Ezan

603 Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi. Enes Bab 1Ezanın başlangıcı › 604 Ey Bilâl! Kalk, namaz için çağrı yap. Abdullah b. Ömer Bab 1Ezanın başlangıcı › 605 Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi; "kad kâmeti's-salâh" hariç. Enes Bab 2Ezan (sözleri) ikişer ikişerdir › 606 İnsanlar çoğalınca namaz vaktini ateş yakarak ya da çan çalarak bildirmeyi konuştular. Enes b. Mâlik Bab 2Ezan (sözleri) ikişer ikişerdir › 607 Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi (Eyyûb: kad kâmeti's-salâh hariç). Enes Bab 3Kamet (sözleri), "Kad kâmeti's-salâh" dışında tekerdir › 608 Namaz için ezan okunduğunda şeytan, ezanı duymamak için yellenerek arkasını dönüp kaçar. Ebû Hüreyre Bab 4Ezan okumanın fazileti › 609 Müezzinin sesinin ulaştığı yere kadar onu işiten cin, insan ve her şey kıyamet günü onun lehine şahitlik eder. Abdullah b. Abdirrahman b. Ebû Sa'sa'a, Ebû Saîd el-Hudrî'den Bab 5Ezanda sesi yükseltmek › 610 Peygamber bir kavme sefere çıktığında ezan işitirse onlara dokunmaz, işitmezse baskın yapardı. Enes b. Mâlik Bab 6Ezan sebebiyle kanların dökülmekten korunması › 611 Ezanı işittiğinizde müezzinin söylediğinin benzerini söyleyin. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 7Müezzini işiten ne söyler › 612 Muâviye, "Ve eşhedü enne Muhammeden Resûlullah" sözüne kadar müezzinin söylediğini tekrarladı. Îsâ b. Talha Bab 7Müezzini işiten ne söyler › 613 Müezzin "Hayye ale's-salâh" deyince Muâviye "Lâ havle velâ kuvvete illâ billâh" dedi. Yahyâ Bab 7Müezzini işiten ne söyler › 614 Ezanı işitince ‘Allahümme rabbe hâzihi'd-da've't-tâmme’ duasını okuyana kıyamet günü şefaatim helâl olur. Câbir b. Abdillah Bab 8Ezan esnasında dua › 615 İnsanlar ezanda ve ilk safta ne olduğunu bilselerdi, kura çekmek zorunda kalsalar bile kura çekerlerdi. Ebû Hüreyre Bab 9Ezan için kura çekmek › 616 İbn Abbâs çamurlu bir günde müezzine "Namaz evlerde kılınsın" diye seslenmesini emretti. Abdullah b. el-Hâris Bab 10Ezan esnasında konuşmak › 617 Bilâl gece ezan okur; İbn Ümmü Mektûm ezan okuyuncaya kadar yiyin için. Abdullah b. Ömer Bab 11Kendisine (vakti) haber veren biri bulunduğunda âmânın ezan okuması › 618 Resûlullah sabah aydınlanınca kamet getirilmeden önce hafif iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Bab 12Fecirden sonra ezan › 619 Peygamber sabah namazının ezanı ile kameti arasında hafif iki rekât kılardı. Âişe Bab 12Fecirden sonra ezan › 620 Bilâl gece seslenir; İbn Ümmü Mektûm seslenene kadar yiyin için. Abdullah b. Ömer Bab 12Fecirden sonra ezan › 621 Bilâl'in ezanı hiçbirinizi sahurundan alıkoymasın; o, gece ezan okur. Abdullah b. Mes'ûd Bab 13Fecirden önce ezan › 622, 623 Bilâl gece ezan okur; İbn Ümmü Mektûm ezan okuyana kadar yiyin için (Âişe ve İbn Ömer rivayeti). Âişe ve Abdullah b. Ömer Bab 13Fecirden önce ezan › 624 Her iki ezan arasında bir namaz vardır, dileyen için. Abdullah b. Muğaffel el-Müzenî Bab 14Ezanla kamet arasında ne kadar (zaman) olmalı ve kameti bekleyen kimse › 625 Sahâbîler akşam ezanından sonra direklere koşuşup akşamdan önce iki rekât kılarlardı. Enes b. Mâlik Bab 14Ezanla kamet arasında ne kadar (zaman) olmalı ve kameti bekleyen kimse › 626 Resûlullah sabahın iki rekât sünnetinden sonra müezzin kamet için gelinceye kadar sağ yanı üzerine uzanırdı. Âişe Bab 15Kameti bekleyen kimse › 627 Her iki ezan arasında bir namaz vardır; üçüncüsünde: Dileyen için. Abdullah b. Muğaffel Bab 16Dileyen için her iki ezan arasında bir namaz vardır › 628 Namaz vakti gelince biriniz size ezan okusun, en büyüğünüz de size imam olsun. Mâlik b. Huveyris Bab 17Yolculukta tek bir müezzin ezan okusun diyen › 629 Yolculukta müezzine "Serinlet" buyurdu: Sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır. Ebû Zer Bab 18Cemaat hâlindeki yolcular için ezan ve kamet; Arafat ve Müzdelife'de de böyledir › 630 İki kişi yolculuğa çıktığınızda ezan okuyun, kamet getirin, büyüğünüz imam olsun. Mâlik b. Huveyris Bab 18Cemaat hâlindeki yolcular için ezan ve kamet; Arafat ve Müzdelife'de de böyledir › 631 Beni nasıl namaz kılarken gördüyseniz öyle kılın. Mâlik b. Huveyris Bab 18Cemaat hâlindeki yolcular için ezan ve kamet; Arafat ve Müzdelife'de de böyledir › 632 Resûlullah soğuk veya yağmurlu gecede müezzine "Konaklarda namaz kılın" demesini emrederdi. Nâfi' Bab 18Cemaat hâlindeki yolcular için ezan ve kamet; Arafat ve Müzdelife'de de böyledir › 633 Bilâl Ebtah'ta kısa mızrağı Resûlullah'ın önüne dikti ve namaz için kamet getirdi. Ebû Cuhayfe Bab 18Cemaat hâlindeki yolcular için ezan ve kamet; Arafat ve Müzdelife'de de böyledir › 634 Bilâl ezan okurken ağzını şu tarafa ve bu tarafa (dönerken) takip etmeye başladım. Ebû Cuhayfe Bab 19Müezzin ezanda ağzını şu tarafa ve bu tarafa çevirir mi, (başını) çevirir mi? › 635 Namaza geldiğinizde sükûnete bürünün; yetiştiğinizi kılın, kaçırdığınızı tamamlayın. Ebû Katâde Bab 20Kişinin "Namazı kaçırdık" demesi › 636 Kameti işittiğinizde namaza sükûnet ve vakarla yürüyün, acele etmeyin. Ebû Hüreyre Bab 21Namaza koşarak gidilmez; sükûnet ve vakar ile gelinsin › 637 Namaz için kamet getirildiğinde beni görünceye kadar ayağa kalkmayın. Ebû Katâde Bab 22Kamet esnasında imamı gördüklerinde insanlar ne zaman ayağa kalkar › 638 Kamet getirildiğinde beni görünceye kadar kalkmayın ve sükûnete bürünün. Ebû Katâde Bab 23Namaza aceleyle koşulmaz; sükûnet ve vakar ile kalkılsın › 639 Saflar düzeltilmişken Resûlullah "Yerlerinizde durun" buyurdu, gusledip başından su damlayarak geldi. Ebû Hüreyre Bab 24Bir sebepten dolayı mescitten çıkılabilir mi? › 640 Resûlullah cünüp olduğunu hatırlayınca "Yerlerinizde durun" dedi, gusledip gelerek namaz kıldırdı. Ebû Hüreyre Bab 25İmam "Yerinizde (durun)" dediğinde, dönünceye kadar onu beklerler › 641 Hendek günü Peygamber ikindiyi güneş battıktan sonra kıldı, ardından akşamı kıldı. Câbir b. Abdillah Bab 26Kişinin "Namaz kılmadık" demesi › 642 Kamet getirildiği hâlde Peygamber bir adamla konuştu; cemaat uyuklayıncaya kadar namaza kalkmadı. Enes Bab 27Kametten sonra imamın bir ihtiyacı çıkması › 643 Kamet getirildikten sonra bir adam Peygamber'in önüne çıkıp onu alıkoydu. Humeyd Bab 28Namaz için kamet getirildiğinde konuşmak › 644 Namaza gelmeyenlerin evlerini başlarına yakmayı düşündüm. Ebû Hüreyre Bab 29Cemaatle namazın vücubu › 645 Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece üstündür. Abdullah b. Ömer Bab 30Cemaatle namazın fazileti › 646 Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi beş derece üstündür. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 30Cemaatle namazın fazileti › 647 Kişinin cemaatle kıldığı namaz, evinde ve çarşısında kıldığından yirmi beş kat fazladır. Ebû Hüreyre Bab 30Cemaatle namazın fazileti › 648 Gece melekleri ile gündüz melekleri sabah namazında bir araya gelirler. Ebû Hüreyre Bab 31Sabah namazını cemaatle kılmanın fazileti › 649 Cemaat namazı, tek başına kılınan namazı yirmi yedi derece geçer. Nâfi', Abdullah b. Ömer'den Bab 31Sabah namazını cemaatle kılmanın fazileti › 650 Vallahi Muhammed ümmetinde, hep birlikte namaz kılmaları dışında hiçbir şeyi tanıyamıyorum. Sâlim, Ümmü'd-Derdâ'dan Bab 31Sabah namazını cemaatle kılmanın fazileti › 651 Namazda ecri en büyük olan, mescide yürüme mesafesi en uzak olandır. Ebû Mûsâ Bab 31Sabah namazını cemaatle kılmanın fazileti › 652, 653, 654 İnsanlar öğle namazına erken gitmekte ne olduğunu bilselerdi, ona koşuşurlardı. Ebû Hüreyre Bab 32Öğle namazına erken gitmenin fazileti › 655, 656 Ey Seleme oğulları! Mescide gelirken bıraktığınız izlerin sevabını ummuyor musunuz? Enes Bab 33Adımların sevabını Allah'tan ummak › 657 Münafıklara sabah ve yatsı namazından daha ağır gelen bir namaz yoktur. Ebû Hüreyre Bab 34Yatsıyı cemaatle kılmanın fazileti › 658 Namaz vakti gelince ezan okuyun, kamet getirin; ikinizden büyük olanı imam olsun. Mâlik b. Huveyris Bab 35İki ve daha fazlası cemaattir › 659 Namaz onu alıkoyduğu sürece sizden biri namazda sayılır. Ebû Hüreyre Bab 36Mescitte namazı bekleyerek oturan ve mescitlerin fazileti › 660 Allah'ın, gölgesinden başka gölgenin bulunmadığı günde gölgelendireceği yedi kişi. Ebû Hüreyre Bab 36Mescitte namazı bekleyerek oturan ve mescitlerin fazileti › 661 Siz namazı beklediğiniz sürece namazda sayıldınız; sanki yüzüğünün parıltısına bakıyorum. Humeyd Bab 36Mescitte namazı bekleyerek oturan ve mescitlerin fazileti › 662 Kim sabah ve akşam mescide giderse, Allah ona cennette bir ikram hazırlar. Ebû Hüreyre Bab 37Sabah ve akşam mescide gidenin fazileti › 663 Kamet getirilmişken iki rekât kılan adama: Sabah dört rekât mı? Abdullah b. Mâlik İbn Buhayne Bab 38Namaz için kamet getirildiğinde farzdan başka namaz yoktur › 664 Resûlullah vefat ettiği hastalığında: Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın. Esved Bab 39Hastanın cemaate katılmasının sınırı › 665 Peygamber, evimde bakılması için hanımlarından izin istedi ve iki adamın arasında çıktı. Âişe Bab 39Hastanın cemaate katılmasının sınırı › 666 İbn Ömer soğuk ve rüzgârlı bir gecede ezan okudu ve: Konaklarınızda namaz kılın, dedi. Nâfi' Bab 40Yağmurda ve özür hâlinde kişinin konağında namaz kılmasına ruhsat › 667 Âmâ olan Itbân: Ey Allah'ın Resûlü! Evimde namaz kıl da orayı namazgâh edineyim. Mahmûd b. Rebî' el-Ensârî Bab 40Yağmurda ve özür hâlinde kişinin konağında namaz kılmasına ruhsat › 668 İbn Abbâs çamurlu bir günde müezzine: Namaz konaklarda kılınsın de, diye emretti. Abdullah b. Hâris Bab 41İmam, hazır bulunanlara namaz kıldırır mı ve yağmurda cuma günü hutbe okur mu? › 669 Resûlullah'ı su ve çamur içinde secde ederken gördüm; alnında çamurun izi vardı. Ebû Seleme şöyle rivayet etti: Ebû Saîd el-Hudrî'ye sordum Bab 41İmam, hazır bulunanlara namaz kıldırır mı ve yağmurda cuma günü hutbe okur mu? › 670 İri yapılı Ensârî'nin evinde Peygamber, hasır üzerinde iki rekât namaz kıldı. Enes Bab 41İmam, hazır bulunanlara namaz kıldırır mı ve yağmurda cuma günü hutbe okur mu? › 671 Akşam yemeği konulur ve namaza kamet getirilirse, yemekle başlayın. Âişe Bab 42Yemek hazır olup namaz için kamet getirildiğinde › 672 Akşam yemeği getirildiğinde, akşam namazını kılmadan önce onunla başlayın. Enes b. Mâlik Bab 42Yemek hazır olup namaz için kamet getirildiğinde › 673 İbn Ömer, imamın kıraatini işittiği hâlde yemeği bitirmeden namaza gelmezdi. Nâfi', İbn Ömer'den Bab 42Yemek hazır olup namaz için kamet getirildiğinde › 674 Biriniz yemekteyse, kamet getirilse bile ihtiyacını giderinceye kadar acele etmesin. İbn Ömer Bab 42Yemek hazır olup namaz için kamet getirildiğinde › 675 Namaza çağrılınca bıçağı bıraktı, kalkıp namaz kıldı ve abdest almadı. Ca'fer b. Amr b. Ümeyye, babasından Bab 43İmam elinde yediği bir şey varken namaza çağrıldığında › 676 Peygamber evinde ailesine hizmet eder, namaz vakti gelince namaza çıkardı. Esved Bab 44Ailesinin işiyle meşgulken namaz için kamet getirilip de çıkan kimse › 677 Ben size namaz kıldıracağım; Peygamber'i nasıl namaz kılarken gördüysem öyle kılıyorum. Eyyûb, Ebû Kılâbe'den Bab 45Yalnızca Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) namazını ve sünnetini öğretmek amacıyla insanlara namaz kıldıran › 678 Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın; siz Yûsuf'un kadınları gibisiniz. Ebû Mûsâ Bab 46İlim ve fazilet sahipleri imamlığa daha layıktır › 679 Ebû Bekir ağlamaktan sesini duyuramaz, Ömer'e emret. Sus! Siz Yûsuf'un kadınları gibisiniz. Mü'minlerin annesi Âişe Bab 46İlim ve fazilet sahipleri imamlığa daha layıktır › 680 Peygamber perdeyi açıp bize baktı; yüzü sanki bir mushaf sayfası gibiydi. Zührî şöyle rivayet etti: Peygamber'e tâbi olan, ona hizmet eden ve sohbetinde bulunan Enes b. Mâlik el-Ensârî bana şunu haber verdi: Bab 46İlim ve fazilet sahipleri imamlığa daha layıktır › 681 Peygamber'in perdeyi kaldırdığında görünen yüzünden daha hoşumuza giden bir manzara görmedik. Enes Bab 46İlim ve fazilet sahipleri imamlığa daha layıktır › 682 Ebû Bekir yufka yürekli bir adamdır; Kur'an okuduğunda ağlamaya yenik düşer. Hamza b. Abdullah, babasından Bab 46İlim ve fazilet sahipleri imamlığa daha layıktır › 683 Ebû Bekir, Resûlullah'ın namazına uyuyor, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyuyordu. Âişe Bab 47Bir sebepten dolayı imamın yanında duran › 684 Namazında bir şeyle karşılaşan tesbih etsin; el çırpmak ancak kadınlar içindir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Bab 48İnsanlara imamlık yapmak için (öne) geçen kimse, asıl imam gelince ister geri çekilsin ister çekilmesin, namazı geçerlidir › 685 Memleketlerinize dönünce onlara öğretin; biriniz ezan okusun, en büyüğünüz imam olsun. Mâlik b. Huveyris Bab 49Kıraatte eşit olurlarsa en yaşlıları onlara imam olsun › 686 Peygamber evimde kalktı, arkasında saf olduk; o selâm verdi, biz de selâm verdik. Itbân b. Mâlik el-Ensârî Bab 50İmam bir topluluğu ziyaret edip onlara imamlık yaparsa › 687 İnsanlar namaz kıldı mı? Hayır, seni bekliyorlar ey Allah'ın Resûlü! Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe Bab 51İmam ancak kendisine uyulması için tayin edilmiştir › 688 Resûlullah hastayken oturarak kıldırdı ve arkasında ayakta duranlara: Oturun, diye işaret etti. Mü'minlerin annesi Âişe Bab 51İmam ancak kendisine uyulması için tayin edilmiştir › 689 İmam ayakta kılarsa ayakta, oturarak kılarsa hepiniz oturarak kılın. Enes b. Mâlik Bab 51İmam ancak kendisine uyulması için tayin edilmiştir › 690 Peygamber secdeye kapanıncaya kadar hiçbirimiz belini bükmezdi. Abdullah b. Yezîd şöyle rivayet etti: Bana Berâ —ki o yalancı değildir— şöyle anlattı: Bab 52İmamın arkasındakiler ne zaman secde eder › 690b Süfyân da Ebû İshâk'tan, Peygamber'den sonra secdeye kapanma hadisinin benzerini rivayet etti. Ebû İshâk Bab 52İmamın arkasındakiler ne zaman secde eder › 691 İmamdan önce başını kaldıran, Allah'ın başını eşek başı yapmasından korkmuyor mu? Ebû Hüreyre Bab 53Başını imamdan önce kaldıranın günahı › 692 Kubâ'da ilk muhacirlere, Kur'an'ı en çok bilenleri olan Sâlim imamlık ederdi. İbn Ömer Bab 54Kölenin ve azatlının imamlığı › 693 Başı kuru üzüm gibi olan bir Habeşli başınıza tayin edilse bile dinleyin ve itaat edin. Enes Bab 54Kölenin ve azatlının imamlığı › 694 İmamlar size namaz kıldırırlar; isabet ederlerse sizin lehinize, hata ederlerse onların aleyhinedir. Ebû Hüreyre Bab 55İmam (namazı) tam kılmaz, arkasındakiler tam kılarsa › 695 Namaz, insanların yaptığı şeylerin en güzelidir; iyi yaptıklarında onlarla birlikte iyi yap. Ubeydullah b. Adî b. Hıyâr Bab 56Fitneye düşmüş kimsenin ve bid'atçının imamlığı › 696 Başı kuru üzüm gibi bir Habeşliye bile olsa dinle ve itaat et. Enes b. Mâlik Bab 56Fitneye düşmüş kimsenin ve bid'atçının imamlığı › 697 Teyzem Meymûne'nin evinde geceledim; soluna durdum, Resûlullah beni sağına aldı. İbn Abbâs Bab 57İki kişi olduklarında (cemaat) imamın sağında, onunla aynı hizada durur › 698 Peygamber on üç rekât kıldı, uyudu; müezzin gelince çıkıp abdest almadan namaz kıldı. İbn Abbâs Bab 58Kişi imamın solunda durur da imam onu sağına çevirirse ikisinin de namazı bozulmaz › 699 Peygamber gece namazında başımdan tutup beni sağına durdurdu. İbn Abbâs Bab 59İmam, imamlığa niyet etmemişken bir topluluk gelir de onlara imamlık yaparsa › 700 Muâz b. Cebel, Peygamber ile namaz kılar, sonra dönüp kavmine imamlık ederdi. Câbir b. Abdillah Bab 60İmam (namazı) uzatır, kişinin de bir ihtiyacı olur da çıkıp (yalnız) kılarsa › 701 Yatsıda Bakara'yı okuyan Muâz için Peygamber üç defa: "Fitneci!" buyurdu. Câbir b. Abdillah Bab 60İmam (namazı) uzatır, kişinin de bir ihtiyacı olur da çıkıp (yalnız) kılarsa › 702 Hanginiz insanlara namaz kıldırırsa hafif tutsun; çünkü içlerinde zayıf, yaşlı ve ihtiyaç sahibi vardır. Ebû Mes'ûd Bab 61İmamın kıyamı hafif tutması, rükû ve secdeleri tam yapması › 703 Biriniz insanlara namaz kıldırınca hafif tutsun; kendi başına kılınca dilediği kadar uzatsın. Ebû Hüreyre Bab 62Kişi kendi başına kıldığında dilediği kadar uzatsın › 704 Ey insanlar! İçinizde nefret ettirenler var; kim insanlara imamlık ederse hafif tutsun. Ebû Mes'ûd Bab 63(Namazı) uzattığında imamını şikâyet eden › 705 Ey Muâz! Sen fitneci misin? Sebbihisme, Ve'ş-şemsi ve Ve'l-leyli ile kıldırsaydın ya! Câbir b. Abdillah el-Ensârî Bab 63(Namazı) uzattığında imamını şikâyet eden › 706 Peygamber namazı kısa tutar ve onu tam kılardı. Enes Bab 64Namazı kısa tutmak ve tam kılmak › 707 Çocuğun ağlamasını işitirim de annesine meşakkat vermemek için namazımı kısa tutarım. Ebû Katâde Bab 65Çocuk ağlaması üzerine namazı hafif tutan › 708 Hiçbir imamın arkasında Peygamber'den daha hafif ve daha tam namaz kılmadım. Enes b. Mâlik Bab 65Çocuk ağlaması üzerine namazı hafif tutan › 709 Namaza onu uzatmak isteyerek girerim; çocuğun ağlamasını işitince namazımı kısa tutarım. Enes b. Mâlik Bab 65Çocuk ağlaması üzerine namazı hafif tutan › 710 Çocuğun ağlamasından annesinin ne kadar üzüleceğini bildiğim için kısa tutarım. Enes b. Mâlik Bab 65Çocuk ağlaması üzerine namazı hafif tutan › 711 Muâz, Peygamber ile namaz kılar, sonra kavmine gelip onlara namaz kıldırırdı. Câbir Bab 66Kişi namaz kılıp sonra bir topluluğa imamlık yaparsa › 712 Peygamber iki adam arasında desteklenerek çıktı; Ebû Bekir tekbiri insanlara duyuruyordu. Âişe Bab 67İmamın tekbirini insanlara duyuran › 713 Ebû Bekir Resûlullah'ın namazına, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyuyorlardı. Âişe Bab 68Kişi imama uyar, insanlar da imama uyana uyar › 714 Namaz mı kısaldı, yoksa unuttun mu ey Allah'ın Resûlü? Ebû Hüreyre Bab 69İmam şüpheye düştüğünde insanların sözünü esas alır mı? › 715 Peygamber öğleyi iki rekât kıldırdı; "İki rekât kıldın" denilince iki rekât daha kıldı. Ebû Hüreyre Bab 69İmam şüpheye düştüğünde insanların sözünü esas alır mı? › 716 Sus! Siz Yûsuf'un kadınları gibisiniz; Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın. Mü'minlerin annesi Âişe Bab 70İmam namazda ağlarsa › 717 Ya saflarınızı düzeltirsiniz ya da Allah yüzlerinizin arasını muhalif kılar. Nu'mân b. Beşîr Bab 71Kamet esnasında ve sonrasında safları düzeltmek › 718 Safları düzeltin; çünkü ben sizi sırtımın arkasından görüyorum. Enes Bab 71Kamet esnasında ve sonrasında safları düzeltmek › 719 Saflarınızı düzeltin ve birbirinize sıkıca kenetlenin. Enes Bab 72Safları düzeltirken imamın insanlara yönelmesi › 720, 721 Ön safta ne olduğunu bilselerdi onun için kura çekerlerdi. Ebû Hüreyre Bab 73İlk saf › 722 Namazda safı düzgün tutun; çünkü safın düzgün tutulması namazın güzelliğindendir. Ebû Hüreyre Bab 74Safı düzgün tutmak namazın tamamlığındandır › 723 Saflarınızı düzeltin; çünkü safları düzeltmek namazı dosdoğru kılmaktandır. Enes Bab 74Safı düzgün tutmak namazın tamamlığındandır › 724 Safları düzgün tutmamanız dışında hiçbir şeyi yadırgamadım. Büşeyr b. Yesâr, Enes b. Mâlik'ten Bab 75Safları tamamlamayanın günahı › 725 Her birimiz omzunu arkadaşının omzuna, ayağını da onun ayağına yapıştırırdı. Enes Bab 76Safta omzu omza, ayağı ayağa bitiştirmek › 726 Resûlullah arkamdan başımı tutarak beni sağına aldı. İbn Abbâs Bab 77Kişi imamın solunda durur da imam onu arkasından sağına çevirirse namazı tamamdır › 727 Ben ve bir yetim Peygamber'in arkasında kıldık; annem Ümmü Süleym de arkamızdaydı. Enes b. Mâlik Bab 78Tek başına kadın bir saf olur › 728 Elimden veya pazumdan tutup beni sağına durdurdu. İbn Abbâs Bab 79Mescidin ve imamın sağ tarafı › 729 Gece namazının size farz kılınmasından korktum. Âişe Bab 80İmamla cemaat arasında duvar ya da perde bulunursa › 730 Peygamber'in bir hasırı vardı; gündüz onu yayar, gece onunla bir bölme yapardı. Âişe Bab 81Gece namazı › 731 Namazın en faziletlisi, farz dışında kişinin evinde kıldığı namazdır. Zeyd b. Sâbit Bab 81Gece namazı › 732 İmam ancak kendisine uyulsun diye konulmuştur; ayakta kıldırdığında ayakta kılın. Enes b. Mâlik el-Ensârî Bab 82Tekbirin vacip oluşu ve namaza başlamak › 733 Resûlullah attan düşüp sıyrıldı, bize oturarak kıldırdı; biz de oturarak kıldık. Enes b. Mâlik Bab 82Tekbirin vacip oluşu ve namaza başlamak › 734 İmam tekbir aldığında tekbir alın; oturarak kıldırdığında hep birlikte oturarak kılın. Ebû Hüreyre Bab 82Tekbirin vacip oluşu ve namaza başlamak › 735 Resûlullah namaza başladığında ellerini omuzları hizasına kaldırırdı. Abdullah b. Ömer Bab 83İftitah tekbirinde, namaza başlamayla birlikte elleri kaldırmak › 736 Resûlullah rükû için tekbir alırken ve rükûdan kalkarken de ellerini kaldırırdı. Abdullah b. Ömer Bab 84Tekbir alırken, rükûa giderken ve (rükûdan) kalkarken elleri kaldırmak › 737 Mâlik b. Huveyris rükûda ellerini kaldırır, Resûlullah'ın da böyle yaptığını anlatırdı. Ebû Kılâbe Bab 84Tekbir alırken, rükûa giderken ve (rükûdan) kalkarken elleri kaldırmak › 738 Secde ederken ve başını secdeden kaldırırken ellerini kaldırmazdı. Abdullah b. Ömer Bab 85Ellerini nereye kadar kaldırır › 739 İbn Ömer iki rekâttan sonra kalktığında da ellerini kaldırırdı. Nâfi' Bab 86İki rekâttan sonra kalkınca elleri kaldırmak › 740 Kişinin namazda sağ elini sol kolunun üzerine koyması emrolunurdu. Sehl b. Sa'd Bab 87Sağ eli sol elin üzerine koymak › 741 Vallahi ne rükûunuz ne de huşûunuz bana gizli kalır. Ebû Hüreyre Bab 88Namazda huşû › 742 Rükûu ve secdeyi tam yapın; Allah'a yemin ederim ki ben sizi arkamdan görüyorum. Enes b. Mâlik Bab 88Namazda huşû › 743 Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer namaza "Elhamdülillâhi rabbi'l-âlemîn" ile başlarlardı. Enes Bab 89Tekbirden sonra ne söyler › 744 Allah'ım! Doğu ile batının arasını uzaklaştırdığın gibi benimle günahlarımın arasını uzaklaştır. Ebû Hüreyre Bab 89Tekbirden sonra ne söyler › 745 Cennet bana o kadar yaklaştı ki cesaret etseydim size salkımlarından birini getirirdim. Esmâ bint Ebî Bekir Bab 90Namazda cennetin Peygamber'e yaklaştırılması › 746 Resûlullah'ın öğle ve ikindide okuduğunu sakalının kıpırdamasıyla bilirdik. Ebû Ma'mer Bab 91Namazda gözü imama kaldırmak › 747 Peygamber başını rükûdan kaldırınca, onu secdeye varmış görünceye kadar ayakta dururlardı. Abdullah b. Yezîd hutbe okurken Bab 91Namazda gözü imama kaldırmak › 748 Bana cennet gösterildi, ondan bir salkıma uzandım; onu alsaydım dünya durdukça ondan yerdiniz. Abdullah b. Abbâs Bab 91Namazda gözü imama kaldırmak › 749 Cenneti ve cehennemi şu duvarın kıble tarafında temsil edilmiş olarak gördüm. Enes b. Mâlik Bab 91Namazda gözü imama kaldırmak › 750 Namazda gözlerini semaya kaldıranlar ya bundan vazgeçerler ya da gözleri kapılır. Enes b. Mâlik Bab 92Namazda gözü göğe kaldırmak › 751 Namazda başını çevirip bakmak, şeytanın kulun namazından kaptığı bir kapmadır. Âişe Bab 93Namazda (başını) çevirip bakmak › 752 Bu hamîsanın nakışları beni meşgul etti; bunu Ebû Cehm'e götürün. Âişe Bab 93Namazda (başını) çevirip bakmak › 753 Biriniz namazdayken Allah onun yüzü tarafındadır; kimse namazda önüne balgam atmasın. Abdullah b. Ömer Bab 94Başına gelen bir iş için ya da bir şey veya kıblede bir tükürük gördüğü için (başını) çevirir mi? › 754 Resûlullah Âişe'nin odasının perdesini açıp saf saf duran Müslümanlara gülerek tebessüm etti. Enes Bab 94Başına gelen bir iş için ya da bir şey veya kıblede bir tükürük gördüğü için (başını) çevirir mi? › 755 Sa'd: Kûfelilere Resûlullah'ın namazını kıldırırdım; ilk iki rekâtta uzun durur, son ikisinde hafifletirdim. Câbir b. Semure Bab 95Hazarda ve yolculukta, sesli ve sessiz okunan bütün namazlarda imam ve cemaat için kıraatin vücubu › 756 Fâtiha'yı okumayanın namazı yoktur. Ubâde b. Sâmit Bab 95Hazarda ve yolculukta, sesli ve sessiz okunan bütün namazlarda imam ve cemaat için kıraatin vücubu › 757 Kıraatin vücubu: Dön, namaz kıl; çünkü sen namaz kılmadın. Ebû Hüreyre Bab 95Hazarda ve yolculukta, sesli ve sessiz okunan bütün namazlarda imam ve cemaat için kıraatin vücubu › 758 Sa'd: Öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında uzun durur, son ikisinde kısaltırdım. Câbir b. Semure Bab 95Hazarda ve yolculukta, sesli ve sessiz okunan bütün namazlarda imam ve cemaat için kıraatin vücubu › 759 Peygamber öğlenin ilk iki rekâtında Fâtiha ile iki sûre okur, birinciyi uzatır, ikinciyi kısaltırdı. Ebû Katâde Bab 96Öğle namazında kıraat › 760 Habbâb'a sorduk: Peygamber öğle ve ikindide okur muydu? "Evet" dedi, "sakalının kıpırdamasıyla bilirdik." Ebû Ma'mer Bab 96Öğle namazında kıraat › 761 Habbâb b. Eret: Peygamber'in öğle ve ikindideki kıraatini sakalının kıpırdamasıyla bilirdik. Ebû Ma'mer Bab 97İkindi namazında kıraat › 762 Peygamber öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ile birer sûre okur, bazen bize âyeti işittirirdi. Ebû Katâde Bab 97İkindi namazında kıraat › 763 Mürselât sûresi, Resûlullah'tan akşam namazında okurken işittiğim son sûredir. İbn Abbâs Bab 98Akşam namazında kıraat › 764 Peygamber'i akşam namazında iki uzun sûrenin uzununu okurken işittim. Mervân b. Hakem Bab 98Akşam namazında kıraat › 765 Resûlullah'ı akşam namazında Tûr sûresini okurken işittim. Cübeyr b. Mut'im Bab 99Akşam namazında sesli okumak › 766 Ebû Hüreyre yatsıda İnşikâk sûresini okuyup secde etti: Ebu'l-Kâsım'ın arkasında secde ettim. Ebû Râfi' Bab 100Yatsı namazında sesli okumak › 767 Peygamber yolculukta yatsının iki rekâtından birinde Tîn sûresini okudu. Berâ Bab 100Yatsı namazında sesli okumak › 768 "Bu secde nedir?" dedim: Ebu'l-Kâsım'ın arkasında onda secde ettim, ona kavuşuncaya kadar secde edeceğim. Ebû Râfi' Bab 101Yatsı namazında secde (âyeti bulunan sûre) okumak › 769 Peygamber'den daha güzel sesli ya da daha güzel okuyan kimseyi işitmedim. Berâ Bab 102Yatsı namazında kıraat › 770 Sa'd: İlk iki rekâtı uzatır, son ikisini kısaltırım; Resûlullah'ın namazına uymakta kusur etmem. Câbir b. Semure Bab 103İlk iki rekâtı uzatır, son ikisini kısaltır › 771 Peygamber sabah namazının iki rekâtında ya da birinde altmış ile yüz âyet arası okurdu. Seyyâr b. Selâme Bab 104Sabah namazında kıraat › 772 Fâtiha'ya bir şey eklemezsen yeterli olur; eklersen daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre Bab 104Sabah namazında kıraat › 773 Cinler sabah namazında Peygamber'i dinleyip kavimlerine döndüler: Biz şaşılacak bir Kur'an dinledik. İbn Abbâs Bab 105Sabah namazında kıraati sesli yapmak › 774 Peygamber emredilen namazlarda açıktan okudu, emredilen namazlarda sustu. İbn Abbâs Bab 105Sabah namazında kıraati sesli yapmak › 774b İhlâs sûresini her rekâtta okuyan imama: Onu sevmen seni cennete soktu. Enes Bab 106Bir rekâtta iki sûreyi birleştirmek › 775 Peygamber'in birbirine eklediği benzer sûreleri bilirim: Mufassaldan her rekâtta iki sûre. Ebû Vâil Bab 106Bir rekâtta iki sûreyi birleştirmek › 776 Peygamber öğlenin son iki rekâtında yalnızca Fâtiha okurdu. Ebû Katâde Bab 107Son iki rekâtta Fâtiha okur › 777 Habbâb'a "Resûlullah'ın okuduğunu nereden bildin?" dedik: "Sakalının kıpırdamasından." Ebû Ma'mer Bab 108Öğle ve ikindide kıraati gizli yapan › 778 Peygamber öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ile bir sûre okur, birinci rekâtı uzatırdı. Ebû Katâde Bab 109İmam (gizli namazda) âyeti duyurursa › 779 Peygamber öğlenin birinci rekâtını uzatır, ikincisini kısaltır; sabah namazında da böyle yapardı. Ebû Katâde Bab 110İlk rekâtı uzatır › 780 İmam âmin dediğinde siz de âmin deyin. Ebû Hüreyre Bab 111İmamın âmini sesli söylemesi › 781 Kimin âmini gökteki meleklerin âminine denk gelirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Bab 112Âmin demenin fazileti › 782 İmam "Gayri'l-magdûbi aleyhim ve le'd-dâllîn" dediğinde "Âmin" deyin. Ebû Hüreyre Bab 113Cemaatin âmini sesli söylemesi › 783 Allah hayra olan hırsını artırsın; ama bir daha yapma. Ebû Bekre Bab 114Kişi safa varmadan rükû ederse › 784 Ali bize Resûlullah ile kıldığımız namazı hatırlattı; her kalkışta ve eğilişte tekbir alırdı. Mutarrif, İmrân b. Husayn'dan Bab 115Rükûda tekbiri tamamlamak › 785 Ebû Hüreyre: Namaz bakımından Resûlullah'a en çok benzeyeniniz benim. Ebû Seleme, Ebû Hüreyre'den Bab 115Rükûda tekbiri tamamlamak › 786 İmrân b. Husayn: Ali'nin bu namazı bana Muhammed'in namazını hatırlattı. Mutarrif b. Abdullah Bab 116Secdede tekbiri tamamlamak › 787 Her eğilişte ve doğruluşta tekbir almak Peygamber'in namazı değil mi? İkrime Bab 116Secdede tekbiri tamamlamak › 788 Mekke'de yirmi iki tekbir alan şeyh hakkında: Bu, Ebü'l-Kâsım'ın sünnetidir. İkrime Bab 117Secdeden kalkarken tekbir › 789 Resûlullah namazda her inişte ve kalkışta tekbir alır, rükûdan doğrulurken Semiallâhu limen hamideh derdi. Ebû Hüreyre Bab 117Secdeden kalkarken tekbir › 790 Avuçları birleştirip uyluklar arasına koymaktan nehyolunduk; ellerimizi dizlere koymakla emrolunduk. Mus'ab b. Sa'd Bab 118Rükûda avuçları dizlerin üzerine koymak › 791 Rükû ve secdeyi tam yapmayana: Ölseydin Allah'ın Muhammed'i üzerine yarattığı fıtrattan başkası üzere ölürdün. Zeyd b. Vehb Bab 119Rükûu tam yapmazsa › 792 Kıyam ve oturuş hariç Peygamber'in rükûu, secdesi ve doğruluşları birbirine yakın uzunluktaydı. Berâ Bab 121Rükûu tamamlamanın, rükûda dengeli durmanın ve itminanın sınırı › 793 Namazı yanlış kılana: Rükûda, secdede ve oturuşta huzur buluncaya kadar bekle. Ebû Hüreyre Bab 122Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) rükûunu tam yapmayana (namazı) iade etmesini emretmesi › 794 Peygamber rükûunda ve secdesinde: Sübhâneke'llâhümme rabbenâ ve bi-hamdik, allâhümmağfir lî derdi. Âişe Bab 123Rükûda dua › 795 Peygamber Semiallâhu limen hamideh deyince Allâhümme rabbenâ ve leke'l-hamd derdi. Ebû Hüreyre Bab 124Rükûdan başını kaldırınca imam ve arkasındakiler ne söyler › 796 Sözü meleklerin sözüne denk gelenin geçmiş günahları bağışlanır: Allâhümme rabbenâ leke'l-hamd deyin. Ebû Hüreyre Bab 125"Allahümme rabbenâ leke'l-hamd" (demenin) fazileti › 797 Ebû Hüreyre öğle, yatsı ve sabahın son rekâtında rükûdan sonra kunût yapar, mü'minlere dua ederdi. Ebû Hüreyre Bab 126Kunût ve rükûdan sonraki hamd › 798 Kunût akşam ve sabah namazında idi. Enes Bab 126Kunût ve rükûdan sonraki hamd › 799 Otuz küsur meleğin, hangisi onu önce yazacak diye yarıştığını gördüm. Rifâa b. Râfi' ez-Zürakî Bab 126Kunût ve rükûdan sonraki hamd › 800 Enes rükûdan kalkınca, biz unuttu diyecek kadar ayakta dururdu. Sâbit Bab 127Rükûdan başını kaldırınca itminan › 801 Peygamber'in rükûu, secdesi, rükûdan sonraki duruşu ve iki secde arası eşite yakındı. Berâ Bab 127Rükûdan başını kaldırınca itminan › 802 Mâlik b. Huveyris, Peygamber'in namazını gösterirken rükûdan başını kaldırınca bir süre sükûnetle durdu. Ebû Kılâbe Bab 127Rükûdan başını kaldırınca itminan › 803 Nefsim elinde olana yemin olsun ki Resûlullah'ın namazına en çok benzeyeniniz benim. Ebû Bekr b. Abdirrahmân b. Hâris b. Hişâm ile Ebû Seleme b. Abdirrahmân Bab 128Secdeye giderken tekbirle iner › 804 Allah'ım! Velîd b. Velîd'i, Seleme b. Hişâm'ı, Ayyâş b. Ebû Rebîa'yı ve zayıf mü'minleri kurtar. Ebû Hüreyre Bab 128Secdeye giderken tekbirle iner › 805 Attan düşen Resûlullah: İmam, kendisine uyulsun diye imam kılınmıştır; Rabbenâ ve leke'l-hamd deyin. Enes b. Mâlik Bab 128Secdeye giderken tekbirle iner › 806 Kıyamet günü Rabbinizi, bulutsuz gecede dolunayı gördüğünüz gibi göreceksiniz; ateş secde izini yemez. Ebû Hüreyre Bab 129Secdenin fazileti › 807 Peygamber namazda koltuk altlarının beyazlığı görününceye kadar kollarını yanlarından açardı. Abdullah b. Mâlik İbn Buhayne Bab 130Secdede kollarını açar ve (onları yanlarından) uzak tutar › 808 Rükû ve secdesini tam yapmayana: Ölseydin Muhammed'in sünnetinden başka bir yol üzere ölürdün. Ebû Vâil, Huzeyfe'den Bab 132Secdeyi tam yapmazsa › 809 Peygamber'e yedi organ üzerine secde etmesi emrolundu: Alın, iki el, iki diz ve iki ayak. İbn Abbâs Bab 133Yedi kemik (organ) üzerine secde › 810 Yedi kemik üzerine secde etmekle, elbiseyi ve saçı toplamamakla emrolunduk. İbn Abbâs Bab 133Yedi kemik (organ) üzerine secde › 811 Peygamber alnını yere koyuncaya kadar hiçbirimiz belini bükmezdi. Berâ b. Âzib —ki o yalancı değildir— Bab 133Yedi kemik (organ) üzerine secde › 812 Yedi kemik üzerine secde etmekle emrolundum: Alın ve burun, iki el, iki diz ve ayak uçları. İbn Abbâs Bab 134Burun üzerine secde › 813 Resûlullah'ın alnında ve burnunun ucunda, rüyasını doğrulayan çamur ve su izini gördüm. Ebû Seleme Bab 135Burun üzerine secde ve çamur üzerine secde › 814 Kadınlara: Erkekler oturup doğrulmadıkça başlarınızı secdeden kaldırmayın, denildi. Sehl b. Sa'd Bab 136Elbiseleri düğümlemek, bağlamak ve avreti açılmasından korktuğu için elbisesini üzerine toplayan › 815 Peygamber'e yedi kemik üzerine secde etmesi, elbisesini ve saçını toplamaması emrolundu. İbn Abbâs Bab 137Saçını toplamaz › 816 Yedi organ üzerine secde etmekle emrolundum; saçı ve elbiseyi toplamam. İbn Abbâs Bab 138Namazda elbisesini toplamaz › 817 Peygamber rükû ve secdede Sübhâneke'llâhümme rabbenâ ve bi-hamdik, allâhümmağfir lî demeyi çoğaltırdı. Âişe Bab 139Secdede tesbih ve dua › 818, 819 Mâlik b. Huveyris, Resûlullah'ın namazını göstererek rükûdan ve secdeden sonra bir süre bekledi. Ebû Kılâbe Bab 140İki secde arasında beklemek › 820 Peygamber'in secdesi, rükûu ve iki secde arasındaki oturuşu eşite yakındı. Berâ Bab 140İki secde arasında beklemek › 821 Enes rükûdan sonra ve iki secde arasında, unuttu denecek kadar uzun beklerdi. Enes Bab 140İki secde arasında beklemek › 822 Secdede itidal üzere olun; biriniz kollarını köpek gibi yere yaymasın. Enes b. Mâlik Bab 141Secdede kollarını yere yaymaz › 823 Peygamber namazının tek rekâtlarında dosdoğru oturmadıkça kalkmazdı. Ebû Kılâbe, Mâlik b. Huveyris el-Leysî'den Bab 142Namazının tek (rekâtında) doğrulup oturan, sonra kalkan › 824 Size namaz kıldırıyorum; ama Peygamber'i nasıl kılarken gördüysem onu göstermek istiyorum. Ebû Kılâbe Bab 143Rekâttan kalkarken yere nasıl dayanır › 825 Ebû Saîd tekbirleri açıktan söyledi ve Peygamber'i böyle gördüm dedi. Saîd b. Hâris Bab 144İki secdeden kalkarken tekbir alır › 826 Ali secdede, kalkışta ve iki rekâttan kalkarken tekbir aldı: Bize Muhammed'in namazını kıldırdı. Mutarrif Bab 144İki secdeden kalkarken tekbir alır › 827 Namazın sünneti, sağ ayağını dikip sol ayağını bükmendir. Abdullah b. Abdullah Bab 145Teşehhüdde oturmanın sünneti › 828 Ebû Humeyd es-Sâidî: Ben Resûlullah'ın namazını sizin en iyi ezberleyeninizim. Muhammed b. Amr b. Atâ Bab 145Teşehhüdde oturmanın sünneti › 829 İlk iki rekâtta oturmadan kalkan Peygamber, selâmdan önce iki secde yaptı. Abdullah İbn Buhayne —Ezd Şenûe'den olup Abdümenâfoğullarının müttefiki ve Peygamber'in ashabındandı— Bab 146İlk teşehhüdü vacip görmeyen › 830 Resûlullah oturması gerekirken kalktı, namazın sonunda otururken iki secde yaptı. Abdullah b. Mâlik İbn Buhayne Bab 147İlk (oturuşta) teşehhüd › 831 Allah, Selâm'ın ta kendisidir; biriniz namaz kıldığında Ettehiyyâtü lillâhi desin. Abdullah Bab 148Son (oturuşta) teşehhüd › 832, 833 Allah'ım! Kabir azabından, Mesîh Deccâl'in fitnesinden, hayatın ve ölümün fitnesinden sana sığınırım. Âişe Bab 149Selâmdan önce dua › 834 Allah'ım! Ben nefsime çokça zulmettim; günahları ancak sen bağışlarsın. Ebû Bekir es-Sıddîk Bab 149Selâmdan önce dua › 835 Teşehhüdden sonra kişi dualardan en çok hoşuna gideni seçer ve onunla dua eder. Abdullah Bab 150Teşehhüdden sonra seçilen dua; (bu) vacip değildir › 836 Resûlullah'ı suda ve çamurda secde ederken gördüm; alnında çamurun izi kalmıştı. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 151Namazı bitirinceye kadar alnını ve burnunu silmeyen › 837 Resûlullah selâm verince kadınlar kalkar, o ise kalkmadan önce biraz yerinde dururdu. Ümmü Seleme Bab 152Selâm vermek › 838 Peygamber ile namaz kıldık; o selâm verdiğinde biz de selâm verdik. Itbân Bab 153İmam selâm verince selâm verir › 839, 840 Resûlullah evimde namaz kıldı; selâm verdiğinde biz de selâm verdik. Mahmûd b. Rebî' Bab 154İmamın selâmını almayı gerekli görmeyip namazın selâmıyla yetinen › 841 Farz namazdan çıkınca sesle zikretmek Peygamber zamanında vardı. İbn Abbâs Bab 155Namazdan sonra zikir › 842 Peygamber'in namazının bittiğini tekbirden anlardım. İbn Abbâs Bab 155Namazdan sonra zikir › 843 Her namazın ardından otuz üçer defa tesbih, tahmîd ve tekbir getirirsiniz. Ebû Hüreyre Bab 155Namazdan sonra zikir › 844 Peygamber her farz namazın ardından "Lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh..." derdi. Muğîre b. Şu'be'nin kâtibi Verrâd Bab 155Namazdan sonra zikir › 845 Peygamber namaz kıldırdığında yüzüyle bize dönerdi. Semüre b. Cündeb Bab 156İmam selâm verince insanlara döner › 846 Kullarımdan bana inanan ve beni inkâr eden olarak sabahladılar. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Bab 156İmam selâm verince insanlara döner › 847 Namazdan sonra yüzüyle bize döndü: İnsanlar kılıp uyudular, siz ise namazı beklediğiniz sürece namazdasınız. Enes Bab 156İmam selâm verince insanlara döner › 848 İbn Ömer, farzı kıldığı yerde nafile namaz kılardı. Nâfi' Bab 157Selâmdan sonra imamın namaz kıldığı yerde kalması › 849, 850 Peygamber selâm verince, kadınlar çıkıp gitsin diye yerinde biraz dururdu. Ümmü Seleme Bab 157Selâmdan sonra imamın namaz kıldığı yerde kalması › 851 Yanımızdaki bir parça altın aklıma geldi; beni alıkoymasını istemedim ve dağıtılmasını emrettim. Ukbe Bab 158İnsanlara namaz kıldırıp bir ihtiyacını hatırlayarak onların (omuzlarının) üzerinden geçen › 852 Sizden biri, yalnızca sağdan dönmeyi borç sayarak namazından şeytana pay ayırmasın. Abdullah Bab 159(Namazdan sonra) sağdan ve soldan dönüp ayrılmak › 853 Kim bu bitkiden, yani sarımsaktan yerse, kesinlikle mescidimize yaklaşmasın. Abdullah b. Ömer Bab 160Çiğ sarımsak, soğan ve pırasa hakkında gelen (rivayetler) › 854 Kim bu bitkiden, sarımsaktan yerse, mescitlerimizde yanımıza gelmesin. Câbir b. Abdillah Bab 160Çiğ sarımsak, soğan ve pırasa hakkında gelen (rivayetler) › 855 Kim sarımsak veya soğan yerse mescidimizden uzak dursun ve evinde otursun. Câbir b. Abdillah Bab 160Çiğ sarımsak, soğan ve pırasa hakkında gelen (rivayetler) › 856 Kim bu bitkiden yerse bize yaklaşmasın, yahut bizimle namaz kılmasın. Abdülazîz Bab 160Çiğ sarımsak, soğan ve pırasa hakkında gelen (rivayetler) › 857 Peygamber ayrı bir kabrin başında imam oldu, ashabı da arkasında saf oldu. Süleymân eş-Şeybânî Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 858 Cuma günü gusletmek, ergenlik çağına giren herkese vâciptir. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 859 Peygamber uyudu, sonra müezzin namazı haber verince abdest almadan namazı kıldı. İbn Abbâs Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 860 Kalkın da size namaz kıldırayım; yetim benimle, yaşlı kadın da arkamızda durdu. Enes b. Mâlik Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 861 Safın bir kısmının önünden geçip safa girdim; kimse bunu bana kınamadı. İbn Abbâs Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 862 Yeryüzündekilerden sizden başka hiç kimse bu namazı kılmıyor. Âişe Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 863 Bayramda hutbeden sonra kadınlara öğüt verdi; kadınlar takılarını Bilâl'in elbisesine atıyordu. Abdurrahman b. Âbis Bab 161Çocukların abdesti; onlara gusül ve temizliğin ne zaman gerektiği; cemaate, iki bayrama ve cenazelere katılmaları ve safları › 864 Yeryüzündekilerden sizden başka hiç kimse bu namazı beklemiyor. Âişe Bab 162Kadınların gece ve alacakaranlıkta mescitlere çıkması › 865 Kadınlarınız geceleyin mescide gitmek için izin isterlerse onlara izin verin. Abdullah b. Ömer Bab 162Kadınların gece ve alacakaranlıkta mescitlere çıkması › 866 Kadınlar selâm verince kalkar, erkekler ise Resûlullah kalkınca kalkardı. Ümmü Seleme Bab 163İnsanların âlim imamın kalkmasını beklemesi › 867 Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş dönerler, karanlıktan dolayı tanınmazlardı. Âişe Bab 163İnsanların âlim imamın kalkmasını beklemesi › 868 Namazı uzatmak isterim; çocuk ağlamasını işitince annesi zorlanmasın diye kısa tutarım. Ebû Katâde Bab 163İnsanların âlim imamın kalkmasını beklemesi › 869 Resûlullah kadınların ortaya çıkardıklarını görseydi onları mescitten men ederdi. Âişe Bab 163İnsanların âlim imamın kalkmasını beklemesi › 870 Resûlullah'ın selâmdan sonra biraz durması, erkekler yetişmeden kadınlar gitsin diyeydi. Ümmü Seleme Bab 164Kadınların erkeklerin arkasında namaz kılması › 871 Peygamber Ümmü Süleym'in evinde namaz kıldı; ben ve bir yetim arkasında, Ümmü Süleym de arkamızdaydı. Enes Bab 164Kadınların erkeklerin arkasında namaz kılması › 872 Resûlullah sabahı alaca karanlıkta kılardı; mü'min kadınlar dönerken tanınmazlardı. Âişe Bab 165Kadınların sabah namazından çabucak dönmeleri ve mescitte az kalmaları › 873 Sizden birinin hanımı mescide gitmek için izin isterse onu engellemesin. Abdullah b. Ömer Bab 166Kadının mescide çıkmak için kocasından izin istemesi › 874 Ümmü Süleym'in evinde kılınan namazda kadın erkeklerin arkasında durdu. Enes Bab 166Kadınların erkeklerin arkasında namaz kılması › 875 Kadınlar selâmdan hemen sonra kalkar, Resûlullah ise kalkmadan önce yerinde biraz beklerdi. Ümmü Seleme Bab 166Kadınların erkeklerin arkasında namaz kılması ›