiyin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2881 Annesi aniden ölen kadına: Evet, onun adına sadaka ver. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdVasiyetler › 2884 Câbir'in babasının Yahudiye otuz vesk borcu: Resûlullah mühlet istedi, Yahudi kabul etmedi. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdVasiyetler › 2994 Âişe: Safiyye, Peygamber'in safî payındandı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3069 Resûlullah, Zübeyr'e bir hurmalık tahsis etti. Esmâ bint Ebû Bekir Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3073 Kim ölü bir araziyi ihya ederse o, onundur; zalim bir damarın hakkı yoktur. Saîd b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3078 Hişâm: Zalim damar, kişinin başkasının arazisine ağaç dikip bununla onu hak etmesidir. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3101 Sa'd b. Muâz yaralanınca Resûlullah onu yakından ziyaret etmek için mescitte bir çadır kurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3129 Ölü ailesinin ağlamasıyla azap görür; Âişe: İbn Ömer yanıldı, bu bir kabir sahibi hakkındaydı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3151 Resûlullah içinde gömlek ve sarık bulunmayan üç beyaz Yemen kumaşıyla kefenlendi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3152 Âişe (Hafs tariki): Pamuktan üç kumaşla kefenlendi; bürd getirilmişti, fakat onu geri verdiler. Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3510 Ayıplı köle iade edilince: Kazanç, tazmin karşılığındadır. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3532 Sana ve oğullarına yetecek kadarını örfe uygun olarak al. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3536 Peygamber hediyeyi kabul eder ve karşılığını verirdi. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3543 Bütün kardeşlerine de sana verdiği gibi verdi mi? Öyleyse onu geri ver. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3583 Ben ancak bir insanım; kimin lehine kardeşinin hakkından bir şeye hükmedersem ona ateşten bir parça kesip veriyorum. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3715 Âişe (Hişâm tariki): Bal içtim, onu bana Hafsa içirdi. Onun arısı urfut otlamış. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3735 Peygamber için Süky evlerinden tatlı su getirilirdi. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3778 Eti bıçakla kesmeyin, dişlerinizle koparın; çünkü bu daha lezzetli ve daha kolay sindirilir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3831 İçinde hurma bulunmayan bir evin halkı açtır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3836 Karpuzu taze hurmayla yer: Bunun sıcaklığını bunun serinliğiyle kırarız, derdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3848 Peygamber üç parmakla yer, elini yalamadıkça silmezdi. Ka'b b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3903 Annem bana taze hurma ile acur yedirdi; bununla en güzel şekilde kilo aldım. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3930 Hişâm tariki: Biri ‘Sen azat et, velâ benim olsun’ diyen adamlara ne oluyor? Velâ ancak azat edenindir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 3970 Allah falancaya rahmet etsin! Bu gece bana, düşürmüş olduğum nice âyeti hatırlattı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHarfler ve Kıraatler › 4008 Âişe: Vahiy inince Peygamber bize "sûretün enzelnâhâ ve faradnâhâ" diye râ şeddesiz okudu (Nûr 24/1). Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHarfler ve Kıraatler › 4107 Bu, kadınların hâlini biliyor; sakın yanınıza girmesin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4146 Resûlullah'ın geceleyin üzerinde uyuduğu yastık, içi lif dolu deridendi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4147 Resûlullah'ın yatağı, içi hurma lifi dolu deridendi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4187 Resûlullah'ın saçı vefreden uzun, cümmeden kısaydı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdSaç Bakımı (Tereccül) › 4570 Ömer cenin düşürme hakkında istişare etti; Mugîre ile Muhammed b. Mesleme gurre hükmüne şahitlik etti. Misver b. Mahreme Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4571 Vüheyb'in Hişâm'dan rivayeti: Ömer cenin düşürme hakkında istişare etti, Mugîre gurreye şahitlik etti. Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4721 Allah'ı kim yarattı? Kim bundan bir şey hissederse: Allah'a iman ettim desin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4787 Peygamber'e, insanların ahlâkından kolay geleni alması emredildi. Abdullah b. ez-Zübeyr Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4899 Arkadaşınız öldüğünde onu bırakın; onun aleyhinde konuşmayın. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4913 Küstüğüne üç kez selâm verir de o hiç almazsa, onun günahını yüklenmiş olur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4929 Ümmü Seleme: Tâif'teki bir kadını tarif eden muhannes için: Bunları evlerinizden çıkarın, buyurdu. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4931 Âişe: Ben oyuncak bebeklerle oynardım; Resûlullah girince yanımdaki kızlar çıkar, o çıkınca girerlerdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4933 Âişe: Medine'de salıncaktayken kadınlar beni alıp hazırladılar ve Resûlullah'a götürdüler. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4935 Âişe: Salıncakta oynarken kadınlar beni hazırlayıp Resûlullah'a götürdüler; dokuz yaşındaydım. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4936 Bişr b. Hâlid tariki: Âişe'yi bir evde Ensâr kadınları "Hayır ve bereket üzere olsun!" diyerek karşıladı. Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4970 Âişe: Arkadaşlarımın künyeleri var, dedim; oğlun Abdullah ile künyelen, buyurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4979 Âişe: Sizden biri "nefsim kabardı" demesin; fakat "nefsim bulandı" desin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4997 Kendisine verilmeyen bir şeyle doymuş görünen kimse, iki yalan elbisesi giyen gibidir. Esmâ bint Ebû Bekir Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5015 Rûhu'l-Kudüs, Resûlullah'ı savunduğu sürece Hassân ile beraberdir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5106 Resûlullah'a çocuklar getirilir, o da onlara bereketle dua eder ve tahnîk yapardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5219 Müjde ey Âişe! Allah senin temize çıktığını indirdi; annemle babam: Kalk da Resûlullah'ın başını öp, dediler. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5241 Hişâm b. Urve: Bu kapılar Urve'nin kendi arazisinden kestiği sidre ağaçlarındandır; bunda sakınca yoktur. Hassân b. İbrâhîm şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 82 Kim tenasül uzvuna dokunursa abdest alıncaya kadar namaz kılmasın. Büsre bint Safvân Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 104 Resûlullah cünüplükten gusledeceğinde önce ellerini yıkar, namaz abdesti gibi abdest alırdı Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 122 Kadın, erkeğin rüyada gördüğünün benzerini görür de ıslaklık görürse yıkansın. Ümmü Seleme Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 125 İstihâza bir damar kanıdır, hayız değildir; hayız gidince kanı yıka ve namazını kıl. Âişe Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 138 Hayız kanı bulaşan elbiseyi kazı, su ile ov, üzerine su serp ve onunla namaz kıl. Esmâ bint Ebû Bekir Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 142 Namaz için kamet getirildiğinde biriniz helaya gitme ihtiyacı duyarsa önce helaya gitsin. Abdullah b. el-Erkam Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 296 Resûlullah namazda yüzünün karşısına doğru, sağa biraz meylederek tek selâm verirdi. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 339 Resûlullah'ın Ümmü Seleme'nin evinde tek bir elbiseye bürünerek namaz kılması Ömer b. Ebû Seleme Câmiu't-TirmizîNamaz › 355 Biriniz namaz kılarken uyuklarsa, uykusu gidinceye kadar uyusun. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 459 Peygamber geceleyin on üç rekât kılar, beşiyle vitir yapar, yalnız sonunda otururdu. Âişe Câmiu't-TirmizîVitir › 594 Resûlullah mahallelerde mescitler yapılmasını, temizlenmesini ve güzel kokulandırılmasını emretti. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 595 Diğer tarikle Âişe: Mahallelerde mescit yapılması, temizlenip kokulandırılması emredildi. Urve b. Zübeyr Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 596 Süfyân'ın açıklamasıyla: Kabile mahallelerinde mescitler yapılması emredildi. Urve b. Zübeyr Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 698 Gece gelip gündüz gidince ve güneş batınca iftar etmiş olursun. Ömer b. Hattâb Câmiu't-TirmizîOruç › 711 Yolculukta oruç tutmayı soran Hamza b. Amr'a: İstersen tut, istersen tutma. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 753 Ramazan farz kılınınca Âşûrâ bırakıldı; dileyen o gün oruç tuttu, dileyen tutmadı. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 789 Bir topluluğa misafir olan, onların izni olmadan nafile oruç tutmasın. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 792 Resûlullah son on günde itikâfta kalır ve Kadir gecesini son on gecede aramayı emrederdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 853 Peygamber Mekke'ye geldiğinde şehre yukarı tarafından girdi, aşağı tarafından çıktı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 884 Kureyş Müzdelife'de, diğerleri Arafat'ta vakfe yapardı; "İnsanların akın ettiği yerden akın edin" âyeti indi. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 910 Yolda helâk olacak kurbanlığı boğazla, na'lini kanına batır ve insanlara bırak. Resûlullah'ın kurbanlık develerinin sorumlusu Nâciye el-Huzâî Câmiu't-TirmizîHac › 923 Resûlullah Ebtah'ta, oradan yola çıkmak daha kolay olduğu için konakladı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac › 963 Âişe Zemzem suyu taşır, Resûlullah'ın da onu taşıdığını haber verirdi. Urve, Âişe'den Câmiu't-TirmizîHac › 996 Peygamber, içinde gömlek ve sarık bulunmayan, Yemen işi üç beyaz bezle kefenlendi. Âişe Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1102 Velîsinin izni olmadan nikâhlanan kadının nikâhı bâtıldır; velîsi olmayanın velîsi sultandır. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh › 1148 Süt amcan yanına girsin; çünkü o senin amcandır. Âişe Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1150 Bir emme de iki emme de haram kılmaz. Âişe Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1152 Süt emmeden ancak memede bağırsakları açan ve sütten kesilmeden önce olan haram kılar. Ümmü Seleme Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1153 Süt emzirmenin borcunu ne giderir? Bir gurre: Bir köle veya bir cariye. Haccâc b. Haccâc el-Eslemî, babasından Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1154 Berîre'nin kocası köleydi; Resûlullah onu muhayyer bıraktı, o da kendini seçti. Âişe Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1192 İddet bitmek üzereyken dönülerek sınırsız boşamanın önü "Boşama iki keredir" âyetiyle kesildi. Âişe Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân › 1274 Aygırını çiftleştirene, karşılığında yapılan ikramı kabule ruhsat verildi. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1286 Kazanç, tazmin sorumluluğu karşılığındadır (el-harâcu bi'd-damân). Âişe Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1339 Birinize kardeşinin hakkından bir şeyi hükmedersem, ona ancak ateşten bir parça kesip vermiş olurum. Ümmü Seleme Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1378 Kim ölü bir araziyi ihya ederse o onundur; zalim bir kökün hiçbir hakkı yoktur. Saîd b. Zeyd Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1379 Kim ölü bir araziyi ihya ederse o arazi onundur. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) › 1493 Âdemoğlu kurban gününde Allah katında kan akıtmaktan daha sevimli bir amel işlememiştir. Âişe Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye) › 1755 Resûlullah'ın, omuza inen saçtan kısa, kulak memesine inen saçtan uzun saçı vardı. Âişe Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) › 1761 Peygamber'in üzerinde uyuduğu yatağı, içi hurma lifiyle dolu bir deriden ibaretti. Âişe Câmiu't-TirmizîGiyim (Libâs) › 1815 İçinde hurma bulunmayan evin halkı açtır. Âişe Câmiu't-TirmizîYiyecekler › 1831 Peygamber helvayı ve balı severdi. Âişe Câmiu't-TirmizîYiyecekler › 1840 Âişe'den: Sirke ne güzel katıktır! (Bir rivayette: Katıklar arasında sirke ne güzeldir!) Âişe Câmiu't-TirmizîYiyecekler › 1843 Peygamber karpuzu taze hurmayla birlikte yerdi Âişe Câmiu't-TirmizîYiyecekler › 1857 Yaklaş yavrucuğum! Besmele çek, sağ elinle ye ve önünden ye Ömer b. Ebû Seleme Câmiu't-TirmizîYiyecekler › 1953 Peygamber hediyeyi kabul eder, karşılığında o da bir şey verirdi. Âişe Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 2017 Peygamber'in hanımlarından hiçbirini Hatice'yi kıskandığım kadar kıskanmadım. Âişe Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 2074 Humma cehennemin sıcak solumasındandır; onu su ile soğutun. Âişe Câmiu't-TirmizîTıp › 2310 Ey Abdülmuttalib oğulları! Ben sizin için Allah'tan gelecek hiçbir şeye güç yetiremem. Âişe Câmiu't-TirmizîZühd › 2414 Kim insanları öfkelendirme pahasına Allah'ın rızasını ararsa, Allah ona insanlara karşı yeter. Medine ehlinden bir adam Câmiu't-TirmizîZühd › 2467 Arpayı ölçmeden bıraksaydık ondan daha fazla yerdik. Âişe Câmiu't-TirmizîKıyametin Vasfı, Rekâik ve Vera' ›