Yolcu Namazı ve Kısaltılması ile ilgili hadisler

1 Namaz ikişer rekât olarak farz kılındı; yolculuk namazı olduğu gibi bırakıldı, yolcu olmayanın namazına ilave yapıldı. Peygamber'in hanımı Âişe · Sahîh-i Müslim 685 a › 2 Allah namazı iki rekât olarak farz kıldı; yolculuk namazı ilk farz kılındığı şekliyle bırakıldı. Peygamber'in hanımı Âişe · Sahîh-i Müslim 685 b › 3 Namaz ilk farz kılındığında iki rekâttı; yolculuk namazı öyle bırakıldı. Âişe · Sahîh-i Müslim 685 c › 4 Yolculukta namazı kısaltmak, Allah'ın size verdiği bir sadakadır; O'nun sadakasını kabul edin. Ya'lâ b. Ümeyye · Sahîh-i Müslim 686 a › 5 İbn Cüreyc tariki: Ya'lâ, Ömer'e korku yokken namazın kısaltılmasını sordu. Sahîh-i Müslim 686 b › 6 Allah namazı yolcu olmayana dört, yolcuya iki, korku hâlinde bir rekât olarak farz kıldı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 687 a › 7 Allah namazı yolcuya iki, mukime dört, korku hâlinde bir rekât olarak farz kıldı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 687 b › 8 Yolcunun iki rekât kılması Ebü'l-Kâsım'ın sünnetidir. Mûsâ b. Seleme el-Hüzelî · Sahîh-i Müslim 688 a › 9 Katâde de Mekke'de imamsız kılan yolcunun iki rekâtı hadisinin benzerini rivayet etti. Sahîh-i Müslim 688 b › 10 Yolculukta Resûlullah'a, Ebû Bekir'e, Ömer'e ve Osman'a arkadaşlık ettim; hiçbiri iki rekâttan fazla kılmadı. Hafs b. Âsım · Sahîh-i Müslim 689 a › 11 Yolculukta Resûlullah'a arkadaşlık ettim; onu nâfile kılarken görmedim. Hafs b. Âsım · Sahîh-i Müslim 689 b › 12 Resûlullah öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldı. Enes · Sahîh-i Müslim 690 a › 13 Resûlullah ile öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldım. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 690 b › 14 Resûlullah üç mil ya da üç fersahlık mesafeye çıktığında iki rekât kılardı. Yahyâ b. Yezîd el-Hünâî · Sahîh-i Müslim 691 › 15 Ben ancak Resûlullah'ın yaptığını gördüğüm gibi yapıyorum. Cübeyr b. Nufeyr · Sahîh-i Müslim 692 a › 16 Şu'be tariki: İbnü's-Simt, Humus'a on sekiz mil uzaktaki Devmîn'de namazı kısalttı. Sahîh-i Müslim 692 b › 17 Resûlullah Medine'den Mekke'ye çıkıp dönünceye kadar ikişer rekât kıldı. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 693 a › 18 Ebû Avâne ve İbn Uleyye tariki: Medine'den Mekke'ye gidip dönünceye kadar ikişer rekât kıldı. Sahîh-i Müslim 693 b › 19 Şu'be'nin Yahyâ b. Ebû İshâk'tan tariki: Medine'den hacca çıktık; ikişer rekât kılındı. Sahîh-i Müslim 693 c › 20 Sevrî tariki: Enes'ten, yolculukta ikişer rekât kılındı; hac anılmadan. Sahîh-i Müslim 693 d › 21 Resûlullah Minâ'da ve başka yerlerde yolcu namazını iki rekât kıldı; Ebû Bekir ve Ömer de öyle kıldılar. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 694 a › 22 Evzâî ve Ma'mer'in Zührî'den tariki: Resûlullah Minâ'da yolcu namazını iki rekât kıldı. Sahîh-i Müslim 694 b › 23 İbn Ömer imamla kıldığında dört, yalnız kıldığında iki rekât kılardı. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 694 c › 24 Ubeydullah tarikleri: İbn Ömer imamla dört, yalnız iki rekât kılardı. Sahîh-i Müslim 694 d › 25 Peygamber Minâ'da yolcu namazı kıldı; Ebû Bekir, Ömer ve Osman da öyle kıldılar. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 694 e › 26 Şu'be tariki: Peygamber, Ebû Bekir, Ömer ve Osman yolculukta iki rekât kıldılar. Sahîh-i Müslim 694 f › 27 Keşke dört rekâttan payıma kabul edilmiş iki rekât düşse! Abdurrahman b. Yezîd · Sahîh-i Müslim 695 a › 28 A'meş'ten Ebû Muâviye, Cerîr ve Îsâ tariki: Keşke dört rekâttan payıma kabul edilmiş iki rekât düşse. Sahîh-i Müslim 695 b › 29 İnsanların en güvende ve en kalabalık olduğu bir zamanda Resûlullah ile Minâ'da iki rekât kıldım. Hârise b. Vehb · Sahîh-i Müslim 696 a › 30 Resûlullah Veda haccında Minâ'da iki rekât kıldırdı. Hârise b. Vehb el-Huzâî · Sahîh-i Müslim 696 b › 31 Soğuk ve yağmurlu gecelerde Resûlullah müezzine "Konaklama yerlerinizde namaz kılın" demesini emrederdi. Nâfi' · Sahîh-i Müslim 697 a › 32 Yolculukta soğuk ya da yağmurlu gecelerde müezzin "Konaklama yerlerinizde namaz kılın!" derdi. Nâfi' · Sahîh-i Müslim 697 b › 33 Ebû Üsâme'nin Ubeydullah'tan tariki: İbn Ömer Dacnân'da "Konaklama yerlerinizde namaz kılın" dedi. Sahîh-i Müslim 697 c › 34 Yağmurda sizden dileyen konaklama yerinde namaz kılsın. Câbir · Sahîh-i Müslim 698 › 35 Yağmurlu günde müezzin "Hayye ale's-salâh" yerine "Evlerinizde namaz kılın" der. Abdullah b. el-Hâris · Sahîh-i Müslim 699 a › 36 Hammâd'ın Abdülhamîd'den tariki: İbn Abbâs çamurlu bir günde evlerde namaz kılınmasını emretti. Sahîh-i Müslim 699 b › 37 Eyyûb ve Âsım el-Ahvel tariki: Yağmurlu günde "Evlerinizde namaz kılın" denir. Sahîh-i Müslim 699 c › 38 Şu'be'nin Abdülhamîd'den tariki: Kaygan yerde yürümenizden hoşlanmadım. Sahîh-i Müslim 699 d › 39 Ma'mer'in Âsım'dan tariki: Bunu benden hayırlı olan Peygamber yaptı. Sahîh-i Müslim 699 e › 40 Vüheyb'in Eyyûb'dan tariki: İbn Abbâs yağmurlu cuma günü müezzinine emretti. Sahîh-i Müslim 699 f › 41 Resûlullah nâfile namazını, devesi hangi yöne götürürse o yöne doğru kılardı. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 700 a › 42 Peygamber bineği hangi yöne götürürse bineği üzerinde namaz kılardı. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 700 b › 43 "Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü oradadır" âyeti binek üzerinde nâfile kılmak hakkında indi. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 700 c › 44 İbnü'l-Mübârek ve İbn Ebû Zâide tariki: "Nereye dönerseniz" âyeti binekte nâfile hakkında indi. Sahîh-i Müslim 700 d › 45 Resûlullah'ı Hayber'e yönelmiş olarak bir eşek üzerinde namaz kılarken gördüm. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 700 e › 46 Resûlullah deve üzerinde vitir kılardı. Saîd b. Yesâr · Sahîh-i Müslim 700 f › 47 Resûlullah bineği hangi yöne götürürse bineği üzerinde namaz kılardı. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 700 g › 48 Resûlullah bineği üzerinde vitir kılardı. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 700 h › 49 Resûlullah binek üzerinde nâfile ve vitir kılardı; ancak farz namazı onun üzerinde kılmazdı. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 700 i › 50 Resûlullah yolculukta geceleyin bineğinin sırtında, hangi yöne dönerse nâfile kılardı. Âmir b. Rebîa · Sahîh-i Müslim 701 › 51 Resûlullah'ı binek üzerinde kıbleden başka yöne nâfile kılarken görmeseydim yapmazdım. Enes b. Sîrîn · Sahîh-i Müslim 702 › 52 Resûlullah yolculukta acelesi olduğunda akşam ile yatsıyı birleştirirdi. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 703 a › 53 Nâfi' rivayeti: Resûlullah yolculukta acelesi olduğunda akşam ile yatsıyı birleştirirdi. Nâfi' · Sahîh-i Müslim 703 b › 54 Resûlullah'ı yolculukta acelesi olduğunda akşam ile yatsıyı birleştirirken gördüm. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 703 c › 55 Resûlullah yolculukta acelesi olduğunda akşamı yatsıyla birleştirinceye kadar geciktirirdi. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 703 d › 56 Resûlullah zevalden önce yola çıktığında öğleyi ikindi vaktine kadar geciktirip ikisini birleştirirdi. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 704 a › 57 Peygamber yolculukta öğleyi ikindi vaktinin başına kadar geciktirip ikisini birleştirirdi. Enes · Sahîh-i Müslim 704 b › 58 Peygamber yolculukta öğleyle ikindiyi, akşamla yatsıyı birleştirirdi. Enes · Sahîh-i Müslim 704 c › 59 Resûlullah korku ve yolculuk olmaksızın öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kıldı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 705 a › 60 Resûlullah ümmetinden hiç kimseyi sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 705 b › 61 Resûlullah Tebük gazvesinde ümmetini sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 705 c › 62 Resûlullah Tebük gazvesinde öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kılardı. Muâz · Sahîh-i Müslim 706 a › 63 Resûlullah ümmetini sıkıntıya sokmamak için Tebük'te namazları birleştirdi. Muâz b. Cebel · Sahîh-i Müslim 706 b › 64 Resûlullah Medine'de korku ve yağmur olmaksızın, ümmetini sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 705 d › 65 Peygamber ile sekiz rekâtı bir arada, yedi rekâtı bir arada kıldım. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 705 e › 66 Resûlullah Medine'de öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 705 f › 67 Resûlullah'ı öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirirken gördüm. Abdullah b. Şakîk · Sahîh-i Müslim 705 g › 68 Biz Resûlullah zamanında iki namazı birleştirirdik. Abdullah b. Şakîk el-Ukaylî · Sahîh-i Müslim 705 h › 69 Namazdan yalnızca sağdan dönmeyi borç sayarak şeytana kendinizden pay ayırmayın. Abdullah · Sahîh-i Müslim 707 a › 70 Cerîr ve Îsâ'nın A'meş'ten tariki: Yalnız sağdan dönmeyi borç sayıp şeytana pay ayırmayın. Sahîh-i Müslim 707 b › 71 Resûlullah'ı çoğu zaman namazdan sağ tarafından dönerken gördüm. Süddî · Sahîh-i Müslim 708 a › 72 Peygamber namazdan sağ tarafından dönerdi. Enes · Sahîh-i Müslim 708 b › 73 Rabbim! Kullarını dirilteceğin gün beni azabından koru. Berâ · Sahîh-i Müslim 709 a › 74 Vekî'in Mis'ar'dan tariki: Rabbim, kullarını dirilteceğin gün beni azabından koru. Sahîh-i Müslim 709 b › 75 Namaz için kâmet getirildiğinde farzdan başka namaz yoktur. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 710 a › 76 Namaz için kâmet getirildiğinde farzdan başka namaz yoktur (başka bir tarik). Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 710 b › 77 Zekeriyyâ b. İshâk tariki: Kâmet getirildiğinde farzdan başka namaz yoktur. Sahîh-i Müslim 710 c › 78 Hammâd b. Zeyd tariki: Kâmetten sonra farzdan başka namaz olmaz; Amr onu merfû nakletmedi. Sahîh-i Müslim 710 d › 79 Neredeyse biriniz sabah namazını dört rekât kılacak! Abdullah b. Mâlik İbn Buhayne · Sahîh-i Müslim 711 a › 80 Kâmet getirilirken namaz kılan adama: "Sabahı dört rekât mı kılıyorsun?" buyurdu. İbn Buhayne · Sahîh-i Müslim 711 b › 81 İki namazın hangisini farz saydın? Yalnız kıldığını mı, yoksa bizimle kıldığını mı? Abdullah b. Sercis · Sahîh-i Müslim 712 › 82 Mescide girerken "Allah'ım! Bana rahmetinin kapılarını aç", çıkarken "Allah'ım! Senden lütfunu istiyorum" de. Ebû Humeyd ya da Ebû Üseyd · Sahîh-i Müslim 713 a › 83 Umâre b. Gaziyye tariki: Mescide girerken "Allah'ım, bana rahmetinin kapılarını aç" de. Sahîh-i Müslim 713 b › 84 Sizden biri mescide girdiğinde oturmadan önce iki rekât kılsın. Ebû Katâde · Sahîh-i Müslim 714 a › 85 Sizden biri mescide girdiğinde iki rekât kılmadıkça oturmasın. Resûlullah'ın sahâbîsi Ebû Katâde · Sahîh-i Müslim 714 b › 86 Mescide girdiğimde Peygamber bana "İki rekât kıl" buyurdu. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 715 a › 87 Resûlullah yolculuktan Medine'ye gelince bana mescide gelip iki rekât kılmamı emretti. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 715 b › 88 Deveni bırak, içeri gir ve iki rekât kıl. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 715 c › 89 Resûlullah yolculuktan dönünce önce mescide uğrar, orada iki rekât kılardı. Kâ'b b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 716 › 90 Peygamber kuşluk namazını ancak yolculuğundan geldiğinde kılardı. Abdullah b. Şakîk · Sahîh-i Müslim 717 a › 91 Peygamber kuşluk namazını ancak yolculuğundan geldiğinde kılardı (başka bir tarik). Abdullah b. Şakîk · Sahîh-i Müslim 717 b › 92 Resûlullah sevdiği bir ameli, insanlara farz kılınır korkusuyla bırakırdı. Âişe · Sahîh-i Müslim 718 › 93 Resûlullah kuşluk namazını dört rekât kılar, dilediği kadar da artırırdı. Muâze · Sahîh-i Müslim 719 a › 94 Şu'be'nin Yezîd'den tariki: Kuşluğu dört rekât kılar, Allah'ın dilediği kadar artırırdı. Sahîh-i Müslim 719 b › 95 Resûlullah kuşluğu dört rekât kılar, Allah'ın dilediği kadar artırırdı. Âişe · Sahîh-i Müslim 719 c › 96 Hişâm'ın Katâde'den tariki: Resûlullah kuşluk namazını dört rekât kılardı. Sahîh-i Müslim 719 d › 97 Peygamber Mekke'nin fethi günü Ümmü Hânî'nin evinde sekiz rekât kuşluk namazı kıldı. Abdurrahman b. Ebû Leylâ · Sahîh-i Müslim 336 d › 98 Resûlullah fetih günü yıkanıp sekiz rekât kuşluk namazı kıldı. Abdullah b. el-Hâris b. Nevfel · Sahîh-i Müslim 336 e › 99 Senin himaye ettiğini biz de himaye ettik ey Ümmü Hânî. Ebû Tâlib'in kızı Ümmü Hânî · Sahîh-i Müslim 336 f › 100 Resûlullah fetih yılı Ümmü Hânî'nin evinde tek elbise içinde sekiz rekât kıldı. Ümmü Hânî · Sahîh-i Müslim 336 g › 101 Her eklem için sabahleyin bir sadaka gerekir; kuşluk vaktinde kılınan iki rekât bunların hepsine yeter. Ebû Zer · Sahîh-i Müslim 720 › 102 Dostum bana her aydan üç gün oruç, iki rekât kuşluk ve uyumadan önce vitir kılmayı tavsiye etti. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 721 a › 103 Cüreyrî ve Ebû Şimr tariki: Dostum bana üç gün oruç, kuşluk ve vitri tavsiye etti. Sahîh-i Müslim 721 b › 104 Ebû Râfi' es-Sâiğ tariki: Dostum Ebü'l-Kāsım bana üç şeyi tavsiye etti. Sahîh-i Müslim 721 c › 105 Sevgilim bana yaşadığım sürece bırakmayacağım üç şeyi tavsiye etti. Ebü'd-Derdâ · Sahîh-i Müslim 722 › 106 Resûlullah sabah ezanından sonra, kâmetten önce iki hafif rekât kılardı. Mü'minlerin annesi Hafsa · Sahîh-i Müslim 723 a › 107 Leys, Ubeydullah ve Eyyûb'un Nâfi'den tariki: Sabah ezanından sonra iki hafif rekât kılardı. Sahîh-i Müslim 723 b › 108 Resûlullah fecir doğduğunda iki hafif rekâttan başka namaz kılmazdı. Hafsa · Sahîh-i Müslim 723 c › 109 Nadr'ın Şu'be'den tariki: Fecir doğunca iki hafif rekâttan başka namaz kılmazdı. Sahîh-i Müslim 723 d › 110 Peygamber fecir aydınlandığında iki rekât kılardı. Hafsa · Sahîh-i Müslim 723 e › 111 Resûlullah sabah namazının iki rekât sünnetini hafif tutardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 724 a › 112 Hişâm tarikleri: Sabahın iki rekât sünnetini fecir doğduğunda hafif kılardı. Sahîh-i Müslim 724 b › 113 Peygamber sabah namazının ezanı ile kâmeti arasında iki rekât kılardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 724 c › 114 Resûlullah sabahın sünnetini öyle hafif kılardı ki "Fâtiha'yı okudu mu?" derdim. Âişe · Sahîh-i Müslim 724 d › 115 Resûlullah fecir doğduğunda kıldığı iki rekâtı çok hafif tutardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 724 e › 116 Peygamber nâfilelerden hiçbirine sabahtan önceki iki rekâta gösterdiği kadar özen göstermezdi. Âişe · Sahîh-i Müslim 724 f › 117 Resûlullah nâfilelerden hiçbirine fecirden önceki iki rekâta koştuğu kadar koşmazdı. Âişe · Sahîh-i Müslim 724 g › 118 Sabahın iki rekât sünneti, dünyadan ve dünyadaki her şeyden daha hayırlıdır. Âişe · Sahîh-i Müslim 725 a › 119 Sabahın iki rekât sünneti bana bütün dünyadan daha sevimlidir. Âişe · Sahîh-i Müslim 725 b › 120 Resûlullah sabahın sünnetinde Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 726 › 121 Resûlullah sabahın sünnetinde Bakara 136 ve Âl-i İmrân 52. âyetleri okurdu. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 727 a › 122 Resûlullah sabahın sünnetinde Bakara 136 ve Âl-i İmrân 64. âyetleri okurdu. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 727 b › 123 Îsâ b. Yûnus tariki: Sabahın sünnetinde Bakara 136 ve Âl-i İmrân 64 okunurdu. Sahîh-i Müslim 727 c › 124 Kim bir gün ve gecede on iki rekât kılarsa, ona cennette bir ev yapılır. Ümmü Habîbe · Sahîh-i Müslim 728 a › 125 Dâvûd'un Nu'mân b. Sâlim'den tariki: Günde on iki rekât nâfile kılana cennette ev yapılır. Sahîh-i Müslim 728 b › 126 Her gün Allah için on iki rekât nâfile kılan Müslümana Allah cennette bir ev yapar. Peygamber'in hanımı Ümmü Habîbe · Sahîh-i Müslim 728 c › 127 Abdestini tam alıp her gün Allah için on iki rekât nâfile kılana cennette bir ev yapılır. Ümmü Habîbe · Sahîh-i Müslim 728 d › 128 Resûlullah ile öğleden önce ve sonra, akşamdan, yatsıdan ve cumadan sonra ikişer rekât kıldım. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 729 › 129 Resûlullah öğleden önce evde dört rekât, öğle, akşam ve yatsıdan sonra ikişer rekât kılardı. Abdullah b. Şakîk · Sahîh-i Müslim 730 a › 130 Resûlullah ayakta kıldığında ayakta iken, oturarak kıldığında oturur iken rükû ederdi. Âişe · Sahîh-i Müslim 730 b › 131 Resûlullah gecenin uzun bir kısmında ayakta, bir kısmında oturarak namaz kılardı. Abdullah b. Şakîk · Sahîh-i Müslim 730 c › 132 Resûlullah ayakta okuduğunda ayakta iken, oturarak okuduğunda oturur iken rükû ederdi. Abdullah b. Şakîk el-Ukaylî · Sahîh-i Müslim 730 d › 133 Resûlullah namaza ayakta başladığında ayakta, oturarak başladığında oturarak rükû ederdi. Abdullah b. Şakîk el-Ukaylî · Sahîh-i Müslim 730 e › 134 Resûlullah yaşlanınca gece namazında oturarak okur, son otuz-kırk âyette kalkıp okur, sonra rükû ederdi. Âişe · Sahîh-i Müslim 731 a › 135 Resûlullah oturarak okur, otuz-kırk âyet kalınca kalkıp ayakta okur, sonra rükû ederdi. Âişe · Sahîh-i Müslim 731 b › 136 Resûlullah oturarak okur, rükûdan önce kırk âyet okuyacak kadar ayağa kalkardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 731 c › 137 Resûlullah oturarak okur, rükû etmek istediğinde kalkıp rükû ederdi. Alkame b. Vakkâs · Sahîh-i Müslim 731 d › 138 Peygamber insanlar onu yıprattıktan sonra oturarak namaz kılardı. Abdullah b. Şakîk · Sahîh-i Müslim 732 a › 139 Kehmes tariki: Âişe'ye soruldu; Peygamber yaşlanınca oturarak namaz kılardı. Sahîh-i Müslim 732 b › 140 Peygamber vefatından önce nâfile namazlarının çoğunu oturarak kılardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 732 c › 141 Resûlullah yaşlanıp ağırlaşınca namazının çoğunu oturarak kılardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 732 d › 142 Resûlullah sûreyi öyle tertil ile okurdu ki ondan daha uzun olandan daha uzun olurdu. Hafsa · Sahîh-i Müslim 733 a › 143 Yûnus ve Ma'mer'in Zührî'den tariki: Vefatından bir ya da iki yıl önce oturarak nâfile kılardı. Sahîh-i Müslim 733 b › 144 Peygamber vefatından önce oturarak namaz kılar hâle geldi. Câbir b. Semure · Sahîh-i Müslim 734 › 145 Kişinin oturarak kıldığı namaz, ayakta kıldığı namazın yarısıdır. Abdullah b. Amr · Sahîh-i Müslim 735 a › 146 Şu'be ve Süfyân'ın Mansûr'dan tariki: Oturarak kılınan namaz ayakta kılınanın yarısıdır. Sahîh-i Müslim 735 b › 147 Resûlullah geceleyin on bir rekât kılar, bunların biriyle vitir yapardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 736 a › 148 Resûlullah yatsıdan sabaha kadar on bir rekât kılar, her iki rekâtta selâm verir, bir rekâtla vitir yapardı. Peygamber'in hanımı Âişe · Sahîh-i Müslim 736 b-c › 149 Resûlullah geceleyin on üç rekât kılar, beşiyle vitir yapar, ancak sonunda otururdu. Âişe · Sahîh-i Müslim 737 a › 150 Abde, Vekî' ve Ebû Üsâme'nin Hişâm'dan tariki: Gece on üç rekât kılıp beşiyle vitir yapardı. Sahîh-i Müslim 737 b › 151 Resûlullah sabahın sünneti ile birlikte geceleyin on üç rekât kılardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 737 c › 152 Ey Âişe! Benim gözlerim uyur, kalbim uyumaz. Ebû Seleme b. Abdurrahman · Sahîh-i Müslim 738 a › 153 Resûlullah geceleyin sekiz rekât, sonra vitir, sonra oturarak iki rekât kılardı. Ebû Seleme · Sahîh-i Müslim 738 b › 154 Yahyâ b. Ebû Kesîr tarikiyle: Resûlullah ayakta dokuz rekât kılar, bunlarla vitir yapardı. Sahîh-i Müslim 738 c › 155 Resûlullah'ın Ramazan'da ve başka zamanlarda gece namazı, sabahın sünnetiyle birlikte on üç rekâttı. Ebû Seleme · Sahîh-i Müslim 738 d › 156 Resûlullah'ın gece namazı on rekât, bir rekât vitir ve sabahın iki rekâtıyla on üç rekâttı. Âişe · Sahîh-i Müslim 738 e › 157 Resûlullah gecenin başında uyur, sonunu ihya ederdi. Ebû İshâk · Sahîh-i Müslim 739 › 158 Resûlullah'ın gece namazının sonuncusu vitir olurdu. Âişe · Sahîh-i Müslim 740 › 159 Resûlullah devamlı olan ameli severdi; horozun ötüşünü işitince kalkıp namaz kılardı. Mesrûk · Sahîh-i Müslim 741 › 160 Seherin sonu Resûlullah'ı yanımda hep uyurken bulurdu. Âişe · Sahîh-i Müslim 742 › 161 Peygamber sabahın sünnetinden sonra ben uyanıksam benimle konuşur, değilsem uzanırdı. Âişe · Sahîh-i Müslim 743 a › 162 Süfyân'ın rivayeti: Peygamber sabahın sünnetinden sonra ben uyanıksam benimle konuşurdu. Sahîh-i Müslim 743 b › 163 Ey Âişe! Kalk da vitir kıl. Âişe · Sahîh-i Müslim 744 a › 164 Resûlullah gece namazında vitir kalınca Âişe'yi uyandırır, o da vitir kılardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 744 b › 165 Resûlullah gecenin her vaktinde vitir kıldı; sonunda vitri seher vaktine kadar uzandı. Âişe · Sahîh-i Müslim 745 a › 166 Resûlullah gecenin başında, ortasında ve sonunda vitir kıldı. Âişe · Sahîh-i Müslim 745 b › 167 Resûlullah gecenin her vaktinde vitir kıldı; sonunda vitri gecenin sonuna kadar uzandı. Âişe · Sahîh-i Müslim 745 c › 168 Allah'ın Peygamberi'nin ahlâkı Kur'an idi. Zürâre · Sahîh-i Müslim 746 a › 169 Hişâm'ın Katâde'den rivayeti: Allah'ın Peygamberi'nin ahlâkı Kur'an idi. Sahîh-i Müslim 746 b › 170 Saîd b. Ebû Arûbe tarikiyle: Âişe, Hişâm b. Âmir'in Uhud'da şehit düştüğünü anar. Sahîh-i Müslim 746 c › 171 Ma'mer'in rivayeti: Âişe, "Hişâm b. Âmir ne iyi adamdı, Uhud'da şehit oldu" dedi. Sahîh-i Müslim 746 d › 172 Resûlullah gece namazını kaçırdığında gündüzün on iki rekât kılardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 746 e › 173 Resûlullah bir amel yaptığında onu sürdürürdü. Âişe · Sahîh-i Müslim 746 f › 174 Gece virdini uyuyup kaçıran, onu sabah ile öğle arasında okursa geceleyin okumuş gibi yazılır. Ömer b. el-Hattâb · Sahîh-i Müslim 747 › 175 Evvâbînin namazı, deve yavrularının ayaklarının kumun sıcağından yandığı vakittedir. Kâsım eş-Şeybânî · Sahîh-i Müslim 748 a › 176 Evvâbînin namazı, deve yavrularının ayakları kumun sıcağından yandığı zamandır. Zeyd b. Erkam · Sahîh-i Müslim 748 b › 177 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın olmasından korkan bir rekât kılar, o da kıldığını tek yapar. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 749 a › 178 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın olmasından korkarsan bir rekâtla vitir yap. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 749 b › 179 Abdullah b. Ömer b. el-Hattâb rivayeti: Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın olmasından korkarsan bir rekâtla vitir yap. Abdullah b. Ömer b. el-Hattâb · Sahîh-i Müslim 749 c › 180 Gece namazı ikişer ikişerdir; namazının sonunu vitir yap. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 749 d › 181 Eyyûb ve Büdeyl tarikiyle: Gece namazı ikişer ikişerdir; sonunu vitir yap. Sahîh-i Müslim 749 e › 182 Sabah olmadan önce vitri kılmakta acele edin. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 750 › 183 Kim geceleyin namaz kılarsa namazının sonunu vitir yapsın. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 751 a › 184 Gece namazınızın sonunu vitir yapın. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 751 b › 185 Geceleyin namaz kılan, sabahtan önce namazının sonunu vitir yapsın. Nâfi' · Sahîh-i Müslim 751 c › 186 Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 752 a › 187 Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır (başka bir tarik). İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 752 b › 188 Ebû Miclez rivayeti: Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır. Ebû Miclez · Sahîh-i Müslim 753 › 189 Gece namazını ikişer ikişer kıl; sabahın olacağını hissedersen bir rekâtla tek yap. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 749 f › 190 Resûlullah sabahtan önce sanki ezan kulaklarındaymış gibi hafif iki rekât kılardı. Enes b. Sîrîn · Sahîh-i Müslim 749 g › 191 Şu'be'nin rivayeti: Resûlullah gecenin sonunda bir rekâtla vitir yapardı. Sahîh-i Müslim 749 h › 192 Gece namazı ikişer ikişerdir; yani her iki rekâtta selâm verilir. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 749 i › 193 Sabaha girmeden önce vitir kılın. Ebû Saîd · Sahîh-i Müslim 754 a › 194 Sabahtan önce vitir kılın. Ebû Saîd · Sahîh-i Müslim 754 b › 195 Gecenin sonunda kalkamamaktan korkan gecenin başında vitir kılsın; gecenin sonundaki namaza melekler şahit olur. Câbir · Sahîh-i Müslim 755 a › 196 Geceleyin kalkacağından emin olan gecenin sonunda vitir kılsın; bu daha faziletlidir. Câbir · Sahîh-i Müslim 755 b › 197 Namazın en faziletlisi kıyamı uzun olanıdır. Câbir · Sahîh-i Müslim 756 a › 198 Hangi namaz daha faziletlidir? "Kıyamı uzun olan." Câbir · Sahîh-i Müslim 756 b › 199 Gecede öyle bir saat vardır ki Müslüman ona denk gelip Allah'tan hayır isterse, Allah onu mutlaka verir. Câbir · Sahîh-i Müslim 757 a › 200 Gecede öyle bir saat vardır ki Müslüman kul ona denk gelip hayır isterse, Allah onu mutlaka verir. Câbir · Sahîh-i Müslim 757 b › 201 Rabbimiz her gece son üçte birde dünya semâsına iner: "Kim bana dua eder de ona icabet edeyim?" Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 758 a › 202 Melik benim! Kim bana dua eder de ona icabet edeyim? Kim benden bağışlanma diler de onu bağışlayayım? Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 758 b › 203 Kendisine verilecek bir isteyen var mı? Duası kabul edilecek bir dua eden var mı? Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 758 c › 204 Fakir olmayan ve zulmetmeyen Allah'a kim ödünç verir? Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 758 d › 205 Bağışlanma dileyen var mı? Tövbe eden var mı? İsteyen var mı? Dua eden var mı? Ebû Saîd ve Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 758 e › 206 Şu'be'nin Ebû İshâk'tan rivayeti: Bağışlanma dileyen var mı? Dua eden var mı? Sahîh-i Müslim 758 f › 207 Kim Ramazan gecelerini inanarak ve sevabını umarak ibadetle geçirirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 759 a › 208 Resûlullah kesin emir vermeksizin Ramazan gecelerini ibadetle geçirmeye teşvik ederdi. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 759 b › 209 Kim Kadir gecesini inanarak ve sevabını umarak ibadetle geçirirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 760 a › 210 Kim Kadir gecesini ibadetle geçirip ona denk gelirse bağışlanır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 760 b › 211 Yanınıza çıkmaktan beni alıkoyan, ancak teravihin size farz kılınmasından korkmamdı. Âişe · Sahîh-i Müslim 761 a › 212 Gece namazının size farz kılınmasından ve onu yerine getirmekten âciz kalmanızdan korktum. Âişe · Sahîh-i Müslim 761 b › 213 Kadir gecesi Ramazan'ın yirmi yedinci gecesidir; alameti, sabahında güneşin ışınsız beyaz doğmasıdır. Zirr · Sahîh-i Müslim 762 a › 214 Kadir gecesi, Resûlullah'ın ibadetle geçirmemizi emrettiği yirmi yedinci gecedir. Übey b. Kâ'b · Sahîh-i Müslim 762 b › 215 Ubeydullah b. Muâz'ın Şu'be'den rivayeti: Kadir gecesi yirmi yedinci gecedir. Sahîh-i Müslim 762 c › 216 Allah'ım! Kalbime, gözüme, kulağıma nur koy ve benim için nuru büyük kıl. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 a › 217 Resûlullah geceleyin altı kere ikişer rekât kılıp sonra vitir kıldı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 b › 218 Mahreme b. Süleymân tarikiyle: Resûlullah kalkıp misvak kullandı, abdest aldı ve gece namazı kıldı. Sahîh-i Müslim 763 c › 219 Ben sol tarafına durdum; Resûlullah beni tutup sağ tarafına koydu. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 d › 220 Ne zaman uyuklasam Resûlullah kulağımın memesini tutardı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 e › 221 Peygamber'in gözleri uyur, kalbi uyumaz. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 f › 222 Allah'ım! Kalbime, kulağıma, gözüme nur koy ve beni nur kıl. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 g › 223 Nadr b. Şümeyl'in Şu'be'den rivayeti: Allah'ım! Kalbime nur koy ve beni nur kıl. Sahîh-i Müslim 763 h › 224 Ebû Rişdîn tarikiyle: Allah'ım! Benim için nuru büyük kıl. Sahîh-i Müslim 763 i › 225 Allah'ım! Kalbime, dilime, kulağıma, gözüme ve nefsime nur koy; benim için nuru büyük kıl. Küreyb · Sahîh-i Müslim 763 j › 226 Peygamber bir süre ailesiyle konuştu, sonra uyudu; sonra kalkıp abdest aldı ve misvak kullandı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 k › 227 Allah'ım! Kalbime ve dilime nur koy; Allah'ım, bana nur ver. Abdullah b. Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 l › 228 Resûlullah beni arkasından elimden tutup sol tarafından sağ tarafına çevirdi. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 m › 229 Peygamber'in sol tarafına durdum; beni arkasından tutup sağ tarafına koydu. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 763 n › 230 Abdülmelik'in Atâ'dan rivayeti: Peygamber beni sol tarafından alıp sağ tarafına koydu. Sahîh-i Müslim 763 o › 231 Resûlullah geceleyin on üç rekât kılardı. Ebû Cemre · Sahîh-i Müslim 764 › 232 Resûlullah gece namazına iki hafif rekâtla başlar, sonra giderek kısalan rekâtlar kılardı. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî · Sahîh-i Müslim 765 › 233 Resûlullah'ın arkasına durdum; kulağımdan tutup beni sağ tarafına koydu. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 766 › 234 Resûlullah gece namazına iki hafif rekâtla başlardı. Âişe · Sahîh-i Müslim 767 › 235 Sizden biri geceleyin kalktığında namazına iki hafif rekâtla başlasın. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 768 › 236 Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin nuru sensin. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 769 a › 237 Süfyân ve İbn Cüreyc tarikiyle: Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin kayyimi sensin. Sahîh-i Müslim 769 b › 238 Kays b. Sa'd tarikiyle: Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin nuru sensin. Sahîh-i Müslim 769 c › 239 Allah'ım! Hakkında ayrılığa düşülen gerçeğe beni izninle ilet. Ebû Seleme b. Abdurrahman b. Avf · Sahîh-i Müslim 770 › 240 Hanîf olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana çevirdim; ben müşriklerden değilim. Ali b. Ebû Tâlib · Sahîh-i Müslim 771 a › 241 Mâcişûn tarikiyle: Resûlullah namaza tekbirle başlar, "Veccehtü vechiye" derdi. Sahîh-i Müslim 771 b › 242 Resûlullah bir rekâtta Bakara, Nisâ ve Âl-i İmrân'ı ağır ağır okudu. Huzeyfe · Sahîh-i Müslim 772 › 243 Resûlullah namazı öyle uzattı ki oturup onu bırakmaya niyetlendim. Abdullah · Sahîh-i Müslim 773 a › 244 Ali b. Müshir'in A'meş'ten rivayeti: Resûlullah namazı öyle uzattı ki oturmaya niyetlendim. Sahîh-i Müslim 773 b › 245 Geceyi sabaha kadar uyuyarak geçiren, şeytanın kulaklarına bevlettiği bir adamdır. Abdullah · Sahîh-i Müslim 774 › 246 İnsan, tartışmaya en düşkün varlıktır. Ali b. Ebû Tâlib · Sahîh-i Müslim 775 › 247 Şeytan uyuyanın ensesine üç düğüm atar; Allah'ı anmak, abdest ve namazla düğümler çözülür. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 776 › 248 Namazlarınızın bir kısmını evlerinizde kılın; evlerinizi kabirlere çevirmeyin. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 777 a › 249 Evlerinizde namaz kılın; onları kabirlere çevirmeyin. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 777 b › 250 Namazınızdan evinize de bir pay ayırın; Allah onun sebebiyle evinizde bir hayır kılar. Câbir · Sahîh-i Müslim 778 › 251 İçinde Allah'ın anıldığı ev ile anılmadığı evin misali, diri ile ölünün misalidir. Ebû Mûsâ · Sahîh-i Müslim 779 › 252 Şeytan, içinde Bakara sûresi okunan evden kaçar. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 780 › 253 Kişinin en hayırlı namazı, farz namaz dışında, evinde kıldığıdır. Zeyd b. Sâbit · Sahîh-i Müslim 781 a › 254 Mûsâ b. Ukbe tarikiyle: Gece namazı size farz kılınsaydı onu yerine getiremezdiniz. Sahîh-i Müslim 781 b › 255 Allah'a en sevimli amel, az da olsa devamlı yapılandır. Âişe · Sahîh-i Müslim 782 a › 256 Allah'a en sevimli amel, az da olsa en devamlı olanıdır. Âişe · Sahîh-i Müslim 782 b › 257 Resûlullah'ın ameli devamlıydı; onun güç yetirdiğine hanginiz güç yetirebilir? Alkame · Sahîh-i Müslim 783 a › 258 Allah'a en sevimli ameller, az da olsa en devamlı olanlarıdır. Âişe · Sahîh-i Müslim 783 b › 259 Sizden biri dinç olduğu sürece namaz kılsın; yorulduğunda otursun. Enes · Sahîh-i Müslim 784 a › 260 Abdülvâris'in rivayeti: Sizden biri dinç olduğu sürece namaz kılsın; yorulunca otursun. Sahîh-i Müslim 784 b › 261 Amellerden gücünüzün yettiğini alın; vallahi siz usanmadıkça Allah usanmaz. Peygamber'in hanımı Âişe · Sahîh-i Müslim 785 a › 262 Peygamber'e dinin en sevimlisi, sahibinin devam ettiği ameldi. Âişe · Sahîh-i Müslim 785 b › 263 Namazda uyuklayan uykusu gidinceye kadar uyusun; yoksa istiğfar ederken kendine sövebilir. Âişe · Sahîh-i Müslim 786 › 264 Geceleyin Kur'an okurken dili dolaşan ve ne dediğini bilmeyen yatsın. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 787 › 265 Allah ona rahmet etsin! Bana unuttuğum âyeti hatırlattı. Âişe · Sahîh-i Müslim 788 a › 266 Allah ona rahmet etsin! Bana unutturulmuş olduğum bir âyeti hatırlattı. Âişe · Sahîh-i Müslim 788 b › 267 Kur'an ehlinin misali bağlı develer gibidir; gözetirse tutar, salıverirse gider. Abdullah b. Ömer · Sahîh-i Müslim 789 a › 268 Mûsâ b. Ukbe'nin ziyadesi: Kur'an ehli onu gece gündüz okursa hatırlar, okumazsa unutur. Sahîh-i Müslim 789 b › 269 Kur'an'ı tekrar edin; o, insanların göğüslerinden bağından kurtulan deveden daha çabuk kaçar. Abdullah · Sahîh-i Müslim 790 a › 270 Sizden biri "Şu âyeti unuttum" demesin; bilakis o ona unutturulmuştur. Abdullah · Sahîh-i Müslim 790 b › 271 Kişinin "Şu sûreyi unuttum" demesi ne kötüdür! Bilakis o ona unutturulmuştur. İbn Mes'ûd · Sahîh-i Müslim 790 c › 272 Bu Kur'an'ı sürekli okuyun; o, bağlarındaki develerden daha çabuk kaçar. Ebû Mûsâ · Sahîh-i Müslim 791 › 273 Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan bir peygamberi dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemez. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 792 a › 274 Yûnus ve Amr'ın İbn Şihâb'dan rivayeti: Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan peygamberi dinler. Sahîh-i Müslim 792 b › 275 Allah, sesi güzel olan ve Kur'an'ı açıktan okuyan bir peygamberi dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemez. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 792 c › 276 İbnü'l-Hâd tarikiyle: Allah, Kur'an'ı açıktan ve güzel sesle okuyan peygamberi dinlediği gibi dinlemez. Sahîh-i Müslim 793 a › 277 Allah, Kur'an'ı güzel sesle ve açıktan okuyan bir peygamberi dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemez. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 793 b › 278 Muhammed b. Amr'ın Ebû Seleme'den rivayeti: Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan peygamberi dinler. Sahîh-i Müslim 793 c › 279 Ebû Mûsâ el-Eş'arî'ye Dâvûd ailesinin güzel seslerinden bir ses verilmiştir. Büreyde · Sahîh-i Müslim 793 d › 280 Sana gerçekten Dâvûd ailesinin güzel seslerinden bir ses verilmiş. Ebû Mûsâ · Sahîh-i Müslim 793 e › 281 Peygamber fetih yılı bineği üzerinde Fetih sûresini nağmeli bir sesle okudu. Abdullah b. Muğaffel el-Müzenî · Sahîh-i Müslim 794 a › 282 Mekke'nin fethi günü Resûlullah'ı devesi üzerinde Fetih sûresini okurken gördüm. Abdullah b. Muğaffel · Sahîh-i Müslim 794 b › 283 Hâlid b. el-Hâris tarikiyle: Resûlullah giden bir binek üzerinde Fetih sûresini okuyordu. Sahîh-i Müslim 794 c › 284 O, Kur'an için inen sekînetti. Berâ · Sahîh-i Müslim 795 a › 285 Oku! O, Kur'an okunurken inen sekînettir. Berâ · Sahîh-i Müslim 795 b › 286 Şu'be'nin Ebû İshâk'tan rivayeti: Hayvan sıçramaya başladı; o, Kur'an'a inen sekînetti. Sahîh-i Müslim 795 c › 287 Onlar seni dinleyen meleklerdi; okumaya devam etseydin insanlar sabahleyin onları görürdü. Ebû Saîd el-Hudrî · Sahîh-i Müslim 796 › 288 Kur'an okuyan müminin misali turunç gibidir; kokusu güzel, tadı güzeldir. Ebû Mûsâ el-Eş'arî · Sahîh-i Müslim 797 a › 289 Hemmâm'ın rivayeti: Kur'an okuyan mümin turunç gibidir; okumayan fâcir ise başka bir meyve gibidir. Sahîh-i Müslim 797 b › 290 Kur'an'da mahir olan meleklerle beraberdir; okurken zorlanana iki ecir vardır. Âişe · Sahîh-i Müslim 798 a › 291 Vekî'in rivayeti: Kur'an'ı okuyan ve okumak kendisine zor gelene iki ecir vardır. Sahîh-i Müslim 798 b › 292 Allah bana sana Kur'an okumamı emretti ve senin adını andı. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 799 a › 293 Allah bana sana Beyyine sûresini okumamı emretti. Enes · Sahîh-i Müslim 799 b › 294 Hâlid b. el-Hâris'in Şu'be'den rivayeti: Resûlullah Übey'e, "Allah sana okumamı emretti" dedi. Sahîh-i Müslim 799 c › 295 Kur'an'ı başkasından dinlemeyi arzu ediyorum. Abdullah · Sahîh-i Müslim 800 a › 296 Hennâd'ın ziyadesi: Resûlullah minberdeyken bana "Bana Kur'an oku" buyurdu. Sahîh-i Müslim 800 b › 297 Peygamber İbn Mes'ûd'dan Nisâ sûresini dinleyince ağladı. İbrâhim · Sahîh-i Müslim 800 c › 298 Yûsuf sûresini Resûlullah'a okudum, bana "Güzel okudun" buyurdu. Abdullah · Sahîh-i Müslim 801 a › 299 Îsâ b. Yûnus ve Ebû Muâviye'nin A'meş'ten rivayeti: Yûsuf sûresini Resûlullah'a okudum. Sahîh-i Müslim 801 b › 300 Namazda okunan üç âyet, büyük, semiz, gebe üç dişi deveden daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 802 › 301 Mescidde Allah'ın Kitabı'ndan iki âyet öğrenmek ya da okumak, iki deveden daha hayırlıdır. Ukbe b. Âmir · Sahîh-i Müslim 803 › 302 Kur'an okuyun; çünkü o, kıyamet günü okuyanlarına şefaatçi olarak gelecektir. Ebû Ümâme el-Bâhilî · Sahîh-i Müslim 804 a › 303 Yahyâ b. Hassân'ın Muâviye'den rivayeti: Kur'an okuyun; o, okuyanlarına şefaatçi olarak gelir. Sahîh-i Müslim 804 b › 304 Kıyamet günü Kur'an ve onunla amel eden ehli getirilir; önünde Bakara ve Âl-i İmrân gelir. Nevvâs b. Sem'ân el-Kilâbî · Sahîh-i Müslim 805 › 305 Senden önce hiçbir peygambere verilmemiş iki nuru müjdele: Fâtiha ve Bakara'nın son âyetleri. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 806 › 306 Kim Bakara sûresinin sonundaki iki âyeti bir gecede okursa ona yeter. Abdurrahman b. Yezîd · Sahîh-i Müslim 807 a › 307 Cerîr ve Şu'be'nin Mansûr'dan rivayeti: Bakara'nın son iki âyetini gecede okuyana yeter. Sahîh-i Müslim 807 b › 308 Ebû Mes'ûd el-Ensârî rivayeti: Kim Bakara sûresinin sonundaki iki âyeti bir gecede okursa ona yeter. Ebû Mes'ûd el-Ensârî · Sahîh-i Müslim 808 a › 309 Alkame ve Abdurrahman b. Yezîd tarikiyle: Bakara'nın son iki âyeti gecede okuyana yeter. Sahîh-i Müslim 808 b › 310 Hafs ve Ebû Muâviye'nin A'meş'ten rivayeti: Bakara'nın son iki âyetini okuyana yeter. Sahîh-i Müslim 808 c › 311 Kim Kehf sûresinin başından on âyeti ezberlerse Deccâl'dan korunur. Ebü'd-Derdâ · Sahîh-i Müslim 809 a › 312 Şu'be'nin rivayeti: Kehf sûresinin sonundan on âyeti ezberleyen Deccâl'dan korunur. Sahîh-i Müslim 809 b › 313 Allah'ın Kitabı'ndaki en büyük âyet Âyetü'l-kürsîdir. Übey b. Kâ'b · Sahîh-i Müslim 810 › 314 Kul hüvallâhu ehad, Kur'an'ın üçte birine denktir. Ebü'd-Derdâ · Sahîh-i Müslim 811 a › 315 Saîd ve Ebân'ın Katâde'den rivayeti: Allah, Kul hüvallâhu ehad'i Kur'an'ın üç kısmından biri kıldı. Sahîh-i Müslim 811 b › 316 İhlâs sûresi Kur'an'ın üçte birine denktir. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 812 a › 317 Size Kur'an'ın üçte birini okuyacağım; ve İhlâs sûresini okudu. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 812 b › 318 İhlâs sûresini Rahmân'ın sıfatı olduğu için seven adam hakkında: "Allah da onu seviyor." Âişe · Sahîh-i Müslim 813 › 319 Bu gece benzeri asla görülmemiş âyetler indirildi: Felak ve Nâs sûreleri. Ukbe b. Âmir · Sahîh-i Müslim 814 a › 320 Bana benzeri asla görülmemiş âyetler indirildi: Felak ve Nâs sûreleri. Ukbe b. Âmir · Sahîh-i Müslim 814 b › 321 Vekî' ve Ebû Üsâme'nin İsmâil'den rivayeti: Benzeri görülmemiş âyetler indirildi: Felak ve Nâs. Sahîh-i Müslim 814 c › 322 Ancak iki kişiye gıpta edilir: Kur'an ile gece gündüz kalkana ve malını gece gündüz infak edene. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 815 a › 323 Ancak iki şeye gıpta edilir: Kur'an ile gece gündüz kalkana ve malını gece gündüz sadaka olarak verene. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 815 b › 324 Gıpta edilecek iki kişi: Malını hak yolunda harcayan ve hikmetle hükmedip onu öğreten. Abdullah b. Mes'ûd · Sahîh-i Müslim 816 › 325 Allah bu Kitap ile bazı toplulukları yükseltir, bazılarını da alçaltır. Âmir b. Vâsile · Sahîh-i Müslim 817 a › 326 Şuayb'ın Zührî'den rivayeti: Allah bu Kitap ile bazılarını yükseltir, bazılarını alçaltır. Sahîh-i Müslim 817 b › 327 Bu Kur'an yedi harf üzere indirilmiştir; ondan kolayınıza geleni okuyun. Ömer b. el-Hattâb · Sahîh-i Müslim 818 a › 328 Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Ömer, Hişâm b. Hakîm'i Furkân'ı farklı okurken işitti. Sahîh-i Müslim 818 b › 329 Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Bu Kur'an yedi harf üzere indirildi; kolayınıza geleni okuyun. Sahîh-i Müslim 818 c › 330 Cebrâil bana Kur'an'ı bir harf üzere okuttu; artırmasını istedim, nihayet yedi harfe ulaştı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 819 a › 331 Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Cebrâil Kur'an'ı bana bir harf üzere okuttu, sonunda yedi harfe ulaştı. Sahîh-i Müslim 819 b › 332 Allah'ım! Ümmetimi bağışla; üçüncü duamı bütün yaratılmışların bana yöneleceği güne erteledim. Übey b. Kâ'b · Sahîh-i Müslim 820 a › 333 Muhammed b. Bişr tarikiyle: Übey, mescidde farklı bir kıraatle okuyan adamı anlatır. Sahîh-i Müslim 820 b › 334 Allah, ümmetinin Kur'an'ı yedi harf üzere okumasını emrediyor; hangisiyle okurlarsa isabet etmiş olurlar. Übey b. Kâ'b · Sahîh-i Müslim 821 a › 335 Ubeydullah b. Muâz'ın Şu'be'den rivayeti: Ümmetin Kur'an'ı yedi harf üzere okuması emrediliyor. Sahîh-i Müslim 821 b › 336 Kur'an kalbe düşüp oraya yerleştiğinde fayda verir. Ebû Vâil · Sahîh-i Müslim 822 a › 337 Ebû Muâviye'nin rivayeti: Abdullah'a göre Resûlullah'ın birlikte okuduğu sûreler mufassaldan yirmi sûredir. Sahîh-i Müslim 822 b › 338 Îsâ b. Yûnus'un A'meş'ten rivayeti: Resûlullah on rekâtta yirmi sûreyi ikişer okurdu. Sahîh-i Müslim 822 c › 339 Bugünümüzü bize bağışlayan ve bizi günahlarımız sebebiyle helâk etmeyen Allah'a hamd olsun. Ebû Vâil · Sahîh-i Müslim 822 d › 340 Resûlullah'ın bir rekâtta ikişer sûre olarak okuduğu benzer sûreleri biliyorum. Şakîk · Sahîh-i Müslim 822 e › 341 Resûlullah mufassaldan yirmi sûreyi her rekâtta ikişer ikişer okurdu. Ebû Vâil · Sahîh-i Müslim 822 f › 342 Resûlullah "müddekir" kelimesini dal ile okurdu. Ebû İshâk · Sahîh-i Müslim 823 a › 343 Peygamber "fe-hel min müddekir" diye okurdu. Abdullah · Sahîh-i Müslim 823 b › 344 Vallahi ben de Resûlullah'ı "ve'z-zekeri ve'l-ünsâ" diye okurken işittim. Alkame · Sahîh-i Müslim 824 a › 345 Muğîre'nin İbrâhim'den rivayeti: Alkame Şam'da Abdullah'ın kıraatini soran adamla karşılaştı. Sahîh-i Müslim 824 b › 346 Resûlullah'ı "ve'z-zekeri ve'l-ünsâ" diye okurken işittim. Alkame · Sahîh-i Müslim 824 c › 347 Dâvûd'un Âmir'den rivayeti: Alkame Şam'da Ebü'd-Derdâ ile karşılaşıp kıraati sordu. Sahîh-i Müslim 824 d › 348 Resûlullah ikindiden sonra güneş batıncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namazı yasakladı. Ebû Hüreyre · Sahîh-i Müslim 825 › 349 Resûlullah sabahtan sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra güneş batıncaya kadar namazı yasakladı. İbn Abbâs · Sahîh-i Müslim 826 a › 350 Saîd ve Hişâm'ın rivayeti: Sabahtan sonra güneş parlayıncaya kadar namaz kılınmaz. Sahîh-i Müslim 826 b › 351 İkindiden sonra güneş batıncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî · Sahîh-i Müslim 827 › 352 Sizden biri güneşin doğuşunu ve batışını gözeterek namaz kılmasın. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 828 a › 353 Namazınızla güneşin doğuşunu ve batışını gözetmeyin; çünkü o şeytanın iki boynuzu arasında doğar. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 828 b › 354 Güneşin kenarı göründüğünde tamamen çıkıncaya, kaybolduğunda tamamen batıncaya kadar namazı erteleyin. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 829 › 355 İkindi namazına devam edene iki kat ecir vardır. Ebû Basra el-Gıfârî · Sahîh-i Müslim 830 a › 356 İbn İshâk tarikiyle: Ebû Basra, Resûlullah'ın kıldırdığı ikindi namazını ve faziletini anlatır. Sahîh-i Müslim 830 b › 357 Resûlullah güneşin doğuşunda, tam tepe noktasında ve batışında namaz kılmamızı yasaklardı. Ukbe b. Âmir el-Cühenî · Sahîh-i Müslim 831 › 358 Kalbini Allah'a ayırarak namaz kılan, annesinden doğduğu günkü gibi günahından sıyrılmış olarak çıkar. Amr b. Abese es-Sülemî · Sahîh-i Müslim 832 › 359 Resûlullah ancak güneşin doğuşunun ve batışının namaz için gözetilmesini yasakladı. Âişe · Sahîh-i Müslim 833 a › 360 Güneşin doğuşunu ve batışını gözetip o vakitte namaz kılmayın. Âişe · Sahîh-i Müslim 833 b › 361 İkindiden sonra kıldığım bu iki rekât, Abdülkays heyeti yüzünden kılamadığım öğlenin son sünnetidir. İbn Abbâs'ın âzatlısı Küreyb · Sahîh-i Müslim 834 › 362 Resûlullah bir namaz kıldığında onu sürdürürdü. Ebû Seleme · Sahîh-i Müslim 835 a › 363 Resûlullah benim yanımda ikindiden sonraki iki rekâtı hiç bırakmadı. Âişe · Sahîh-i Müslim 835 b › 364 Resûlullah evimde sabahtan önceki ve ikindiden sonraki iki rekâtı hiç bırakmadı. Âişe · Sahîh-i Müslim 835 c › 365 Resûlullah'ın yanımda olduğu her gün ikindiden sonraki iki rekâtı evimde kılardı. Esved ve Mesrûk · Sahîh-i Müslim 835 d › 366 Peygamber zamanında akşam namazından önce iki rekât kılardık; ne emretti ne de yasakladı. Muhtâr b. Fülfül · Sahîh-i Müslim 836 › 367 Akşam ezanından sonra insanlar direklere koşuşup iki rekât kılarlardı. Enes b. Mâlik · Sahîh-i Müslim 837 › 368 Her ezan ile kâmet arasında, dileyen için bir namaz vardır. Abdullah b. Muğaffel el-Müzenî · Sahîh-i Müslim 838 a › 369 Cüreyrî'nin rivayeti: Her ezan ile kâmet arasında bir namaz vardır; dördüncüsünde "Dileyen için" buyurdu. Sahîh-i Müslim 838 b › 370 Resûlullah korku namazını iki gruba birer rekât kıldırdı; her grup kalan rekâtı kendisi tamamladı. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 839 a › 371 Füleyh'in Zührî'den rivayeti: İbn Ömer, Resûlullah ile birlikte korku namazı kıldığını anlattı. Sahîh-i Müslim 839 b › 372 Korku daha fazla olursa, binek üzerinde ya da ayakta işaretle kıl. İbn Ömer · Sahîh-i Müslim 839 c › 373 Câbir, düşman kıble tarafındayken iki saf hâlinde kılınan korku namazını anlattı. Câbir b. Abdullah · Sahîh-i Müslim 840 a › 374 Müşrikler "Onlara çocuklarından daha sevimli bir namaz gelecek" dediler; Resûlullah ikindiyi korku namazı olarak kıldırdı. Câbir · Sahîh-i Müslim 840 b › 375 Resûlullah korku namazında iki saftan her birine birer rekât kıldırdı. Sehl b. Ebû Hasme · Sahîh-i Müslim 841 › 376 Zâtürrikâ'da Resûlullah her gruba bir rekât kıldırdı; gruplar kalanı kendileri tamamladı. Sâlih b. Havvât · Sahîh-i Müslim 842 › 377 Seni benden kim koruyacak? "Beni senden Allah koruyacak." Câbir · Sahîh-i Müslim 843 a › 378 Resûlullah korku namazında her gruba iki rekât kıldırdı; kendisi dört rekât kılmış oldu. Câbir · Sahîh-i Müslim 843 b ›