Ravi

Süfyân bin Uyeyne

Süfyân b. Uyeyne el-Hilâlî
2.049 hadiste geçiyor
سفيان بن عيينة الهلالي

Hadisler

326 Ancak üç mescide yolculuk için yük bağlanır: Mescid-i Harâm, benim şu mescidim ve Mescid-i Aksâ Ebû Saîd el-Hudrî Câmiu't-TirmizîNamaz 329 Başka bir tarikle: Kamet getirilince namaza vakarla yürüyerek gelin, koşmayın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNamaz 353 Akşam yemeği hazır olduğunda namaz için kamet de getirilmişse önce yemeğe başlayın. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîNamaz 379 Biriniz namaza durduğunda çakılları silmesin; çünkü rahmet ona yönelmektedir. Ebû Zer Câmiu't-TirmizîNamaz 387 Hangi namaz daha faziletlidir? Kıyamı uzun olanı. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîNamaz 492 Cumaya gelen kimse gusletsin. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCuma 508 Peygamber minberde Ve seslenirler: Ey Mâlik! âyetini okurdu. Ya'lâ b. Ümeyye Câmiu't-TirmizîCuma 511 Resûlullah'tan gördüğüm bir şeyden sonra hutbe sırasındaki bu iki rekâtı terk edecek değilim. Iyâz b. Abdullah b. Ebû Serh Câmiu't-TirmizîCuma 521 Peygamber cumadan sonra iki rekât namaz kılardı. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCuma 523 Sizden kim cumadan sonra namaz kılacaksa dört rekât kılsın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCuma 524 Namazın bir rekâtına yetişen kimse, namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCuma 535 İbn Uyeyne'nin Damre b. Saîd'den rivayeti: Bayramlarda Kâf ve Kamer sûrelerini okurdu. Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe Câmiu't-Tirmizîİki Bayram 546 Peygamber ile öğleyi Medine'de dört rekât, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldık. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 573 Resûlullah ile birlikte Alak ve İnşikâk sûrelerinde secde ettik. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 574 Ebû Hüreyre'nin diğer tariki: Alak ve İnşikâk sûrelerinde secde ettik. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 577 Resûlullah'ı Sâd sûresinde secde ederken gördüm. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 596 Süfyân'ın açıklamasıyla: Kabile mahallelerinde mescitler yapılması emredildi. Urve b. Zübeyr Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) 648 Dâvûd'un Şa'bî'den rivayeti: Zekât memuru yanınızdan ancak razı olarak ayrılsın. Cerîr Câmiu't-TirmizîZekât 658 Yoksula verilen sadaka bir sadakadır; akrabaya verilen ise hem sadaka hem sıla-i rahimdir. Selmân b. Âmir Câmiu't-TirmizîZekât 695 Biriniz iftar ettiğinde hurma ile iftar etsin; çünkü o berekettir. Selmân b. Âmir Câmiu't-TirmizîOruç 724 Ramazan'da hanımıyla birleşen adama keffâret için hurma verildi, sonra onu ailesine yedirmesi söylendi. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç 751 Ben Arafat'ta Arefe orucunu tutmam; ne onu emrederim ne de ondan nehyederim. Ebû Necîh Câmiu't-TirmizîOruç 781 Oruçlu iken yemeğe davet edilen kimse "Ben oruçluyum" desin. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç 782 Kocası yanındayken kadın, Ramazan dışında onun izni olmadan oruç tutmasın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç 811 Kim hac eder de cinsel söz ve davranışta bulunmaz, günaha dalmazsa geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîHac 816 Peygamber Hudeybiye, kazâ, Ci'râne ve haccıyla birlikte olmak üzere dört umre yaptı. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 817 Peygamber hac etmek isteyince insanlara ilan etti, Beydâ'ya varınca ihrama girdi. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîHac 829 Cebrâil bana gelip ashabıma telbiyede seslerini yükseltmelerini emretmemi emretti. Sâib b. Hallâd Câmiu't-TirmizîHac 836 Amr b. Dînâr ve İbn Cüreyc tarikiyle Ya'lâ: İhramlı bedeviye cübbesini çıkarmasını emretti. Ya'lâ b. Ümeyye Câmiu't-TirmizîHac 839 Peygamber ihramlıyken hacamat oldu. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 853 Peygamber Mekke'ye geldiğinde şehre yukarı tarafından girdi, aşağı tarafından çıktı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 862 Sa'ye başlarken: Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz. Câbir Câmiu't-TirmizîHac 863 Resûlullah Beyt'te ve Safâ ile Merve arasında müşriklere gücünü göstermek için koştu. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 868 Ey Abdümenâfoğulları! Gece gündüz hangi saatte olursa bu Beyt'i tavaf edip namaz kılana engel olmayın. Cübeyr b. Mut'im Câmiu't-TirmizîHac 871 Cennete ancak müslüman bir nefis girer; Beyt'i çıplak kimse tavaf etmez. Zeyd b. Üseyğ Câmiu't-TirmizîHac 872 İbn Uyeyne tarikiyle Zeyd b. Yüseyğ: Beyt'i çıplak kimse tavaf etmez. Ebû İshâk'tan şöyle rivayet edildi: Câmiu't-TirmizîHac 883 Meşâirinizde durun; çünkü siz İbrâhim'in mirasından bir miras üzerindesiniz. Yezîd b. Şeybân Câmiu't-TirmizîHac 886 Peygamber Muhassir vadisinde hızlandı ve "Belki de bu yılımdan sonra sizi göremeyeceğim" buyurdu. Câbir Câmiu't-TirmizîHac 890 Süfyân es-Sevrî tarikiyle Abdurrahman b. Ya'mer: Hac Arafat'tır. Abdurrahman b. Ya'mer Câmiu't-TirmizîHac 912 Peygamber cemreden sonra kurbanını kesti, başını tıraş ettirdi ve saçının paylaştırılmasını istedi. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîHac 916 Kurbandan önce tıraş olana "Kes", taşlamadan önce kesene "Taşla, sakıncası yok" buyurdu. Abdullah b. Amr Câmiu't-TirmizîHac 922 Tahsîb (menâsikten) bir şey değildir; Resûlullah'ın konakladığı bir menzildir. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 923 Resûlullah Ebtah'ta, oradan yola çıkmak daha kolay olduğu için konakladı. Âişe Câmiu't-TirmizîHac 934 Peygamber, Abdurrahman b. Ebû Bekr'e Âişe'ye Ten'îm'den umre yaptırmasını emretti. Abdurrahman b. Ebû Bekr Câmiu't-TirmizîHac 949 Muhâcir, menâsikini tamamladıktan sonra Mekke'de üç gün kalır. Alâ b. Hadramî, merfû olarak Câmiu't-TirmizîHac 951 İhramlı ölenin başı örtülmez; o kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîHac 952 İhramlıyken gözü ağrıyana: "Gözlerine sarısabır ile pansuman yap." Nübeyh b. Vehb Câmiu't-TirmizîHac 953 Başı bitlenen ihramlıya: Tıraş ol; altı yoksulu doyur, üç gün oruç tut ya da bir kurban kes. Ka'b b. Ucre Câmiu't-TirmizîHac 954 Peygamber, çobanlara cemreleri bir gün atıp bir gün bırakma ruhsatı verdi. Ebü'l-Beddâh b. Adî, babasından Câmiu't-TirmizîHac 958 Ali'nin sözü: Hacc-ı ekber günü, kurban bayramı günüdür. Ali Câmiu't-TirmizîHac 998 Ca'fer'in ailesi için yemek yapın; çünkü onlara kendilerini meşgul edecek bir şey geldi. Abdullah b. Ca'fer Câmiu't-TirmizîCenazeler 1007 Peygamber'i, Ebû Bekir'i ve Ömer'i cenazenin önünde yürürken gördüm. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîCenazeler 1009 Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer cenazenin önünde yürürlerdi; Sâlim'in babası da önünde yürürdü. Zührî Câmiu't-TirmizîCenazeler 1015 Cenazeyi çabuk götürün; hayırlıysa onu hayra ulaştırırsınız, kötüyse boyunlarınızdan indirirsiniz. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCenazeler 1092 Eşine yaklaşırken besmele çekip dua edenin, Allah'ın takdir ettiği çocuğuna şeytan zarar veremez. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîNikâh 1095 Peygamber, Safiyye bint Huyey için kavut ve hurma ile düğün yemeği verdi. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîNikâh 1096 İbn Uyeyne tarikiyle Enes: Safiyye için kavut ve hurmayla düğün yemeği verildi. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîNikâh 1102 Velîsinin izni olmadan nikâhlanan kadının nikâhı bâtıldır; velîsi olmayanın velîsi sultandır. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh 1114b Kadınların mehirlerini aşırı yükseltmeyin. Ömer b. el-Hattâb Câmiu't-TirmizîNikâh 1116 Câriyesini edeplendirip azat eden ve onunla evlenen adama ecri iki kez verilir. Ebû Mûsâ Câmiu't-TirmizîNikâh 1118 Hayır, sen onun balcağızını, o da senin balcağızını tadıncaya kadar Rifâa'ya dönemezsin. Âişe Câmiu't-TirmizîNikâh 1121 Peygamber Hayber zamanında mut'a nikâhını ve ehlî eşek etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Câmiu't-TirmizîNikâh 1134 Kişi kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın, kardeşinin dünürlüğü üzerine de kız istemesin. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNikâh 1137 Kur'an inerken biz azl yapıyorduk. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîNikâh 1138 Sizden biri azli niçin yapıyor? Yaratılacak hiçbir can yoktur ki onu yaratan Allah olmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Câmiu't-TirmizîNikâh 1153 Süt emzirmenin borcunu ne giderir? Bir gurre: Bir köle veya bir cariye. Haccâc b. Haccâc el-Eslemî, babasından Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) 1157 Çocuk yatak (firâş) sahibinindir; zina edene ise taş vardır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) 1190 Kadın, kız kardeşinin kabındakini boşaltmak için onun boşanmasını istemesin. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân 1219 Peygamber, sahibi başka mal bırakmadan ölen müdebber köleyi sattı. Câbir Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1222 Şehirli, köylü adına satış yapmaz. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1223 İnsanları kendi hâllerine bırakın; Allah onların bir kısmını bir kısmı vasıtasıyla rızıklandırır. Câbir Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1240 Altın altınla, gümüş gümüşle misli misline; kim fazla verir ya da isterse faiz yapmış olur. Ubâde b. Sâmit Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1261 Mükâtebinin yanında ödeyeceği bedel bulunan kadın ondan örtünsün. Ümmü Seleme Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1270 Alışveriş yapan iki taraf ihtilaf ederse söz satıcınındır, alıcı da muhayyerdir. Abdullah b. Mes'ûd Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1276 Resûlullah köpeğin bedelini, fahişenin kazancını ve kâhinin ücretini yasakladı. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1304 Necş yapmayın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1311 Kim selef yaparsa, belli bir ölçekte, belli bir tartıda ve belli bir süreye kadar yapsın. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') 1353 Komşunuz duvarınıza kiriş çakmak için izin isterse onu engellemeyin. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) 1357 Peygamber bir çocuğu babası ile annesi arasında seçim yapmakta serbest bıraktı. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) 1361 İbn Ömer on dört yaşında orduya kabul edilmedi, on beş yaşında kabul edildi. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) 1367 Çocuklarının hepsine bunun benzerini bağışladın mı? Öyleyse onu geri al. Nu'mân b. Beşîr Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) 1377 Hayvanın yarası hederdir, kuyu hederdir, maden hederdir; rikâzda beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAhkâm (Yargı Hükümleri) 1389 İkrime'nin mürseli: Peygamber diyeti on iki bin dirhem olarak belirledi. İkrime Câmiu't-TirmizîDiyetler 1415 Eşyem ed-Dıbâbî'nin hanımını kocasının diyetinden mirasçı kıl. Saîd b. el-Müseyyeb Câmiu't-TirmizîDiyetler 1433 Oğluna yüz sopa ve bir yıl sürgün gerekir; ey Üneys, bunun karısı itiraf ederse onu recmet. Ebû Hüreyre, Zeyd b. Hâlid ve Şibl Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) 1439 Kim bu günahlardan birini işler de dünyada cezalandırılırsa, bu onun için kefarettir. Ubâde b. Sâmit Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) 1445 Peygamber, çeyrek dinar ve üzerinde (hırsızlık için) el keserdi. Âişe Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) 1470 Eğitilmiş köpek avdan yerse yeme; çünkü onu ancak kendisi için tutmuştur. Adî b. Hâtim Câmiu't-TirmizîAv ve Kesilen Hayvanlar 1471 Adî b. Hâtim'in diğer tariki: Mi'râdın yanıyla vurduğu av darbeyle ölmüş sayılır. Adî b. Hâtim Câmiu't-TirmizîAv ve Kesilen Hayvanlar 1477 Zührî'nin Ebû İdrîs el-Havlânî'den rivayeti: Azı dişli yırtıcıların yenmesi yasaklandı. Süfyân b. Uyeyne, Zührî'den Câmiu't-TirmizîAv ve Kesilen Hayvanlar 1515 Selmân b. Âmir'in diğer tariki: Erkek çocuk için akîka vardır; onun için kan akıtın. Selmân b. Âmir Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye) 1533 Dikkat edin! Allah sizi babalarınız adına yemin etmekten nehyediyor. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîAdaklar ve Yeminler 1549 Bir mescit görür ya da bir müezzin işitirseniz hiç kimseyi öldürmeyin. İsâm el-Müzenî Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1562 Ebû Katâde'nin azatlısı Nâfi' tarikiyle: Düşmanı öldürüp delil getiren selebi alır. Ebû Katâde Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1568 Peygamber, müşriklerden bir adama karşılık müslümanlardan iki adamı fidye ile kurtardı. İmrân b. Husayn Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1570 Baskında çiğnenen müşrik kadın ve çocukları hakkında: Onlar da babalarındandır. Sa'b b. Cessâme Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1587 Ömer, Peygamber'in Hecer Mecûsîlerinden cizye aldığı haber verilinceye kadar Mecûsîlerden cizye almıyordu. Becâle b. Abde Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1594 Resûlullah'a ölüm üzerine değil, ancak kaçmamak üzere biat ettik. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1597 Benim yüz kadına sözüm, ancak tek bir kadına sözüm gibidir Ümeyme bint Rukayka Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) 1629 Gaziyi donatan ya da yokluğunda ailesine bakan kimse gaza etmiş olur. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Câmiu't-TirmizîCihadın Faziletleri