Tahâret ve Sünnetleri

267 Resûlullah bir müd su ile abdest alır, bir sâ' su ile gusül yapardı. Sefîne Bab 1Abdest ve cünüplükten gusül için gereken su miktarı › 268 Âişe anlatıyor: Resûlullah bir müd ile abdest alır, bir sâ' ile gusül yapardı. Âişe Bab 1Abdest ve cünüplükten gusül için gereken su miktarı › 269 Câbir anlatıyor: Resûlullah bir müd ile abdest alır, bir sâ' ile gusül yapardı. Câbir Bab 1Abdest ve cünüplükten gusül için gereken su miktarı › 270 Abdest için bir müd, gusül için de bir sâ' su yeter. Abdullah b. Muhammed b. Akîl'in dedesi Bab 1Abdest ve cünüplükten gusül için gereken su miktarı › 271 Allah temizlik olmadan hiçbir namazı, ganimetten çalınmış maldan verilen sadakayı da kabul etmez. Üsâme b. Umeyr el-Hüzelî Bab 2Allah temizlik olmadan namazı kabul etmez › 272 İbn Ömer rivayeti: Allah temizlik olmadan namazı, ğulûl malından sadakayı kabul etmez. İbn Ömer Bab 2Allah temizlik olmadan namazı kabul etmez › 273 Enes rivayeti: Allah temizlik olmaksızın namazı, ğulûl malından sadakayı kabul etmez. Enes b. Mâlik Bab 2Allah temizlik olmadan namazı kabul etmez › 274 Ebû Bekre rivayeti: Allah temizlik olmaksızın namazı, ğulûl malından sadakayı kabul etmez. Ebû Bekre Bab 2Allah temizlik olmadan namazı kabul etmez › 275 Namazın anahtarı temizliktir; onun başlangıcı tekbir, bitişi selâmdır. Ali Bab 3Namazın anahtarı temizliktir › 276 Ebû Saîd rivayeti: Namazın anahtarı temizlik, başlangıcı tekbir, bitişi selâmdır. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 3Namazın anahtarı temizliktir › 277 Bilin ki amellerinizin en hayırlısı namazdır; abdeste ancak mümin olan devam eder. Sevbân Bab 4Abdesti korumak › 278 Amellerinizin en faziletlilerinden biri namazdır; abdeste ancak mümin olan devam eder. Abdullah b. Amr Bab 4Abdesti korumak › 279 Dosdoğru olun; dosdoğru olmanız ne güzeldir! Amellerinizin en hayırlısı namazdır. Ebû Ümâme, hadisi Peygamber'e dayandırarak Bab 4Abdesti korumak › 280 Abdesti tam ve güzel almak imanın yarısıdır; elhamdülillah mizanı doldurur. Ebû Mâlik el-Eş'arî Bab 5Abdest imanın yarısıdır › 281 Abdestini güzel alıp yalnızca namaz için mescide gidenin her adımıyla Allah onu bir derece yükseltir ve bir günahını siler. Ebû Hüreyre Bab 6Temizliğin sevabı › 282 Kim abdest alırsa günahları abdest organlarından çıkar; namazı ve mescide yürümesi de onun için fazladan olur. Abdullah es-Sunâbihî Bab 6Temizliğin sevabı › 283 Kul abdest alıp ellerini yıkadığında günahları ellerinden dökülür. Amr b. Abese Bab 6Temizliğin sevabı › 284 Ümmetimi abdestin izlerinden dolayı alınları ak, el ve ayakları parlak olarak tanırım. Abdullah b. Mes'ûd Bab 6Temizliğin sevabı › 285 Kim benim bu abdestim gibi abdest alırsa geçmiş günahları bağışlanır; ama aldanmayın. Osman b. Affân'ın azatlısı Humrân şöyle anlattı: Bab 6Temizliğin sevabı › 286 Resûlullah geceleyin teheccüd için kalktığında ağzını misvakla ovardı. Huzeyfe Bab 7Misvak › 287 Ümmetime meşakkat vermeseydim, onlara her namazda misvak kullanmalarını emrederdim. Ebû Hüreyre Bab 7Misvak › 288 Resûlullah geceleyin ikişer rekât namaz kılar, sonra döner ve misvak kullanırdı. İbn Abbâs Bab 7Misvak › 289 Misvak kullanın; çünkü misvak ağzı temizler, Rabbi razı eder. Ebû Ümâme Bab 7Misvak › 290 Peygamber eve girdiğinde ilk olarak misvakla başlardı. Mikdâm b. Şüreyh b. Hâni'in babası şöyle anlattı: Bab 7Misvak › 291 Ağızlarınız Kur'ân'ın yollarıdır; onları misvakla güzel kokulu kılın. Ali b. Ebû Tâlib Bab 7Misvak › 292 Beş şey fıtrattandır: Sünnet olmak, kasıkları tıraş etmek, tırnakları kesmek, koltuk altını yolmak ve bıyığı kısaltmak. Ebû Hüreyre Bab 8Fıtrat › 293 On şey fıtrattandır: Bıyığı kısaltmak, sakalı uzatmak, misvak kullanmak ve burna su vermek bunlardandır. Âişe Bab 8Fıtrat › 294 Ağza ve burna su vermek, misvak kullanmak, bıyığı kısaltmak ve sünnet olmak fıtrattandır. Ammâr b. Yâsir Bab 8Fıtrat › 295 Bıyık, kasık, koltuk altı ve tırnakların temizliğini kırk geceden fazla bırakmamamız için bize süre belirlendi. Enes b. Mâlik Bab 8Fıtrat › 296 Helâya giren şöyle desin: Allahım! Erkek ve dişi şeytanlardan sana sığınırım. Zeyd b. Erkam Bab 9Kişinin helâya girerken söyleyeceği › 297 Cinlerle insanların avret yerleri arasındaki perde, helâya girerken Bismillâh demektir. Ali Bab 9Kişinin helâya girerken söyleyeceği › 298 Resûlullah helâya girdiğinde: Erkek ve dişi şeytanlardan Allah'a sığınırım, derdi. Enes b. Mâlik Bab 9Kişinin helâya girerken söyleyeceği › 299 Helâya giren: Allahım! Pis, necis, habis, kovulmuş şeytandan sana sığınırım, demekten âciz kalmasın. Ebû Ümâme Bab 9Kişinin helâya girerken söyleyeceği › 300 Resûlullah helâdan çıktığında: Ğufrâneke (Bağışlamanı dilerim), derdi. Ebû Bürde şöyle anlattı: Bab 10Helâdan çıkarken söylenecek söz › 301 Benden eziyeti gideren ve bana âfiyet veren Allah'a hamdolsun. Enes b. Mâlik Bab 10Helâdan çıkarken söylenecek söz › 302 Resûlullah her hâlinde Allah'ı zikrederdi. Âişe Bab 11Helâda aziz ve celil olan Allah'ı anmak ve helâda yüzük › 303 Peygamber helâya girdiğinde yüzüğünü çıkarırdı. Enes b. Mâlik Bab 11Helâda aziz ve celil olan Allah'ı anmak ve helâda yüzük › 304 Sizden biri asla yıkandığı yere bevletmesin; çünkü vesveselerin çoğu ondandır. Abdullah b. Muğaffel Bab 12Yıkanma yerine bevletmenin mekruh oluşu › 305 Resûlullah bir kavmin çöplüğüne geldi ve oraya ayakta bevletti. Huzeyfe Bab 13Ayakta bevletmek › 306 Mugîre rivayeti: Resûlullah bir kavmin çöplüğüne geldi ve ayakta bevletti. Mugîre b. Şu'be Bab 13Ayakta bevletmek › 307 Sana Resûlullah'ın ayakta bevlettiğini söyleyeni tasdik etme; ben onu oturarak bevlederken gördüm. Âişe Bab 14Oturarak bevletmek › 308 Ey Ömer! Ayakta bevletme. Ömer Bab 14Oturarak bevletmek › 309 Resûlullah ayakta bevletmeyi yasakladı. Câbir b. Abdullah Bab 14Oturarak bevletmek › 310 Bevleden kimse tenasül uzvuna sağ eliyle dokunmasın ve sağ eliyle istincâ yapmasın. Ebû Katâde Bab 15Tenasül uzvuna sağ elle dokunmanın ve sağ elle istincânın mekruh oluşu › 311 Osman: Sağ elimle Resûlullah'a biat ettiğimden beri onunla tenasül uzvuma dokunmadım. Ukbe b. Suhbân şöyle anlattı: Bab 15Tenasül uzvuna sağ elle dokunmanın ve sağ elle istincânın mekruh oluşu › 312 Sizden biri sağ eliyle temizlenmesin; sol eliyle istincâ yapsın. Ebû Hüreyre Bab 15Tenasül uzvuna sağ elle dokunmanın ve sağ elle istincânın mekruh oluşu › 313 Ben size çocuğuna karşı bir baba gibiyim; def-i hâcet ederken kıbleye ne önünüzü ne de arkanızı dönün. Ebû Hüreyre Bab 16Taşlarla istincâ ve tezek ile kemikten (istincâ etmenin) yasaklanması › 314 Resûlullah istincâ için üç taş istedi; getirilen tezeği atıp: O pistir, buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Bab 16Taşlarla istincâ ve tezek ile kemikten (istincâ etmenin) yasaklanması › 315 İstincâda, içinde tezek bulunmayan üç taş kullanılır. Huzeyme b. Sâbit Bab 16Taşlarla istincâ ve tezek ile kemikten (istincâ etmenin) yasaklanması › 316 Bize kıbleye yönelmememizi, sağ elle istincâ yapmamamızı ve üç taştan azıyla yetinmememizi emretti. Selmân Bab 16Taşlarla istincâ ve tezek ile kemikten (istincâ etmenin) yasaklanması › 317 Sizden hiçbiriniz kıbleye yönelerek küçük abdest bozmasın. Abdullah b. Hâris b. Cez' ez-Zübeydî Bab 17Abdest bozarken kıbleye yönelmenin yasaklanması › 318 Abdest bozmaya giden kıbleye yönelmesin; doğuya veya batıya yönelin. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 17Abdest bozarken kıbleye yönelmenin yasaklanması › 319 Resûlullah büyük veya küçük abdest bozarken iki kıbleye yönelmemizi yasakladı. Peygamber'in sohbetinde bulunmuş olan Ma'kıl b. Ebû Ma'kıl el-Esedî Bab 17Abdest bozarken kıbleye yönelmenin yasaklanması › 320 Resûlullah büyük veya küçük abdest bozarken kıbleye yönelmemizi yasakladı. Câbir b. Abdullah Bab 17Abdest bozarken kıbleye yönelmenin yasaklanması › 321 Resûlullah ayakta su içmemi ve kıbleye yönelerek küçük abdest bozmamı yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 17Abdest bozarken kıbleye yönelmenin yasaklanması › 322 Resûlullah'ı iki kerpiç üzerinde Beytülmakdis'e yönelmiş olarak abdest bozarken gördüm. Abdullah b. Ömer Bab 18Bunun duvarlı helâlarda ruhsat ve mübah olması, açık arazide olmaması › 323 Resûlullah'ı helâsında kıbleye yönelmiş olarak gördüm. Abdullah b. Ömer Bab 18Bunun duvarlı helâlarda ruhsat ve mübah olması, açık arazide olmaması › 324 Avret yerleriyle kıbleye yönelmekten hoşlanmayanlar anılınca: Oturağımı kıbleye doğru çevirin. Âişe Bab 18Bunun duvarlı helâlarda ruhsat ve mübah olması, açık arazide olmaması › 325 Resûlullah'ı vefatından bir yıl önce küçük abdest bozarken kıbleye yönelirken gördüm. Câbir Bab 18Bunun duvarlı helâlarda ruhsat ve mübah olması, açık arazide olmaması › 326 Sizden biri küçük abdest bozduğunda tenasül uzvunu üç defa sıvazlayıp silkelesin. Îsâ b. Yezdâd el-Yemânî'nin babası Bab 19Bevlettikten sonra istibrâ › 327 Her küçük abdest bozduğumda abdest almakla emrolunmadım; öyle yapsaydım sünnet olurdu. Âişe Bab 20Bevledip suya dokunmayan kimse › 328 Lanete sebep olan üç şeyden sakının: Su başlarına, gölgeliğe ve yolun ortasına abdest bozmaktan. Ebû Saîd el-Himyerî şöyle anlattı: Bab 21Yolun ortasında abdest bozmanın yasaklanması › 329 Ana yolların üzerinde konaklamaktan, namaz kılmaktan ve abdest bozmaktan sakının. Câbir b. Abdullah Bab 21Yolun ortasında abdest bozmanın yasaklanması › 330 Peygamber yolun ortasında namaz kılınmasını ve oraya abdest bozulmasını yasakladı. Abdullah b. Ömer Bab 21Yolun ortasında abdest bozmanın yasaklanması › 331 Peygamber abdest bozmak için bir yere gittiğinde uzaklaşırdı. Muğîre b. Şu'be Bab 22Açık arazide def-i hâcet için uzaklaşmak › 332 Peygamber yolculukta ihtiyacını gidermek için bir kenara çekildi, sonra gelip abdest aldı. Enes Bab 22Açık arazide def-i hâcet için uzaklaşmak › 333 Peygamber abdest bozmaya gittiğinde gözden uzaklaşırdı. Ya'lâ b. Mürre Bab 22Açık arazide def-i hâcet için uzaklaşmak › 334 Peygamber ile hac yaptım; ihtiyacını gidermek için gitti ve uzaklaştı. Abdurrahman b. Ebû Kurâd Bab 22Açık arazide def-i hâcet için uzaklaşmak › 335 Resûlullah gözden kaybolup görünmez hâle gelmedikçe abdest bozmaya gitmezdi. Câbir Bab 22Açık arazide def-i hâcet için uzaklaşmak › 336 Resûlullah ihtiyacını gidermek istediğinde uzaklaşırdı. Bilâl b. Hâris el-Müzenî Bab 22Açık arazide def-i hâcet için uzaklaşmak › 337 Taşla istincâ eden tek sayıda taş kullansın; helâya giden örtünsün. Ebû Hüreyre Bab 23Def-i hâcet ve bevl için uygun yer aramak › 338 Sürme çeken tek sayıda çeksin; böyle yapan iyi etmiş olur, yapmayana bir sakınca yoktur. Ebû Hüreyre Bab 23Def-i hâcet ve bevl için uygun yer aramak › 339 Peygamber iki küçük hurma ağacına bir araya gelmelerini emretti, onlarla örtünüp ihtiyacını giderdi. Ya'lâ b. Mürre babasından Bab 23Def-i hâcet ve bevl için uygun yer aramak › 340 Peygamber ihtiyacını giderirken en çok yüksekçe bir yerin veya sık bir hurmalığın arkasına gizlenmeyi severdi. Abdullah b. Ca'fer Bab 23Def-i hâcet ve bevl için uygun yer aramak › 341 Resûlullah bir dağ yoluna saptı ve küçük abdestini bozdu. İbn Abbâs Bab 23Def-i hâcet ve bevl için uygun yer aramak › 342 İki kişi abdest bozarken birbirinin avret yerine bakarak konuşmasın; Allah buna gazap eder. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 24Helâda bir araya gelmenin ve orada konuşmanın yasaklanması › 343 Resûlullah durgun suya küçük abdest bozulmasını yasakladı. Câbir Bab 25Durgun suya bevletmenin yasaklanması › 344 Sizden hiçbiriniz durgun suya küçük abdest bozmasın. Ebû Hüreyre Bab 25Durgun suya bevletmenin yasaklanması › 345 Sizden hiçbiriniz birikmiş suya küçük abdest bozmasın. İbn Ömer Bab 25Durgun suya bevletmenin yasaklanması › 346 İsrâiloğulları sidik bulaşan yeri makasla keserlerdi; onları bundan men eden adam kabrinde azap gördü. Abdurrahman b. Hasene Bab 26Bevl konusunda sıkı davranmak › 347 Kabirdeki iki kişiden biri sidiğinden sakınmadığı, diğeri laf taşıdığı için azap görüyor. İbn Abbâs Bab 26Bevl konusunda sıkı davranmak › 348 Kabir azabının çoğu sidikten dolayıdır. Ebû Hüreyre Bab 26Bevl konusunda sıkı davranmak › 349 Kabirdeki iki kişiden biri sidik, diğeri gıybet yüzünden azap görüyor. Ebû Bekre Bab 26Bevl konusunda sıkı davranmak › 350 Selâmını almama engel olan şey, ancak abdestsiz olmamdı. Muhâcir b. Kunfuz b. Umeyr b. Cüd'ân Bab 27Bevlederken kendisine selam verilen kimse › 351 Peygamber küçük abdestini bitirince teyemmüm etti, sonra adamın selâmını aldı. Ebû Hüreyre Bab 27Bevlederken kendisine selam verilen kimse › 352 Beni bu hâl üzere gördüğünde bana selâm verme; öyle yaparsan selâmını almam. Câbir b. Abdullah Bab 27Bevlederken kendisine selam verilen kimse › 353 Peygamber küçük abdest bozarken kendisine selâm veren adamın selâmını almadı. İbn Ömer Bab 27Bevlederken kendisine selam verilen kimse › 354 Resûlullah'ın abdest bozduktan sonra suya dokunmadan çıktığını hiç görmedim. Âişe Bab 28Su ile istincâ › 355 Ey Ensâr topluluğu, Allah temizlik hususunda sizi övdü; sizin temizliğiniz nedir? Ebû Süfyân Talha b. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 28Su ile istincâ › 356 Peygamber makadını üç defa yıkardı. Âişe Bab 28Su ile istincâ › 357 Kubâ halkı su ile istincâ ederlerdi; temizlenmeyi seven adamlar âyeti onlar hakkında nâzil oldu. Ebû Hüreyre Bab 28Su ile istincâ › 358 Peygamber bir kaptaki su ile istincâ etti, sonra elini yere sürttü. Ebû Hüreyre Bab 29İstincâdan sonra elini yere sürten kimse › 359 Peygamber mataradaki su ile istincâ etti ve elini toprağa sürttü. Cerîr b. Abdullah Bab 29İstincâdan sonra elini yere sürten kimse › 360 Peygamber su tulumlarımızın ağzını bağlamamızı ve kaplarımızın üstünü örtmemizi emretti. Câbir Bab 30Kapları örtmek › 361 Resûlullah için geceden ağzı örtülü üç kap koyardım: abdest suyu, misvak ve içecek için. Âişe Bab 30Kapları örtmek › 362 Resûlullah abdest suyunu ve sadakasını kimseye bırakmaz, bizzat kendisi üstlenirdi. İbn Abbâs Bab 30Kapları örtmek › 363 Ebû Hüreyre: Köpek sizden birinin kabına ağzını daldırırsa onu yedi defa yıkasın. Ebû Rezîn şöyle anlattı: Bab 31Köpeğin ağzını daldırdığı kabı yıkamak › 364 Köpek sizden birinin kabından içerse onu yedi defa yıkasın. Ebû Hüreyre Bab 31Köpeğin ağzını daldırdığı kabı yıkamak › 365 Köpek kaba ağzını daldırırsa onu yedi defa yıkayın, sekizincisinde toprakla ovun. Abdullah b. Muğaffel Bab 31Köpeğin ağzını daldırdığı kabı yıkamak › 366 Köpek sizden birinin kabına ağzını daldırırsa onu yedi defa yıkasın. İbn Ömer Bab 31Köpeğin ağzını daldırdığı kabı yıkamak › 367 Kedi necis değildir; o, etrafta dolaşıp duranlardandır. Ebû Katâde'nin oğullarından birinin nikâhı altında bulunan Kebşe bint Ka'b şöyle anlattı: Bab 32Kedinin artığı ile abdest almak ve buna ruhsat › 368 Ben ve Resûlullah, daha önce kedinin içtiği tek bir kaptan abdest alırdık. Âişe Bab 32Kedinin artığı ile abdest almak ve buna ruhsat › 369 Kedi namazı bozmaz; çünkü o, evin eşyasındandır. Ebû Hüreyre Bab 32Kedinin artığı ile abdest almak ve buna ruhsat › 370 Su cünüp olmaz. İbn Abbâs Bab 33Kadının abdest artığı (su) hakkında ruhsat › 371 Peygamber, hanımının cünüplük gusülünden artan su ile abdest aldı ya da gusletti. İbn Abbâs Bab 33Kadının abdest artığı (su) hakkında ruhsat › 372 Peygamber, Meymûne'nin cünüplükten guslettiği suyun artanıyla abdest aldı. İbn Abbâs, Peygamber'in hanımı Meymûne'den Bab 33Kadının abdest artığı (su) hakkında ruhsat › 373 Resûlullah, erkeğin, kadının abdestinden artan su ile abdest almasını yasakladı. Hakem b. Amr Bab 34Bunun yasaklanması › 374 Erkeğin kadının, kadının da erkeğin artığı ile gusletmesi yasaklandı; ancak ikisi birlikte başlarlar. Abdullah b. Serciş Bab 34Bunun yasaklanması › 375 Peygamber ile ailesi tek bir kaptan gusül ederler, biri diğerinin artığı ile gusletmezdi. Ali Bab 34Bunun yasaklanması › 376 Âişe: Ben ve Resûlullah tek bir kaptan gusül ederdik. Âişe Bab 35Erkek ve kadının tek bir kaptan gusletmesi › 377 Meymûne: Ben ve Resûlullah tek bir kaptan gusül ederdik. İbn Abbâs, teyzesi Meymûne'den Bab 35Erkek ve kadının tek bir kaptan gusletmesi › 378 Peygamber ile Meymûne, içinde hamur izi bulunan bir çanaktan gusül ettiler. Ümmü Hânî Bab 35Erkek ve kadının tek bir kaptan gusletmesi › 379 Resûlullah ile hanımları tek bir kaptan gusül ederlerdi. Câbir b. Abdullah Bab 35Erkek ve kadının tek bir kaptan gusletmesi › 380 Ümmü Seleme ile Resûlullah tek bir kaptan gusül ederlerdi. Ümmü Seleme Bab 35Erkek ve kadının tek bir kaptan gusletmesi › 381 Resûlullah zamanında erkekler ve kadınlar tek bir kaptan abdest alırlardı. İbn Ömer Bab 36Erkek ve kadının tek bir kaptan abdest alması › 382 Abdest alırken tek bir kapta benim elim ile Resûlullah'ın eli sırayla girip çıkardı. Ümmü Subeyye el-Cüheniyye Bab 36Erkek ve kadının tek bir kaptan abdest alması › 383 Peygamber ile Âişe namaz için birlikte abdest alırlardı. Âişe Bab 36Erkek ve kadının tek bir kaptan abdest alması › 384 Nebîz hakkında: Güzel bir hurma ve temizleyici bir su. Abdullah b. Mes'ûd Bab 37Nebîz ile abdest almak › 385 Cin gecesi Resûlullah, İbn Mes'ûd'un tulumundaki nebîzle abdest aldı. İbn Abbâs Bab 37Nebîz ile abdest almak › 386 Denizin suyu temizleyicidir, ölüsü de helaldir. Ebû Hüreyre Bab 38Deniz suyu ile abdest almak › 387 Deniz suyuyla abdest alan avcıya: Onun suyu temizleyicidir, ölüsü de helaldir. İbnü'l-Firâsî şöyle anlattı: Bab 38Deniz suyu ile abdest almak › 388 Peygamber'e deniz suyu soruldu; onun suyu temizleyicidir, ölüsü de helaldir buyurdu. Câbir b. Abdullah Bab 38Deniz suyu ile abdest almak › 389 Peygamber abdest alırken ona su döktüm; mestleri üzerine mesh etti, sonra bize namaz kıldırdı. Mugîre b. Şu'be Bab 39Abdest alırken yardım isteyip üzerine su döktüren kimse › 390 Peygamber'e abdest kabı getirdim; dök buyurdu, ben de döktüm. Rubeyyi' bint Muavviz Bab 39Abdest alırken yardım isteyip üzerine su döktüren kimse › 391 Yolculukta da ikamette de abdest alırken Peygamber'e su döktüm. Safvân b. Assâl Bab 39Abdest alırken yardım isteyip üzerine su döktüren kimse › 392 Ben ayakta, o oturur hâlde iken Resûlullah'a abdest aldırırdım. Resûlullah'ın kızı Rukayye'nin cariyesi olan Ümmü Ayyâş Bab 39Abdest alırken yardım isteyip üzerine su döktüren kimse › 393 Biriniz geceleyin uyandığında, eline iki ya da üç kere su dökmedikçe elini kaba sokmasın. Ebû Hüreyre Bab 40Uykudan uyanan kişi elini yıkamadan kaba sokabilir mi? › 394 Biriniz uykusundan uyandığında, elini yıkamadıkça kaba sokmasın. İbn Ömer Bab 40Uykudan uyanan kişi elini yıkamadan kaba sokabilir mi? › 395 Uykudan kalkıp abdest almak isteyen, elini yıkamadıkça abdest suyuna sokmasın. Câbir b. Abdullah Bab 40Uykudan uyanan kişi elini yıkamadan kaba sokabilir mi? › 396 Ali ellerini kaba sokmadan önce yıkadı ve Resûlullah'ı böyle yaparken gördüm dedi. Hâris şöyle anlattı: Bab 40Uykudan uyanan kişi elini yıkamadan kaba sokabilir mi? › 397 Abdeste Allah'ın adını anmayanın abdesti yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 41Abdestte besmele › 398 Abdesti olmayanın namazı yoktur; abdeste Allah'ın adını anmayanın da abdesti yoktur. Saîd b. Zeyd Bab 41Abdestte besmele › 399 Abdestsiz namaz, besmelesiz abdest olmaz (Ebû Hüreyre rivayeti). Ebû Hüreyre Bab 41Abdestte besmele › 400 Peygamber'e salavat getirmeyenin ve ensârı sevmeyenin namazı yoktur. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 41Abdestte besmele › 401 Resûlullah temizlenirken, taranırken ve ayakkabı giyerken sağdan başlamayı severdi. Âişe Bab 42Abdestte sağdan başlamak › 402 Abdest aldığınızda sağ taraflarınızdan başlayın. Ebû Hüreyre Bab 42Abdestte sağdan başlamak › 403 Resûlullah tek bir avuç sudan mazmaza ve istinşâk yaptı. İbn Abbâs Bab 43Mazmaza ve istinşâkı bir avuçtan yapmak › 404 Resûlullah tek bir avuçtan üç kere mazmaza, üç kere istinşâk yaptı. Ali Bab 43Mazmaza ve istinşâkı bir avuçtan yapmak › 405 Resûlullah bizden abdest suyu istedi; tek bir avuçtan mazmaza ve istinşâk yaptı. Abdullah b. Zeyd el-Ensârî Bab 43Mazmaza ve istinşâkı bir avuçtan yapmak › 406 Abdest aldığında burnunu sümkür; taşla istincâ ettiğinde de tek sayıda yap. Seleme b. Kays Bab 44İstinşâk ve istinsârda mübalağa etmek › 407 Abdesti tam ve eksiksiz al; oruçlu olman dışında istinşâkta mübalağa et. Lakît b. Sabire Bab 44İstinşâk ve istinsârda mübalağa etmek › 408 İki kere iyice ya da üç kere burnunuzu sümkürün. İbn Abbâs Bab 44İstinşâk ve istinsârda mübalağa etmek › 409 Abdest alan istinsâr yapsın; taşla istincâ eden de tek sayıda yapsın. Ebû Hüreyre Bab 44İstinşâk ve istinsârda mübalağa etmek › 410 Peygamber abdestte uzuvlarını birer, ikişer ve üçer kere yıkadı. Sâbit b. Ebû Safiyye es-Sümâlî şöyle anlattı: Bab 45Abdest uzuvlarını birer kere yıkamak › 411 Resûlullah'ı birer avuç su alarak abdest alırken gördüm. İbn Abbâs Bab 45Abdest uzuvlarını birer kere yıkamak › 412 Tebük gazvesinde Resûlullah'ı uzuvlarını birer kere yıkayarak abdest alırken gördüm. Ömer Bab 45Abdest uzuvlarını birer kere yıkamak › 413 Osman ile Ali üçer kere yıkayarak abdest aldılar ve Resûlullah'ın abdesti böyleydi dediler. Şakîk b. Seleme şöyle anlattı: Bab 46Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 414 İbn Ömer üçer kere yıkayarak abdest aldı ve bunu Peygamber'e dayandırdı. Muttalib b. Abdullah b. Hantab şöyle anlattı: Bab 46Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 415 Âişe ve Ebû Hüreyre: Peygamber uzuvlarını üçer kere yıkayarak abdest aldı. Âişe ve Ebû Hüreyre Bab 46Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 416 Resûlullah uzuvlarını üçer kere yıkadı, başını ise bir kere mesh etti. Abdullah b. Ebû Evfâ Bab 46Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 417 Resûlullah uzuvlarını üçer kere yıkayarak abdest alırdı. Ebû Mâlik el-Eş'arî Bab 46Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 418 Rubeyyi bint Muavviz: Resûlullah uzuvlarını üçer kere yıkayarak abdest aldı. Rubeyyi' bint Muavviz b. Afrâ Bab 46Abdest uzuvlarını üçer kere yıkamak › 419 Üçer kez abdest alıp sonunda kelime-i şehadet getirene cennetin sekiz kapısı açılır. İbn Ömer Bab 47Abdest uzuvlarını birer, ikişer ve üçer kere yıkamak › 420 Üçer kez alınan abdest, benim abdestim ve benden önceki peygamberlerin abdestidir. Übey b. Ka'b Bab 47Abdest uzuvlarını birer, ikişer ve üçer kere yıkamak › 421 Abdestin Velehân denilen bir şeytanı vardır; suyun vesvesesinden sakının. Übey b. Ka'b Bab 48Abdestte orta yolu tutmak ve aşırılığın mekruh oluşu › 422 Abdest budur; kim buna bir şey eklerse kötü yapmış ve haddi aşmış olur. Amr b. Şuayb'ın dedesi Bab 48Abdestte orta yolu tutmak ve aşırılığın mekruh oluşu › 423 Peygamber eski bir su tulumundan suyu az kullanarak abdest aldı. İbn Abbâs Bab 48Abdestte orta yolu tutmak ve aşırılığın mekruh oluşu › 424 Resûlullah abdest alan bir adam gördü ve israf etme, israf etme buyurdu. İbn Ömer Bab 48Abdestte orta yolu tutmak ve aşırılığın mekruh oluşu › 425 Abdestte de israf olur, akan bir nehrin başında olsan bile. Abdullah b. Amr Bab 48Abdestte orta yolu tutmak ve aşırılığın mekruh oluşu › 426 Resûlullah bize abdesti tam ve güzel almamızı emretti. İbn Abbâs Bab 49Abdesti tam ve güzel almak (isbâğ) › 427 İsbâğu'l-vudû: Zorluklara rağmen abdesti tam almak ve namazdan sonra namazı beklemek hataları örter. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 49Abdesti tam ve güzel almak (isbâğ) › 428 Hataların keffâretleri: zorluklara rağmen abdesti tam almak, mescitlere yürümek ve namazdan sonra namazı beklemek. Ebû Hüreyre Bab 49Abdesti tam ve güzel almak (isbâğ) › 429 Resûlullah'ı sakalını hilâllerken gördüm. Ammâr b. Yâsir Bab 50Sakalı hilallemek › 430 Resûlullah abdest aldı ve sakalını hilâlledi. Osman Bab 50Sakalı hilallemek › 431 Resûlullah abdest aldığında sakalını hilâller ve parmaklarının arasını açardı. Enes b. Mâlik Bab 50Sakalı hilallemek › 432 Resûlullah abdest alırken parmaklarını sakalının altından sakalına geçirirdi. İbn Ömer Bab 50Sakalı hilallemek › 433 Ebû Eyyûb: Resûlullah'ı abdest alırken gördüm, sakalını hilâlledi. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 50Sakalı hilallemek › 434 Abdullah b. Zeyd, Resûlullah'ın başını önden arkaya ve arkadan öne mesh ettiğini gösterdi. Amr b. Yahyâ'nın babası şöyle anlattı: Bab 51Başı meshetmek › 435 Osman b. Affân: Resûlullah abdest alırken başını bir kez mesh etti. Osman b. Affân Bab 51Başı meshetmek › 436 Hz. Ali: Resûlullah başını bir kez mesh etti. Ali Bab 51Başı meshetmek › 437 Seleme b. el-Ekva': Resûlullah abdest alırken başını bir kez mesh etti. Seleme b. el-Ekva' Bab 51Başı meshetmek › 438 Resûlullah abdest aldı ve başını iki kez mesh etti. Rubeyyi' bint Muavviz b. Afrâ Bab 51Başı meshetmek › 439 Resûlullah kulaklarının içini şehadet parmaklarıyla, dışını başparmaklarıyla mesh etti. İbn Abbâs Bab 52Kulakları meshetmek › 440 Peygamber abdest aldı ve kulaklarının dışını ve içini mesh etti. Rubeyyi' Bab 52Kulakları meshetmek › 441 Peygamber abdest alırken iki parmağını kulaklarının deliklerine soktu. Rubeyyi' bint Muavviz b. Afrâ Bab 52Kulakları meshetmek › 442 Resûlullah abdest alırken başını ve kulaklarının dışını ve içini mesh etti. Mikdâm b. Ma'dîkerib Bab 52Kulakları meshetmek › 443 Kulaklar baştandır. Abdullah b. Zeyd Bab 53Kulaklar baştandır › 444 Kulaklar baştandır; Resûlullah başını bir kez mesh eder, göz pınarlarını da mesh ederdi. Ebû Ümâme Bab 53Kulaklar baştandır › 445 Ebû Hüreyre rivayeti: Kulaklar baştandır. Ebû Hüreyre Bab 53Kulaklar baştandır › 446 Resûlullah abdest alırken ayak parmaklarının arasını serçe parmağıyla hilâlledi. Müstevrid b. Şeddâd Bab 54Parmakları hilallemek › 447 Namaza kalktığında abdesti tam al; suyu el ve ayak parmaklarının arasına ulaştır. İbn Abbâs Bab 54Parmakları hilallemek › 448 Abdesti tam ve güzel al; parmakların arasını hilâlle. Lakît b. Sabire Bab 54Parmakları hilallemek › 449 Resûlullah abdest aldığında yüzüğünü hareket ettirirdi. Ebû Râfi' Bab 54Parmakları hilallemek › 450 Ateşten vay hâline o topukların; abdesti tam ve güzel alın. Abdullah b. Ömer Bab 55Topukların arka kısmını (ökçeleri) yıkamak › 451 Âişe rivayeti: Ateşten vay hâline o topukların. Âişe Bab 55Topukların arka kısmını (ökçeleri) yıkamak › 452 Âişe: Abdesti tam al; ateşten vay hâline o topuk kirişlerinin. Ebû Seleme şöyle anlattı: Bab 55Topukların arka kısmını (ökçeleri) yıkamak › 453 Ebû Hüreyre rivayeti: Ateşten vay hâline o topukların. Ebû Hüreyre Bab 55Topukların arka kısmını (ökçeleri) yıkamak › 454 Câbir rivayeti: Ateşten vay hâline o topuk kirişlerinin. Câbir b. Abdullah Bab 55Topukların arka kısmını (ökçeleri) yıkamak › 455 Abdesti tamamlayın; ateşten vay hâline o topukların. Hâlid b. Velîd, Yezîd b. Ebû Süfyân, Şurahbîl b. Hasene ve Amr b. el-Âs Bab 55Topukların arka kısmını (ökçeleri) yıkamak › 456 Hz. Ali abdest alırken ayaklarını topuklara kadar yıkadı ve Peygamberinizin abdestini göstermek istedim dedi. Ebû Hayye şöyle anlattı: Bab 56Ayakları yıkamak › 457 Resûlullah abdest aldı ve ayaklarını üçer kez yıkadı. Mikdâm b. Ma'dîkerib Bab 56Ayakları yıkamak › 458 İbn Abbâs: İnsanlar ayakları yıkamaktan başkasını kabul etmiyor; ben Allah'ın Kitabı'nda mesihten başkasını bulamıyorum. Rubeyyi' Bab 56Ayakları yıkamak › 459 Kim abdesti Allah'ın emrettiği gibi tamamlarsa, farz namazlar aralarındaki günahlara keffâret olur. Osman b. Affân Bab 57Allah Teâlâ'nın emrettiği şekilde abdest almak › 460 Hiç kimsenin namazı, abdesti Allah'ın emrettiği gibi tam ve güzel almadıkça tamam olmaz. Rifâa b. Râfi' Bab 57Allah Teâlâ'nın emrettiği şekilde abdest almak › 461 Resûlullah abdest aldıktan sonra bir avuç su alıp avret yerine serpti. el-Hakem b. Süfyân es-Sekafî Bab 58Abdestten sonra su serpmek › 462 Cebrâil bana abdesti öğretti ve abdestten sonra elbisemin altına su serpmemi emretti. Zeyd b. Hârise Bab 58Abdestten sonra su serpmek › 463 Abdest aldığında su serp. Ebû Hüreyre Bab 58Abdestten sonra su serpmek › 464 Resûlullah abdest aldı ve avret yerine su serpti. Câbir Bab 58Abdestten sonra su serpmek › 465 Fetih yılında Resûlullah yıkandıktan sonra elbisesini alıp ona sarındı. Ümmü Hânî bint Ebû Tâlib Bab 59Abdest ve gusülden sonra mendil (havlu) kullanmak › 466 Peygamber yıkandıktan sonra ona getirdiğimiz vers boyalı örtüye sarındı. Kays b. Sa'd Bab 59Abdest ve gusülden sonra mendil (havlu) kullanmak › 467 Resûlullah gusülden sonra getirilen havluyu geri çevirdi ve suyu elleriyle silkeledi. Meymûne Bab 59Abdest ve gusülden sonra mendil (havlu) kullanmak › 468 Resûlullah abdestten sonra üzerindeki yün cübbeyi ters çevirip onunla yüzünü sildi. Selmân-ı Fârisî Bab 59Abdest ve gusülden sonra mendil (havlu) kullanmak › 469 Abdestini güzel alıp üç defa kelime-i şehâdet getirene cennetin sekiz kapısı açılır; hangisinden dilerse girer. Enes b. Mâlik Bab 60Abdestten sonra söylenecek söz › 470 Abdestini güzel alıp şehâdet getiren her Müslümana cennetin sekiz kapısı açılır. Ömer b. el-Hattâb Bab 60Abdestten sonra söylenecek söz › 471 Resûlullah'a pirinçten bir kap içinde su çıkardık, onunla abdest aldı. Peygamber'in sahâbîsi Abdullah b. Zeyd Bab 61Sarı bakırdan kapla abdest almak › 472 Resûlullah'ın başını pirinçten bir leğen içinde tarardım. Zeyneb bint Cahş Bab 61Sarı bakırdan kapla abdest almak › 473 Peygamber bir kaptan abdest aldı. Ebû Hüreyre Bab 61Sarı bakırdan kapla abdest almak › 474 Resûlullah horlayıncaya kadar uyur, sonra kalkıp namaz kılar ve abdest almazdı. Âişe Bab 62Uykudan dolayı abdest almak › 475 Resûlullah horlayıncaya kadar uyudu, sonra kalkıp namaz kıldı. Abdullah b. Mes'ûd Bab 62Uykudan dolayı abdest almak › 476 Peygamber'in o uykusu oturur hâldeyken idi. İbn Abbâs Bab 62Uykudan dolayı abdest almak › 477 Göz makadın bağıdır; öyleyse kim uyursa abdest alsın. Ali b. Ebû Tâlib Bab 62Uykudan dolayı abdest almak › 478 Resûlullah bize cünüplük dışında mestlerimizi üç gün çıkarmamamızı emrederdi. Safvân b. Assâl Bab 62Uykudan dolayı abdest almak › 479 Sizden biri tenasül uzvuna dokunursa abdest alsın. Büsre bint Safvân Bab 63Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 480 Sizden biri tenasül uzvuna dokunursa ona abdest gerekir. Câbir b. Abdullah Bab 63Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 481 Kim edep yerine dokunursa abdest alsın. Ümmü Habîbe Bab 63Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 482 Kim edep yerine dokunursa abdest alsın (Ebû Eyyûb rivayeti). Ebû Eyyûb Bab 63Tenasül uzvuna dokunmaktan dolayı abdest almak › 483 Tenasül uzvuna dokunmakta abdest yoktur; o ancak senin bir parçandır. Talk b. Alî el-Hanefî Bab 64Bu konudaki ruhsat › 484 Tenasül uzvu ancak senden bir parçadır. Ebû Ümâme Bab 64Bu konudaki ruhsat › 485 Resûlullah'tan bir hadis işittiğin zaman ona misaller getirme. Ebû Hüreyre Bab 65Ateşte pişen şeyden dolayı abdest almak › 486 Ateşin dokunduğu şeyden yedikten sonra abdest alın. Âişe Bab 65Ateşte pişen şeyden dolayı abdest almak › 487 Enes ellerini kulaklarına koyup ateşin dokunduğu şeyden abdest alın hadisini işittiğine yemin ederdi. Yezîd b. Ebû Mâlik şöyle anlattı: Bab 65Ateşte pişen şeyden dolayı abdest almak › 488 Peygamber kürek eti yedi, ellerini altındaki çula sildi, sonra kalkıp namaz kıldı. İbn Abbâs Bab 66Bu konudaki ruhsat › 489 Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer ekmek ve et yediler ve abdest almadılar. Câbir b. Abdullah Bab 66Bu konudaki ruhsat › 490 Resûlullah ateşin değiştirdiği bir yemekten yedi, sonra namaz kıldı ve abdest almadı. Zührî Bab 66Bu konudaki ruhsat › 491 Resûlullah koyun küreğinden yedi ve suya dokunmadan namaz kıldı. Ümmü Seleme Bab 66Bu konudaki ruhsat › 492 Kavut yedikten sonra su isteyip ağzını çalkaladı, sonra kalkıp bize akşam namazını kıldırdı. Süveyd b. Nu'mân el-Ensârî Bab 66Bu konudaki ruhsat › 493 Resûlullah koyun küreği yedi, ağzını çalkaladı, ellerini yıkadı ve namaz kıldı. Ebû Hüreyre Bab 66Bu konudaki ruhsat › 494 Deve etinden dolayı abdest alın. Berâ b. Âzib Bab 67Deve etinden dolayı abdest almak › 495 Resûlullah bize deve etinden dolayı abdest almamızı, koyun etinden dolayı almamamızı emretti. Câbir b. Semure Bab 67Deve etinden dolayı abdest almak › 496 Koyun sütünden dolayı abdest almayın, deve sütünden dolayı abdest alın. Üseyd b. Hudayr Bab 67Deve etinden dolayı abdest almak › 497 Koyun ağıllarında namaz kılın, develerin yataklarında namaz kılmayın. Abdullah b. Ömer Bab 67Deve etinden dolayı abdest almak › 498 Sütten sonra ağzınızı çalkalayın; çünkü onun yağı vardır. İbn Abbâs Bab 68Süt içtikten sonra ağzı çalkalamak › 499 Süt içtiğinizde ağzınızı çalkalayın; çünkü onun yağı vardır. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Bab 68Süt içtikten sonra ağzı çalkalamak › 500 Sütten sonra ağzınızı çalkalayın, onun yağı vardır (Sehl b. Sa'd rivayeti). Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 68Süt içtikten sonra ağzı çalkalamak › 501 Resûlullah bir koyun sağıp sütünden içti, sonra su isteyip ağzını çalkaladı. Enes b. Mâlik Bab 68Süt içtikten sonra ağzı çalkalamak › 502 Resûlullah hanımlarından birini öptü, sonra namaza çıktı ve abdest almadı. Âişe Bab 69Öpmekten dolayı abdest almak › 503 Resûlullah abdest alır, sonra öper ve yeniden abdest almadan namaz kılardı. Âişe Bab 69Öpmekten dolayı abdest almak › 504 Meziden dolayı abdest, meniden dolayı gusül gerekir. Ali Bab 70Mezîden dolayı abdest almak › 505 Sizden biri mezi bulduğunda edep yerini yıkasın ve abdest alsın. Mikdâd b. el-Esved Bab 70Mezîden dolayı abdest almak › 506 Meziden dolayı sana ancak abdest yeterlidir. Sehl b. Huneyf Bab 70Mezîden dolayı abdest almak › 507 Mezi gördüm, tenasül uzvumu yıkadım ve abdest aldım; bunu Resûlullah'tan işittim. İbn Abbâs Bab 70Mezîden dolayı abdest almak › 508 Peygamber geceleyin kalkıp ihtiyacını giderdi, sonra yüzünü ve ellerini yıkayıp uyudu. İbn Abbâs Bab 71Uyuyanın abdesti › 509 Resûlullah her namaz için abdest alırdı; biz ise bütün namazları bir abdestle kılardık. Enes b. Mâlik Bab 72Her namaz için abdest almak ve bütün namazları bir abdestle kılmak › 510 Peygamber Mekke'nin fethedildiği gün bütün namazları bir abdestle kıldı. Büreyde Bab 72Her namaz için abdest almak ve bütün namazları bir abdestle kılmak › 511 Câbir namazları bir abdestle kıldı ve Resûlullah'ın yaptığı gibi yapıyorum dedi. Fadl b. Mübeşşir şöyle anlattı: Bab 72Her namaz için abdest almak ve bütün namazları bir abdestle kılmak › 512 Kim abdestli iken yeniden abdest alırsa ona on hasene vardır. Ebû Gutayf el-Hüzelî şöyle anlattı: Bab 73Abdestli iken abdest almak › 513 Namazda bir şey hisseden kimse bir koku duyuncaya veya bir ses işitinceye kadar ayrılmasın. Abbâd b. Temîm'in amcası Bab 74Ancak hadesten dolayı abdest gerekir › 514 Namazda şüpheye düşen, bir ses işitmedikçe veya bir koku duymadıkça namazdan ayrılmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 74Ancak hadesten dolayı abdest gerekir › 515 Ses veya koku olmadıkça abdest gerekmez. Ebû Hüreyre Bab 74Ancak hadesten dolayı abdest gerekir › 516 Koku veya ses işitmek olmadıkça abdest gerekmez (Sâib b. Yezîd rivayeti). Muhammed b. Amr b. Atâ şöyle anlattı: Bab 74Ancak hadesten dolayı abdest gerekir › 517 Su iki kulleye ulaşırsa onu hiçbir şey necis kılmaz. İbn Ömer Bab 75Necis olmayan suyun miktarı › 518 Su iki ya da üç kulle olursa onu hiçbir şey necis kılmaz. İbn Ömer Bab 75Necis olmayan suyun miktarı › 519 Hayvanların karınlarına aldıkları onlarındır; geriye kalan su bizimdir ve temizleyicidir. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 76Havuzlar › 520 Suyu hiçbir şey necis kılmaz. Câbir b. Abdullah Bab 76Havuzlar › 521 Suyu, kokusuna, tadına ve rengine galip gelen şey dışında hiçbir şey necis kılmaz. Ebû Ümâme el-Bâhilî Bab 76Havuzlar › 522 Erkek çocuğun bevlinden dolayı ancak su serpilir; kız çocuğun bevlinden dolayı ise yıkanır. Lübâbe bint el-Hâris Bab 77Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun bevli › 523 Peygamber üzerine bevleden erkek çocuğun bevline su döktü ve onu yıkamadı. Âişe Bab 77Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun bevli › 524 Henüz yemek yemeyen çocuk Resûlullah'ın üzerine bevletti; o da su isteyip üzerine serpti. Ümmü Kays bint Mihsan Bab 77Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun bevli › 525 Süt emen erkek çocuğun bevline su serpilir, kız çocuğun bevli yıkanır. Ali Bab 77Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun bevli › 526 Kız çocuğun bevli yıkanır, erkek çocuğun bevline ise su serpilir. Ebü's-Semh Bab 77Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun bevli › 527 Erkek çocuğun bevline su serpilir, kız çocuğun bevli ise yıkanır. Ümmü Kürz Bab 77Henüz yemek yemeyen erkek çocuğun bevli › 528 Mescide bevleden bedevî için Onu yarıda kesmeyin buyurdu ve üzerine bir kova su döktü. Enes Bab 78Bevl bulaşan yerin nasıl yıkanacağı › 529 Bu mescide bevledilmez; o ancak Allah'ın zikri ve namaz için yapılmıştır. Ebû Hüreyre Bab 78Bevl bulaşan yerin nasıl yıkanacağı › 530 Rahmetini daraltan bedevîye Geniş olanı daralttın buyurdu; mescide bevledince Onu bırakın dedi. Vâsile b. el-Eska' Bab 78Bevl bulaşan yerin nasıl yıkanacağı › 531 Uzun eteğe bulaşan pisliği ondan sonraki yer temizler. İbrâhîm b. Abdurrahman b. Avf'ın ümmüveledi şöyle anlattı: Bab 79Toprağın bir kısmı diğer kısmını temizler › 532 Yerin bir kısmı diğer kısmını temizler. Ebû Hüreyre Bab 79Toprağın bir kısmı diğer kısmını temizler › 533 Pis yoldan sonra daha temiz bir yol varsa, bu ona karşılıktır. Abdüleşhel oğullarından bir kadın Bab 79Toprağın bir kısmı diğer kısmını temizler › 534 Mümin necis olmaz. Ebû Hüreyre Bab 80Cünüp ile tokalaşmak › 535 Müslüman necis olmaz. Huzeyfe Bab 80Cünüp ile tokalaşmak › 536 Peygamber elbisesine bulaşan meniyi yıkar, sonra o elbiseyle namaza çıkardı. Amr b. Meymûn şöyle anlattı: Bab 81Elbiseye bulaşan meni › 537 Çoğu zaman meniyi Resûlullah'ın elbisesinden elimle ovalayıp giderirdim. Âişe Bab 82Meniyi elbiseden ovarak gidermek › 538 Meniyi parmağınla ovalaman yeterdi; ben onu Resûlullah'ın elbisesinden parmağımla ovalardım. Hemmâm b. el-Hâris şöyle anlattı: Bab 82Meniyi elbiseden ovarak gidermek › 539 Meniyi Resûlullah'ın elbisesinde bulup ondan kazıdığımı hatırlıyorum. Âişe Bab 82Meniyi elbiseden ovarak gidermek › 540 Resûlullah üzerinde pislik bulunmadığı sürece cimâ ettiği elbiseyle namaz kılardı. Muâviye b. Ebû Süfyân Bab 83Cinsî münasebette bulunulan elbise içinde namaz kılmak › 541 Resûlullah cimâ ettiği tek bir elbise içinde namaz kıldırdı. Ebü'd-Derdâ Bab 83Cinsî münasebette bulunulan elbise içinde namaz kılmak › 542 Eşiyle birlikte olduğu elbisede bir şey görürse onu yıkasın. Câbir b. Semure Bab 83Cinsî münasebette bulunulan elbise içinde namaz kılmak › 543 Cerîr, Resûlullah'ı mestler üzerine mesh ederken gördüğünü söyledi. Hemmâm b. el-Hâris şöyle anlattı: Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 544 Resûlullah abdest aldı ve mestleri üzerine meshetti. Huzeyfe Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 545 Resûlullah def-i hâcetten sonra abdest aldı ve mestler üzerine meshetti. Muğîre b. Şu'be Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 546 Biz Resûlullah ile birlikteyken mestlerimiz üzerine mesh ederdik; bunda bir sakınca görmezdik. İbn Ömer Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 547 Resûlullah mestler üzerine meshetti ve bize de mestler üzerine mesh etmemizi emretti. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 548 Resûlullah yolculukta abdest alıp mestleri üzerine meshetti, sonra orduya imamlık yaptı. Enes b. Mâlik Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 549 Necâşî Peygamber'e bir çift siyah mest hediye etti; o da onları giyip üzerlerine meshetti. Büreyde Bab 84Mestler üzerine meshetmek › 550 Resûlullah mestin üstüne ve altına meshetti. Muğîre b. Şu'be Bab 85Mestin üstünü ve altını meshetmek › 551 Mestlerini yıkayan adama Sana ancak mesh emredildi buyurdu. Câbir Bab 85Mestin üstünü ve altını meshetmek › 552 Resûlullah mukîm için bir gün bir gece, yolcu için üç gün mesh etmemizi emrederdi. Şureyh b. Hânî şöyle anlattı: Bab 86Mukim ve yolcu için meshin süresi › 553 Resûlullah yolcu için mesh süresini üç gün kıldı; soran sorusunu sürdürseydi beş yapardı. Huzeyme b. Sâbit Bab 86Mukim ve yolcu için meshin süresi › 554 Mestler üzerine meshte yolcu için süre üç gün ve geceleridir. Huzeyme b. Sâbit Bab 86Mukim ve yolcu için meshin süresi › 555 Mestler üzerine mesh yolcu için üç gün ve geceleri, mukîm için bir gün ve bir gecedir. Ebû Hüreyre Bab 86Mukim ve yolcu için meshin süresi › 556 Peygamber abdestli giyilen mestler üzerine yolcuya üç gün üç gece, mukîme bir gün bir gece mesh ruhsatı verdi. Ebû Bekre Bab 86Mukim ve yolcu için meshin süresi › 557 Mestler üzerine mesh edeyim mi diye soran Übey'e Uygun gördüğün kadar buyurdu. Resûlullah'ın evinde iki kıbleye de namaz kıldığı Übey b. İmâre Bab 87Süre sınırı olmaksızın mesh › 558 Mestlerini cumadan cumaya çıkarmayan Ukbe'ye Ömer Sünnete isabet ettin dedi. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Bab 87Süre sınırı olmaksızın mesh › 559 Resûlullah abdest aldı ve çoraplar ile nalınlar üzerine meshetti. Muğîre b. Şu'be Bab 88Çoraplar ve nalınlar üzerine meshetmek › 560 Resûlullah abdest alıp çoraplarına ve nalınlarına meshetti. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Bab 88Çoraplar ve nalınlar üzerine meshetmek › 561 Resûlullah mestler ve sarık üzerine meshetti. Bilâl Bab 89Sarık üzerine meshetmek › 562 Resûlullah'ı mestler ve sarık üzerine mesh ederken gördüm. Ca'fer b. Amr'ın babası Bab 89Sarık üzerine meshetmek › 563 Mestlerin, sarığın ve başının ön kısmı üzerine meshet. Zeyd b. Sûhân'ın âzatlısı Ebû Müslim şöyle anlattı: Bab 89Sarık üzerine meshetmek › 564 Resûlullah elini sarığın altından sokup başının ön kısmına meshetti ve sarığı çözmedi. Enes b. Mâlik Bab 89Sarık üzerine meshetmek › 565 Âişe'nin gerdanlığı düştü ve Allah teyemmüm ruhsatını indirdi. Ammâr b. Yâsir Bab 90Teyemmümün sebebi › 566 Resûlullah ile birlikte omuzlara kadar teyemmüm ettik. Ammâr b. Yâsir Bab 90Teyemmümün sebebi › 567 Yeryüzü bana mescid ve temizleyici kılındı. Ebû Hüreyre Bab 90Teyemmümün sebebi › 568 Âişe'nin kaybolan gerdanlığı üzerine teyemmüm âyeti indi. Âişe Bab 90Teyemmümün sebebi › 569 Cünüp olup su bulamayan için teyemmüm: ellerini yere vurdu, üfledi, yüzünü ve ellerini meshetti. Abdurrahman b. Ebzâ Bab 91Teyemmümde (ellerle yere) bir kez vurmak › 570 Peygamber Ammâr'a teyemmümü ellerini yere vurup silkeleyerek ve yüzünü meshederek yapmasını emretti. Abdullah b. Ebû Evfâ Bab 91Teyemmümde (ellerle yere) bir kez vurmak › 571 Avuçlarını toprağa vurup yüzlerini meshettiler, sonra bir kere daha vurup ellerini meshettiler. Ammâr b. Yâsir Bab 92Teyemmümde (ellerle yere) iki kez vurmak › 572 Onu öldürdüler, Allah da onları öldürsün; bilmemenin şifası sormak değil midir? İbn Abbâs Bab 93Cünüp olan ve gusledince canından endişe eden yaralı › 573 Peygamber'in cünüplükten guslü: ellerini yıkadı, avret yerine su döktü, abdest aldı ve suyu bütün vücuduna döktü. Meymûne Bab 94Cünüplükten gusül › 574 Resûlullah ellerine üç kere su döker, başını üç kere yıkar, sonra vücuduna su dökerdi. Cümey' b. Umeyr et-Teymî şöyle anlattı: Bab 94Cünüplükten gusül › 575 Bana gelince, ben başıma üç avuç su dökerim. Cübeyr b. Mut'im Bab 95Cünüplükten gusül (yapılışı) › 576 Resûlullah'ın saçı seninkinden daha çok ve daha temizdi: Ebû Saîd'e gusül sorusu. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 95Cünüplükten gusül (yapılışı) › 577 Soğuk bir yerdeyim, gusül nasıl olur diye soran Câbir'e: Ben başıma üç kere avuçla su dökerim. Câbir b. Abdullah Bab 95Cünüplükten gusül (yapılışı) › 578 Resûlullah başına üç avuç su dökerdi; onun saçı seninkinden daha çok ve daha temizdi. Ebû Hüreyre Bab 95Cünüplükten gusül (yapılışı) › 579 Resûlullah cünüplükten guslettikten sonra abdest almazdı. Âişe Bab 96Gusülden sonra abdest almak › 580 Resûlullah cünüplükten gusleder, sonra ben gusletmeden önce benimle ısınırdı. Âişe Bab 97Cünübün, gusletmeden önce hanımıyla ısınması › 581 Resûlullah cünüp olur, sonra kalkıp gusledinceye kadar suya dokunmadan uyurdu. Âişe Bab 98Cünübün suya dokunmadan olduğu gibi uyuması › 582 Resûlullah hanımına olan ihtiyacını giderir, sonra suya dokunmadan olduğu hâl üzere uyurdu. Âişe Bab 98Cünübün suya dokunmadan olduğu gibi uyuması › 583 Resûlullah cünüp olur, sonra suya dokunmadan olduğu hâl üzere uyurdu. Âişe Bab 98Cünübün suya dokunmadan olduğu gibi uyuması › 584 Resûlullah cünüp iken uyumak istediğinde namaz abdesti gibi abdest alırdı. Âişe Bab 99Cünübün, namaz abdesti gibi abdest almadan uyumayacağını söyleyenler › 585 Birimiz cünüp iken uyuyabilir mi? Evet, abdest aldığı takdirde. İbn Ömer Bab 99Cünübün, namaz abdesti gibi abdest almadan uyumayacağını söyleyenler › 586 Resûlullah gece cünüp olan Ebû Saîd'e abdest alıp sonra uyumasını emretti. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 99Cünübün, namaz abdesti gibi abdest almadan uyumayacağını söyleyenler › 587 Biriniz hanımıyla birleşir, sonra tekrar etmek isterse abdest alsın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 100Cünüp, (hanımına) tekrar dönmek istediğinde abdest alır › 588 Peygamber tek bir gusülle hanımlarının hepsini dolaşırdı. Enes b. Mâlik Bab 101Bütün hanımlarından (sonra) tek bir gusül yapan kimse › 589 Resûlullah bir gecede bütün hanımlarından dolayı bir kere gusletti. Enes b. Mâlik Bab 101Bütün hanımlarından (sonra) tek bir gusül yapan kimse › 590 Her hanımının yanında ayrı gusül: Bu daha arındırıcı, daha güzel ve daha temizdir. Ebû Râfi' Bab 102Her biri yanında ayrı bir gusül yapan kimse › 591 Resûlullah cünüp iken yemek yemek istediğinde abdest alırdı. Âişe Bab 103Cünübün yemesi ve içmesi › 592 Cünüp kimse namaz abdesti gibi abdest aldığı takdirde uyuyabilir, yiyebilir ve içebilir. Câbir b. Abdullah Bab 103Cünübün yemesi ve içmesi › 593 Peygamber cünüp iken yemek yemek istediğinde ellerini yıkardı. Âişe Bab 104Ellerini yıkamasının yeterli olduğunu söyleyenler › 594 Cünüplük dışında hiçbir şey Resûlullah'ı Kur'ân okumaktan alıkoymazdı. Abdullah b. Selime şöyle anlattı: Bab 105Temiz olmadan Kur'ân okumak › 595 Cünüp olan da, hayızlı kadın da Kur'ân okumaz. İbn Ömer Bab 105Temiz olmadan Kur'ân okumak › 596 Cünüp ve hayızlı kadın Kur'ân'dan hiçbir şey okumaz. İbn Ömer Bab 105Temiz olmadan Kur'ân okumak › 597 Her kılın altında cünüplük vardır; kılları yıkayın ve deriyi iyice temizleyin. Ebû Hüreyre Bab 106Her kılın altında cenâbet vardır › 598 Beş vakit namaz, cumadan cumaya ve emaneti eda etmek, aralarındaki günahlara kefarettir. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 106Her kılın altında cenâbet vardır › 599 Kim cünüplükten dolayı vücudunda bir kıl yeri kadar yeri yıkamadan bırakırsa ona ateşten şöyle şöyle yapılır. Ali b. Ebû Tâlib Bab 106Her kılın altında cenâbet vardır › 600 Kadın rüyasında erkeğin gördüğünü görür ve suyu görürse gusletsin. Ümmü Seleme Bab 107Erkeğin gördüğünü uykusunda gören kadın › 601 Erkeğin suyu koyu ve beyaz, kadının suyu ise ince ve sarıdır; hangisi baskın çıkarsa çocuk ona benzer. Enes b. Mâlik Bab 107Erkeğin gördüğünü uykusunda gören kadın › 602 İnzal olmadıkça kadına gusül gerekmez; tıpkı erkeğe de inzal olmadıkça gusül gerekmediği gibi. Havle bint Hakîm Bab 107Erkeğin gördüğünü uykusunda gören kadın › 603 Saç örgüsünü çözmeden başına üç avuç su dökmen, sonra üzerine su dökmen sana yeter. Ümmü Seleme Bab 108Kadınların cünüplükten guslü › 604 Ben başıma üç kere su dökmekten fazlasını yapmazdım: Âişe'nin saç örgüsünü çözme hakkındaki sözü. Ubeyd b. Umeyr şöyle anlattı: Bab 108Kadınların cünüplükten guslü › 605 Biriniz cünüp iken durgun suda yıkanmasın. Ebû Hüreyre Bab 109Cünübün durgun suya dalması (gusül yerine) yeter mi? › 606 Acele ettirildiğinde veya inzal olmadan kesildiğinde sana gusül gerekmez, abdest gerekir. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 110Su sudan dolayıdır › 607 Su sudandır: gusül inzalden dolayı gerekir. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 110Su sudan dolayıdır › 608 İki sünnet yeri birbirine kavuştuğunda gusül vâcip olur. Peygamber'in eşi Âişe Bab 111İki sünnet yerinin birleşmesinden dolayı guslün farz oluşu › 609 İnzal olmadıkça guslün gerekmemesi İslâm'ın ilk dönemlerinde bir ruhsattı; sonra gusül emredildi. Übey b. Ka'b Bab 111İki sünnet yerinin birleşmesinden dolayı guslün farz oluşu › 610 Erkek hanımının dört uzvu arasına oturup onunla cimâda bulunursa gusül vâcip olur. Ebû Hüreyre Bab 111İki sünnet yerinin birleşmesinden dolayı guslün farz oluşu › 611 İki sünnet yeri birbirine kavuşur ve haşefe kaybolursa gusül vâcip olur. Amr b. Şuayb'ın dedesi Bab 111İki sünnet yerinin birleşmesinden dolayı guslün farz oluşu › 612 Uyanıp ıslaklık gören gusleder; ihtilâm olduğunu hatırlayıp ıslaklık görmeyene gusül gerekmez. Âişe Bab 112İhtilam olup ıslaklık görmeyen kimse › 613 Peygamber yıkanmak istediğinde Bana arkanı dön buyurur, ben de elbiseyi gerip onu örterdim. Ebü's-Semh Bab 113Gusül yaparken örtünmek › 614 Resûlullah fetih yılı bir perde gerilmesini emretti, yıkandı, sonra sekiz rekât nafile kıldı. Abdullah b. Abdullah b. Nevfel şöyle anlattı: Bab 113Gusül yaparken örtünmek › 615 Sizden hiç kimse ıssız bir arazide ya da kendisini örtmeyen bir dam üzerinde yıkanmasın. Abdullah b. Mes'ûd Bab 113Gusül yaparken örtünmek › 616 Biriniz büyük abdest bozmak istediğinde namaz için kamet getirilmişse önce def-i hâcetle başlasın. Abdullah b. Erkam Bab 114Abdesti sıkışık olanın namaz kılmasının yasaklanması › 617 Resûlullah, kişinin idrarını tutarken namaz kılmasını yasakladı. Ebû Ümâme Bab 114Abdesti sıkışık olanın namaz kılmasının yasaklanması › 618 Sizden hiç kimse, kendisinde bir rahatsızlık varken namaza kalkmasın. Ebû Hüreyre Bab 114Abdesti sıkışık olanın namaz kılmasının yasaklanması › 619 Müslümanlardan hiç kimse idrarını tutar hâlde namaza kalkmasın; ta ki hafifleyinceye kadar. Sevbân Bab 114Abdesti sıkışık olanın namaz kılmasının yasaklanması › 620 Hayız günlerin geldiğinde namaz kılma; geçince temizlen, sonra iki hayız arasında namaz kıl. Fâtıma bint Ebû Hubeyş Bab 115Kanı sürekli hâle gelmeden önce kirli (hayız) günlerini bilen müstehâza › 621 O ancak bir damar kanıdır, hayız değildir; hayız gelince namazı bırak, geçince kanı yıka ve namaz kıl. Âişe Bab 115Kanı sürekli hâle gelmeden önce kirli (hayız) günlerini bilen müstehâza › 622 Sana pamuk kullanmanı tavsiye ederim; çünkü o kanı giderir: Ümmü Habîbe'nin istihâzası. Ümmü Habîbe bint Cahş Bab 115Kanı sürekli hâle gelmeden önce kirli (hayız) günlerini bilen müstehâza › 623 Hayız gördüğün gün ve gecelerin miktarınca namazı bırak, sonra yıkan ve namaz kıl. Ümmü Seleme Bab 115Kanı sürekli hâle gelmeden önce kirli (hayız) günlerini bilen müstehâza › 624 Hayız günlerinde namazdan uzak dur; sonra yıkan ve kan hasıra damlasa bile her namaz için abdest al. Âişe Bab 115Kanı sürekli hâle gelmeden önce kirli (hayız) günlerini bilen müstehâza › 625 İstihâzalı kadın hayız günlerinde namazı bırakır, sonra yıkanır ve her namaz için abdest alır. Adî b. Sâbit'in dedesi Bab 115Kanı sürekli hâle gelmeden önce kirli (hayız) günlerini bilen müstehâza › 626 Ümmü Habîbe bint Cahş yedi yıl istihâza kanı gördü; Peygamber: Bu hayız değildir, ancak bir damar kanıdır. Peygamber'in eşi Âişe Bab 116Kanı karışıp hayız günlerini tespit edemeyen müstehâza › 627 Her ay altı ya da yedi gün kendini hayızlı say, sonra gusledip namaz kıl ve oruç tut. Hamne bint Cahş Bab 117İstihâzası ile başlayan ya da hayız günleri olup da onları unutan bâkire › 628 Elbiseye bulaşan hayız kanını su ve sidr ile yıka ve kazı. Ümmü Kays bint Mihsan Bab 118Elbiseye bulaşan hayız kanı › 629 Elbisedeki hayız kanını ov, yıka ve onunla namaz kıl. Esmâ bint Ebû Bekir es-Sıddîk Bab 118Elbiseye bulaşan hayız kanı › 630 Bizden biri temizlendiğinde elbisesindeki hayız kanını ovup yıkar, sonra onunla namaz kılardı. Peygamber'in eşi Âişe Bab 118Elbiseye bulaşan hayız kanı › 631 Biz hayız olur, sonra temizlenirdik de Peygamber bize namazı kaza etmemizi emretmezdi. Âişe Bab 119Hayızlı kadın namazı kaza etmez › 632 Hayzın senin elinde değil. Âişe Bab 120Hayızlı kadının mescitten bir şey alması › 633 Peygamber itikâftayken başını bana uzatırdı, ben hayızlı olduğum hâlde onu yıkar ve tarardım. Âişe Bab 120Hayızlı kadının mescitten bir şey alması › 634 Ben hayızlı iken Resûlullah başını kucağıma koyar ve Kur'ân okurdu. Âişe Bab 120Hayızlı kadının mescitten bir şey alması › 635 Hayzının yoğun döneminde izar bağlamasını emreder, sonra onunla ten tene temas ederdi. Âişe Bab 121Hayızlı iken erkeğin hanımından neyin helal olduğu › 636 Bizden biri hayız olduğunda Peygamber ona bir izar bağlamasını emreder, sonra onunla ten tene temas ederdi. Âişe Bab 121Hayızlı iken erkeğin hanımından neyin helal olduğu › 637 Bu, Allah'ın Âdemoğlunun kızlarına yazdığı bir şeydir. Ümmü Seleme Bab 121Hayızlı iken erkeğin hanımından neyin helal olduğu › 638 Bizden biri hayzının ilk zamanlarında uyluklarının yarısına kadar izar bağlar, sonra Resûlullah ile birlikte yatardı. Muâviye b. Ebû Süfyân Bab 121Hayızlı iken erkeğin hanımından neyin helal olduğu › 639 Hayızlı kadınla ilişkiye giren ya da kâhinin söylediğini tasdik eden, Muhammed'e indirileni inkâr etmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 122Hayızlı kadınla cinsî münasebetin yasaklanması › 640 Hayızlı hanımıyla ilişkiye giren bir dinar ya da yarım dinar sadaka verir. İbn Abbâs Bab 123Hayızlı kadınla cinsî münasebette bulunanın keffâreti › 641 Saçını çöz ve yıkan. Âişe Bab 124Hayızlı kadın nasıl gusleder › 642 Ensâr kadınları ne güzel kadınlardır! Hayâ, onları dinde bilgi edinmekten alıkoymadı. Âişe Bab 124Hayızlı kadın nasıl gusleder › 643 Ben hayızlı iken kaptan su içerdim; Resûlullah onu alır, ağzını benim ağzımın değdiği yere koyardı. Âişe Bab 125Hayızlı kadınla birlikte yemek ve onun artığı › 644 Hayızlı kadınla cinsel ilişki dışında her şeyi yapın. Enes Bab 125Hayızlı kadınla birlikte yemek ve onun artığı › 645 Mescid cünüp ve hayızlı kimseye helâl değildir. Ümmü Seleme Bab 126Hayızlı kadının mescitten uzak durması › 646 Temizlendikten sonra şüpheli bir şey gören kadın hakkında: O ancak bir damar ya da damarlardır. Âişe Bab 127Temizlendikten sonra sarılık ve bulanıklık gören hayızlı kadın › 647 Biz sarı ve bulanık akıntıyı bir şey saymazdık. Ümmü Atıyye Bab 127Temizlendikten sonra sarılık ve bulanıklık gören hayızlı kadın › 648 Resûlullah zamanında lohusa kadınlar kırk gün otururlardı. Ümmü Seleme Bab 128Lohusa kadın ne kadar bekler › 649 Resûlullah, daha önce temizlenmedikçe lohusa kadına kırk gün süre belirlemişti. Enes Bab 128Lohusa kadın ne kadar bekler › 650 Hayızlı hanımıyla ilişkiye giren adama Peygamber yarım dinar sadaka vermesini emrederdi. İbn Abbâs Bab 129Hayızlı iken hanımıyla cinsî münasebette bulunan kimse › 651 Hayızlı kadınla birlikte yemek yemeyi sordum; Onunla birlikte ye buyurdu. Abdullah b. Sa'd Bab 130Hayızlı kadınla birlikte yemek › 652 Resûlullah namaz kılarken ben hayızlı olduğum hâlde yanı başında bulunurdum; örtümün bir kısmı onun üzerinde olurdu. Âişe Bab 131Hayızlı kadının elbisesiyle namaz kılmak › 653 Resûlullah, yünlü örtünün bir kısmı hayızlı Meymûne'nin üzerindeyken namaz kıldı. Meymûne Bab 131Hayızlı kadının elbisesiyle namaz kılmak › 654 Peygamber, hayız olan cariye için sarığından bir parça yırttı ve Başını bununla ört buyurdu. Âişe Bab 132Kız buluğa erince ancak başörtüsüyle namaz kılar › 655 Allah, hayız çağına ulaşmış kadının namazını ancak başörtüsüyle kabul eder. Âişe Bab 132Kız buluğa erince ancak başörtüsüyle namaz kılar › 656 Biz hayızlı iken kına yakınırdık; Peygamber bizi bundan nehyetmezdi. Muâze şöyle anlattı: Bab 133Hayızlı kadın kına yakabilir › 657 Bileğim kırıldı; Peygamber sargıların üzerine meshetmemi emretti. Ali b. Ebû Tâlib Bab 134Sargılar üzerine meshetmek › 658 Peygamber'i Hüseyin b. Ali'yi omzunda taşırken gördüm; salyası onun üzerine akıyordu. Ebû Hüreyre Bab 135Elbiseye bulaşan salya › 659 Peygamber mazmaza yapıp kovaya misk gibi ya da miskten daha güzel kokulu suyu püskürttü. Vâil b. Hucr Bab 136Kabın içine (ağızdaki suyu) püskürtmek › 660 Mahmûd b. Rebî', Resûlullah'ın kuyularından çekilen kovaya ağzından püskürttüğü suyu hatırlıyordu. Zührî şöyle anlattı: Bab 136Kabın içine (ağızdaki suyu) püskürtmek › 661 Kadın kadının avret yerine, erkek de erkeğin avret yerine bakmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 137Kardeşinin avret yerini görmenin yasaklanması › 662 Resûlullah'ın avret yerine hiçbir zaman bakmadım. Âişe Bab 137Kardeşinin avret yerini görmenin yasaklanması › 663 Peygamber gusülden sonra suyun değmediği bir yer görünce saçını onun üzerine sıktı. İbn Abbâs Bab 138Cünüplükten guslettiğinde vücudunda su değmemiş bir yer kalan kimse ne yapar › 664 Gusülde suyun değmediği tırnak kadar yeri elinle meshetmiş olsaydın sana yeterdi. Ali Bab 138Cünüplükten guslettiğinde vücudunda su değmemiş bir yer kalan kimse ne yapar › 665 Abdestte tırnak kadar yeri kuru bırakan adama: Dön ve abdestini güzelce al. Enes Bab 139Abdest alıp da su değmemiş bir yer bırakan kimse › 666 Ayağında tırnak kadar kuru yer bırakan adama abdesti ve namazı iade etmesini emretti. Ömer b. Hattâb Bab 139Abdest alıp da su değmemiş bir yer bırakan kimse ›