İbn Şihâb ez-Zührî

4574 Yetim kızlarla ancak adaleti gözeterek ve emsallerinin en yüksek mehrini vererek evlenilebilir. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4585 Zübeyr ile ensârînin su arkı davası üzerine "Seni hakem kılmadıkça iman etmiş olmazlar" âyeti indi. Urve Sahîh-i BuhârîTefsir › 4592 Vahiy inerken Peygamber'in uyluğu Zeyd'in uyluğuna, ezilecek diye korkacağı kadar ağırlaştı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîTefsir › 4623 Amr b. Âmir el-Huzâî'yi ateşte bağırsaklarını sürüklerken gördüm; o, sâibeleri ilk salıveren kimseydi. Saîd b. Müseyyeb Sahîh-i BuhârîTefsir › 4624 Amr'ı cehennemde bağırsaklarını sürüklerken gördüm; o, sâibeleri ilk salıveren kimsedir Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4627 Gaybın anahtarları beştir; kıyamet saatinin bilgisi Allah katındadır Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4642 Hür âyeti okuyunca Ömer onun ötesine geçmedi; o, Allah'ın Kitabı'nın sınırında duran biriydi Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4655 Ali, bizimle birlikte nahr günü Minâ halkı arasında Berâe'yi ilan etti Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4656 Peygamber, Ali b. Ebû Tâlib'i arkadan gönderip ona Berâe'yi ilan etmesini emretti Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4657 Humeyd, Ebû Hüreyre'nin hadisinden dolayı nahr günü hacc-ı ekber günüdür derdi Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4671 Yetmişten fazla dilersem bağışlanacağını bilsem, ondan fazlasını dilerdim Ömer b. Hattâb Sahîh-i BuhârîTefsir › 4673 Allah hidayetten sonra bana, Resûlullah'a doğru söylememden daha büyük bir nimet vermedi Ka'b b. Mâlik Sahîh-i BuhârîTefsir › 4675 Peygamber Ebû Tâlib'e ölüm döşeğinde "Lâ ilâhe illallah de; onunla Allah katında senin lehine delil getireyim" dedi. Müseyyeb b. Hazn Sahîh-i BuhârîTefsir › 4676 Ka'b b. Mâlik tövbesi için malını sadaka etmek isteyince Peygamber "Malının bir kısmını elinde tut" buyurdu. Abdullah b. Ka'b Sahîh-i BuhârîTefsir › 4677 Allah, gecenin son üçte birinde Ka'b ve iki arkadaşının tövbesinin kabulünü Peygamberi'ne indirdi. Abdullah b. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i BuhârîTefsir › 4678 Ka'b b. Mâlik: Resûlullah'a doğruyu söylediğimden bu yana kasten hiç yalan söylemedim. Abdullah b. Ka'b b. Mâlik Sahîh-i BuhârîTefsir › 4679 Yemâme'de kurrâ şehit düşünce Ebû Bekir, Zeyd b. Sâbit'e Kur'an'ı araştırıp toplamasını emretti. Vahyi yazanlardan olan Zeyd b. Sâbit el-Ensârî Sahîh-i BuhârîTefsir › 4690 Âişe: Kendime Yûsuf'un babasından başka örnek bulamıyorum: "Artık bana düşen güzel bir sabırdır." Zührî Sahîh-i BuhârîTefsir › 4694 Yûsuf'un zindanda kaldığı kadar ben kalsaydım davetçiye icabet ederdim. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4695 Âişe: Maazallah! Peygamberler Rableri hakkında böyle bir zanda bulunmazlardı. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîTefsir › 4696 Urve "kuzibû"yu şeddesiz okuyunca Âişe "Maazallah!" dedi. Urve Sahîh-i BuhârîTefsir › 4709 Seni fıtrata ileten Allah'a hamd olsun; şarabı alsaydın ümmetin azardı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4710 Kureyş beni yalanlayınca Allah bana Beytülmakdis'i gösterdi; ona bakarak alametlerini haber verdim. Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTefsir › 4717 Ebû Hüreyre: Gece ve gündüz meleklerinin buluşmasına delil olarak "Sabah namazı şahitlidir" âyetini okuyun. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4724 Resûlullah geceleyin Ali ile Fâtıma'nın yanına gelip "Namaz kılmıyor musunuz?" buyurdu. Ali Sahîh-i BuhârîTefsir › 4745 Uveymir'in karısı çocuğu, Resûlullah'ın Uveymir'i doğrulayan vasfı üzere doğurdu. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîTefsir › 4746 Lânetleşen kadının oğlu annesine vâris olur, anne de ondan Allah'ın farz kıldığı payı alır. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîTefsir › 4749 İfk iftirasının büyüğünü üstlenen kişi Abdullah b. Übey b. Selûl'dür. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4750 Allah azze ve celle seni temize çıkardı; Âişe: "Allah'tan başkasına hamd etmem" dedi ve İfk âyetleri indi. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4771 Ey Kureyş topluluğu! Kendinizi Allah'tan satın alın; ben Allah'a karşı size hiçbir fayda sağlayamam. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4772 Ebû Tâlib ölürken Lâ ilâhe illallah demekten kaçındı; "Sen sevdiğini hidayete erdiremezsin" âyeti onun hakkında indi. Müseyyeb Sahîh-i BuhârîTefsir › 4775 Hiçbir doğan yoktur ki fıtrat üzere doğmasın; Rûm sûresindeki fıtrat âyeti de bunu bildirir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4784 Ahzâb sûresinden bir âyeti, şahitliği iki adamın şahitliği sayılan Huzeyme'den başkasının yanında bulamadım Zeyd b. Sâbit Sahîh-i BuhârîTefsir › 4785 Anne babana danışıncaya kadar acele etmemende bir sakınca yoktur Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4796 Nesepten haram kıldığınızı süt emmeden de haram kılın Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4812 Allah yeri avucuna alır, gökleri sağ eliyle dürer, sonra: Melik benim! Yeryüzünün melikleri nerede? der Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4826 Âdemoğlu beni incitiyor; dehre söver, oysa dehr benim Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4854 Tûr sûresindeki "Yoksa onlar hiçbir şey olmaksızın mı yaratıldılar" âyetinde kalbim neredeyse uçacaktı Cübeyr b. Mut'im Sahîh-i BuhârîTefsir › 4860 Yemininde "Lât ve Uzzâ'ya andolsun" diyen "Lâ ilâhe illallah" desin Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 4861 Menât adına ihrama girenler Safâ ile Merve arasında tavaf etmezlerdi Urve Sahîh-i BuhârîTefsir › 4885 Nadîroğullarının malları, Allah'ın Resûlüne savaşsız fey olarak verdiği mallardandı Ömer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4891 Vallahi biatta Resûlullah'ın eli hiçbir kadının eline asla dokunmadı Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4894 Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak, zina etmemek ve hırsızlık yapmamak üzere bana biat eder misiniz? Ubâde b. Sâmit Sahîh-i BuhârîTefsir › 4896 Ben Muhammed'im, ben Ahmed'im, ben Mâhî'yim, ben Hâşir'im, ben Âkıb'ım Cübeyr b. Mut'im Sahîh-i BuhârîTefsir › 4908 Eğer onu boşamak isterse, ona dokunmadan önce temiz iken boşasın Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4925 Hirâ'da bana gelen melek gökle yer arasında bir kürsü üzerinde oturuyordu Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTefsir › 4926 Sonra vahiy kızıştı ve ardı ardına geldi Câbir b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTefsir › 4953 Senin getirdiğin şeyi getiren hiçbir adam yoktur ki eziyete uğramasın. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4954 Hira'da bana gelen melek gök ile yer arasında bir kürsü üzerinde oturuyordu. Câbir b. Abdullah el-Ensârî Sahîh-i BuhârîTefsir › 4955 Resûlullah'ın kendisiyle vahye başlatıldığı ilk şey salih rüya idi. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4956 Melek gelip: "Yaratan Rabbinin adıyla oku! Rabbin en cömert olandır" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4957 Peygamber Hatice'ye döndü ve: "Beni örtün, beni örtün!" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 4982 Allah, Resûlü'ne vefatından önce vahyi art arda indirdi; vahyin en çok indiği dönem bu idi. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4984 Zeyd b. Sâbit ile ayrılığa düşerseniz onu Kureyş lehçesiyle yazın; çünkü Kur'an onların lehçesiyle indirildi. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4986 Ebû Bekir, Yemâme'de kurrâ öldürülünce Ömer'in teklifiyle Zeyd b. Sâbit'e Kur'an'ı araştırıp toplamasını emretti. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4987 Osman, istinsah edilen mushaflardan birer nüshayı her bölgeye gönderdi ve bunların dışındakilerin yakılmasını emretti. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4988 Mushafı istinsah ederken kaybettiğimiz Ahzâb âyetini Huzeyme b. Sâbit'in yanında bulup sûresine kattık. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4989 Tevbe sûresinin sonundaki iki âyeti Ebû Huzeyme el-Ensârî'nin yanında buldum, başka kimsede bulamadım. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4991 Cibrîl bana Kur'an'ı bir harf üzere okuttu; artırmasını isteyip durdum, nihayet yedi harfe ulaştı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4992 Ömer, Furkân sûresini farklı okuyan Hişâm b. Hakîm'i Peygamber'e götürdü; Peygamber ikisine de "Böyle indirildi" dedi. Ömer b. Hattâb Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 4997 Cibrîl Ramazan'da her gece Peygamber'le buluşur, Peygamber de ona Kur'an'ı arz ederdi. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5016 Resûlullah hastalandığında kendi üzerine Muavvizât'ı okur ve üflerdi. Âişe Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5017 Peygamber her gece yatağına girince avuçlarına İhlâs ve Muavvizeteyn'i okuyup üfler, bedenini sıvazlardı. Âişe Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5023 Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan Peygamber'i dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemedi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5024 Süfyân'a göre Kur'an'ı teganni ederek okumanın anlamı, onunla başka şeylerden müstağni olmaktır. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5025 Ancak iki kişiye gıpta edilir: Kitab'la gece kalkan adama ve malını gece gündüz sadaka olarak verene. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5041 Hişâm ile Ömer Furkân'ı farklı okuyunca Peygamber ikisine de: İşte böyle indirildi, buyurdu. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5064 Yetim kızın velîsi, adaleti gözetip mehrini tam vermedikçe onunla evlenmekten nehyedildi. Urve Sahîh-i BuhârîNikâh › 5073 Resûlullah, Osman b. Maz'ûn'un tebettül isteğini reddetti; izin verseydi kendimizi iğdiş ettirirdik. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i BuhârîNikâh › 5074 Peygamber Osman'a tebettüle izin verseydi, biz de kendimizi iğdiş ettirirdik. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i BuhârîNikâh › 5076 Ey Ebû Hüreyre! Karşılaşacağın şeyle kalem kurudu. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNikâh › 5088 Bedir ehlinden Ebû Huzeyfe, evlatlığı Sâlim'i kardeşinin kızı Hind bint Velîd ile evlendirdi. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5092 Yetim kıza rağbet etmeyince onu bıraktıkları gibi, en tam mehrini vermedikçe onunla evlenmeleri de caiz değildir. Urve Sahîh-i BuhârîNikâh › 5093 Uğursuzluk kadında, evde ve attadır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNikâh › 5101 Beni ve Ebû Seleme'yi Süveybe emzirdi; bana kızlarınızı ve kız kardeşlerinizi teklif etmeyin. Ümmü Habîbe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5103 Âişe süt amcası Eflah'a izin vermeyince Resûlullah ona izin vermesini emretti. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5107 Dürre bint Ebû Seleme himayemde olmasaydı bile bana helal olmazdı; o süt kardeşimin kızıdır. Ümmü Habîbe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5110, 5111 Neseb yoluyla haram olanı süt emme yoluyla da haram tutun. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNikâh › 5115 Peygamber Hayber zamanında mut'adan ve ehlî eşeklerin etlerinden nehyetti. Ali Sahîh-i BuhârîNikâh › 5122 Ebû Bekir: "Resûlullah'ın sırrını ifşa edecek değildim; Hafsa'yı bıraksaydı onu kabul ederdim" dedi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNikâh › 5127 Muhammed hak ile gönderilince câhiliye nikâhının hepsini yıktı; ancak insanların bugünkü nikâhı müstesna. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîNikâh › 5129 Ömer, dul kalan kızı Hafsa'yı önce Osman'a, sonra Ebû Bekir'e arz etti. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNikâh › 5140 Yetim kıza rağbet edilse de ona adaletli davranıp mehrini tam vermedikçe onunla evlenilemez. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîNikâh › 5145 Resûlullah'ın Hafsa'yı andığını biliyordum; onun sırrını ifşa edecek değildim. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNikâh › 5166 Hicâb indiğinde onun durumunu insanların en iyi bileni bendim. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNikâh › 5177 Yemeklerin en kötüsü, zenginlerin çağrılıp fakirlerin bırakıldığı düğün yemeğidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNikâh › 5190 Habeşliler mızraklarıyla oynarken Resûlullah beni örttü; ben kendim ayrılıncaya kadar seyrettim. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5191 Ömer: "Hanımlarını boşadın mı?" dedi; Peygamber gözünü ona kaldırıp "Hayır" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîNikâh › 5210 Esirlerle azil yapıyorduk; Resûlullah: "Siz bunu gerçekten yapıyor musunuz?" buyurdu. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîNikâh › 5227 Uyurken kendimi cennette gördüm; bir köşkün yanında bir kadın abdest alıyordu, köşk Ömer'indi. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîNikâh › 5236 Ben mescitte oynayan Habeşlilere bakarken Peygamber, bıkan ben oluncaya kadar beni ridâsıyla örttü. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5238 Birinizin hanımı mescide gitmek için izin isterse onu engellemesin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîNikâh › 5254 Andolsun, pek büyük olana sığındın; ailenin yanına git! Evzâî Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5259 Uveymir lianın ardından: "Onu tutarsam ona yalan söylemiş olurum" deyip hanımını üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5260 Galiba Rifâa'ya dönmek istiyorsun. Hayır, o senin balcağızını, sen de onun balcağızını tatmadıkça olmaz. Âişe Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5270 Kendi aleyhine dört kez şahitlik eden Eslemli adama Peygamber: "Sende delilik var mı? Evli misin?" diye sordu. Câbir Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5271, 5272 Kendi aleyhine dört kez şahitlik eden evli adam için Peygamber: "Onu götürün ve recmedin" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5288 Vallahi Resûlullah'ın eli hiçbir kadının eline asla dokunmadı; o, onlarla ancak sözle biatlaşırdı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5305 Siyah bir oğlu doğan adama Peygamber: "Belki senin bu oğlunu da bir damar çekmiştir" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5308 Uveymir lanetleşmeden sonra karısını, Resûlullah emretmeden önce üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) ›