Menâsik (Hac)

1721 Hac bir defadır; kim fazlasını yaparsa o nafiledir. Abdullah b. Abbâs Bab 568Haccın farz oluşu › 1722 Vedâ haccında hanımlarına: Bu hac, sonra da hasırların sırtı. Ebû Vâkıd el-Leysî Bab 568Haccın farz oluşu › 1723 Müslüman bir kadının yanında mahrem bir erkek olmadan bir gecelik yolculuk yapması helal değildir. Ebû Hüreyre Bab 569Mahremi olmadan hacceden kadın hakkında › 1724 Mâlik tariki: Allah'a ve ahirete iman eden kadının bir gün ve bir gecelik yolculuk yapması helal değildir. Bab 569Mahremi olmadan hacceden kadın hakkında › 1725 Süheyl tariki: Kadın, yanında mahremi olmadan bir berîdlik mesafeye yolculuk yapamaz. Bab 569Mahremi olmadan hacceden kadın hakkında › 1726 Kadın; babası, kardeşi, kocası, oğlu veya bir mahremi yanında olmadan üç günden fazla yolculuğa çıkamaz. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 569Mahremi olmadan hacceden kadın hakkında › 1727 Kadın, yanında bir mahremi olmadan üç gün yolculuk yapmasın. Abdullah b. Ömer Bab 569Mahremi olmadan hacceden kadın hakkında › 1728 İbn Ömer, âzatlısı Safiyye'yi terkisine alır, o da onunla Mekke'ye yolculuk ederdi. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 569Mahremi olmadan hacceden kadın hakkında › 1729 İslâm'da sarûre (hiç hac etmeden kalmak) yoktur. Abdullah b. Abbâs Bab 570İslâm'da "sarûre" (hiç haccetmemiş ya da evlenmeyip dünyadan el etek çekmiş kimse) yoktur › 1730 Azık edinin; şüphesiz azığın en hayırlısı takvadır. Abdullah b. Abbâs Bab 571Hacda azık edinmek › 1731 Mina'da ticaret yapmazlardı; Arafat'tan ayrıldıklarında ticaret yapmakla emrolundular. Abdullah b. Abbâs Bab 572Hacda ticaret › 1732 Kim haccı dilerse acele etsin. Abdullah b. Abbâs Bab 573Haccı acele yapmak › 1733 İbn Ömer, hac yolunda hayvan kiraya veren adama: Senin haccın vardır. Ebû Ümâme et-Teymî şöyle anlattı: Bab 574Kiracı (hayvanını kiraya veren kimse) › 1734 İhramlı iken alışverişten çekindiler; hac mevsimlerinde lütuf istemenizde günah yoktur âyeti indi. Abdullah b. Abbâs Bab 574Kiracı (hayvanını kiraya veren kimse) › 1735 İbn Ebû Füdeyk tariki: İnsanlar haccın ilk zamanlarında alışveriş yaparlardı. Bab 574Kiracı (hayvanını kiraya veren kimse) › 1736 Bunun için hac var mıdır? Evet, sana da ecir vardır. Abdullah b. Abbâs Bab 575Hacceden çocuk hakkında › 1737 Medine halkı için Zü'l-Huleyfe, Şam halkı için Cuhfe, Necid halkı için Karn mîkat tayin edildi. Abdullah b. Ömer Bab 576Mîkatlar hakkında › 1738 Tâvûs tariki: Mîkatlar oraların halkı ve oraya gelen hac ve umre niyetliler içindir; Mekkeliler Mekke'den girer. Bab 576Mîkatlar hakkında › 1739 Resûlullah Irak halkı için Zâtü Irk'ı mîkat tayin etti. Âişe Bab 576Mîkatlar hakkında › 1740 Resûlullah Doğu halkı için Akîk'i mîkat tayin etti. Abdullah b. Abbâs Bab 576Mîkatlar hakkında › 1741 Kim Mescid-i Aksâ'dan Mescid-i Harâm'a hac veya umre için ihrama girerse geçmiş ve gelecek günahları bağışlanır. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Bab 576Mîkatlar hakkında › 1742 Bedeviler: Bu mübarek bir yüzdür; Irak halkı için de Zâtü Irk'ı mîkat tayin etti. Hâris b. Amr es-Sehmî Bab 576Mîkatlar hakkında › 1743 Lohusa Esmâ bint Umeys'in gusledip ihrama girmesi emredildi. Âişe Bab 577Hac için ihrama giren (telbiye getiren) hayızlı kadın › 1744 Hayızlı ve lohusa kadın gusleder, ihrama girer ve Beyt'i tavaf dışında bütün menâsiki yerine getirir. Abdullah b. Abbâs Bab 577Hac için ihrama giren (telbiye getiren) hayızlı kadın › 1745 Resûlullah'ı ihrama girmeden önce ve ihramdan çıkması için Beyt'i tavaf etmeden önce kokulardım. Âişe Bab 578İhrama girerken koku sürünmek › 1746 Sanki ihramlı iken Resûlullah'ın saç ayrımındaki miskin parıltısına bakıyorum. Âişe Bab 578İhrama girerken koku sürünmek › 1747 Peygamber'i saçlarını telbîd etmiş hâlde telbiye getirirken işittim. Abdullah b. Ömer Bab 579Telbîd (saçı yapıştırmak) › 1748 Peygamber başını balla telbîd etti. Abdullah b. Ömer Bab 579Telbîd (saçı yapıştırmak) › 1749 Hudeybiye yılında Ebû Cehil'in burnunda gümüş halka bulunan devesini kurbanlık olarak gönderdi. Abdullah b. Abbâs Bab 580Kurban (hedy) hakkında › 1750 Vedâ haccında Muhammed'in ailesi adına tek bir sığır kurban etti. Peygamber'in hanımı Âişe Bab 581Sığırın kurban (hedy) edilmesi hakkında › 1751 Hanımlarından umre yapanlar adına aralarında ortak bir sığır kesti. Ebû Hüreyre Bab 581Sığırın kurban (hedy) edilmesi hakkında › 1752 Kurbanlık devenin hörgücünü sağdan iş'âr etti, iki nalın taktı ve Beydâ'da hac için telbiye getirdi. Abdullah b. Abbâs Bab 582İş'âr (kurbanlık hayvanı işaretlemek) hakkında › 1753 Yahyâ tariki: Sonra kurbanlık devenin kanını eliyle sildi. Bab 582İş'âr (kurbanlık hayvanı işaretlemek) hakkında › 1754 Hudeybiye yılında Zü'l-Huleyfe'de kurbanlığa gerdanlık taktı, onu iş'âr etti ve ihrama girdi. Misver b. Mahreme ile Mervân şöyle rivayet ettiler: Bab 582İş'âr (kurbanlık hayvanı işaretlemek) hakkında › 1755 Gerdanlık takılmış koyunları kurbanlık olarak gönderdi. Âişe Bab 582İş'âr (kurbanlık hayvanı işaretlemek) hakkında › 1756 Ömer'in kurbanlık necîb devesi hakkında: Hayır, onu bizzat kurban et. Abdullah b. Ömer Bab 583Kurbanlığın (hedyin) değiştirilmesi › 1757 Kurbanlıkları Beyt'e gönderip Medine'de kaldı; kendisine helal olan hiçbir şey ona haram olmadı. Âişe Bab 584Kurbanlığını (hedyini) gönderip (kendisi memleketinde) kalan kimse › 1758 Medine'den kurbanlık gönderir, sonra ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe Bab 584Kurbanlığını (hedyini) gönderip (kendisi memleketinde) kalan kimse › 1759 Kurbanlığın gerdanlıklarını yünden büktüm; o, aramızda ihramsız olarak sabahladı. Mü'minlerin annesi Âişe Bab 584Kurbanlığını (hedyini) gönderip (kendisi memleketinde) kalan kimse › 1760 Kurbanlık deveyi süren adama: Ona bin, yazık sana! Ebû Hüreyre Bab 585Kurbanlık develere (büdne) binmek hakkında › 1761 Mecbur kaldığında, bir binek buluncaya kadar kurbanlığa uygun bir şekilde bin. Ebü'z-Zübeyr şöyle anlattı: Bab 585Kurbanlık develere (büdne) binmek hakkında › 1762 Kurbanlıklardan biri helak olacak hâle gelirse onu kes, nalınını kanına boya ve insanlara bırak. Nâciye el-Eslemî Bab 586Kurbanlık (hedy, yerine) ulaşmadan önce helak olacak hâle gelirse › 1763 Yürüyemeyen kurbanlığı kes, nalınını kanına boya; ondan ne sen ne de arkadaşlarından biri yesin. Abdullah b. Abbâs Bab 586Kurbanlık (hedy, yerine) ulaşmadan önce helak olacak hâle gelirse › 1764 Kurbanlık develerin otuzunu kendi eliyle kesti, geri kalanını ben kestim. Ali Bab 586Kurbanlık (hedy, yerine) ulaşmadan önce helak olacak hâle gelirse › 1765 Allah katında günlerin en büyüğü nahr günüdür, sonra da karr günüdür. Abdullah b. Kurt Bab 586Kurbanlık (hedy, yerine) ulaşmadan önce helak olacak hâle gelirse › 1766 Vedâ haccında Ali ile mızrağı birlikte tutup kurbanlık develeri kesti. Garafe b. el-Hâris el-Kindî Bab 586Kurbanlık (hedy, yerine) ulaşmadan önce helak olacak hâle gelirse › 1767 Kurbanlık deveyi sol ayağı bağlı, diğer ayakları üzerinde ayakta dururken keserlerdi. Câbir ve Abdurrahman b. Sâbit şöyle rivayet ettiler: Bab 587Kurbanlık develer (büdne) nasıl nahredilir? › 1768 Deveyi ayağı bağlı olarak ayakta kaldır; bu Muhammed'in sünnetidir. Ziyâd b. Cübeyr şöyle anlattı: Bab 587Kurbanlık develer (büdne) nasıl nahredilir? › 1769 Kasaba kurbanlıktan bir şey verme; biz ona ücretini kendi yanımızdan veririz. Ali Bab 587Kurbanlık develer (büdne) nasıl nahredilir? › 1770 Namaz kıldığı yerde, devesi doğrulunca ve Beydâ tepesine çıkınca telbiye getirdi. Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Bab 588İhramın vakti hakkında › 1771 Resûlullah ancak Zü'l-Huleyfe mescidinin yanından telbiye getirdi. Abdullah b. Ömer Bab 588İhramın vakti hakkında › 1772 İbn Ömer'in dört uygulaması: iki Yemânî rükne dokunmak, sibtî nalın, sarı boya ve terviye günü ihram. Ubeyd b. Cüreyc şöyle anlattı: Bab 588İhramın vakti hakkında › 1773 Öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zü'l-Huleyfe'de iki rekât kıldı; sabah bineği doğrulunca telbiye getirdi. Enes b. Mâlik Bab 588İhramın vakti hakkında › 1774 Öğleyi kıldı, bineğine bindi ve Beydâ dağının üzerine çıkınca telbiye getirdi. Enes b. Mâlik Bab 588İhramın vakti hakkında › 1775 Fur' yolunda bineği doğrulunca, Uhud yolunda Beydâ dağına yükselince telbiye getirirdi. Sa'd b. Ebû Vakkâs Bab 588İhramın vakti hakkında › 1776 Lebbeyk Allâhümme lebbeyk; ihramdan çıkacağım yer, beni alıkoyduğun yerdir. Abdullah b. Abbâs Bab 589Hacda şart koşmak › 1777 Resûlullah haccı ifrad olarak yaptı. Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1778 Âişe'ye: Umreni bırak, saçını çöz ve tara; sonra Ten'îm'den umre yaptı. Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1779 Hac için ihrama girenler ve hac ile umreyi birleştirenler nahr gününe kadar ihramdan çıkmadılar. Peygamber'in hanımı Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1780 İbn Vehb tariki: Umre için ihrama girenler ise ihramdan çıktı. Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1781 Umre yapanlar Mina'dan sonra ikinci bir tavaf yaptı; hac ile umreyi birleştirenler yalnızca bir tavaf yaptı. Peygamber'in hanımı Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1782 Bu, Allah'ın Âdemoğlu kızlarına yazdığı bir şeydir; Beyt'i tavaf etmemen dışında bütün menâsiki yerine getir. Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1783 Kurbanlık sürüp getirmemiş olanlara ihramdan çıkmalarını emretti. Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1784 Sonradan öğrendiğimi işimin başında bilseydim kurbanlık sürüp getirmezdim. Âişe Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1785 Câbir: Haccından da umrenden de birlikte ihramdan çıktın; Ey Abdurrahman, Ten'îm'den ona umre yaptır. Câbir b. Abdullah Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1786 İbn Cüreyc tariki: Hac edenin yaptığını yap; ancak Beyt'i tavaf etme ve namaz kılma. Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1787 Sürâka: Bu temettuumuz bu yılımıza mı mahsus, yoksa ebedî mi? Hayır, o ebedîdir. Câbir b. Abdullah Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1788 Haccı umreye çevirin; nahr günü Beyt'i tavaf ettiler, Safâ ile Merve arasında tavaf etmediler. Câbir b. Abdullah Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1789 Câbir: Sonradan öğrendiğimi baştan bilseydim kurbanlık getirmezdim; yanımda kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım. Câbir b. Abdullah Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1790 Umre kıyamet gününe kadar hacca girmiştir. Abdullah b. Abbâs Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1791 Hac için ihrama girip Beyt'i ve Safâ ile Merve'yi tavaf eden ihramdan çıkar; bu umre olur. Abdullah b. Abbâs Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1792 Kurbanlık sebebiyle ihramdan çıkmadı; kurbanlığı olmayanlara tavaf, sa'y ve saç kısaltmayı emretti. Abdullah b. Abbâs Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1793 Resûlullah vefat ettiği hastalığında hacdan önce umreyi yasakladı. Saîd b. el-Müseyyeb şöyle anlattı: Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1794 Muâviye: Hac ile umrenin birleştirilmesini yasakladığını biliyor musunuz? Ebû Şeyh el-Hünâî şöyle anlattı: Bab 590Haccı ifrad etmek hakkında › 1795 Hac ve umre için birlikte telbiye getirip: Lebbeyk umreten ve haccen, diyordu. Enes b. Mâlik Bab 591Kıran hakkında › 1796 Beydâ'da hamd, tesbih ve tekbir getirdi, sonra hac ve umre için ihrama girdi. Enes b. Mâlik Bab 591Kıran hakkında › 1797 Ben kurbanlık sürüp getirdim ve kıran yaptım; develerden altmış yedi veya altmış altı tane kes. Berâ b. Âzib Bab 591Kıran hakkında › 1798 Ömer: Peygamberinin sünnetine hidayet olundun. Ebû Vâil şöyle anlattı: Bab 591Kıran hakkında › 1799 Subey b. Ma'bed hac ile umreyi birleştirdi; Ömer: Peygamberinin sünnetine hidayet olundun. Subey b. Ma'bed şöyle anlattı: Bab 591Kıran hakkında › 1800 Ömer: Bu mübarek vadide namaz kıl ve de ki: Bir haccın içinde bir umre. Ömer b. el-Hattâb Bab 591Kıran hakkında › 1801 Sebre: Allah bu haccınıza bir umre dahil etti; kurbanı olmayan, tavaf ve sa'yden sonra ihramdan çıkar. Sebre b. Ma'bed el-Cühenî Bab 591Kıran hakkında › 1802 Muâviye: Merve üzerinde bir mişkas ile Peygamber'in saçını kısalttım. Abdullah b. Abbâs Bab 591Kıran hakkında › 1803 Muâviye (Ma'mer tariki): Merve üzerinde bir bedevinin mişkasıyla Resûlullah'ın saçını kısalttım. Abdullah b. Abbâs Bab 591Kıran hakkında › 1804 İbn Abbâs: Peygamber umre için, ashabı da hac için ihrama girip telbiye getirdi. Abdullah b. Abbâs Bab 591Kıran hakkında › 1805 Resûlullah Veda Haccında umreyi hacca ekleyerek temettu yaptı ve kurbanı Zü'l-Huleyfe'den sevk etti. Sâlim b. Abdullah b. Ömer şöyle anlattı: Bab 591Kıran hakkında › 1806 Hafsa: Başımı telbid ettim, kurbanıma gerdanlık taktım; kurbanı kesinceye kadar ihramdan çıkmam. Hafsa Bab 591Kıran hakkında › 1807 Ebû Zer: Haccı umreye çevirmek yalnızca Resûlullah ile birlikte bulunan kafileye mahsustu. Selîm b. el-Esved şöyle anlattı: Bab 592Hac için ihrama girip sonra onu umreye çeviren kimse › 1808 Bilâl b. el-Hâris: Haccı feshetmek bize mi mahsus? "Bilakis yalnızca size mahsustur." Bilâl b. el-Hâris Bab 592Hac için ihrama girip sonra onu umreye çeviren kimse › 1809 Has'amlı kadın: Babam binek üzerinde duramayacak kadar yaşlı; onun yerine hac edeyim mi? "Evet." Abdullah b. Abbâs Bab 593Başkası adına hacceden kimse › 1810 Ebû Rezîn: Babam hacca ve umreye güç yetiremiyor; "Babanın yerine hac ve umre yap." Ebû Rezîn Bab 593Başkası adına hacceden kimse › 1811 Önce kendi adına hac et, sonra Şübrüme adına hac et. Abdullah b. Abbâs Bab 593Başkası adına hacceden kimse › 1812 Resûlullah'ın telbiyesi: Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyk lâ şerîke leke lebbeyk. Abdullah b. Ömer Bab 594Telbiye nasıldır? › 1813 Câbir: İnsanlar telbiyeye "Ze'l-meâric" gibi sözler eklerdi; Peygamber işitir, bir şey demezdi. Câbir b. Abdullah Bab 594Telbiye nasıldır? › 1814 Cebrâil bana geldi ve ashabıma telbiyede seslerini yükseltmelerini emretmemi emretti. Sâib b. Hallâd el-Ensârî Bab 594Telbiye nasıldır? › 1815 Fadl b. Abbâs: Resûlullah Akabe cemresini taşlayıncaya kadar telbiye getirdi. Fadl b. Abbâs Bab 595(Hacı) telbiyeyi ne zaman keser? › 1816 Mina'dan Arafat'a giderken kimimiz telbiye, kimimiz tekbir getiriyordu. Abdullah b. Ömer Bab 595(Hacı) telbiyeyi ne zaman keser? › 1817 Umre yapan kimse Hacerü'l-esved'i istilâm edinceye kadar telbiye getirir. Abdullah b. Abbâs Bab 596Umre yapan kimse telbiyeyi ne zaman keser? › 1818 Ebû Bekir kölesini dövünce Resûlullah gülümseyerek: Şu ihramlıya bakın, ne yapıyor! Esmâ bint Ebû Bekir Bab 597Hizmetçisini (kölesini) terbiye eden muhrim › 1819 Halûk izini yıka, cübbeyi çıkar ve haccında ne yaptıysan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Bab 598Elbiseleri üzerindeyken ihrama giren kimse › 1820 Ya'lâ b. Ümeyye (Ebû Bişr ve Haccâc tariki): Cübbeni çıkar; o da onu başından çıkardı. Bab 598Elbiseleri üzerindeyken ihrama giren kimse › 1821 Ya'lâ b. Münye (Leys tariki): Cübbeyi çıkarıp atmasını ve iki veya üç defa yıkanmasını emretti. Bab 598Elbiseleri üzerindeyken ihrama giren kimse › 1822 Ya'lâ b. Ümeyye (Kays b. Sa'd tariki): Umre için ihramlı adam sakalını ve başını sarıya boyamıştı. Bab 598Elbiseleri üzerindeyken ihrama giren kimse › 1823 İhramlı gömlek, bürnus, şalvar, sarık ve vars ya da za'ferân değmiş elbise giymez. Abdullah b. Ömer Bab 599Muhrim ne giyer? › 1824 Nâfi' tarikiyle İbn Ömer: İhramlı gömlek, bürnus, şalvar, sarık ve boyalı elbise giymez. Bab 599Muhrim ne giyer? › 1825 İbn Ömer (Leys tariki): İhramlı kadın peçe takmaz ve eldiven giymez. Bab 599Muhrim ne giyer? › 1826 İbn Ömer (İbrâhîm b. Saîd el-Medînî tariki): İhramlı kadın peçe takmaz, eldiven giymez. Abdullah b. Ömer Bab 599Muhrim ne giyer? › 1827 Kadınlar ihramda eldiven, peçe ve vars ile za'ferân değmiş elbise giymez; bundan sonra dilediğini giyer. Abdullah b. Ömer Bab 599Muhrim ne giyer? › 1828 İbn Ömer: Bürnusu mu üzerime atıyorsun? Resûlullah ihramlının bunu giymesini yasakladı. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 599Muhrim ne giyer? › 1829 Şalvar izar bulamayan, mest de nalın bulamayan içindir. Abdullah b. Abbâs Bab 599Muhrim ne giyer? › 1830 Âişe: İhrama girerken alnımıza sükk sürerdik; terleyince yüzümüze akardı, Peygamber menetmezdi. Âişe Bab 599Muhrim ne giyer? › 1831 İbn Ömer ihramlı kadının mestlerini keserdi; Âişe'nin ruhsat haberini duyunca bunu bıraktı. Sâlim b. Abdullah şöyle anlattı: Bab 599Muhrim ne giyer? › 1832 Berâ: Hudeybiye'de Mekke'ye ancak cülbânü's-silâh, yani içindekiyle birlikte kın ile girilmesi şartıyla anlaşıldı. Berâ Bab 600Silah taşıyan muhrim › 1833 Âişe: İhramlı iken binekliler hizamıza gelince cilbâbımızı başımızdan yüzümüze sarkıtırdık. Âişe Bab 601Yüzünü örten muhrim kadın hakkında › 1834 Ümmü'l-Husayn: Akabe cemresini taşlayıncaya kadar biri elbisesini kaldırıp Peygamber'i sıcaktan korudu. Ümmü'l-Husayn Bab 602Gölgelendirilen muhrim hakkında › 1835 Peygamber ihramlı iken hacamat oldu. Abdullah b. Abbâs Bab 603Hacamat olan muhrim › 1836 İbn Abbâs: Resûlullah ihramlı iken bir rahatsızlıktan dolayı başından hacamat oldu. Abdullah b. Abbâs Bab 603Hacamat olan muhrim › 1837 Enes: Resûlullah ihramlı iken bir ağrıdan dolayı ayağının üstünden hacamat oldu. Enes Bab 603Hacamat olan muhrim › 1838 İhramlı gözlerinden rahatsızlanınca onlara sarısabır ile pansuman yapsın. Nübeyh b. Vehb şöyle anlattı: Bab 604Muhrim sürme çeker (mi?) › 1839 İbn Uleyye'nin Eyyûb'dan rivayeti: İhramlı gözleri ağrıyınca onlara sarısabır sürsün. Bab 604Muhrim sürme çeker (mi?) › 1840 Ebû Eyyûb: Resûlullah'ı ihramlı iken başını elleriyle öne ve arkaya ovuşturarak yıkarken gördüm. Abdullah b. Huneyn şöyle anlattı: Bab 605Yıkanan muhrim › 1841 İhramlı evlenmez ve evlendirilmez. Nübeyh b. Vehb şöyle anlattı: Bab 606Evlenen muhrim › 1842 Osmân (Matar ve Ya'lâ b. Hakîm tariki): İhramlı evlenmez, evlendirilmez ve kız istemez. Bab 606Evlenen muhrim › 1843 Meymûne: Resûlullah benimle ikimiz de ihramsız iken Serif'te evlendi. Meymûne Bab 606Evlenen muhrim › 1844 İbn Abbâs: Peygamber ihramlı iken Meymûne ile evlendi. Abdullah b. Abbâs Bab 606Evlenen muhrim › 1845 Saîd b. el-Müseyyeb: İbn Abbâs, Peygamber'in ihramlı iken Meymûne ile evlendiği hususunda yanıldı. Saîd b. el-Müseyyeb Bab 606Evlenen muhrim › 1846 Beş hayvanı Harem dışında ve Harem'de öldürene günah yoktur: Akrep, fare, çaylak, karga ve saldırgan köpek. Abdullah b. Ömer Bab 607Muhrimin öldürebileceği hayvanlar › 1847 Ebû Hüreyre: Harem'de öldürülmesi helal beş hayvan: Yılan, akrep, çaylak, fare ve saldırgan köpek. Ebû Hüreyre Bab 607Muhrimin öldürebileceği hayvanlar › 1848 Ebû Saîd: İhramlı yılan, akrep, fare, saldırgan köpek, çaylak ve saldıran yırtıcıyı öldürür; kargayı taşlar. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 607Muhrimin öldürebileceği hayvanlar › 1849 Ali: Resûlullah ihramlı iken kendisine hediye edilen yaban eşeğini yemekten kaçındı. Abdullah b. el-Hâris şöyle anlattı: Bab 608Av etinin muhrim için (hükmü) › 1850 İbn Abbâs: Resûlullah kendisine hediye edilen av etini "Biz ihramlıyız" diyerek kabul etmedi. Abdullah b. Abbâs Bab 608Av etinin muhrim için (hükmü) › 1851 Kara avı, siz onu avlamadıkça veya sizin için avlanmadıkça size helaldir. Câbir b. Abdullah Bab 608Av etinin muhrim için (hükmü) › 1852 Ebû Katâde'nin avladığı yaban eşeği: O, ancak Allah'ın size yedirdiği bir rızıktır. Ebû Katâde Bab 608Av etinin muhrim için (hükmü) › 1853 Çekirge deniz avındandır. Ebû Hüreyre Bab 609Muhrim için çekirge hakkında › 1854 Ebû Hüreyre (Ebü'l-Mühezzim tariki): İhramlı çekirgeye vurdu; "O ancak deniz avındandır." Ebû Hüreyre Bab 609Muhrim için çekirge hakkında › 1855 Kâ'b el-Ahbâr: Çekirge deniz avındandır. Kâ'b Bab 609Muhrim için çekirge hakkında › 1856 Tıraş ol, sonra bir koyun kes, ya da üç gün oruç tut, ya da altı yoksula üç sâ' hurma yedir. Kâ'b b. Ucre Bab 610Fidye hakkında › 1857 Kâ'b b. Ucre (Şa'bî tariki): Dilersen kurban kes, dilersen üç gün oruç tut, dilersen altı yoksulu doyur. Kâ'b b. Ucre Bab 610Fidye hakkında › 1858 Kâ'b b. Ucre: Yanında kurban yoksa üç gün oruç tut veya altı yoksula üç sâ' hurma sadaka ver. Kâ'b b. Ucre Bab 610Fidye hakkında › 1859 Kâ'b b. Ucre başını tıraş edince Peygamber ona kurban olarak bir sığır göndermesini emretti. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 610Fidye hakkında › 1860 Kâ'b b. Ucre: Başını tıraş et; üç gün oruç tut, ya da altı yoksula bir ferak kuru üzüm yedir, ya da koyun kes. Kâ'b b. Ucre Bab 610Fidye hakkında › 1861 Kâ'b b. Ucre (Abdülkerîm el-Cezerî tariki): Bunlardan hangisini yaparsan sana yeter. Bab 610Fidye hakkında › 1862 Kimin bir uzvu kırılır veya topal kalırsa ihramdan çıkmış olur; gelecek yıl haccetmesi gerekir. Haccâc b. Amr el-Ensârî Bab 611İhsar › 1863 Haccâc b. Amr (Abdullah b. Râfi' tariki): Kimin bir uzvu kırılır, topal kalır veya hastalanırsa... Bab 611İhsar › 1864 İbn Abbâs: Engellenip kesilen kurbanın bedelini kaza umresinde yenile. Ebû Hâdır el-Himyerî şöyle anlattı: Bab 611İhsar › 1865 İbn Ömer Zû Tuvâ'da geceler, yıkanır, sonra gündüzün Mekke'ye girerdi. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 612Mekke'ye girmek › 1866 Peygamber Mekke'ye yukarı seniyyeden girer, aşağı seniyyeden çıkardı. Abdullah b. Ömer Bab 612Mekke'ye girmek › 1867 Peygamber Şecere yolundan çıkar, Muarras yolundan girerdi. Abdullah b. Ömer Bab 612Mekke'ye girmek › 1868 Âişe: Resûlullah Fetih yılında Mekke'nin yukarısındaki Kedâ'dan, umrede ise Küdâ'dan girdi. Âişe Bab 612Mekke'ye girmek › 1869 Âişe: Peygamber Mekke'ye yukarısından girer, aşağısından çıkardı. Âişe Bab 612Mekke'ye girmek › 1870 Câbir: Beyt'i görünce elleri kaldırmayı ancak yahudiler yapardı; Resûlullah bunu yapmazdı. Muhâcir el-Mekkî şöyle anlattı: Bab 613Beyt'i (Kâbe'yi) gördüğünde elleri kaldırmak hakkında › 1871 Ebû Hüreyre: Fetih günü Peygamber Beyt'i tavaf etti ve Makâm'ın arkasında iki rekât kıldı. Ebû Hüreyre Bab 613Beyt'i (Kâbe'yi) gördüğünde elleri kaldırmak hakkında › 1872 Resûlullah Safâ'ya Beyt'i görebileceği yere kadar çıktı, ellerini kaldırıp Allah'ı zikretti ve dua etti. Ebû Hüreyre Bab 613Beyt'i (Kâbe'yi) gördüğünde elleri kaldırmak hakkında › 1873 Ömer: Senin fayda da zarar da veremeyen bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı görmeseydim seni öpmezdim. Ömer b. el-Hattâb Bab 614Hacer'i (Hacerü'l-esved'i) öpmek hakkında › 1874 Resûlullah'ın Beyt'ten iki Yemânî rükün dışında bir şeyi meshettiğini görmedim. Abdullah b. Ömer Bab 615Rükünleri istilâm etmek (köşelere el sürmek) › 1875 İbn Ömer: Resûlullah iki rüknün istilâmını ancak onlar Beyt'in temelleri üzerinde olmadığı için terk etti. Sâlim b. Abdullah şöyle anlattı: Bab 615Rükünleri istilâm etmek (köşelere el sürmek) › 1876 Resûlullah her şavtta Rükn-i Yemânî'yi ve Hacerü'l-esved'i istilâm etmeyi bırakmazdı. Abdullah b. Ömer Bab 615Rükünleri istilâm etmek (köşelere el sürmek) › 1877 Resûlullah Veda Haccında deve üzerinde tavaf etti, Rükn'ü mihcen ile istilâm ediyordu. Abdullah b. Abbâs Bab 616Vâcip tavaf › 1878 Safiyye bint Şeybe: Fetih yılında Resûlullah deve üzerinde tavaf etti, elindeki mihcenle Rükn'ü istilâm etti. Safiyye bint Şeybe Bab 616Vâcip tavaf › 1879 Ebü't-Tufeyl: Peygamber bineği üzerinde tavaf ederken Rükn'ü mihceniyle istilâm eder, sonra onu öperdi. Ebü't-Tufeyl Bab 616Vâcip tavaf › 1880 Câbir: Peygamber, insanlar görsün ve soru sorsun diye bineği üzerinde tavaf ve sa'y etti. Câbir b. Abdullah Bab 616Vâcip tavaf › 1881 İbn Abbâs: Resûlullah rahatsız olduğu hâlde bineği üzerinde tavaf etti, sonra deveyi çöktürüp iki rekât kıldı. Abdullah b. Abbâs Bab 616Vâcip tavaf › 1882 İnsanların arkasından binekli olarak tavaf et. Ümmü Seleme Bab 616Vâcip tavaf › 1883 Peygamber yeşil bir bürde ile ıztıbâ yapmış olarak tavaf etti. Ya'lâ b. Ümeyye Bab 617Tavafta ıztıbâ' (ihramı sağ koltuk altından geçirip sağ omzu açmak) › 1884 Ci'râne umresinde remel yaptılar, ridâlarını koltuk altından geçirip sol omuzlarına attılar. Abdullah b. Abbâs Bab 617Tavafta ıztıbâ' (ihramı sağ koltuk altından geçirip sağ omzu açmak) › 1885 İbn Abbâs: Resûlullah'ın remel yapması ve deve üzerinde sa'y etmesi doğrudur; fakat bunlar sünnet değildir. Ebü't-Tufeyl Bab 618Remel hakkında › 1886 Müşrikler hummadan zayıf düştüklerini söyleyince Peygamber ilk üç şavtta remel yapmalarını emretti. Abdullah b. Abbâs Bab 618Remel hakkında › 1887 Ömer: Bugün remel ve omuzları açmak niye? Yine de Resûlullah zamanında yaptığımız hiçbir şeyi bırakmayız. Ömer b. el-Hattâb Bab 618Remel hakkında › 1888 Beyt'i tavaf, Safâ ile Merve arasında sa'y ve cemrelere taş atmak ancak Allah'ın zikrini ikame için meşru kılınmıştır. Âişe Bab 618Remel hakkında › 1889 Peygamber ıztıbâ yaptı ve üç şavtta remel yaptı; Kureyş "Sanki onlar ceylanlar" diyordu. Abdullah b. Abbâs Bab 618Remel hakkında › 1890 Resûlullah ve ashabı Ci'râne'den umre yaptılar; üç şavt remel yapıp dört şavt yürüdüler. Abdullah b. Abbâs Bab 618Remel hakkında › 1891 İbn Ömer Hacer'den Hacer'e kadar remel yaptı ve Resûlullah'ın böyle yaptığını söyledi. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 618Remel hakkında › 1892 İki rükün arasında: Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, âhirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru. Abdullah b. es-Sâib Bab 619Tavafta dua › 1893 Resûlullah hac ve umrede ilk tavafında üç şavt koşar, dört şavt yürür, sonra iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Bab 619Tavafta dua › 1894 Bu Beyt'i tavaf eden ve gece ya da gündüz dilediği saatte namaz kılan hiç kimseye engel olmayın. Cübeyr b. Mut'im Bab 620İkindiden sonra tavaf › 1895 Peygamber ve ashabı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir tavaf, ilk tavaflarını yaptılar. Câbir b. Abdullah Bab 621Kıran yapanın tavafı › 1896 Resûlullah'ın yanındaki ashabı, cemreye taş atıncaya kadar tavaf etmediler. Âişe Bab 621Kıran yapanın tavafı › 1897 Âişe'ye: Beyt'i ve Safâ ile Merve arasını tavafın, haccın ve umren için sana yeter. Âişe Bab 621Kıran yapanın tavafı › 1898 Peygamber ve ashabı Beyt'i kapıdan Hatîm'e kadar istilâm etmiş, yanaklarını Beyt'e koymuşlardı. Abdurrahman b. Safvân Bab 622Mültezem › 1899 Abdullah b. Amr rükün ile kapı arasında göğsünü, yüzünü ve kollarını Beyt'e koydu: Resûlullah'ı böyle yaparken gördüm. Amr b. Şuayb'ın babası şöyle anlattı: Bab 622Mültezem › 1900 İbn Abbâs: Resûlullah'ın burada namaz kıldığı sana haber verildi mi? O da "Evet" derdi. Muhammed b. Abdullah b. es-Sâib, babasından şöyle nakletti: Bab 622Mültezem › 1901 Âişe: Bu âyet, Menât için telbiye getirip Safâ ile Merve arasında tavaftan çekinen Ensâr hakkında indi. Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Bab 623Safâ ve Merve meselesi › 1902 Resûlullah umresinde Makam'ın arkasında iki rekât kıldı; Kâbe'ye girdi mi denilince "Hayır" dedi. Abdullah b. Ebû Evfâ Bab 623Safâ ve Merve meselesi › 1903 Şerîk tariki: Sonra Safâ ile Merve arasında yedi defa sa'y etti, ardından başını tıraş etti. Bab 623Safâ ve Merve meselesi › 1904 İbn Ömer: Yürüyorsam Resûlullah'ı yürürken gördüm; koşuyorsam onu koşarken gördüm. Kesîr b. Cumhân şöyle anlattı: Bab 623Safâ ve Merve meselesi › 1905 Câbir'in Veda Haccı hadisi: Kanlarınız ve mallarınız bu gününüzün haram oluşu gibi size haramdır. Muhammed b. Ali şöyle anlattı: Bab 624Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) haccının vasfı › 1906 Peygamber Arafat'ta öğle ile ikindiyi, Müzdelife'de akşam ile yatsıyı bir ezan ve iki kametle kıldı. Ca'fer b. Muhammed'in babası Bab 624Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) haccının vasfı › 1907 Ben burada nahrettim, Mina'nın tamamı kesim yeridir; Arafat'ın ve Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir. Câbir b. Abdullah Bab 624Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) haccının vasfı › 1908 Hafs b. Gıyâs tariki: Mina'nın tamamı kesim yeridir; konaklarınızda nahredin. Bab 624Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) haccının vasfı › 1909 Yahyâ el-Kattân tariki: Makam'ın arkasındaki iki rekâtta İhlâs ve Kâfirûn sûrelerini okudu. Bab 624Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) haccının vasfı › 1910 Âişe: Hums denilen Kureyş Müzdelife'de vakfe yapardı; Allah Peygamberine Arafat'ta vakfe yapmasını emretti. Âişe Bab 625Arafat'ta vakfe › 1911 Resûlullah terviye günü öğleyi, Arafe günü sabah namazını Mina'da kıldı. Abdullah b. Abbâs Bab 626Mina'ya çıkmak › 1912 Enes: Terviye günü öğleyi Mina'da, nefir günü ikindiyi Ebtah'ta kıldı; emirlerinin yaptığı gibi yap. Abdülazîz b. Rufey' şöyle anlattı: Bab 626Mina'ya çıkmak › 1913 Resûlullah Arafe günü Nemire'ye indi; öğle ile ikindiyi cem etti, hutbe verdi, sonra vakfe yerinde durdu. Abdullah b. Ömer Bab 627Arafat'a çıkmak › 1914 İbn Ömer, Arafe günü güneş zevale kaydı denilince vakfe yerine gitmek üzere yola çıktı. Abdullah b. Ömer Bab 628Arafat'a revâh (öğle vakti gitmek) › 1915 Resûlullah'ı Arafat'ta minber üzerindeyken gördüm. Damraoğullarından bir adamın babası ya da amcası Bab 629Arafat'ta minber üzerinde hutbe › 1916 Nübeyt, Peygamber'i Arafat'ta kırmızı bir deve üzerinde hutbe verirken gördü. Nübeyt Bab 629Arafat'ta minber üzerinde hutbe › 1917 Resûlullah'ı Arafe günü deve üzerinde iki üzengide ayakta durarak hutbe verirken gördüm. el-Addâ' b. Hâlid b. Hevze Bab 629Arafat'ta minber üzerinde hutbe › 1918 Abdülmecîd tarikiyle el-Addâ: Resûlullah'ı Arafe günü deve üzerinde hutbe verirken gördüm. Bab 629Arafat'ta minber üzerinde hutbe › 1919 Vakfe yerlerinizde durun; çünkü siz babanız İbrâhîm'in mirasından bir miras üzerindesiniz. Yezîd b. Şeybân şöyle anlattı: Bab 630Arafat'ta vakfe yeri › 1920 Ey insanlar! Sükûnete sarılın; çünkü iyilik atları ve develeri hızla koşturmakla değildir. Abdullah b. Abbâs Bab 631Arafat'tan ayrılış › 1921 Üsâme: Ey Allah'ın Resûlü, namaz? dedim; "Namaz önündedir" buyurdu ve Müzdelife'ye gelince kıldı. Kureyb şöyle anlattı: Bab 631Arafat'tan ayrılış › 1922 Ali: İnsanlar develeri sağa sola dövüyordu; o ise "Sükûnet ey insanlar!" diyordu. Ali Bab 631Arafat'tan ayrılış › 1923 Üsâme: Resûlullah Arafat'tan ayrılınca orta hızla yürür, bir boşluk bulunca hızlandırırdı. Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Bab 631Arafat'tan ayrılış › 1924 Üsâme: Terkisindeydim; güneş batınca Resûlullah Arafat'tan ayrıldı. Üsâme b. Zeyd Bab 631Arafat'tan ayrılış › 1925 Namaz önündedir; Müzdelife'ye gelince abdesti tam aldı, akşamı ve yatsıyı kıldı. Üsâme b. Zeyd Bab 631Arafat'tan ayrılış › 1926 Resûlullah akşam ile yatsıyı Müzdelife'de birlikte kıldı. Abdullah b. Ömer Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1927 Zührî (Hammâd b. Hâlid) tariki: Akşam ile yatsıyı her biri için birer kametle cem etti. Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1928 İbn Ebû Zi'b tariki: Her namaz için tek kamet getirildi; ezan okunmadı, ardlarından nafile kılınmadı. Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1929 İbn Ömer: Akşam ile yatsıyı Resûlullah ile birlikte bu yerde tek bir kametle kıldım. Abdullah b. Mâlik şöyle anlattı: Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1930 Saîd b. Cübeyr ve Abdullah b. Mâlik: İbn Ömer ile Müzdelife'de akşam ile yatsıyı tek kametle kıldık. Saîd b. Cübeyr ve Abdullah b. Mâlik şöyle anlattılar: Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1931 İbn Ömer: Resûlullah bu yerde bize akşam ile yatsıyı böyle, üç ve iki rekât olarak kıldırdı. Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1932 Saîd b. Cübeyr: İbn Ömer'in bu yerde böyle yaptığına şahit oldum; o da Resûlullah'ın böyle yaptığına. Seleme b. Küheyl şöyle anlattı: Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1933 İbn Ömer Müzdelife'ye kadar tekbir ve tehlilden gevşemedi; orada akşamı üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı. Eş'as b. Süleym'in babası şöyle anlattı: Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1934 İbn Mes'ûd: Resûlullah'ı Müzdelife dışında hiçbir namazı vaktinden başka zamanda kılarken görmedim. Abdullah b. Mes'ûd Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1935 Burası Kuzah'tır, vakfe yeridir; Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir. Ali Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1936 Burada Arafat'ta ve Müzdelife'de vakfe yaptım, burada nahrettim; konaklarınızda nahredin. Câbir b. Abdullah Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1937 Arafat'ın her yeri vakfe yeridir, Mina'nın her yeri kesim yeridir; Mekke'nin bütün yolları yol ve kesim yeridir. Câbir b. Abdullah Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1938 Ömer: Cahiliye ehli güneşi Sebîr üzerinde görmeden ayrılmazdı; Peygamber güneş doğmadan önce ayrıldı. Ömer b. el-Hattâb Bab 632Cem'de (Müzdelife'de) namaz › 1939 İbn Abbâs: Resûlullah'ın Müzdelife gecesi ailesinin zayıfları arasında öne gönderdiklerindenim. Abdullah b. Abbâs Bab 633Cem'den (Müzdelife'den) erken ayrılmak › 1940 Yavrucaklarım! Güneş doğuncaya kadar cemreye taş atmayın. Abdullah b. Abbâs Bab 633Cem'den (Müzdelife'den) erken ayrılmak › 1941 Resûlullah ailesinin zayıflarını alacakaranlıkta öne gönderir, güneş doğmadan taş atmamalarını emrederdi. Abdullah b. Abbâs Bab 633Cem'den (Müzdelife'den) erken ayrılmak › 1942 Peygamber nahr gecesi Ümmü Seleme'yi gönderdi; fecirden önce cemreye taş atıp ifâda tavafı yaptı. Âişe Bab 633Cem'den (Müzdelife'den) erken ayrılmak › 1943 Esmâ: Cemreye gece taş atmayı biz Resûlullah zamanında da yapardık. Atâ şöyle anlattı: Bab 633Cem'den (Müzdelife'den) erken ayrılmak › 1944 Resûlullah sükûnetle ifâda etti, küçük çakıllarla taş atılmasını emretti ve Muhassir vadisinde hızlandı. Câbir b. Abdullah Bab 633Cem'den (Müzdelife'den) erken ayrılmak › 1945 Nahr günü cemreler arasında: Bu, hacc-ı ekber günüdür. Abdullah b. Ömer Bab 634Hacc-ı ekber günü › 1946 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik haccetmesin ve Beyt'i hiç kimse çıplak olarak tavaf etmesin. Ebû Hüreyre Bab 634Hacc-ı ekber günü › 1947 Zaman, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü şekline dönmüştür; yıl on iki aydır, dördü haram aylardır. Ebû Bekre Bab 635Haram aylar › 1948 Eyyûb tarikiyle Ebû Bekre: Zaman ilk yaratıldığı şekline dönmüştür; yıl on iki aydır. Bab 635Haram aylar › 1949 Hac Arafe günüdür; Müzdelife gecesinin sabah namazından önce Arafat'a gelenin haccı tamam olmuştur. Abdurrahman b. Ya'mer ed-Dîlî Bab 636Arafat'a yetişemeyen kimse › 1950 Kim bizimle bu namaza yetişir ve ondan önce gece ya da gündüz Arafat'a gelmişse haccı tamam olmuştur. Urve b. Mudarris et-Tâî Bab 636Arafat'a yetişemeyen kimse › 1951 Mina'da: Muhâcirler kıblenin sağına, Ensâr soluna konsun; diğer insanlar da onların çevresine konsun. Abdurrahman b. Muâz, Peygamber'in ashabından bir adamdan Bab 637Mina'da konaklamak › 1952 Bekiroğullarından iki adam: Resûlullah'ı teşrik günlerinin ortasında Mina'da hutbe verirken gördük. Bekiroğullarından iki adam Bab 638(İmam) Mina'da hangi gün hutbe okur? › 1953 Serrâ bint Nebhân: Yevmü'r-ruûs'ta "Bu hangi gündür? Teşrik günlerinin ortası değil mi?" buyurdu. Serrâ bint Nebhân -cahiliye döneminde bir put evinin sahibesiydi- Bab 638(İmam) Mina'da hangi gün hutbe okur? › 1954 Peygamber'i Kurban Bayramı günü Mina'da Adbâ adlı devesi üzerinde hutbe verirken gördüm. Hirmâs b. Ziyâd el-Bâhilî Bab 639(Peygamber) nahr günü hutbe okudu diyenler › 1955 Ebû Ümâme: Resûlullah'ın nahr günü Mina'daki hutbesini işittim. Ebû Ümâme Bab 639(Peygamber) nahr günü hutbe okudu diyenler › 1956 Resûlullah Mina'da kuşlukta boz bir katır üzerinde hutbe verdi; Ali de sözlerini insanlara aktarıyordu. Râfi' b. Amr el-Müzenî Bab 640Nahr günü hangi vakitte hutbe okur? › 1957 Mina hutbesi: Cemreler hazf taşı gibi küçük çakıllarla taşlanır. Abdurrahman b. Muâz et-Teymî Bab 641İmamın Mina'daki hutbesinde anlattıkları › 1958 İbn Ömer: Resûlullah Mina'da geceledi ve gündüzü de orada geçirdi. Abdurrahman b. Ferrûh şöyle anlattı: Bab 642Mina gecelerini Mekke'de geçirmek › 1959 Abbâs'a sikâye görevi için Mina gecelerini Mekke'de geçirme izni verildi. Abdullah b. Ömer Bab 642Mina gecelerini Mekke'de geçirmek › 1960 İbn Mes'ûd: Mina'da Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer ile iki rekât kıldım; ayrılık kötüdür. Abdurrahman b. Yezîd şöyle anlattı: Bab 643Mina'da namaz › 1961 Zührî: Osman, hacdan sonra ikamete karar verdiği için Mina'da dört rekât kıldı. Zührî Bab 643Mina'da namaz › 1962 İbrâhîm en-Nehaî: Osman orayı vatan edindiği için dört rekât kıldı. İbrâhîm Bab 643Mina'da namaz › 1963 Zührî: Osman Tâif'te mal edinip ikamet etmek isteyince dört rekât kıldı. Zührî Bab 643Mina'da namaz › 1964 Zührî: Osman, o yıl çoğalan bedevilere namazın dört rekât olduğunu öğretmek için tam kıldı. Zührî Bab 643Mina'da namaz › 1965 Hârise b. Vehb: Vedâ haccında Mina'da bize iki rekât kıldırdı. Hârise b. Vehb el-Huzâî Bab 644Mekkeliler için (namazı) kısaltmak › 1966 Ey insanlar! Birbirinizi öldürmeyin; cemreyi hazf taşı gibi çakıllarla taşlayın. Süleyman b. Amr b. el-Ahvas'ın annesi Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1967 Akabe cemresinde Resûlullah'ı binekli ve parmakları arasında taşla gördüm. Süleyman b. Amr b. el-Ahvas'ın annesi Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1968 İbn İdrîs tariki: Akabe cemresini taşladı ve yanında durmadı. Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1969 İbn Ömer, nahr gününden sonraki üç günde cemrelere yürüyerek gidip gelirdi. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1970 Menâsikinizi alın; belki bu haccımdan sonra hac yapamam. Câbir b. Abdullah Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1971 Câbir: Nahr günü kuşluk vakti, sonraki günlerde ise zevalden sonra taşladı. Câbir b. Abdullah Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1972 İbn Ömer: Güneşin zevalini gözetirdik; zevale erince cemreleri taşlardık. Vebere şöyle anlattı: Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1973 Âişe: Teşrik günlerinde birinci ve ikinci cemrede durup yalvarır, üçüncüde durmazdı. Âişe Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1974 İbn Mes'ûd: Kendisine Bakara sûresi indirilen zat işte böyle taşladı. Abdurrahman b. Yezîd şöyle anlattı: Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1975 Deve çobanlarına Mina'da gecelememe ruhsatı: Nahr günü ve nefr günü taşlarlar. Âsım b. Adî Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1976 Çobanlara bir gün taşlayıp bir gün bırakma ruhsatı verildi. Âsım b. Adî Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1977 İbn Abbâs: Resûlullah cemreleri altı mı yedi çakılla mı taşladı, bilmiyorum. Ebû Miclez şöyle anlattı: Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1978 Akabe cemresini taşlayana kadınlar hariç her şey helal olur. Âişe Bab 645Cemrelerin taşlanması hakkında › 1979 Allah'ım! Tıraş olanlara merhamet et; saçlarını kısaltanlara da. Abdullah b. Ömer Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1980 Resûlullah Vedâ haccında başını tıraş etti. Abdullah b. Ömer Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1981 Enes: Resûlullah tıraş olup saçını yanındakilere dağıttı, sol yarısını Ebû Talha'ya verdi. Enes b. Mâlik Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1982 Süfyân tariki: Berbere, sağ yarımdan başla ve onu tıraş et. Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1983 Kurban kesmeden önce tıraş oldum. Kes, sakıncası yok. Abdullah b. Abbâs Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1984 Kadınlara tıraş yoktur; kadınlara ancak saç kısaltmak vardır. Abdullah b. Abbâs Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1985 Abdülhamîd b. Cübeyr tariki: Kadınlara tıraş yoktur, ancak saç kısaltmak vardır. Abdullah b. Abbâs Bab 646Tıraş olmak ve saç kısaltmak › 1986 Resûlullah hac yapmadan önce umre yaptı. Abdullah b. Ömer Bab 647Umre › 1987 Âişe'ye zilhicce ayında umre yaptırılması, müşriklerin âdetini kaldırmak içindi. Abdullah b. Abbâs Bab 647Umre › 1988 Ümmü Ma'kıl: Ramazanda yapılan umre hac yerine geçer. Ümmü Ma'kıl Bab 647Umre › 1989 Ümmü Ma'kıl: Bu hac seni kaçırdıysa Ramazanda umre yap; o bir hac gibidir. Ümmü Ma'kıl Bab 647Umre › 1990 Ramazandaki umre, benimle yapılan bir hacca denktir. Abdullah b. Abbâs Bab 647Umre › 1991 Âişe: Resûlullah biri zilkadede, biri şevvalde iki umre yaptı. Âişe Bab 647Umre › 1992 Âişe: Resûlullah Vedâ haccıyla birleştirdiğinden başka üç umre yaptı. Mücâhid şöyle anlattı: Bab 647Umre › 1993 İbn Abbâs: Resûlullah dört umre yaptı; dördüncüsünü haccıyla birleştirdi. Abdullah b. Abbâs Bab 647Umre › 1994 Enes: Haccıyla yaptığı hariç dört umrenin hepsi zilkadedeydi. Enes b. Mâlik Bab 647Umre › 1995 Kız kardeşin Âişe'yi terkine al ve ona Ten'îm'den umre yaptır. Abdurrahman b. Ebû Bekir Bab 648Umre için ihrama girip hayız gören ve hac (vakti) kendisine yetişen kadın › 1996 Muharriş el-Ka'bî: Peygamber Ci'râne'de mescitte namaz kılıp ihrama girdi. Muharriş el-Ka'bî Bab 648Umre için ihrama girip hayız gören ve hac (vakti) kendisine yetişen kadın › 1997 Resûlullah kaza umresinde Mekke'de üç gün kaldı. Abdullah b. Abbâs Bab 649Umrede (Mekke'de) kalmak › 1998 İbn Ömer: Nahr günü ifâda tavafını yapıp öğleyi Mina'da kıldı. Abdullah b. Ömer Bab 650Hacda ifâza (tavafı) › 1999 Bu Beyt'i tavaf etmeden akşama girerseniz, taşlamadan önceki gibi ihramlı olursunuz. Ümmü Seleme Bab 650Hacda ifâza (tavafı) › 2000 Peygamber nahr günü tavafını geceye erteledi. Âişe ve Abdullah b. Abbâs Bab 650Hacda ifâza (tavafı) › 2001 Peygamber ifâda tavafının yedi şavtında remel yapmadı. Abdullah b. Abbâs Bab 650Hacda ifâza (tavafı) › 2002 Hiç kimse, son işi Beyt'i tavaf olmadıkça ayrılmasın. Abdullah b. Abbâs Bab 651Vedâ › 2003 Safiyye ifâda tavafını yaptıysa bizi alıkoymaz. Âişe Bab 652İfâza (tavafından) sonra çıkan hayızlı kadın › 2004 Ömer: Nahr günü tavaf edip hayız olan kadının son işi Beyt tavafı olsun. Hâris b. Abdullah b. Evs Bab 652İfâza (tavafından) sonra çıkan hayızlı kadın › 2005 Âişe: Umremi bitirinceye kadar Resûlullah Ebtah'ta beni bekledi. Âişe Bab 653Vedâ tavafı › 2006 Âişe: Son nefirde Muhassab'a indi; sabahtan önce Beyt'i tavaf edip Medine'ye yöneldi. Âişe Bab 653Vedâ tavafı › 2007 Resûlullah Ya'lâ'nın evi yanındaki yeri geçince Beyt'e yönelip dua ederdi. Abdurrahman b. Târık'ın annesi Bab 653Vedâ tavafı › 2008 Muhassab'a inmek sünnet değildir; dileyen iner, dileyen inmez. Âişe Bab 654Tahsîb (Muhassab'da konaklamak) › 2009 Ebû Râfi': Emredilmeden Ebtah'ta çadırını kurdum, o da oraya indi. Ebû Râfi' Bab 654Tahsîb (Muhassab'da konaklamak) › 2010 Akîl bize bir konak bıraktı mı ki? Üsâme b. Zeyd Bab 654Tahsîb (Muhassab'da konaklamak) › 2011 Ebû Hüreyre: Mina'dan ayrılmak isteyince, biz yarın konaklayacağız, buyurdu. Ebû Hüreyre Bab 654Tahsîb (Muhassab'da konaklamak) › 2012 Nâfi': İbn Ömer Bathâ'da biraz uyuyup sonra Mekke'ye girerdi. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 654Tahsîb (Muhassab'da konaklamak) › 2013 Peygamber dört vakti Bathâ'da kılıp biraz uyudu, sonra Mekke'ye girdi. Abdullah b. Ömer Bab 654Tahsîb (Muhassab'da konaklamak) › 2014 O gün öne alınan veya geri bırakılan her şey için: Yap, sakıncası yok. Abdullah b. Amr b. el-Âs Bab 655Haccında bir şeyi (başka) bir şeyden önce yapan kimse hakkında › 2015 Sakıncası yok; ancak zulmederek Müslümanın ırzına dil uzatan helak olmuştur. Üsâme b. Şerîk Bab 655Haccında bir şeyi (başka) bir şeyden önce yapan kimse hakkında › 2016 Peygamber, Benî Sehm kapısı yanında önünden insanlar geçerken sütresiz namaz kıldı. el-Muttalib b. Ebû Vedâa Bab 656Mekke hakkında › 2017 Mekke kıyamete kadar haramdır; ağacı kesilmez, avı ürkütülmez. Ebû Hüreyre Bab 657Mekke Hareminin haram kılınması › 2018 İbn Abbâs tariki: Mekke'nin yaş otu da koparılmaz. Bab 657Mekke Hareminin haram kılınması › 2019 Mina, oraya önce varanın konakladığı yerdir. Âişe Bab 657Mekke Hareminin haram kılınması › 2020 Harem'de yiyecek ihtikârı, orada ilhaddır. Ya'lâ b. Ümeyye Bab 657Mekke Hareminin haram kılınması › 2021 Sikâyede nebiz için: İyi ve güzel yaptınız; böyle yapın. Bekr b. Abdullah şöyle anlattı: Bab 658Sikâye (hacılara içecek dağıtımı) nebizi hakkında › 2022 Muhâcirler için hac dönüşünden sonra Mekke'de üç gün ikamet vardır. Sâib b. Yezîd Bab 659Mekke'de ikamet etmek › 2023 Bilâl: Resûlullah Kâbe'de bir direği soluna, ikisini sağına, üçünü arkasına alıp namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Bab 660Kâbe'de namaz › 2024 Abdurrahman b. Mehdî tariki: Kâbe'de kıble ile arasında üç zira' bırakarak namaz kıldı. Bab 660Kâbe'de namaz › 2025 Ubeydullah tariki: İbn Ömer, Bilâl'e kaç rekât kıldığını sormayı unuttu. Bab 660Kâbe'de namaz › 2026 Ömer: Resûlullah Kâbe'ye girdiğinde iki rekât namaz kıldı. Abdurrahman b. Safvân Bab 660Kâbe'de namaz › 2027 İbn Abbâs: Kâbe'ye girip köşelerinde tekbir getirdi ve içinde namaz kılmadı. Abdullah b. Abbâs Bab 660Kâbe'de namaz › 2028 Beyt'e girmek istediğinde Hicr'de namaz kıl; o Beyt'ten bir parçadır. Âişe Bab 661Hicr'de namaz › 2029 Kâbe'ye girdim; sonradan anladığımı önceden bilseydim girmezdim. Âişe Bab 662Kâbe'ye girmek hakkında › 2030 Beyt'te namaz kılanı meşgul edecek bir şeyin bulunması uygun değildir. el-Eslemiyye Bab 662Kâbe'ye girmek hakkında › 2031 Şeybe: Resûlullah ve Ebû Bekir Kâbe'nin malını gördükleri hâlde çıkarmadılar. Şeybe b. Osman Bab 663Kâbe'nin malı hakkında › 2032 Vecc'in avı ve dikenli ağaçları haramdır, Allah için haram kılınmıştır. Zübeyr b. el-Avvâm Bab 663Kâbe'nin malı hakkında › 2033 Semerler ancak üç mescide gitmek üzere bağlanır. Ebû Hüreyre Bab 664Medine'ye gelmek hakkında › 2034 Medine, Âir ile Sevr arası haramdır; orada bid'at çıkarana lanet olsun. Ali Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2035 Ali (Ebû Hassân tariki): Medine'nin yaş otu koparılmaz, orada savaş için silah taşınmaz. Ali Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2036 Resûlullah Medine'nin her yanından birer berîdlik yeri koruluk yaptı. Adî b. Zeyd Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2037 Sa'd: Medine hareminde avlananı bulan, onun elbiselerini soysun. Süleyman b. Ebû Abdullah şöyle anlattı: Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2038 Medine'nin ağacından kesenin üzerindekiler, onu yakalayana aittir. Sa'd'ın azatlısı şöyle anlattı: Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2039 Resûlullah'ın himasında ağaç dövülmez ve kesilmez; yumuşakça silkelenebilir. Câbir b. Abdullah Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2040 Resûlullah Kubâ'ya yürüyerek ve binekli gelir, iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Bab 665Medine'nin haram kılınması hakkında › 2041 Bana selam veren herkes için Allah ruhumu iade eder de selamını alırım. Ebû Hüreyre Bab 666Kabirleri ziyaret etmek › 2042 Kabrimi bayram yeri edinmeyin; salavatınız nerede olursanız bana ulaşır. Ebû Hüreyre Bab 666Kabirleri ziyaret etmek › 2043 Şehitlerin kabirleri için: Bunlar kardeşlerimizin kabirleridir. Rebîa b. el-Hüdeyr şöyle anlattı: Bab 666Kabirleri ziyaret etmek › 2044 Resûlullah Zü'l-Huleyfe'deki Bathâ'da devesini çöktürüp namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Bab 666Kabirleri ziyaret etmek › 2045 Mâlik: Medine'ye dönen, namaz kılmadan Muarres'i geçmesin. Mâlik Bab 666Kabirleri ziyaret etmek ›