Menâsik (Hac İbadetleri)

2882 Yolculuk azaptan bir parçadır; ihtiyacını gideren ailesinin yanına dönmekte acele etsin. Ebû Hüreyre Bab 1Hacca çıkış › 2883 Kim hacca gitmek isterse acele etsin; çünkü hastalık, kayıp ya da bir ihtiyaç ortaya çıkabilir. İbn Abbâs Bab 1Hacca çıkış › 2884 Hac her yıl mı diye sorulunca: Hayır, eğer evet deseydim her yıl farz olurdu, buyurdu. Ali b. Ebû Tâlib Bab 2Haccın farz oluşu › 2885 Evet deseydim hac her yıl farz olurdu; farz olsaydı onu yerine getiremez ve azaba uğratılırdınız. Enes b. Mâlik Bab 2Haccın farz oluşu › 2886 Hac bir defadır; kim daha fazlasına güç yetirirse bu nafiledir. İbn Abbâs Bab 2Haccın farz oluşu › 2887 Hac ile umreyi birbiri ardınca yapın; bu, körüğün demirin pasını giderdiği gibi fakirliği ve günahları giderir. Ömer b. el-Hattâb Bab 3Hac ve umrenin fazileti › 2888 Umre, diğer umreye kadar aradakilerin keffaretidir; mebrûr haccın karşılığı ise ancak cennettir. Ebû Hüreyre Bab 3Hac ve umrenin fazileti › 2889 Kim bu Beyt'i hacceder de refes ve fısktan sakınırsa, annesinin onu doğurduğu gündeki gibi döner. Ebû Hüreyre Bab 3Hac ve umrenin fazileti › 2890 Allah'ım! Bunu içinde riya ve gösteriş bulunmayan bir hac kıl. Enes b. Mâlik Bab 4Deve semeri üzerinde hac › 2891 Sanki Mûsâ'ya bakıyorum; parmaklarını kulaklarına koymuş, telbiye ile Allah'a yüksek sesle yalvararak bu vadiden geçiyor. İbn Abbâs Bab 4Deve semeri üzerinde hac › 2892 Hac ve umre yapanlar Allah'ın misafir heyetidir; dua ederlerse icabet eder, bağışlanma dilerlerse bağışlar. Ebû Hüreyre Bab 5Hacıların duasının fazileti › 2893 Allah yolunda savaşan gazi, hacı ve umreci Allah'ın misafir heyetidir; O'ndan istediler, O da onlara verdi. İbn Ömer Bab 5Hacıların duasının fazileti › 2894 Kardeşçiğim! Duandan bize de bir pay ayır, bizi unutma. Ömer b. el-Hattâb Bab 5Hacıların duasının fazileti › 2895 Kişinin gıyabında kardeşi için yaptığı dua kabul olunur; başında duasına âmin diyen bir melek vardır. Safvân b. Abdullah b. Safvân şöyle anlattı: Bab 5Hacıların duasının fazileti › 2896 Haccı vacip kılan azık ve binektir; hac ise telbiyede sesi yükseltmek ve kurban kesmektir. İbn Ömer Bab 6Haccı farz kılan şey › 2897 Yoluna gücü yeten sözünden maksat azık ve binektir. İbn Abbâs Bab 6Haccı farz kılan şey › 2898 Kadın ancak babası, kardeşi, oğlu, kocası ya da bir mahremi ile üç gün ve daha fazla süren yolculuğa çıkabilir. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 7Velisiz hacca giden kadın › 2899 Allah'a ve âhiret gününe iman eden kadına, mahremi olmaksızın bir günlük mesafeye yolculuk etmesi helal olmaz. Ebû Hüreyre Bab 7Velisiz hacca giden kadın › 2900 Gazveye yazılan ve hanımı hacca giden bedeviye: Dön de onunla beraber git, buyurdu. İbn Abbâs Bab 7Velisiz hacca giden kadın › 2901 Kadınlara içinde savaş bulunmayan bir cihad vardır: Hac ve umre. Âişe Bab 8Hac kadınların cihadıdır › 2902 Hac, her zayıfın cihadıdır. Ümmü Seleme Bab 8Hac kadınların cihadıdır › 2903 Önce bu haccı kendin için yap, sonra Şübrüme adına hac yap. İbn Abbâs Bab 9Ölü adına hac › 2904 Baban adına hac yap; ona bir hayır katmazsan da bir şer katmış olmazsın. İbn Abbâs Bab 9Ölü adına hac › 2905 Hac yapmadan ölen baban adına hac yap; adak orucu da böyledir, onun yerine kaza edilir. Ebü'l-Gavs b. Husayn Bab 9Ölü adına hac › 2906 Hacca, umreye ve yolculuğa gücü yetmeyen baban adına hac ve umre yap. Ebû Rezîn el-Ukaylî Bab 10Gücü yetmeyen diri adına hac › 2907 Bunamış yaşlı babası adına hac yapmak isteyen Has'amlı kadına: Evet, onun yerine geçer, buyurdu. Abdullah b. Abbâs Bab 10Gücü yetmeyen diri adına hac › 2908 Ancak bineğe bağlanarak hac yapabilecek baban adına sen hac yap. Husayn b. Avf Bab 10Gücü yetmeyen diri adına hac › 2909 Evet, baban adına hac yap; babanın bir borcu olsaydı onu sen öderdin. Fadl b. Abbâs Bab 10Gücü yetmeyen diri adına hac › 2910 Çocuğun haccı var mı diye soran kadına: Evet, sana da ecir vardır, buyurdu. Câbir b. Abdullah Bab 11Çocuğun haccı › 2911 Şecere'de lohusa olan Esmâ bint Umeys'e yıkanıp ihrama girmesi emredildi. Âişe Bab 12Lohusa ve hayızlı kadın hac için ihrama girer › 2912 Lohusa kadın yıkanıp hac için ihrama girer ve Beyt'i tavaf dışında insanların yaptığı her şeyi yapar. Ebû Bekir Bab 12Lohusa ve hayızlı kadın hac için ihrama girer › 2913 Lohusa olan Esmâ'ya yıkanmasını, bir bezle kendini sıkıca bağlamasını ve ihrama girmesini emretti. Câbir b. Abdullah Bab 12Lohusa ve hayızlı kadın hac için ihrama girer › 2914 Medine halkı Zülhuleyfe'den, Şam halkı Cuhfe'den, Necid halkı Karn'dan, Yemen halkı Yelemlem'den ihrama girer. İbn Ömer Bab 13Uzak bölgelerden gelenlerin mîkatları › 2915 Medine halkının mîkatı Zülhuleyfe, Şam'ın Cuhfe, Yemen'in Yelemlem, Necid'in Karn, Doğu halkının Zâtüirk'tir. Câbir b. Abdullah Bab 13Uzak bölgelerden gelenlerin mîkatları › 2916 Resûlullah bineği doğrulunca Zülhuleyfe Mescidi'nin yanından ihrama girip telbiyeye başlardı. İbn Ömer Bab 14İhram › 2917 Vedâ haccında umre ve hac için birlikte telbiye getirdi: Lebbeyk bi-umretin ve haccetin meâ. Enes b. Mâlik Bab 14İhram › 2918 Resûlullah'ın telbiyesi: Lebbeyk Allâhümme lebbeyk, lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk; İbn Ömer buna ilave ederdi. İbn Ömer Bab 15Telbiye › 2919 Resûlullah'ın telbiyesi: Lebbeyk Allâhümme lebbeyk, lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk, inne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk. Câbir b. Abdullah Bab 15Telbiye › 2920 Resûlullah telbiyesinde: Lebbeyke ilâhe'l-hak lebbeyk, derdi. Ebû Hüreyre Bab 15Telbiye › 2921 Telbiye getirenle birlikte sağındaki ve solundaki taş, ağaç ve toprak da yeryüzünün sonuna kadar telbiye getirir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 15Telbiye › 2922 Cebrâil bana gelip ashabıma telbiye getirirken seslerini yükseltmelerini emretmemi emretti. Sâib b. Hallâd Bab 16Telbiyede sesi yükseltmek › 2923 Ashabına emret de telbiyede seslerini yükseltsinler; çünkü o, haccın şiarlarındandır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Bab 16Telbiyede sesi yükseltmek › 2924 Haccın en faziletli amelleri, telbiyede sesi yükseltmek ve kurban kanı akıtmaktır. Ebû Bekir es-Sıddîk Bab 16Telbiyede sesi yükseltmek › 2925 Allah için gün boyu güneş altında telbiye getiren ihramlının günahları güneşle birlikte batar. Câbir b. Abdullah Bab 17İhramlının gölgelenmesi › 2926 Resûlullah'a ihrama girmeden önce ve ifâda tavafından önce ihramdan çıkışı için koku sürdüm. Âişe Bab 18İhrama girerken koku sürünmek › 2927 Resûlullah telbiye getirirken saçlarının ayrımlarındaki kokunun parıltısına sanki şu an bakıyorum. Âişe Bab 18İhrama girerken koku sürünmek › 2928 Resûlullah ihramlıyken üç gün sonra saçının ayrımındaki kokunun parıltısını sanki şu an görüyorum. Âişe Bab 18İhrama girerken koku sürünmek › 2929 İhramlı gömlek, sarık, şalvar, bornoz ve mest giymez; zâferan veya vers değmiş elbise giymeyin. Abdullah b. Ömer Bab 19İhramlının giyebileceği elbiseler › 2930 Resûlullah, ihramlının vers veya zâferanla boyanmış elbise giymesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Bab 19İhramlının giyebileceği elbiseler › 2931 İzar bulamayan şalvar giysin, ayakkabı bulamayan da mest giysin. İbn Abbâs Bab 20İzar veya nalin bulamayan ihramlının şalvar ve mest giymesi › 2932 Ayakkabı bulamayan ihramlı mest giysin ve onları topukların altından kessin. İbn Ömer Bab 20İzar veya nalin bulamayan ihramlının şalvar ve mest giymesi › 2933 Şu ihramlıya bakın, ne yapıyor: Ebû Bekir'in ihramlıyken kölesini dövmesi. Esmâ bint Ebû Bekir Bab 21İhramda sakınılacak şeyler › 2934 Ebû Eyyûb ihramlıyken başını yıkadı ve: Resûlullah'ı böyle yaparken gördüm, dedi. Abdullah b. Huneyn şöyle anlattı: Bab 22İhramlının başını yıkaması › 2935 İhramlı kadınlar bir süvari karşılaştığında örtülerini başlarının üstünden sarkıtır, geçince kaldırırlardı. Âişe Bab 23İhramlı kadının yüzüne örtü sarkıtması › 2936 İhrama gir ve ihramdan çıkış yerinin, alıkonulduğun yer olacağını şart koş. Ebû Bekir b. Abdullah b. Zübeyr'in ninesi Bab 24Hacda şart koşmak › 2937 Haccet ve: Beni nerede alıkoyarsan ihramdan çıkış yerim orasıdır, de. Dubâa Bab 24Hacda şart koşmak › 2938 Telbiye ederek ihrama gir ve: Beni nerede alıkoyarsan ihramdan çıkış yerim orasıdır, diye şart koş. İbn Abbâs Bab 24Hacda şart koşmak › 2939 Peygamberler Harem'e yaya ve yalınayak girer, Beyt'i yalınayak ve yaya tavaf ederlerdi. Abdullah b. Abbâs Bab 25Harem'e girmek › 2940 Resûlullah Mekke'ye yukarı geçitten girer, aşağı geçitten çıkardı. İbn Ömer Bab 26Mekke'ye girmek › 2941 Peygamber Mekke'ye gündüz girdi. İbn Ömer Bab 26Mekke'ye girmek › 2942 Akîl bize bir ev bıraktı mı ki? Yarın Benî Kinâne'nin Hayf'ına, Muhassab'a konaklayacağız. Üsâme b. Zeyd Bab 26Mekke'ye girmek › 2943 Senin zarar da fayda da veremeyen bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim öpmezdim. Abdullah b. Sercis Bab 27Hacerü'l-esved'i istilâm etmek › 2944 Hacerü'l-esved kıyamet günü iki göz ve bir dille gelecek, onu hakkıyla istilâm eden hakkında şahitlik edecektir. İbn Abbâs Bab 27Hacerü'l-esved'i istilâm etmek › 2945 Ey Ömer! Gözyaşları işte burada dökülür. İbn Ömer Bab 27Hacerü'l-esved'i istilâm etmek › 2946 Resûlullah Beyt'in rükünlerinden yalnız Rükn-i Esved'i ve ona bitişik olan rüknü istilâm ederdi. Abdullah b. Ömer Bab 27Hacerü'l-esved'i istilâm etmek › 2947 Fetih yılı Resûlullah devesi üzerinde tavaf etti, rüknü elindeki değnekle istilâm etti. Safiyye bint Şeybe Bab 28Rüknü değneğiyle istilâm eden kimse › 2948 Peygamber Vedâ haccında deve üzerinde tavaf etti, rüknü bir değnekle istilâm etti. İbn Abbâs Bab 28Rüknü değneğiyle istilâm eden kimse › 2949 Peygamber bineği üzerinde tavaf ederken rüknü değneğiyle istilâm ediyor ve değneği öpüyordu. Ebü't-Tufeyl Âmir b. Vâsile Bab 28Rüknü değneğiyle istilâm eden kimse › 2950 Resûlullah ilk tavafında Hacer'den Hacer'e üç şavtta remel yapar, dördünde normal yürürdü. İbn Ömer Bab 29Beyt'in etrafında remel › 2951 Peygamber Hacer'den Hacer'e kadar üç şavt remel yaptı, dört şavt normal yürüdü. Câbir Bab 29Beyt'in etrafında remel › 2952 Allah'a yemin olsun ki, Resûlullah zamanında yaptığımız hiçbir şeyi bırakmayız. Ömer Bab 29Beyt'in etrafında remel › 2953 Kavminiz yarın sizi görecek; sizi mutlaka güçlü görsünler. İbn Abbâs Bab 29Beyt'in etrafında remel › 2954 Peygamber ıztıbâ yaparak tavaf etti. Ya'lâ b. Ümeyye Bab 30Iztıbâ › 2955 Hıcr Beyt'tendir; kavmin küfürden yeni çıkmış olmasaydı onu Beyt'e katar, kapısını yere bitişik yapardım. Âişe Bab 31Hicr'i de içine alarak tavaf › 2956 Kim Beyt'i tavaf eder ve iki rekât namaz kılarsa, bu bir köle azat etmek gibidir. Abdullah b. Ömer Bab 32Tavafın fazileti › 2957 Rükn-i Yemânî'ye yetmiş melek görevlendirilmiştir; orada dua edene Âmin derler. Humeyd b. Ebû Seviyye şöyle anlattı: Bab 32Tavafın fazileti › 2958 Resûlullah tavafı bitirince metâfın kenarında iki rekât kıldı; tavaf edenlerle arasında kimse yoktu. Muttalib b. Ebû Vedâa Bab 33Tavaftan sonra iki rekât › 2959 Resûlullah Beyt'i yedi defa tavaf etti, iki rekât kıldı, sonra Safâ'ya çıktı. İbn Ömer Bab 33Tavaftan sonra iki rekât › 2960 Bu, atamız İbrâhîm'in makamıdır: İbrâhîm'in makamından kendinize bir namaz yeri edinin. Câbir Bab 33Tavaftan sonra iki rekât › 2961 Hasta olan Ümmü Seleme'ye insanların arkasından binekli olarak tavaf etmesini emretti. Ümmü Seleme Bab 34Hastanın binek üzerinde tavaf etmesi › 2962 Hacer ile Kâbe'nin kapısı arasında durup göğsünü, ellerini ve yanağını ona yapıştırdı. Amr b. Şuayb'ın dedesi şöyle anlattı: Bab 35Mültezem › 2963 Bu, Allah'ın Âdemoğlu'nun kızlarına yazdığı bir şeydir; Beyt'i tavaf etmen dışında bütün menâsiki yerine getir. Âişe Bab 36Hayızlı kadın tavaf dışındaki bütün menâsiki yerine getirir › 2964 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Âişe Bab 37Haccı ifrad › 2965 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı: Urve'nin Âişe'den rivayeti. Mü'minlerin annesi Âişe Bab 37Haccı ifrad › 2966 Câbir: Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Câbir Bab 37Haccı ifrad › 2967 Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osmân haccı ifrad olarak yaptılar. Câbir Bab 37Haccı ifrad › 2968 Lebbeyke umraten ve haccen: Resûlullah umre ve hac için birlikte telbiye etti. Enes b. Mâlik Bab 38Hac ile umreyi kıran olarak birlikte yapan kimse › 2969 Lebbeyke bi-umratin ve haccetin: Peygamber'in kıran telbiyesi. Enes Bab 38Hac ile umreyi kıran olarak birlikte yapan kimse › 2970 Hac ile umreye birlikte niyet eden Subay'a Ömer: Peygamber'in sünnetine iletildin, dedi. Subay b. Ma'bed şöyle anlattı: Bab 38Hac ile umreyi kıran olarak birlikte yapan kimse › 2971 Ebû Talha: Resûlullah hac ile umreyi kıran ederek birleştirdi. İbn Abbâs Bab 38Hac ile umreyi kıran olarak birlikte yapan kimse › 2972 Resûlullah ve ashabı umreleri ve hacları için yalnızca bir tavaf yaptılar. Câbir b. Abdullah, İbn Ömer ve İbn Abbâs Bab 39Kıran yapanın tavafı › 2973 Peygamber hac ve umre için tek bir tavaf yaptı. Câbir Bab 39Kıran yapanın tavafı › 2974 İbn Ömer kıran yaparak geldi, tavaf ve sa'y etti: Resûlullah böyle yaptı. İbn Ömer Bab 39Kıran yapanın tavafı › 2975 Kim hac ve umre için birlikte ihrama girerse, ikisi için bir tavaf yeter. İbn Ömer Bab 39Kıran yapanın tavafı › 2976 Rabbimden bir gelen bana geldi ve şöyle dedi: Bu mübarek vadide namaz kıl ve hac içinde bir umre de. Ömer b. el-Hattâb Bab 40Umreden hacca temettu › 2977 Dikkat edin! Umre, kıyamet gününe kadar hacca dahil olmuştur. Sürâka b. Cu'şum Bab 40Umreden hacca temettu › 2978 Resûlullah ailesinden bir grubu Zilhicce'nin ilk on gününde umre yaptırdı ve bunu yasaklamadı. Mutarrif b. Abdullah b. eş-Şıhhîr şöyle anlattı: Bab 40Umreden hacca temettu › 2979 Ömer: Resûlullah'ın ve ashabının temettu yaptığını biliyorum, fakat insanların başlarından su damlar hâlde hacca gitmelerini hoş görmedim. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Bab 40Umreden hacca temettu › 2980 Kurbanlık olmasaydı ben de ihramdan çıkardım; temettu yalnız bu yıl için değil, ebediyen geçerlidir. Câbir b. Abdullah Bab 41Haccı feshetmek › 2981 Kurban bayramı günü bize sığır eti getirildi ve Resûlullah hanımları adına kurban kesti denildi. Âişe Bab 41Haccı feshetmek › 2982 Nasıl kızmayayım ki, ben bir iş emrediyorum da bana uyulmuyor. Berâ b. Âzib Bab 41Haccı feshetmek › 2983 Yanında kurbanlık bulunan ihramında kalsın, yanında kurbanlık bulunmayan da ihramdan çıksın. Esmâ bint Ebû Bekir Bab 41Haccı feshetmek › 2984 Haccı bozup umreye çevirmek yalnız bize mahsustur. Bilâl b. Hâris el-Müzenî Bab 42Haccın feshinin yalnız onlara mahsus olduğunu söyleyenler › 2985 Hacda temettu, Muhammed'in ashabına mahsustu. Ebû Zer Bab 42Haccın feshinin yalnız onlara mahsus olduğunu söyleyenler › 2986 Safâ ile Merve arasında sa'y etmeyen kimsenin haccını Allah tamam kılmamıştır. Urve b. Zübeyr şöyle anlattı: Bab 43Safâ ile Merve arasında sa'y › 2987 Ebtah ancak koşarak geçilir. Şeybe'nin ümmüveledi Bab 43Safâ ile Merve arasında sa'y › 2988 Safâ ile Merve arasında koşarsam Resûlullah'ı koşarken, yürürsem de onu yürürken gördüm. İbn Ömer Bab 43Safâ ile Merve arasında sa'y › 2989 Hac cihaddır, umre ise nafiledir. Talha b. Ubeydullah Bab 44Umre › 2990 Resûlullah umre yaptığında Mekke halkından kimse ona zarar vermesin diye onu siper ediyorduk. Abdullah b. Ebû Evfâ Bab 44Umre › 2991 Ramazan'da yapılan bir umre, bir hacca denktir. Vehb b. Hanbeş Bab 45Ramazan'da umre › 2992 Herim b. Hanbeş: Ramazan'da yapılan bir umre, bir hacca denktir. Herim b. Hanbeş Bab 45Ramazan'da umre › 2993 Ebû Ma'kıl: Ramazan'da yapılan bir umre, bir hacca denktir. Ebû Ma'kıl Bab 45Ramazan'da umre › 2994 İbn Abbâs: Ramazan'da yapılan bir umre, bir hacca denktir. İbn Abbâs Bab 45Ramazan'da umre › 2995 Câbir: Ramazan'da yapılan bir umre, bir hacca denktir. Câbir Bab 45Ramazan'da umre › 2996 Resûlullah ancak Zilkade ayında umre yaptı. İbn Abbâs Bab 46Zilkade'de umre › 2997 Resûlullah hiçbir umreyi Zilkade dışında yapmadı. Âişe Bab 46Zilkade'de umre › 2998 Âişe: Resûlullah Receb ayında asla umre yapmadı. Urve b. Zübeyr şöyle anlattı: Bab 47Recep'te umre › 2999 Peygamber, Âişe'yi terkisine alıp Ten'îm'den ona umre yaptırmasını emretti. Abdurrahman b. Ebû Bekir Bab 48Ten'îm'den umre › 3000 Umreni bırak, saçını çöz, tara ve hac için ihrama gir. Âişe Bab 48Ten'îm'den umre › 3001 Kim Beytülmakdis'ten umre için ihrama girerse bağışlanır. Ümmü Seleme Bab 49Beytülmakdis'ten umre için ihrama giren kimse › 3002 Kim Beytülmakdis'ten umre için ihrama girerse, bu onun daha önceki günahlarına kefaret olur. Ümmü Seleme Bab 49Beytülmakdis'ten umre için ihrama giren kimse › 3003 Resûlullah dört umre yaptı: Hudeybiye, kazâ, Ci'râne umresi ve haccıyla birlikte yaptığı umre. İbn Abbâs Bab 50Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) kaç umre yaptı › 3004 Resûlullah terviye günü Mina'da beş vakit namazı kıldı, sonra sabahleyin Arafat'a gitti. İbn Abbâs Bab 51Mina'ya çıkış › 3005 İbn Ömer beş vakit namazı Mina'da kılar, Resûlullah'ın da böyle yaptığını haber verirdi. İbn Ömer Bab 51Mina'ya çıkış › 3006 Mina, oraya önce gelenin konaklama yeridir. Âişe Bab 52Mina'da konaklamak › 3007 Mina'da seni gölgeleyecek bir bina yapmayalım mı denince: Hayır, Mina önce gelenin konaklama yeridir. Âişe Bab 52Mina'da konaklamak › 3008 Mina'dan Arafat'a giderken kimimiz tekbir, kimimiz telbiye getiriyordu; kimse diğerini ayıplamadı. Enes b. Mâlik Bab 53Sabahleyin Mina'dan Arafat'a gitmek › 3009 Resûlullah Arafat'ta Nemire vadisinde konaklar, güneş zevale erince vakfeye giderdi. İbn Ömer Bab 54Arafat'taki konak yeri › 3010 Burası vakfe yeridir; Arafat'ın tamamı da vakfe yeridir. Ali b. Ebû Tâlib Bab 55Arafat'ta vakfe yeri › 3011 Vakfe yerlerinizde kalın; çünkü siz bugün İbrâhim'in mirasından bir miras üzerindesiniz. Yezîd b. Şeybân Bab 55Arafat'ta vakfe yeri › 3012 Arafat'ın ve Müzdelife'nin her yeri vakfe yeri, Mina'nın her yeri kurban kesim yeridir. Câbir b. Abdullah Bab 55Arafat'ta vakfe yeri › 3013 Arefe akşamı ümmeti için mağfiret dileyen Peygamber'in duası Müzdelife'de kabul edildi. Abbâs b. Mirdâs es-Sülemî Bab 56Arafat'ta dua › 3014 Allah'ın cehennemden kul azat ettiği, Arefe gününden daha çok olan bir gün yoktur. Âişe Bab 56Arafat'ta dua › 3015 Hac Arafat'tır; kim Müzdelife gecesi sabah namazından önce Arafat'a gelirse haccı tamam olmuştur. Abdurrahman b. Ya'mer ed-Dîlî Bab 57Müzdelife gecesi fecirden önce Arafat'a yetişen kimse › 3016 Kim bizimle bu namazda bulunur ve gece veya gündüz Arafat'tan ayrılmışsa haccı tamam olmuştur. Urve b. Mudarris et-Tâî Bab 57Müzdelife gecesi fecirden önce Arafat'a yetişen kimse › 3017 Resûlullah Arafat'tan ayrılırken orta hızda yürür, boş bir yer bulunca hızlanırdı. Üsâme b. Zeyd Bab 58Arafat'tan ayrılış › 3018 Kureyş Harem dışına çıkmayız deyince: Sonra insanların akın ettiği yerden siz de akın edin, âyeti indi. Âişe Bab 58Arafat'tan ayrılış › 3019 Namaz önündedir; Resûlullah Müzdelife'ye varınca akşamı, ardından yatsıyı kıldı. Üsâme b. Zeyd Bab 59İhtiyacı olanın Arafat ile Müzdelife arasında inmesi › 3020 Vedâ haccında Müzdelife'de akşam ile yatsıyı Resûlullah ile birlikte kıldım. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 60Müzdelife'de iki namazı cem etmek › 3021 Peygamber Müzdelife'de develer çöktürülünce namaz kametle kılınır buyurdu. İbn Ömer Bab 60Müzdelife'de iki namazı cem etmek › 3022 Resûlullah müşriklere muhalefet ederek Müzdelife'den güneş doğmadan önce ayrıldı. Amr b. Meymûn şöyle anlattı: Bab 61Müzdelife'de vakfe › 3023 Ümmetim hac ibadetlerini alsın; çünkü belki bu yılımdan sonra onlarla bir daha karşılaşmam. Câbir b. Abdullah Bab 61Müzdelife'de vakfe › 3024 Allah kötülük edeninizi iyilik edeninize bağışladı, iyilik edeninize de istediğini verdi. Bilâl b. Rebâh Bab 61Müzdelife'de vakfe › 3025 Yavrucaklarım! Güneş doğmadan cemreye taş atmayın. İbn Abbâs Bab 62Cemrelere taş atmak için Müzdelife'den Mina'ya önceden giden kimse › 3026 İbn Abbâs, Resûlullah'ın ailesinin zayıfları arasında Müzdelife'den önden gönderdiği kimselerdendi. İbn Abbâs Bab 62Cemrelere taş atmak için Müzdelife'den Mina'ya önceden giden kimse › 3027 Resûlullah, ağır hareket eden Sevde'ye Müzdelife'den insanlardan önce ayrılması için izin verdi. Âişe Bab 62Cemrelere taş atmak için Müzdelife'den Mina'ya önceden giden kimse › 3028 Ey insanlar! Cemreye taş attığınızda hazf taşı büyüklüğünde taşlarla atın. Süleymân b. Amr b. el-Ahvas'ın annesi Bab 63Atılacak taşların büyüklüğü › 3029 Dinde aşırılıktan sakının; çünkü sizden öncekileri ancak dinde aşırılık helâk etti. İbn Abbâs Bab 63Atılacak taşların büyüklüğü › 3030 İbn Mes'ûd: Kendisine Bakara sûresi indirilen Peygamber Akabe cemresine buradan taş attı. Abdurrahman b. Yezîd şöyle anlattı: Bab 64Akabe cemresine nereden taş atılır › 3031 Peygamber vadinin içinden Akabe cemresine her taşla tekbir getirerek yedi taş attı, sonra ayrıldı. Süleymân b. Amr b. el-Ahvas'ın annesi Bab 64Akabe cemresine nereden taş atılır › 3032 İbn Ömer Akabe cemresine taş atıp yanında durmadı ve Peygamber'in de böyle yaptığını söyledi. İbn Ömer Bab 65Akabe cemresine taş atan orada durmaz › 3033 Resûlullah Akabe cemresine taş attığında yoluna devam eder, orada durmazdı. İbn Abbâs Bab 65Akabe cemresine taş atan orada durmaz › 3034 Peygamber cemreye bineği üzerindeyken taş attı. İbn Abbâs Bab 66Binek üzerinde cemrelere taş atmak › 3035 Resûlullah cemreye devesi üzerinde taş attı; ne vurma, ne kovalama, ne de çekil çekil deme vardı. Kudâme b. Abdullah el-Âmirî Bab 66Binek üzerinde cemrelere taş atmak › 3036 Peygamber çobanlara bir gün taş atıp bir gün bırakmaları için ruhsat verdi. Ebü'l-Beddâh b. Âsım'ın babası Bab 67Özür sebebiyle cemrelere taş atmayı ertelemek › 3037 Resûlullah deve çobanlarına iki günün taş atmasını birleştirip ikisinden birinde atmaları için ruhsat verdi. Ebü'l-Beddâh b. Âsım'ın babası Bab 67Özür sebebiyle cemrelere taş atmayı ertelemek › 3038 Çocuklar adına telbiye getirdik ve onlar adına cemrelere taş attık. Câbir b. Abdullah Bab 68Çocuklar adına taş atmak › 3039 Peygamber Akabe cemresine taş atıncaya kadar telbiye getirdi. İbn Abbâs Bab 69Hacı telbiyeyi ne zaman keser › 3040 Peygamber Akabe cemresine taş atıncaya kadar telbiye getirdi, taş atınca telbiyeyi kesti. İbn Abbâs Bab 69Hacı telbiyeyi ne zaman keser › 3041 Cemreye taş attığınızda kadınlar dışında her şey size helâl olmuştur. İbn Abbâs Bab 70Akabe cemresine taş atınca kişiye helal olan şeyler › 3042 Resûlullah'ı ihrama girerken ve ihramdan çıkarken kokuladım. Âişe Bab 70Akabe cemresine taş atınca kişiye helal olan şeyler › 3043 Allah'ım! Başlarını tıraş edenleri bağışla; saçlarını kısaltanları da. Ebû Hüreyre Bab 71Tıraş › 3044 Allah başlarını tıraş edenlere rahmet etsin; saçlarını kısaltanlara da. İbn Ömer Bab 71Tıraş › 3045 Tıraş olanlar için üç defa dua edildi; çünkü onlar şüpheye düşmediler. İbn Abbâs Bab 71Tıraş › 3046 Başımı telbid ettim ve kurbanlığıma gerdanlık taktım; kurbanımı kesinceye kadar ihramdan çıkmam. Hafsa Bab 72Saçını yapıştıran kimse › 3047 Resûlullah'ı başı telbidli hâlde telbiye getirerek ihrama girerken işittim. İbn Ömer Bab 72Saçını yapıştıran kimse › 3048 Mina'nın tamamı kurban kesme yeri, Arafat'ın ve Müzdelife'nin tamamı da vakfe yeridir. Câbir b. Abdullah Bab 73Kurban kesmek › 3049 Bir şeyi diğerinden önce yapan kimse hakkında sorulduğunda Resûlullah iki elini açarak: Sakıncası yok, derdi. İbn Abbâs Bab 74Bir menâsiki diğerinden önce yapan kimse › 3050 Kurban kesmeden önce tıraş olan ve akşam olduktan sonra taş atana Resûlullah: Sakıncası yok, buyurdu. İbn Abbâs Bab 74Bir menâsiki diğerinden önce yapan kimse › 3051 Tıraştan önce kurban kesen ya da kurbandan önce tıraş olan için Peygamber: Sakıncası yok, buyurdu. Abdullah b. Amr Bab 74Bir menâsiki diğerinden önce yapan kimse › 3052 O gün bir şeyin diğerinden önce yapılmasına dair ne sorulduysa Resûlullah: Sakıncası yok, buyurdu. Câbir b. Abdullah Bab 74Bir menâsiki diğerinden önce yapan kimse › 3053 Resûlullah Akabe cemresine kuşluk vakti, sonraki günlerde ise zevalden sonra taş attı. Câbir b. Abdullah Bab 75Teşrik günlerinde cemrelere taş atmak › 3054 Resûlullah cemrelere zevalden sonra taş atar, bitirince öğle namazını kılardı. İbn Abbâs Bab 75Teşrik günlerinde cemrelere taş atmak › 3055 Kanlarınız, mallarınız ve ırzlarınız bu gününüzün dokunulmazlığı gibi birbirinize haramdır. Süleymân b. Amr b. el-Ahvas'ın babası Bab 76Kurban bayramı günü hutbe › 3056 Sözümü işitip onu başkalarına ulaştıran kişinin Allah yüzünü ağartsın. Cübeyr b. Mut'im Bab 76Kurban bayramı günü hutbe › 3057 Ben Havz'ın başında sizden önce varacağım ve sizin çokluğunuzla ümmetlere karşı övüneceğim; yüzümü kara çıkarmayın. Abdullah b. Mes'ûd Bab 76Kurban bayramı günü hutbe › 3058 Bu hacc-ı ekber günüdür; kanlarınız, mallarınız ve ırzlarınız bu beldenin dokunulmazlığı gibi size haramdır. İbn Ömer Bab 76Kurban bayramı günü hutbe › 3059 Peygamber ziyaret tavafını geceye erteledi. Âişe ve İbn Abbâs Bab 77Beytullah'ı ziyaret › 3060 Peygamber ifâda tavafının yedi şavtında remel yapmadı. Abdullah b. Abbâs Bab 77Beytullah'ı ziyaret › 3061 Bizimle münafıklar arasındaki alâmet, onların Zemzem'den kana kana içmemeleridir. Muhammed b. Abdurrahman b. Ebû Bekir şöyle anlattı: Bab 78Zemzem içmek › 3062 Zemzem suyu, ne için içilirse onun içindir. Câbir b. Abdullah Bab 78Zemzem içmek › 3063 Resûlullah fetih günü Kâbe'ye girdi ve iki sütun arasında namaz kıldı. İbn Ömer Bab 79Kâbe'ye girmek › 3064 Kâbe'ye girdim; keşke bunu yapmamış olsaydım, benden sonra ümmetimi zahmete sokmuş olmaktan korkuyorum. Âişe Bab 79Kâbe'ye girmek › 3065 Resûlullah, sikâye görevi için Abbâs'a Mina günlerinde Mekke'de geceleme izni verdi. İbn Ömer Bab 80Mina gecelerini Mekke'de geçirmek › 3066 Peygamber, sikâye görevi sebebiyle Abbâs dışında kimseye Mekke'de gecelemesi için ruhsat vermedi. İbn Abbâs Bab 80Mina gecelerini Mekke'de geçirmek › 3067 Ebtah'a konaklamak sünnet değildir; Resûlullah oraya ancak çıkışı daha kolay olsun diye konakladı. Âişe Bab 81Muhassab'da konaklamak › 3068 Peygamber nefr gecesi Bathâ'dan gece karanlığında yola çıktı. Âişe Bab 81Muhassab'da konaklamak › 3069 Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osman Ebtah'ta konaklarlardı. İbn Ömer Bab 81Muhassab'da konaklamak › 3070 Hiç kimse, son işi Beytullah'la vedalaşmak olmadıkça Mekke'den ayrılıp gitmesin. İbn Abbâs Bab 82Veda tavafı › 3071 Resûlullah, son işi Beytullah'la vedalaşmak olmadıkça Mekke'den ayrılmayı yasakladı. İbn Ömer Bab 82Veda tavafı › 3072 Safiyye ifâda tavafından sonra hayız olunca Resûlullah: Öyleyse yola çıksın, buyurdu. Âişe Bab 83Veda etmeden ayrılan hayızlı kadın › 3073 Kurban bayramı günü ifâda tavafını yapmış olan Safiyye için: Ona söyleyin, yola çıksın. Âişe Bab 83Veda etmeden ayrılan hayızlı kadın › 3074 Resûlullah'ın haccı: Size, sımsıkı sarıldığınız takdirde sapmayacağınız bir şey bıraktım: Allah'ın Kitabı. Muhammed b. Ali b. Hüseyin şöyle anlattı: Bab 84Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) haccı › 3075 Resûlullah ile birlikte üç şekilde hacca çıktık: hac ve umre birlikte, yalnız hac ve yalnız umre. Âişe Bab 84Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) haccı › 3076 Resûlullah üç hac yaptı: ikisini hicretten önce, birini de hicretten sonra Medine'den. Süfyân şöyle anlattı: Bab 84Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) haccı › 3077 Kimin bir uzvu kırılır ya da topal kalırsa ihramdan çıkmış olur; ona başka bir hac gerekir. Haccâc b. Amr el-Ensârî Bab 85İhsâra uğrayan kimse › 3078 Kimin bir uzvu kırılır, hastalanır ya da topal kalırsa ihramdan çıkmış olur; gelecek yıl hac yapması gerekir. Abdullah b. Râfi' şöyle anlattı: Bab 85İhsâra uğrayan kimse › 3079 Oruç üç gündür; sadaka altı yoksula yarımşar sâ' yiyecektir; kurban da bir koyundur. Abdullah b. Ma'kil şöyle anlattı: Bab 86İhsâra uğrayanın fidyesi › 3080 Peygamber bana başımı tıraş etmemi ve üç gün oruç tutmamı ya da altı yoksulu doyurmamı emretti. Ka'b b. Ucre Bab 86İhsâra uğrayanın fidyesi › 3081 İhramlının hacamatı: Resûlullah oruçlu ve ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbâs Bab 87İhramlının hacamat olması › 3082 Peygamber ihramlı iken ayağındaki bir ezilmeden dolayı hacamat oldu. Câbir b. Abdullah Bab 87İhramlının hacamat olması › 3083 Peygamber ihramlı iken başına güzel koku katılmamış zeytinyağı sürerdi. İbn Ömer Bab 88İhramlının sürünebileceği yağ › 3084 İhramlı ölenin yüzünü ve başını örtmeyin; o kıyamet günü telbiye ederek diriltilecektir. İbn Abbâs Bab 89İhramlıyken ölen kimse › 3085 Resûlullah, muhrimin avladığı sırtlan için ceza olarak bir koç takdir etti. Câbir b. Abdullah Bab 90İhramlının avladığı hayvanın cezası › 3086 Muhrimin ele geçirdiği devekuşu yumurtasının cezası onun bedelidir. Ebû Hüreyre Bab 90İhramlının avladığı hayvanın cezası › 3087 Beş zararlı hayvan Harem dışında da Harem'de de öldürülür: yılan, alacalı karga, fare, saldırgan köpek ve çaylak. Âişe Bab 91İhramlının öldürebileceği hayvanlar › 3088 İhramlı kişinin akrep, karga, çaylak, fare ve saldırgan köpeği öldürmesinde günah yoktur. İbn Ömer Bab 91İhramlının öldürebileceği hayvanlar › 3089 Muhrim yılanı, akrebi, saldırgan yırtıcıyı, saldırgan köpeği ve muzır fareyi öldürebilir. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 91İhramlının öldürebileceği hayvanlar › 3090 Onu sana geri çevirmemizin bir sebebi yok; ancak biz ihramlıyız. İbn Abbâs Bab 92İhramlıya yasaklanan av › 3091 Peygamber ihramlı iken kendisine getirilen av etinden yemedi. Ali b. Ebû Tâlib Bab 92İhramlıya yasaklanan av › 3092 Peygamber, Talha'ya bir yaban eşeği verip ihramlı yol arkadaşları arasında dağıtmasını emretti. Talha b. Ubeydullah Bab 93Kendisi için avlanmamışsa bu konudaki ruhsat › 3093 Av kendisi için avlandığından Peygamber ondan yemedi, ihramlı ashabına ise yemelerini emretti. Ebû Katâde Bab 93Kendisi için avlanmamışsa bu konudaki ruhsat › 3094 Resûlullah Medine'den kurbanlık gönderir, ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe Bab 94Kurbanlık develere gerdanlık takmak › 3095 Peygamber kurbanlığına gerdanlık takıp gönderir, kendisi kalır ve ihramlının sakındıklarından sakınmazdı. Âişe Bab 94Kurbanlık develere gerdanlık takmak › 3096 Resûlullah bir defasında Beyt'e kurbanlık olarak koyun gönderdi ve onlara gerdanlık taktı. Âişe Bab 95Koyunlara gerdanlık takmak › 3097 Peygamber kurbanlık deveyi hörgücünün sağ tarafından işaretledi ve kanı ondan sildi. İbn Abbâs Bab 96Kurbanlık develeri iş'âr etmek › 3098 Peygamber kurbanlıklara gerdanlık takıp işaretleyerek gönderdi, ihramlının sakındıklarından sakınmadı. Âişe Bab 96Kurbanlık develeri iş'âr etmek › 3099 Kurbanlıkların çullarını ve derilerini taksim et, kasaba onlardan bir şey verme; ona ücretini biz veririz. Ali b. Ebû Tâlib Bab 97Kurbanlık deveye çul örten kimse › 3100 Peygamber kurbanlıkları arasında Ebû Cehil'e ait, gümüş burun halkalı bir erkek deveyi de gönderdi. İbn Abbâs Bab 98Dişi ve erkek hayvandan hedy › 3101 Peygamberin kurbanlık develeri arasında bir erkek deve de vardı. Seleme b. el-Ekva' Bab 98Dişi ve erkek hayvandan hedy › 3102 Peygamber kurbanlığını Kudeyd'den satın aldı. İbn Ömer Bab 99Mîkatın berisinden sevk edilen hedy › 3103 Kurbanlık deveyi süren adama: Ona bin, yazık sana! Ebû Hüreyre Bab 100Kurbanlık develere binmek › 3104 Peygamber, yanından geçirilen kurbanlık deve için sahibine: Ona bin, buyurdu. Enes b. Mâlik Bab 100Kurbanlık develere binmek › 3105 Yolda yorgun düşen kurbanlığı kes, nalınını kanına batır; ondan ne sen ne de yol arkadaşların yesin. İbn Abbâs Bab 101Yolda helâke yüz tutan hedy › 3106 Yorgun düşen kurbanlığı kes, nalınını kanına batır ve insanlara bırak, ondan yesinler. Nâciye el-Huzâî Bab 101Yolda helâke yüz tutan hedy › 3107 Mekke evlerinde ihtiyacı olan oturur, ihtiyacı olmayan da başkasını oturturdu. Alkame b. Nadle Bab 102Mekke evlerinin kirası › 3108 Vallahi sen Allah'ın yeryüzünün en hayırlısı ve bana en sevimli olanısın; senden çıkarılmasaydım çıkmazdım. Abdullah b. Adî b. el-Hamrâ Bab 103Mekke'nin fazileti › 3109 Allah, gökleri ve yeri yarattığı gün Mekke'yi haram kılmıştır; o kıyamet gününe kadar haramdır. Safiyye bint Şeybe Bab 103Mekke'nin fazileti › 3110 Bu ümmet, Harem'in hürmetini hakkıyla tazim ettikçe hayır üzeredir; onu zayi edince helak olur. Ayyâş b. Ebû Rebîa el-Mahzûmî Bab 103Mekke'nin fazileti › 3111 İman, yılanın deliğine çekildiği gibi Medine'ye çekilecektir. Ebû Hüreyre Bab 104Medine'nin fazileti › 3112 Kim Medine'de ölmeye güç yetirebilirse öyle yapsın; ben orada ölene şahitlik edeceğim. İbn Ömer Bab 104Medine'nin fazileti › 3113 Allah'ım, ben de Senin kulun ve peygamberinim; Medine'nin iki kara taşlığı arasını haram kılıyorum. Ebû Hüreyre Bab 104Medine'nin fazileti › 3114 Kim Medine halkına kötülük kastederse, Allah onu tuzun suda eridiği gibi eritir. Ebû Hüreyre Bab 104Medine'nin fazileti › 3115 Uhud, bizi seven ve bizim de sevdiğimiz bir dağdır; cennet kapılarından birinin üzerindedir. Enes b. Mâlik Bab 104Medine'nin fazileti › 3116 Peygamber ve Ebû Bekir Kâbe'nin malına muhtaç oldukları hâlde ona dokunmadılar. Şakîk şöyle anlattı: Bab 105Kâbe'nin malı › 3117 Ramazan'a Mekke'de erişip orucunu tutan ve gecelerini ihya edene başka yerlerdeki yüz bin Ramazan sevabı yazılır. İbn Abbâs Bab 106Ramazan ayı orucunu Mekke'de tutmak › 3118 Yağmurda tavaf edenlere: Amele yeniden başlayın, çünkü size mağfiret edildi. Dâvûd b. Aclân şöyle anlattı: Bab 107Yağmurda tavaf › 3119 Peygamber ve ashabı Medine'den Mekke'ye yaya olarak hac yaptılar. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 108Yürüyerek hac ›