Abdullah bin Abbâs

4429 Peygamber akşam namazında Mürselât'ı okudu; sonra vefatına kadar bize namaz kıldırmadı. Ümmü'l-Fadl bt. Hâris Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4430 İbn Abbâs: Nasr sûresi, Resûlullah'a ecelinin bildirilmesidir, dedi; Ömer de aynısını bildiğini söyledi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4431 Perşembe günü Resûlullah'ın ağrısı şiddetlendi: Size bir yazı yazayım ki ondan sonra asla sapıtmayasınız, buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4432 Musibetin ta kendisi, ihtilaf ve gürültüleri yüzünden Resûlullah ile o yazıyı yazması arasına giren şeydir. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4442 Ağızları çözülmemiş yedi kırbadan üzerime su dökün; belki insanlara vasiyet ederim Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4447 Allah'a yemin ederim ki ben hilâfeti Resûlullah'tan istemem Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4452, 4453, 4454 Sizden kim Muhammed'e tapıyor idiyse, bilsin ki Muhammed ölmüştür; Allah ise diridir, ölmez Âişe Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4455, 4456, 4457 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü Âişe ve İbn Abbâs şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4464, 4465 Peygamber kendisine Kur'an indirilerek Mekke'de on yıl, Medine'de on yıl kaldı Âişe ve İbn Abbâs şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4481 Ömer: "En iyi okuyanımız Übey, en iyi hüküm vereninimiz Ali'dir; yine de Übey'in sözünden bir kısmını bırakırız." İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4482 Âdemoğlu beni yalanladı, buna hakkı yoktu; bana sövdü, buna da hakkı yoktu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4498 İsrâiloğullarında kısas vardı, diyet yoktu; diyet bu ümmete Rabbinden bir hafifletme ve rahmettir. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4505 İbn Abbâs: Fidye âyeti neshedilmemiştir; oruç tutamayan yaşlı erkek ve yaşlı kadın içindir. Atâ Sahîh-i BuhârîTefsir › 4519 Hac mevsimlerinde ticareti günah sayınca "Rabbinizden bir lütuf aramanızda günah yoktur" âyeti indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4521 Hedy bulamayan hac günlerinde Arefe'den önce üç gün oruç tutar; sonuncusu Arefe günü olursa günah yoktur. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4524, 4525 Âişe: Allah Resûlüne bir şey vaat etmişse, o bunun ölmeden önce olacağını mutlaka bilmiştir. İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4531 Bu âyet, kadının kocasının ailesi yanında iddet beklemesini neshetti; artık dilediği yerde iddet bekler. Mücâhid Sahîh-i BuhârîTefsir › 4538 Âyet, Allah'a itaatle amel edip sonra günahlarla amellerini batıran zengin adam için misaldir. Ubeyd b. Umeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4544 Peygamber'e nazil olan son âyet, ribâ âyetidir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4552 İnsanlara iddiaları üzerine verilseydi, birtakım insanların kanları ve malları giderdi. İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4553 Hirakl: "Söylediğin doğruysa o bir peygamberdir; mülkü iki ayağımın altındaki yere kadar ulaşacaktır" dedi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4563 "Allah bize yeter, O ne güzel vekildir" sözünü İbrâhîm ateşe atıldığında, Muhammed de söyledi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4564 İbrâhîm'in ateşe atıldığı zamanki son sözü "Allah bana yeter, O ne güzel vekildir" oldu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4568 İbn Abbâs: Âyet, Peygamber'in sorduğunu gizleyip gizlemelerine sevinen yahudiler hakkındadır. Alkame b. Vakkâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4569 Peygamber gecenin son üçte birinde göğe bakıp "Göklerin ve yerin yaratılışında..." âyetini okudu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4570 Resûlullah'ın namazına mutlaka bakacağım dedim; uyanınca Âl-i İmrân'ın son on âyetini okudu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4571 Resûlullah sağ elini başımın üzerine koydu ve sağ eliyle kulağımdan tutup onu bükmeye başladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4572 Vitirden sonra müezzin gelinceye kadar uzandı, sonra hafif iki rekât kılıp sabah namazına çıktı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4576 Taksimde hazır bulunan akraba, yetim ve yoksullara dair âyet muhkemdir, neshedilmiş değildir. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4578 Mal çocuğun, vasiyet anne babanın idi; Allah bundan dilediğini neshetti. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4579 Bir adam öldüğünde velileri, onun karısı üzerinde kadının kendi ailesinden daha çok hak sahibi sayılırdı. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4580 Muhâcirle ensâr arasındaki kardeşlik mirası, "Her biri için mirasçılar kıldık" âyetiyle neshedildi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4584 Emir sahiplerine itaat âyeti, Abdullah b. Huzâfe bir seriyyeye gönderildiğinde indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4587 Ben ve annem, zayıf bırakılanlardan idik. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4588 Ben ve annem, Allah'ın mazur saydığı kimselerdendik. İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4590 Mümini kasten öldürmeye dair âyet en son inenlerdendir ve onu hiçbir şey neshetmedi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4591 Selâm veren adamı öldürüp koyunlarını alanlar hakkında "Size selâm verene mümin değilsin demeyin" âyeti indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4595 Oturanlarla cihad edenlerin bir olmaması, Bedir'den geri kalanlarla Bedir'e çıkanlar hakkındadır. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4596 Müşriklerin kalabalığını çoğaltan müslümanlar hakkında "Meleklerin canlarını aldığı kimseler" âyeti indi. Muhammed b. Abdurrahman Ebu'l-Esved Sahîh-i BuhârîTefsir › 4597 Annem, Allah'ın mazur saydığı kimselerdendi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4599 "Hasta olursanız" ruhsatı hakkında İbn Abbâs: Abdurrahman b. Avf yaralı idi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4622 Resûlullah'a alay ederek "Babam kim?", "Devem nerede?" diye soranlar hakkında âyet indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4625 Kıyamet günü yaratılmışlar arasında ilk giydirilecek olan İbrâhîm'dir Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4626 Bazı insanlar sol tarafa götürülecek; ben de salih kulun dediği gibi diyeceğim Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4630 Hiçbir kula, ben Yûnus b. Mettâ'dan daha hayırlıyım demek yakışmaz Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4632 Sizin Peygamberiniz, onlara uyması emredilenlerdendir Mücâhid Sahîh-i BuhârîTefsir › 4642 Hür âyeti okuyunca Ömer onun ötesine geçmedi; o, Allah'ın Kitabı'nın sınırında duran biriydi Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4645 Enfâl sûresi Bedir hakkında indi Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4646 Akıllarını kullanmayan sağır ve dilsizler, Abdüddâroğullarından bir gruptur Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4652 Önce bir kişinin on kişiden kaçmaması farz kılındı; sonra yüz kişinin iki yüz kişiden kaçmaması yazıldı Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4653 Allah sayıyı hafifletince, hafifletildiği ölçüde sabırları da eksildi Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4664 Onun babası Zübeyr, annesi Esmâ, teyzesi Âişe, dedesi Ebû Bekir, ninesi de Safiyye'dir Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4665 İnsanlar İbn Zübeyr'e biat et dediler; ben: Bu iş ondan nereye gider ki? dedim İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4666 Beni birilerinin yönetmesi kaçınılmazsa, amcamın oğullarının yönetmesi bana daha sevimlidir İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4671 Yetmişten fazla dilersem bağışlanacağını bilsem, ondan fazlasını dilerdim Ömer b. Hattâb Sahîh-i BuhârîTefsir › 4680 Siz Mûsâ'ya yahudilerden daha lâyıksınız; Âşûrâ gününde siz de oruç tutun. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4681 Def-i hacette ve cinsel ilişkide göğe açılmaktan utananlar hakkında "Elâ innehum tesnevnî sudûruhum" âyeti indi. Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4682 İbn Abbâs: Adam hanımıyla birleşirken ya da def-i hacette utanırdı; bunun üzerine Hûd 11/5 indi. Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4683 İbn Abbâs, Hûd 11/5'i "Onlar O'ndan gizlenmek için göğüslerini büküp kıvırırlar" diye okudu. Amr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4700 Allah'ın nimetini küfre değiştirenler, Mekke halkının kâfirleridir. Atâ Sahîh-i BuhârîTefsir › 4705 Kur'an'ı parça parça edenler, onun bir kısmına iman edip bir kısmını inkâr eden Ehl-i kitaptır. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4706 Âyetteki bölücüler, kitabın bir kısmına iman edip bir kısmını inkâr eden yahudiler ve hıristiyanlardır. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4716 İsrâ gecesi Peygamber'e gösterilen rüya gözle görmedir; lanetlenmiş ağaç ise zakkum ağacıdır. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4722 Namazda sesini yükseltme âyeti, Peygamber Mekke'de gizlenirken müşrikler Kur'an'a sövmesin diye indi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4725 Mûsâ'nın sabretmiş olmasını isterdik; böylece Allah onların haberinden bize anlatırdı. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4726 Hızır, Mûsâ'ya: "Benim bir ilmim var ki onu bilmen sana uygun düşmez" dedi. İbn Cüreyc Sahîh-i BuhârîTefsir › 4727 Kayanın dibindeki Hayat pınarının suyu balığa değince balık canlanıp denize girdi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4731 Resûlullah Cebrâil'e: "Bizi şimdi ziyaret ettiğinden daha çok ziyaret etmene ne engel oluyor?" dedi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4737 Biz Mûsâ'ya onlardan daha yakınız; siz de Âşûrâ gününü oruçla geçirin. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4740 Kıyamet günü ilk giydirilecek olan İbrâhîm'dir. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4742 Karısı erkek çocuk doğurup atları yavrularsa "Bu iyi bir dindir", yoksa "Bu kötü bir dindir" derdi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4747 Hilâl b. Ümeyye karısını Şerîk b. Sehmâ ile itham edince eşlere zina isnadına dair âyetler indi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4753 İbn Abbâs övünce Âişe: "Keşke unutulup gitmiş bir şey olsaydım" dedi. İbn Ebû Müleyke Sahîh-i BuhârîTefsir › 4754 Kāsım tariki: İbn Abbâs Âişe'nin yanına girmek için izin isteyip onu övdü. Kāsım Sahîh-i BuhârîTefsir › 4762 İbn Abbâs: Furkân'daki bu âyet Mekkî'dir; onu Nisâ sûresindeki Medenî bir âyet neshetti. Kāsım b. Ebû Bezze Sahîh-i BuhârîTefsir › 4763 Mümin öldürme âyeti en son inenler arasında indi; onu hiçbir şey neshetmedi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4764 İbn Abbâs: Mümini kasten öldürenin tövbesi yoktur; Furkân âyeti câhiliye ehli hakkındadır. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4765 Mekke halkı günahlarını hatırlatınca Allah "Ancak tövbe eden, iman eden ve salih amel işleyen" âyetini indirdi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4766 İbn Abbâs: Mümini kasten öldürme âyetini hiçbir şey neshetmedi; Furkân âyeti şirk ehli hakkında indi. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4770 "En yakın akrabanı uyar" âyeti inince Peygamber Safâ'ya çıkıp Kureyş boylarına seslendi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4773 "Seni elbette dönülecek yere döndürecektir" âyetindeki dönülecek yer Mekke'dir. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4801 Ebû Leheb: Yuh sana! Bizi bunun için mi topladın? dedi; Allah Tebbet sûresini indirdi Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4806 Sâd sûresindeki secde soruldu; İbn Abbas o sûrede secde ederdi Avvâm Sahîh-i BuhârîTefsir › 4807 Dâvûd, Peygamberinizin uyması emredilenlerdendi; Dâvûd secde etti, Resûlullah da secde etti Avvâm Sahîh-i BuhârîTefsir › 4810 Ey kendi aleyhlerine haddi aşan kullarım! Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin âyeti de indi Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4818 Kureyş'in, Peygamber'in aralarında akrabalığı bulunmayan hiçbir boyu yoktu Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4852 Allah ona bütün namazların ardından tesbih etmesini emretti Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4859 Lât, hacıların sevîkini karıştıran bir adamdı Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4862 Peygamber Necm sûresinde secde etti; müslümanlar, müşrikler, cinler ve insanlar da secde etti Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4866 Ay, Peygamber zamanında yarıldı Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4875 Allah'ım! Senden ahdini ve vaadini istiyorum; dilersen bugünden sonra sana ibadet edilmez Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4877 Bedir günü çadırdan "O topluluk yakında bozguna uğratılacak" âyetini okuyarak çıktı Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4882 Tevbe sûresi rezil eden (fâdıha) sûredir; Enfâl Bedir, Haşr Benî Nadîr hakkında indi Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4883 İbn Abbas: Haşr sûresine "Nadîr sûresi" de Saîd b. Cübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4893 İyi işte Peygamber'e karşı gelmemek, Allah'ın kadınlara koştuğu bir şarttır Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4895 Peygamber bayram namazından sonra kadınların yanına gelip biat âyetini okudu ve "Siz buna bağlı mısınız?" buyurdu Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4909 Kocasının ölümünden kırk gece sonra doğum yapan kadının iddeti Ebû Seleme Sahîh-i BuhârîTefsir › 4911 Hanımını kendine haram kılan kimse kefaret verir Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4913 Dünyanın onların, âhiretin de bizim olmasına razı olmaz mısın? Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 4914 Resûlullah'a karşı birbirine arka çıkan iki kadın Âişe ile Hafsa'dır Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir ›